《朝花夕拾》心得體會(huì)(優(yōu)秀)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的《朝花夕拾》心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》心得體會(huì) 篇1
翻開這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來(lái)到了那個(gè)國(guó)人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛國(guó)忠士——-魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或缺乏之處，就想盡方法慢慢地折磨別人，好似如果不折磨夠，就不甘心一樣。
欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨(dú)到眼光。文章外表上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了奉獻(xiàn)，表達(dá)了一份真真切切的愛國(guó)情懷!
《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族�？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對(duì)于我，可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊(yùn)來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄!
《狗貓鼠》一篇值得品讀的篇章!
這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的，陽(yáng)光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實(shí)適宜泡上一杯香茗，讀上一本好書的。
好書如斯多，從其中挑出一原先也絕責(zé)難事，在書架上翻檢的時(shí)候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來(lái)，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大概了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來(lái)借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)狀態(tài)。雖說(shuō)本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來(lái)寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實(shí)那么隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓那么是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài)，笑人無(wú)妒人有，那確實(shí)是先生生活的'那個(gè)時(shí)代的悲哀。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至之后貓都素來(lái)不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場(chǎng)已是明白至極了，而此時(shí)，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨之后得悉是長(zhǎng)媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。 細(xì)細(xì)咀嚼，先生所言的狗鼠貓，其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法刻畫了這三個(gè)階層，先生正是以筆為槍，鞭撻了那個(gè)時(shí)代的“名人”，表達(dá)了自己對(duì)于那些生活在底層的弱者的同情和支撐，而那些“名人”各種媚態(tài)，對(duì)弱者的各種折磨，先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感想到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的舌戰(zhàn)斗著，搶救著氣息奄奄的中華民族。
《朝花夕拾》心得體會(huì) 篇2
夕陽(yáng)西下，一位衣著樸素的青年人走在滿是鮮花芳草的小路上，落英繽紛，煞是好看。蹲下身來(lái)，仔細(xì)采拾。不覺(jué)，衣襟拂過(guò)花兒，帶著香氣，隨風(fēng)飄起，整條小路上，便都是芬芳……由一朵朵花瓣，一縷縷香氣，組成了一座花園，她的名字叫做《朝花夕拾》。
魯迅便是那采花人。想必在采花時(shí)必定有些疏忽，不然為什么有的花瓣都遺落在了小路上呢?
“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”為什么呢?剛初生的花兒，還沾著晶瑩的露水，聞起來(lái)很香，但卻多了一分幼稚，少了一分成熟。倘若能經(jīng)受住時(shí)光的變遷，色香自然差了，卻多了一分悠遠(yuǎn)。這樣獨(dú)特的香味，若釀成花酒，該是多么美妙呢!翻開書本，似乎真有一絲香氣撲鼻而來(lái)。
從《狗·貓·鼠》中，我知道了魯迅“仇貓”的原因，通過(guò)對(duì)這三種動(dòng)物的描寫，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的.情況;從《二十四孝圖》中，我讀出了古代某些地方的黑暗，所謂的“孝”，只因?yàn)楣薜膬鹤颖宦瘢诔鳇S金?如果這就是“孝”，我想在現(xiàn)在看來(lái)，也太離譜了吧。不過(guò)是空話罷了，《二十四孝》的記載，并沒(méi)有給后人做榜樣，而是讓后人更加詳細(xì)地了解了古代孝道的虛偽;從《無(wú)�！分校椅虺隽俗髡邔�(duì)于“正人君子”的諷刺，無(wú)常才是最公正的。但是無(wú)常終究是假的，這篇文章也表明了希望世間公正起來(lái)的心愿;從《五猖會(huì)》中，我看到了一個(gè)孩子最童真的呼喊，呼吁封建制度不要再對(duì)可憐的孩子進(jìn)行鎮(zhèn)壓，讓世間多一些笑臉吧;從《從百草園到三味書屋》，我游遍了魯迅的童年，看到了他的快樂(lè)，也看到了他的迷茫與痛苦;從《父親的病》，我看見了兩個(gè)只會(huì)勒索錢財(cái)?shù)挠贯t(yī)，正是因?yàn)橹嗅t(yī)的，讓魯迅承受了亡父之痛;從《瑣記》，我看到了一個(gè)學(xué)子的求學(xué)路;從《藤野先生》，我看到了一個(gè)勤奮樸實(shí)的日本老師;從《范愛農(nóng)》，我看到了魯迅的好朋友，為國(guó)家鞠躬盡瘁。
在本書中，始終都有著一些令人啟迪的道理。
原來(lái)回憶，也是一種傾訴的方法。從《朝花夕拾》中，我看到了魯迅的童年與少年，他始終穿梭在封建的教育與生活中，被迷信所左右，致力于推翻封建思想。讀罷全書，我感覺(jué)自己立足于一座花園里。我得到了一次精神的洗禮。
風(fēng)中飄來(lái)淡淡的，悠遠(yuǎn)的清香……
《朝花夕拾》心得體會(huì) 篇3
不敢說(shuō)非常熟悉《朝花夕拾》，但讀過(guò)，也曾細(xì)細(xì)品過(guò)其中的一些文章，但我竟沒(méi)有仔細(xì)去想過(guò)，魯迅先生是在怎樣的年紀(jì)寫它的？先生寫這些文章時(shí)，真正的心情是什么？是我們認(rèn)為的帶著揭露與批判心情嗎？
到這現(xiàn)在的年紀(jì)，我真正的疑惑了，我這相信先生寫這些文章的時(shí)候，并非是刻意帶著批判社會(huì)的目的了，我更愿意相信，先生是真正的想念那些日子，眷念那一份無(wú)邪、純真。
人到了一定的年紀(jì)，看清了生活的世界，感受到生存的壓力，見識(shí)了人性的丑陋，厭倦了忙碌的追求，這時(shí)候，突然間，似乎從一場(chǎng)惡夢(mèng)中清醒過(guò)來(lái)，一切都黯淡無(wú)光、索然無(wú)味了，于是，開始想念那些無(wú)憂無(wú)慮的`日子，開始思念那些傻傻純純的年代，。這大概是司馬遷在《屈原列傳》中所說(shuō)的“人窮則反本”吧，只是，我們無(wú)法再躲在父母的羽翼之下，我們無(wú)法真正的與世無(wú)爭(zhēng)，于是，便只能躲回到無(wú)爭(zhēng)的童年了。
老之將至，心倦身累，沉入童年的回憶里，希望借助那些永不凋謝的花朵，減輕身心的疲憊。
童年的花是美的，童年破舊的小屋是溫馨的，童年的玩伴是可愛的，童年的糗事也是有趣的，沒(méi)有一點(diǎn)塵埃，不玷半點(diǎn)污穢。
記憶中的槐樹總是開滿清香的花朵，它一直陪著自己，蔥蘢了半生的光陰；一棵掛著零星青棗的棗樹，不見了青澀，變得紅潤(rùn)香甜；瓦縫中的紫羅蘭，院壁上的虎耳草，小池中的睡蓮，滿墻的牽牛，在記憶的深處，全都笑臉燦然，生機(jī)勃勃，連那一株從野地里挖回來(lái)，用薄薄的土種在一個(gè)破爛小瓷盅里，放在案頭的細(xì)弱單薄含羞草，竟也翠綠起來(lái)，光陰的流轉(zhuǎn)，并沒(méi)有褪去它們的顏色，反倒是讓它們更加青翠，一葉葉，一朵朵，開滿了時(shí)間的角落，鋪滿生命的來(lái)路，它是年少飛揚(yáng)的心境啊，是一段快意的生命，是一個(gè)童話，永遠(yuǎn)的美麗童話。
多年以后，當(dāng)我們俯身拾取童年的花朵，心里沒(méi)有別的，只有感激，感激上蒼給予人類最初的純真，感謝在那一段日子里陪伴自己的朋友親人，心中涌起的是深深的眷念，眷念那雛菊般樸素潔白的日子，眷念那段日子中的一草一木。想念純真，想念快樂(lè)。
因?yàn)�，我們走得太快，將靈魂丟在了來(lái)路……
《朝花夕拾》心得體會(huì) 篇4
今天，我看了一本名書，叫《朝花夕拾》作者是魯迅，在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的，比方我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷體驗(yàn)的文字，是回憶性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會(huì)，講的是魯迅先生小時(shí)候和小伙伴一塊去看戲，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有電視機(jī)，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書在去看戲，然而，魯迅先生如今只能記住那首詩(shī)的前四句，當(dāng)時(shí)有人說(shuō)讀，《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾畔ⅲ缽墓诺浇癞?dāng)然是好的，但是魯迅先生當(dāng)時(shí)不是這么認(rèn)為的，因?yàn)轸斞赶壬粋�(gè)字也聽不懂，魯迅先生過(guò)了一會(huì)去他父親的'書房找他父親背書，魯迅先生就一口氣背完了，夢(mèng)似的就背完了，他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不快樂(lè)，魯迅先生為什么不快樂(lè)呢？因?yàn)轸斞赶壬饺缃襁�驚訝他的父親為什么要在那時(shí)候讓魯迅先生背書。
我讀了這篇文章之后深感大悟，魯迅先生當(dāng)時(shí)還是很聰明，我們寫也一樣，要敢于這樣不顧利害，大膽的直？G胸臆，想到什么就寫什么，不要害怕，如今也一樣，老師讓我們背英語(yǔ)單詞，為了讓我們理解外國(guó)語(yǔ)言，等著長(zhǎng)大以后去外國(guó)就不用和外國(guó)人交談那么困難了，老師讓我們背古詩(shī)，是為了讓我們理解作者當(dāng)時(shí)的心理感受，老師讓我們背歷史知識(shí)，為了讓我們理解我們國(guó)家古代的時(shí)候?yàn)槭裁礈S為了半殖民地半封建社會(huì)，我們當(dāng)時(shí)為什么打不過(guò)八國(guó)聯(lián)軍？因?yàn)槲覀儑?guó)家閉關(guān)鎖國(guó)，學(xué)習(xí)不到外國(guó)的知識(shí)，不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時(shí)，我們國(guó)家流行著這樣一句話：就要挨打，背古文，背古詩(shī)，讓我們理解了中國(guó)古代的精華。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，漸漸體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人思念啊，魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶。
《朝花夕拾》心得體會(huì) 篇5
魯迅先生的書，從初中到大學(xué)都一直有斷斷續(xù)續(xù)的讀過(guò)，期初并不懂其大意，都是今天看了一遍，明天又忘記了，只有一些零零散散的片段，偶爾在自己的腦海中回響，只知道祥林嫂是一個(gè)苦命人，還有勇敢而又活潑的閏土。那時(shí)候我關(guān)心的是還有好久才能下課，還有多少題沒(méi)有做完。
再重溫了一遍魯迅的《朝花夕拾》，年少的魯迅仿佛喚起了年少的我，每個(gè)人的童年即相似也不同，他們經(jīng)歷著自己的人生，但是享受著同樣天真的快樂(lè)，喜歡看天上的云，雖然知道哪里并沒(méi)有天宮，但是并
不覺(jué)的累，也喜歡看螞蟻來(lái)來(lái)往往搬東西，在悶熱的夏天在田地間來(lái)回奔跑，幻想著自己可以向小鳥一樣自由翱翔，可是現(xiàn)在我們焦慮著生活，忙不完的工作，再也不明白那稻穗是為誰(shuí)嬌羞低頭，那野菊花為誰(shuí)爛漫綻放，時(shí)間變了，我們也變了。
人們都說(shuō)魯迅的書總是給人以醍醐灌頂，但以我看來(lái)，他的文字很美，“不必說(shuō)碧綠的.菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢數(shù)，紫紅的桑葚”，還有那“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”，每一段話就像一個(gè)音節(jié)，細(xì)看每句話并無(wú)覺(jué)得有什么特色，但是將他們組合起來(lái)就像一首悅耳的歌曲。一個(gè)偉大的作家，他能將一個(gè)個(gè)文字，通過(guò)自己的經(jīng)歷和文筆，像一幅美麗畫一樣，呈現(xiàn)在我們眼前，魯迅的文章便是這種。
他的童年和我們一樣，我們少時(shí)喜歡看西游記，大鬧天空的孫悟空，身材矮小的土地公公，但是在魯迅眼里，在百草園有他的“赤練蛇”，在迎神賽會(huì)上有他的鬼卒、鬼王和活無(wú)常，我估計(jì)他晚上在睡覺(jué)的時(shí)候也是將被子蓋住自己的頭，生怕有鬼東西來(lái)找他�，F(xiàn)在我們的生活越來(lái)約好了，不必為衣食而發(fā)愁，但是我發(fā)現(xiàn)我們并沒(méi)有比前人幸福多少，倒是我們?cè)桨l(fā)的孤獨(dú)，不喜歡社交，整天玩著手機(jī)，盯著電腦，或者到動(dòng)物園走馬觀花，好像來(lái)過(guò)，好像我們?nèi)恐�，卻不知我們現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)空殼子，除了身體，哪里還有靈魂？魯迅對(duì)封建主義的痛恨可以從他少年的經(jīng)歷看出，在《父親的病》他對(duì)醫(yī)生的嘲哄，特別是藥方上面，“蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗”；“蟋蟀一對(duì)”，還需要原配。這些荒唐的藥方不知道讓我們那些農(nóng)民受了
多少苦，他們以為自己抓住了生命的稻草，卻不知道這個(gè)才是催命符，魯迅的父親便是這樣而死的，在每一個(gè)荒唐的年代，必有一些讓人感到荒唐的事。
時(shí)間的齒輪從不會(huì)停止轉(zhuǎn)動(dòng)，沒(méi)有誰(shuí)能停住光陰的腳步，我們會(huì)慢慢的變老，就像我們父母一樣，兩鬢斑白，記憶力下降，所以現(xiàn)在我們并沒(méi)有時(shí)間來(lái)?yè)?dān)憂現(xiàn)在生活的窘迫，也不必為自己的外貌而自卑和煩惱，我們需要做的就是像一朵鮮花自由的綻放。
《朝花夕拾》心得體會(huì) 篇6
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的.贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
《朝花夕拾》心得體會(huì) 篇7
暑假中，我讀了一本頗有興趣的散文《朝花夕拾》，在不知不覺(jué)中，就對(duì)這本書產(chǎn)生了濃重的興趣，它在不知不覺(jué)中成了我最親密的朋友，一個(gè)似曾相識(shí)的老友。
《朝花夕拾》，聽名字就有一種很深?yuàn)W的感覺(jué)�！俺ā保跋κ啊�，分開來(lái)讀，“朝”對(duì)“夕”，“花”需“拾”，早晨的花黃昏拾起來(lái)，又反復(fù)的去讀，一遍又一遍，好似漸漸明白了，這寫的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫出了時(shí)間的遷移。
初讀《朝花夕拾》，只是對(duì)其外表有所感觸，細(xì)讀品味，便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書主要寫了作者魯迅的童年生活，令我印象最深化的是那篇《從百草園到三味書屋》�！稄陌俨輬@到三味書屋》，從字面上就覺(jué)得有一股仙氣，可以讓人浮想聯(lián)翩，有一種遙不可及的感覺(jué)，給人留下的印象總是深化的。
百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子，不過(guò)早已賣給朱文公的后代了，但這可是作者小時(shí)候的樂(lè)園，充滿了童趣，你看那碧綠的'菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無(wú)一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥的生活。
三味書屋，聽名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是作者學(xué)習(xí)的書塾。印象深化的是那教書先生，嚴(yán)厲的好似隨時(shí)就要噴三昧真火一樣，俗話說(shuō)得好，嚴(yán)師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。
三味書屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲，在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方，沒(méi)人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì)記得，誰(shuí)呢？長(zhǎng)媽媽。到如今我還記得她說(shuō)的美女蛇，那是一個(gè)神奇的故事，這讓我想起了小時(shí)候看的動(dòng)畫片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢？說(shuō)起長(zhǎng)媽媽，又不得不提那本《山海經(jīng)》了，它可是作者的寶書。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買來(lái)書？恐怕連記住名字都很困難！也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”，這也可見長(zhǎng)媽媽對(duì)作者真摯的愛。
讀了這本書，我才真正的明白了，為什么人們稱魯迅為文學(xué)巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書來(lái)說(shuō)，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，作者也暗寫了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過(guò)程，在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有大的力量――一種可以傷人于無(wú)形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。
《朝花夕拾》心得體會(huì) 篇8
朝花夕拾是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書，他給我的感受很大。初讀朝花夕拾不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，魯迅的作品能夠說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華美。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
一個(gè)以筆代槍，同惡勢(shì)力不屈抗?fàn)幍暮甏蠖肥浚丝坛闪艘粋�(gè)遠(yuǎn)游歸來(lái)的慈祥溫柔的長(zhǎng)者，在自我魂?duì)繅?mèng)縈的家鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清楚的故事，一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(zhǎng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……
在這個(gè)搖曳多彩的記憶里，我最愛留戀徜徉的便是從百草園到三味書屋中那個(gè)布滿了生趣的小小百草園。
幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，經(jīng)常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是布滿無(wú)窮的奇怪和探究的渴望，小小的百草園給了他無(wú)盡的歡快，幼嫩的心靈也因此變得新奇透亮。
讀朝花夕拾，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而憧憬完善的心靈，并絲毫沒(méi)有由于歲月的消逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起家鄉(xiāng)的舊事與童年的樂(lè)園，哪怕是對(duì)其中的.一草一木，依舊布滿了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，吶喊野草故事新編等，這天讀來(lái)依舊令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑苦惱，又有多少人早已遺忘了花草的芳香，鳥兒的啁啾，淡忘了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”的規(guī)律呢?
在喧囂嘈雜的都市中，在簡(jiǎn)單迷失自我的生活里，送你一本朝花夕拾，愿你的心情變得安靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長(zhǎng)大以后，把自我小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能夠做到的事，由于有了愛，魯迅做的最好。
《朝花夕拾》心得體會(huì) 篇9
朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說(shuō)，相對(duì)于他的其他作品，我認(rèn)為其諷刺程度更輕，但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提，字面上的意思與其實(shí)際意義差不多，就是以前的事情又再一次的提起。里面描寫了眾多形象顯明的人物，有長(zhǎng)媽媽，親善可親的藤野老師……也有各種各樣的小事，像五猖會(huì)。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜，各有所愛”，讓我最有感覺(jué)的還是二十四孝圖。
魯迅先生所在的時(shí)代與我們不同，那時(shí)候的孝道，以及對(duì)家庭的相識(shí)，都與現(xiàn)在有所區(qū)分，而且區(qū)分不是一星半點(diǎn)，相對(duì)來(lái)說(shuō)還是特別大的。
以前的家庭是特別嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，隔著幾米就帶向親人問(wèn)好，早上得比家長(zhǎng)早起去做早飯，以及為父母打算好洗臉工具，父母一起床就得看到這個(gè)，不然就會(huì)被指責(zé)吧。但是現(xiàn)在呢，好像是反了過(guò)來(lái)吧，父母早早地起來(lái)為我們做好早餐，再輕輕的叫我們起床，有起床氣的還要千勸萬(wàn)勸，好聲好氣的說(shuō)。所以現(xiàn)在的家庭相對(duì)以前還是開放了不少，沒(méi)有這么嚴(yán)格的要求，以前的家庭是嚴(yán)格的父母關(guān)系，現(xiàn)在孩子與父母更是摯友，常�？吹揭恍┡⒆影炎约旱哪赣H叫“姐”的。這是第一個(gè)不同。
其次個(gè)不同，就是居住的地點(diǎn)，看看以前的四合院，夠大，足夠一個(gè)大家庭住在一起，現(xiàn)在呢，怎么可能有這樣的家庭規(guī)模。更多的是一家一家的住，以前這邊住著父母親，那邊大哥，那邊二哥的.，現(xiàn)在看個(gè)親戚都要開一大段車。爺爺奶奶也不駐足于家中，趁自己還沒(méi)到走不動(dòng)的時(shí)候，還跟著旅游團(tuán)去各種地方，歐洲之旅，澳洲之旅等等。這改變我認(rèn)為是時(shí)代的更變，以前年輕人出國(guó)都要花一大筆錢，老人家怎么可能出去玩呢?現(xiàn)在可就不一樣了。就像我這個(gè)狀態(tài)，我和父母住在天河區(qū)，珠江新城，我的舅舅卻住在越秀區(qū)，公公更是在汕頭，想見一面都不簡(jiǎn)單。
在“二十四孝圖”里，有些我們現(xiàn)在無(wú)法理解的現(xiàn)象比如“臥冰求鯉”，更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母興奮的，真是讓我無(wú)話可說(shuō)，或許這就是時(shí)代帶來(lái)的改變吧。現(xiàn)在與父母吵架好像都不少見，甚至連動(dòng)起手來(lái)的也不是沒(méi)有。
每個(gè)時(shí)代的孝都不一樣，但是正所謂“百善孝為先”，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，不要失去了才懂得珍惜!
《朝花夕拾》心得體會(huì) 篇10
《朝花夕拾》記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活畫面。而它用特別的名字暗示了作者寫它時(shí)的心情。
清晨綻放的花因有初陽(yáng)的陪襯，顯得無(wú)比嬌嫩欲滴，而傍晚的花失去了嬌艷，可在落日的照射下顯得別有風(fēng)韻，此時(shí)去摘取，底蘊(yùn)自然比清晨的花要深厚的多。作者在風(fēng)燭殘年的時(shí)候?qū)懴铝诉@本書，在那時(shí)回憶起孩童時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中必然會(huì)有許多的不舍和留戀。
這本散文集中刻畫了許多鮮明的人物形象，如迅哥的童年玩伴閏土，長(zhǎng)大后受到當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的壓迫，從而變成了一個(gè)神情麻木、寡言少語(yǔ)的人。尖酸刻薄的農(nóng)村婦女楊二嫂。以及他的父親、衍太太、范愛農(nóng)等人物。正是這些性格迥異的人物，使作者理性地批判了封建社會(huì)的不合理制度。作者用尖銳的筆觸勾勒出了一幅幅令人觸目驚心的封建社會(huì)的圖畫。
他把自己的情感蘊(yùn)含在每一篇文章中，以濃厚的時(shí)代氣息來(lái)警示人們，諷刺社會(huì)。
我們有多少人曾捧讀過(guò)魯迅的文章，可又有多少覺(jué)悟。我們現(xiàn)在的社會(huì)也不過(guò)如此，即使過(guò)了幾十、幾百年，社會(huì)上腐敗的現(xiàn)象亦是令人感到可怕。魯迅明白要改變整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀，就必須從思想上根治，所以他棄醫(yī)從文，以自己的方式去改變，用自己的努力證明，喚醒人們被壓抑在內(nèi)心深處的良知。我們現(xiàn)在的社會(huì)面臨著比從前更復(fù)雜的.問(wèn)題，走在街上，奢華的衣服隨處可見，它們掛在櫥窗里，那些買不起的人便會(huì)看得出神，卻忘了最樸質(zhì)的裁制衣裳的人們——裁縫。
股市里滿滿坐著拿著扇子的無(wú)業(yè)游民，他們重視的只是手中的錢的漲和跌，大盤的綠和紅，他們?cè)谕纯嗪拖矏傊蟹瓭L，卻流連其中。社會(huì)上不斷涌出的房奴、車奴，他們的血汗錢都投入了這不斷漲高的房和車中，換來(lái)了只是居住的安定、不再漂泊，只是行動(dòng)的方便、不再擠公車，即使是把辛苦一輩子的成果投入其中，他們都會(huì)覺(jué)得值，人們開始炒房、炒車，也是在這種惡性循環(huán)中，社會(huì)的毒瘤開始惡化。魯迅似乎是從那個(gè)時(shí)代就預(yù)見了現(xiàn)在。政府規(guī)劃，拆遷房屋，百年老宅一座座被拆掉，原始森林一點(diǎn)點(diǎn)開始變小，自然田野一塊塊被掩埋……
那些質(zhì)樸的人們也飄散在了過(guò)去，融為一體，埋入深土�；蛟S在將來(lái)會(huì)有人發(fā)現(xiàn)那些簡(jiǎn)單的快樂(lè)，把他們的思想根源找到，重新溫暖這庸庸碌碌，乏味無(wú)趣的世界。
《朝花夕拾》它以獨(dú)特的視角，諷刺的口味，用一個(gè)個(gè)令人深思的童年故事，勾起童年美好的回憶。不禁想問(wèn)，童年的美好時(shí)代會(huì)一如往昔嗎？
《朝花夕拾》心得體會(huì) 篇11
一點(diǎn)一點(diǎn)，我漸漸看完了那本書：《朝花夕拾》；一步一步，我慢慢走近的內(nèi)心：對(duì)那萬(wàn)惡的舊社會(huì)的批判；一夜一夜，我思索著：“他，是以怎樣的毅力提起這沉重?zé)o比的筆，來(lái)諷刺這“人”吃“人”的社會(huì)？”或許是童年的回憶太美妙，而現(xiàn)實(shí)卻是那樣的冷酷。
從百草園到三味書屋，我體驗(yàn)到了百草園的`樂(lè)趣無(wú)限：不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）突然從草間直竄向云霄里去了。單是四周的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。單單這段文字，就讓我身臨其境。走進(jìn)百草園，一棵高大的皂莢樹整日陪伴著你。心情郁悶時(shí)，看看那碧綠的菜畦便覺(jué)得好多了。數(shù)不勝數(shù)的動(dòng)物在園子里陪你玩耍，日日無(wú)憂無(wú)慮，不必去理睬外界的嘈雜。這般日子，現(xiàn)在又有幾時(shí)？而踏入三味書屋，一股濃濃的書香氣息撲面而來(lái)。面對(duì)的是一名方正，博學(xué)的先生。雖說(shuō)三味書屋的樂(lè)趣不比百草園，但徜徉在學(xué)問(wèn)的海洋中有有何不好？
在魯迅先生童年時(shí)或許有太多的不開心，但他在字里行間為我們體現(xiàn)出了孩童的天真，爛漫，純凈，無(wú)憂無(wú)慮，呈現(xiàn)出一幅幅自然的畫，供我們觀賞。
在嘈雜的城市中，一切都是勞碌的。當(dāng)累了，厭了，倦了，回首望望過(guò)去，會(huì)有什么開心的回憶嗎？又或者，會(huì)有什么回憶嗎？魯迅先生在《朝花夕拾》的小引中這樣說(shuō)過(guò)：一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯也許總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶都沒(méi)有……”與其這樣碌碌無(wú)為，倒不如現(xiàn)在放慢腳步，我送你《朝花夕拾》悄悄品嘗。
《朝花夕拾》心得體會(huì) 篇12
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美妙的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告辭了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去（留學(xué)），并且碰到了一位令自己仰慕的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！這才是仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛、失落愛、痛惜愛的`一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下又給自己開了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽，卻把日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來(lái)，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，多次寫到封建（教育）的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō)：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)的日本的求學(xué)索過(guò)程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物心理歷程，讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)，回味無(wú)窮的結(jié)束句，我的心也隨著一起潮起潮落
《朝花夕拾》心得體會(huì) 篇13
暑假中，我讀了一本頗有趣味的散文――《朝花夕拾》，在不知不覺(jué)中，就對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，它在不知不覺(jué)中成了我最親密的朋友，一個(gè)似曾相識(shí)的老友。
《朝花夕拾》，聽名字就有一種很深?yuàn)W的感覺(jué)。“朝花”，“夕拾”，分開來(lái)讀，“朝”對(duì)“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起來(lái)，又反復(fù)的去讀，一遍又一遍，好像漸漸明白了，這寫的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫出了時(shí)間的遷移。
初讀《朝花夕拾》，只是對(duì)其表面有所感觸，細(xì)讀品味，便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書主要寫了作者魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書屋》�！稄陌俨輬@到三味書屋》，從字面上就覺(jué)得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯(lián)翩，有一種遙不可及的感覺(jué)，給人留下的印象總是深刻的。
百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子，不過(guò)早已賣給朱文公的后代了，但這可是作者小時(shí)候的樂(lè)園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無(wú)一不是鄉(xiāng)下的.田園風(fēng)光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥的生活。
三味書屋，聽名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是作者學(xué)習(xí)的書塾。印象深刻的是那教書先生，嚴(yán)厲的好像隨時(shí)就要噴三昧真火一樣，俗話說(shuō)得好，嚴(yán)師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。
三味書屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲，在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方，沒(méi)人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì)記得，誰(shuí)呢?長(zhǎng)媽媽。到現(xiàn)在我還記得她說(shuō)的美女蛇，那是一個(gè)神奇的故事，這讓我想起了小時(shí)候看的動(dòng)畫片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢?
說(shuō)起長(zhǎng)媽媽，又不得不提那本《山海經(jīng)》了，它可是作者的寶書。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買來(lái)書?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”，這也可見長(zhǎng)媽媽對(duì)作者真摯的愛。
讀了這本書，我才真正的明白了，為什么人們稱魯迅為文學(xué)巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書來(lái)說(shuō)，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，作者也暗寫了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過(guò)程，在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有大的力量――一種能夠傷人于無(wú)形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。
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