讀《三國演義》有感常用[15篇]
認真品味一部名著后，你有什么體會呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的讀《三國演義》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《三國演義》有感1
讀《三國演義》有感近幾天，我讀了《三國演義》讓我受益匪淺。
《三國演義》是一本古典名著，從東漢末年到西晉起初，有一個個英雄耀武揚威。
呂布，一個忘恩負義的人，殺了自己的親生父親，認丁原為父。又殺丁原，認董卓為父。最后董卓又被呂布所殺。搞得世人都不相信呂布了。最后曹操將呂布斬于白門樓，這件事就叫：白門樓斬呂布。
三國事跡還有很多，如：官渡之戰(zhàn)、桃園結(jié)義、白門樓斬呂布、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)、揮淚斬馬謖、空城計等，個個讓人流連忘返、眼花繚亂。
三國人物可就多了，就說平常我們熟悉的，如：劉備、曹操、孫權(quán)、張飛、關羽、諸葛亮、徐庶、龐統(tǒng)、黃忠、魏延、馬超、黃蓋、周瑜、甘寧、諸葛均、諸葛瑾、諸葛錦、徐晃、張遼、郭嘉、袁術(shù)、袁紹、呂布、孫堅、孫策、公孫贊、趙云......
在三國人物上我學到了很多，如：曹操的善于用人、關羽的俠肝義膽，劉備的.關愛下士、諸葛亮的足智多謀。這些優(yōu)點讓我一生受用。
讀《三國演義》有感2
每一本書都是一個小小的世界，等待著我們的發(fā)現(xiàn)和探索。最近，我展開了一幅歷史的畫卷，———（三國演義）。
這本書里有上知天文，下知地理的諸葛亮，有過五關、斬六將的關羽，有單槍匹馬救后主的趙云和優(yōu)柔寡斷，禮賢下士的劉備等等一些人物。
這一位位叱咤風云的人物，無一例外都告訴了我們一個個人生的道理，可我印象和體會最深的`還是關羽和張飛。關羽張飛兩個人勇猛無敵，戰(zhàn)績赫赫，為蜀國打下了一定的基礎�？墒且簿褪且驗樽约核驘o敵，慢慢生出來了驕惰之心，不把敵軍放在眼里，從而導致荊州之戰(zhàn)的失敗，而且關羽并沒有吸取教訓，自恃勇猛，不聽勸告，結(jié)果被敵人殺死�？梢哉f是驕傲毀了他；而張飛因為關羽去世而整天脾氣暴躁，動不動就責罵毆打士兵，最終被范疆、張達所謀殺。這些讓劉備認為都是東吳的錯，便下令攻打，但最后沒有成功，還被殺的丟盔棄甲，兵敗而歸。這一切都要數(shù)關羽的驕傲，張飛的暴躁。如果關羽再謙虛一些，張飛可以多關心士兵一點，就不會發(fā)生這樣的事情了。
謙虛可以讓你進步，獲得尊敬，而和善溫柔則像棉花糖，讓你感覺無比甜美。所以，成功不但要有真本領，還需要戒驕戒躁，只要你擁有了這些品質(zhì)的陪伴，相信成功就在不遠的地方等待著你的光臨。
讀《三國演義》有感3
良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍。
酒且斟下，某去便來——溫酒斬華雄。
7月7日，期末考試完畢，學校開始了一如既往的操作——耗。既不放假，也不組織教課，單純上自習。
盡管無聊至極，但我依然找到了屬于自己的樂趣，那本塵封多年厚厚的《三國演義》終于派上了用場。恰借此良機，同羅貫中縱覽三國局勢書，抒俠肝義膽豪情。
拿出這本書，只因太厚，頗有望而卻步與無從下手之感。我翻著目錄，尋找能吸引自己興趣的章節(jié)，終于，我的目光停在了“劉玄德攜民渡江，趙子龍單騎救主”這一章。
翻至220頁，靜靜地讀著，并無因前情未讀所致的突兀之感。
曹兵緊追，劉備被迫轉(zhuǎn)移，而劉備的`深明大義，賢政愛民，使民眾與劉備不離不棄，愿與之一同前往，劉備感激不盡，直到最后，依然不肯棄人民而獨行。
轉(zhuǎn)移途中，不幸被曹軍沖散隊伍，夫人與阿斗皆散。趙云負責督送，無顏見主上，僅率數(shù)十之眾深入虎穴，以解救母子。一人抵四十之將帥，殺出重圍，令惜才的曹操驚嘆，命不可放冷箭，只可活捉，趙云遂逃。那句“軍中戰(zhàn)將可留姓名”？“吾乃常山趙子龍也！”
令人蕩氣回腸。
隨后，便深陷其中，不能自拔。驚嘆于羅貫中的筆法。
羅貫中是屬于尊劉抑曹派的，作者為表明這一寫作目的，也是費盡心思，乃至出了許多笑料，有些許適得其反的效果。
讀《三國演義》有感4
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”《三國演義》中一個個鮮活的歷史人物，一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，讓我手不釋卷，讀來欲罷不能。
《三國演義》講的是在東漢末年，宦官管理朝政，曹操在北方挾天子以令諸侯，而劉備和孫權(quán)在南方結(jié)成同盟，一同對抗曹操，形成了三足鼎立的割據(jù)狀態(tài)，塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。
書中的人物個個都個性鮮明，形象生動。如智與信并存的諸葛亮，生性多疑的曹操，忠義兩全的關羽……其中我最喜歡的便是忠義兩全、赤膽忠心的關羽——關云長。
他是一個忠心耿耿的人，有一個著名的典故叫“身在曹營心在漢”，說的就是關羽為了保護劉備夫人的安危，不得已暫時投降了曹操，但是他身在曹營心在漢，時刻打聽著劉備的消息。曹操送他金銀珠寶，他都一一拒絕，可是唯獨接受了曹操送他的赤兔馬，因為他想著一旦有了劉備的`消息后，就可以騎著駿馬更快地來到劉備身邊。他過五關斬六將，歷經(jīng)重重難關后，去與兄弟會合，成為了劉備身邊的五虎大將之首。由此可見，他是一個多么重情義、忠心耿耿的人��！
關羽是忠義與英勇的化身，“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”是他的代名詞。這樣的忠義之士，怎能不令人佩服呢？
說到關羽，我不禁想到了我國空氣動力科學家——錢學森。他放棄了在美國的優(yōu)越待遇，毅然決然地回到祖國的懷抱，為祖國效力。即使被困在拘留所，也沒有放棄回國的信念。終于在祖國的幫助下，他順利回到了祖國。由于錢學森的歸來，使我國的兩彈一星提前了半個世紀。這份赤子之心怎能不令我們動容？
品讀三國讓我感觸頗深，回味無窮。我們可以沒有曹操的雄圖壯志，可以沒有諸葛亮的足智多謀，但我們必須要有關羽的赤膽忠心。做強國有我的有志少年！
讀《三國演義》有感5
我在暑假讀了三國演義這本書。三國演義是由明朝文學家羅貫中寫的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的故事，故事是由魏、蜀、吳這三國的事組成的，其中，我最喜歡的就是蜀、魏兩國之間發(fā)生的故事。
蜀國的關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。給我印象最深的就是“美髯公”關羽，他的忠、義、勇、氣，很令我敬佩。他降漢不降曹，雖然曹操對他是百般誘惑，但他對劉備的忠心依然沒有改變。千里走單騎、過五關斬六將。他忠于劉備，因戰(zhàn)敗，向曹操投了降，但他身在曹營心在漢，一得知劉備的消息，就日行千里去尋找劉備。我覺得他雖然降了曹操，但最后還是回來了，不但要算忠，而且還算是一種難得可貴的勇氣。《三國演義》描述關羽勇猛的地方也很多：過五關斬六將、刮骨驅(qū)毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，手拿重八十二公斤的青龍偃月刀，騎著日行千里的赤兔馬，幾乎變得天下無敵、無人能比。
關羽對任何人都忠義，就如他在華容道，放曹操的故事。蜀、魏兩國勢不兩立但關羽為了報答曹操招待之恩和放行之情，不惜違背自己立下的軍令狀，以自己的性命當代價，在華容道捉了曹操，又放曹操。當初若不是關羽這樣做，可能就不會有后來的晉朝了。 關羽的氣概，令人欽佩。華佗為他“刮骨療傷”時他就展現(xiàn)出了非凡的氣概。當時華佗用刀為關羽刮骨療傷，帳棚內(nèi)的人全都斂聲屏氣，而關羽卻沒顯現(xiàn)出任何痛苦的樣子，仍舊與陪他下棋的.人喝酒下棋。雖然華佗醫(yī)術(shù)高明，但他說能忍受這種痛苦的人實在罕見。
關羽雖然忠義、勇猛、武功蓋世，但正是因為他武功蓋世，他才會驕傲，使他失去了性命和荊襄九郡。
當時，關羽正攻打樊城，不料卻被呂蒙的軍隊偷襲，關羽父子倆趕快撤退到了麥城，最后因寡不敵眾，關羽父子倆雙雙遇害，就這樣當時的一代豪杰就犧牲了。
讀完三國里關羽的故事，讓我明白了要學習關羽的勇敢、大度，得饒人處且饒人。同時不要養(yǎng)成關羽驕傲的壞習慣。
讀《三國演義》有感6
你聽說過“宴桃園林豪杰三結(jié)義”嗎？你聽說過“劉皇叔北關救孔融”嗎？你還聽說過“用奇謀孔明借箭”嗎？這一個個流芳百世的歷史故事，都是一個個古老的歷史見證。這就是我讀的一本好書----《三國演義》。
《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史，也是中國四大名著之一。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。展現(xiàn)了從東漢末年“三國分治”到西晉初年“一統(tǒng)天下”的歷程，體現(xiàn)極具特色的政治、軍事沖突畫面。
這本書著力打造如同身臨其境的美麗史話，為我們展現(xiàn)了一副悠久的歷史畫卷。要說這一特點，便是精彩紛呈的戰(zhàn)斗場面與變化無常的'戰(zhàn)局，吸引了無數(shù)讀者的眼球。沉浸其中，使我們不禁時時為他們捏一把汗。
掩卷沉思，劉備的三顧茅廬、諸葛亮的草船借箭、周瑜的火燒赤壁，更是令人心曠神怡，仿佛耳邊還有一陣陣的槍箭聲一般，如同自己也穿上了盔甲，騎上了戰(zhàn)馬，沖進了戰(zhàn)場，射向了敵人一般，心中不禁釋放出一種氣吞山河的欲望和統(tǒng)一天下的宏圖大志。
“擁劉反曹”這個詞語在這本書中體現(xiàn)得最為突出，最重要的人物便是劉備和曹操。劉備，一個典型的仁君，同時也是一代梟雄。從“桃園三結(jié)義”起家，不停地恢復漢室。雖然婁戰(zhàn)婁敗，但始終不氣餒，后來居上，令人十分欽佩。而曹操“挾天子以令諸侯”，是一個極具野心的人，雖有一群強兵猛將，最終卻還是被滅，令人感到惋惜。
“天下大勢，分久必合，合久必分”。這是一本好書，讀它沒錯的！
讀《三國演義》有感7
今天，我讀完了三國演義，不禁有許多感受。
三國演義是寫劉備、孫權(quán)、曹操所統(tǒng)領蜀國、吳國和魏國爭權(quán)的故事，從桃園三結(jié)義到蜀、吳兩國落敗有一段非常長的過程。三國演義中仁厚的劉備，忠勇義氣、自信傲慢的關羽，絕頂聰明、無所不能的諸葛亮，英勇的趙云，狡詐酷略而又雄才大略的`曹操以及心胸狹窄的周瑜，忠厚的魯肅……都給了我深刻的印象，一直忘不了這些人。
讀《三國演義》有感8
我國四大古典名著之一《三國演義》,是集政治,軍事,民生與一體,文字色彩特別濃郁的一部長篇小說.
書中第八十六回,難張溫秦宓逞天辯,破曹丕徐盛用火攻一回寫著:權(quán)從其言,——何其局量.之不能容物那權(quán)聞惶愧,——"孤意已決,先生勿疑."卻說吳見張溫入蜀未還,——自此吳蜀通好.在這段中主要說明了現(xiàn)存國為了自存自強,進而爭霸天下,智謀之徒運籌帷幄,善辯之士奔走呼號.利用各國的勢力消長和矛盾間隙,的確常能憑借計謀策劃"口頭"外交,達到解危救急,不戰(zhàn)而勝的目的.在這次外交活動中等芝以其善辯言詞的口才,正確的見識,勇敢而不失氣節(jié)的外交魅力取得締結(jié)通好的勝利.注重目的,有的放矢.今天我們的人在外交活動中要象鄧芝那樣用要有針對性和知識性,曉之以理;要有鼓動性和哲理性,導之以行的方法進行外事活動.而且作為一個外交家應該博學多才,有勇有謀,知人識人.要有好的口才,還要有勇敢無謂的不怕死的精神.有了這許許多多的忘我的勞動,舍生的奉獻,我們的民族才能夠挺起自己的脊骨屹立于世界民族之林.
此時秦宓語言清朗,——望東吳而來.這兩段不僅是秦宓和張溫斗智斗勇,還提出了天文的啟蒙思想.豐富的天象變化當然會引起人類強烈的興趣,企圖了解這些變化的根據(jù)和理由.即使在遠古時代,一方面用神話來解釋,另一方面也在探求物質(zhì)方面的解釋.為了制定歷法和觀測記錄天象,觀測儀器的研究制造從古至今在天文學的發(fā)展上,都占有重要地位.我國東漢的張衡還首創(chuàng)了"水運渾象",用來演示天球的運轉(zhuǎn),可以說是近代天文館演示用的天象儀和鐘表的前身.后來近現(xiàn)代天文學在古代天文成就的基礎上誕生和發(fā)展起來,從哥白尼的革命開始,天文學的發(fā)展逐步擺脫了神學和占星術(shù)的影響.越來越明確地與物理學相結(jié)合,從而誕生了近代天文學.20世紀初,物理學在理論方面取得了重大的突破.在經(jīng)典力學,電磁學,熱力學等無法解釋的宏觀和微觀事實面前,物理學內(nèi)部孕育并誕生了相對論,量子力學,基本粒子理論等現(xiàn)代物理學理論.這些都已廣泛滲透到天體物理學里面.由于這種滲透,形成了現(xiàn)代完整的,系統(tǒng)的和宇宙理論體系.今天我們對宇宙的認識已不僅僅局限于地球,太陽系了,已經(jīng)發(fā)展至銀河系.甚至更遠的宇宙里面去了.天文學的發(fā)展還帶動了航天和星際旅行事業(yè)的發(fā)展.比如將來人類一定會登上火星,我們在登上火星的時候,要選擇對人類沒有危險又可能存在生命的地方著陸,還要有能在太空生活2——3年的條件,還要準備"火星車":不但要具有類似人和高等動物的感官功能,最好還有"感覺"紅外線,紫外線,超聲波,磁場和放射線的能力.這樣,機器人就能更好地在一個未知的行星世界上進行活動.安裝著小型自指令計算器,有著多種功能能力的機器人就會在星球表面協(xié)助人類進行科學考察.今天人類已經(jīng)可以進行短距離的宇宙航行.今后航行的距離會逐漸加長,這一點也是不容懷疑的..
卻說魏國細作深知此事,——不在話下.這幾段主要寫了,曹丕進攻東吳,最后失敗而返.東吳君臣奮力抗曹,最后取得勝利.曹丕其人偏不深思慎行,只想絲毫力氣也不投入,在利益上卻"立竿見影".這種人,充其量只是一個"嶗山道士",他們投機心理的深刻跟源在于剝削階級不勞而獲的腐朽世界觀.隨意揮霍勞動人民的汗水,就顯得氣派嗎如此奢華,必然會導致家敗國衰的悲劇,而陸納式的"小氣",倒恰恰是了國富民強的"大度".今天我們也只有艱苦奮斗,勤儉建國,才能使現(xiàn)代化建設有強大的后勁.要把握勝和敗的辯證法,必須首先使自己具備辨證唯物主義的正確世界觀.這樣,看問題才長遠,才透徹.今天我們的人不要象曹丕那樣:愚昧者的存在,就是各種懲罰接踵而至的原因.由此可見,要加速社會主義現(xiàn)代化建設的步伐,就必須極大地提高整個中華民族的科學文化水平,以文明代替愚昧.莎士比亞說:"智慧是命運的征服者".騰飛的祖國需要更多的知識,更多的智慧來征服愚昧,踏向未來.難道我們當代的中國青年不應該更多地索取知識來報效祖國嗎吳王孫權(quán)面對曹丕三十余人馬,大膽啟用徐盛,最后取得戰(zhàn)爭勝利.這說明我們面對挫折,應奮力超越.那么,我們一定會通過不泄的攀登達到光輝的頂點.首先,徐盛其人有勇有謀,在戰(zhàn)略上藐視敵人,在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人,有敢打勝仗的精神.今天我們在黨的領導下,要經(jīng)濟實現(xiàn)跨越式的發(fā)展,就要發(fā)揮出我黨的凝聚力,戰(zhàn)斗力,創(chuàng)造力;發(fā)揮黨員同志的先鋒模范作用.需要的就是這種敢打勝仗的精神.所立之志應符合自然規(guī)律,符合社會發(fā)展規(guī)律.這樣,就會在全體人民的集體奮斗中找到自己的位置,就會有歷史前進的巨大"合力"幫助你披荊斬棘,奮勇前進.所立之志必須有"力","物",即自身條件和客觀物質(zhì)條件相佐才能成功.其次,徐盛其人治軍甚嚴.孫韶后輩無知輕狂;面對曹丕三十萬水陸軍馬,從水路進攻東吳,用寡戰(zhàn)計破曹丕是不切合實際的.而且孫韶態(tài)度惡劣.徐盛要將其軍法處治.辛得孫權(quán)說情救下.現(xiàn)在我們治軍的要求也是威武之師,文明之師.再其次,徐盛足智多謀.先給曹丕用了一招空城計;兵力空虛再故意顯示出不加防守的樣子,使敵人難以揣度;在敵眾我寡的情況下,這種用兵之法顯得更加奇妙.這是一種心理戰(zhàn)術(shù).它不是用實力戰(zhàn)勝敵人,而是通過研究敵人主帥的心理活動,以謀勝敵,驚退敵兵.在現(xiàn)代條件下,偵察技術(shù)和功防火器高度發(fā)展,作戰(zhàn)樣式有了根本改變,"空城計"已難以使用.但是,這種心理戰(zhàn)術(shù)仍應汲取和重視.而后又以弱戰(zhàn)技為主:凡與敵戰(zhàn),若敵眾我寡,敵強我弱,須多設旌旗,示強于敵,使彼莫能測我眾寡強弱之形,則敵必不輕與我戰(zhàn).法曰:強弱形也.以虛戰(zhàn)計,疑戰(zhàn)計為輔大破曹丕.今天我們的將帥也應該把各種兵法戰(zhàn)術(shù)融會貫通,靈活運用.
第一百二回之諸葛亮造木牛流馬.這幾段主要寫了,諸葛亮制造木牛流馬運糧草,后又搶回司馬懿仿制的木牛流馬及軍中許多資助.社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力.人類的誕生是和勞動聯(lián)系在一起的,勞動是從制造和利用工具開始的,制造和使用工具又是和獲得創(chuàng)造能力不可分割的.如果沒有這種創(chuàng)造力,創(chuàng)造性的勞動,而是象蜘蛛結(jié)網(wǎng),蜜蜂筑巢那樣,就只有代代相傳永遠不變的本能,怎么能從動物活動轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?在物種關系方面把人類從其余動物中提升出來呢!人類歷史表明,一個國家的人民創(chuàng)造才能得不到充分發(fā)揮,這個國家就不可能生氣勃勃,繁榮昌盛.要有發(fā)明創(chuàng)造的意識和精神,要有這種思維和實踐.找到知識的裂縫和知識的疊加.這在當今的科學發(fā)展中,是一個及其重要的規(guī)律——科學的高度分化又高度綜合的規(guī)律.知識有了裂縫,就開始分化,形成了當今的兩千多個邊緣學科;知識的疊加,既綜合,又使科學向整體化方向發(fā)展.大自然本來是一個整體,分化是現(xiàn)象,綜合才是本質(zhì).分化中有創(chuàng)造,綜合中也有創(chuàng)造,掌握了這條規(guī)律,即使才能并非出眾的人,同樣可以進入創(chuàng)造的宮殿.從而不斷提高生產(chǎn)力,滿足人們不斷增長的物資和文化需要.現(xiàn)代科學的飛速發(fā)展,使當今世界發(fā)生了翻天覆地的變化.永久發(fā)亮蛋白體,用電流刺激它發(fā)光,用這些材料可以做成一毫米厚的液晶顯示屏,還可以彎曲.現(xiàn)代化的手機象一部可以隨身攜帶的電腦,可以打字,還可以上網(wǎng).現(xiàn)在發(fā)明出各種類型的機器人和會教英語的電子寵物.多事故的礦井及核工廠中的危險崗位,以及深海海底或外層空間,……更有機器人的用武之地.還發(fā)明出太陽能自動化,智能化,現(xiàn)代化房屋.不斷提高的這些發(fā)明成果,又不斷推動人類文明的進步.為更好地維護和平與發(fā)展為人類將來征服太陽系,銀河系,做出貢獻!
讀《三國演義》有感9
我國四大名著之一——三國演義，是一部博大精深的古典小說。今天我看了它，頗有感受。
三國演義，故事情節(jié)撲朔迷離，一波三折，有“雨后彩虹”之妙，出人意外，卻又在情理之中�！胺猜勚嬲撸那氨赜新�，文后必有余勢�！北臼嵌渴諈尾紴榱x子，反弄出呂布殺董卓；本是董承歃血為盟敵曹操，反弄出曹操誅董承；本是孔明三氣周瑜，反弄出孔明哭周瑜；本是孔明擒孟獲以定后方，反弄出孔明七釋孟獲……這些波瀾起伏的情節(jié)使這歷史小說變得有“星移斗轉(zhuǎn)，雨覆風翻”之勢。
三國演義中的人物更是別具一格。胸懷大志的劉備，智勇雙全的孔明。鬼計多端的曹操，憨厚老實的魯肅……個個都有血有肉。然而，給我感受最深刻的，還是那蓋世奇才——孔明。
孔明才華橫溢，空城計、借東風、智算華榮……無一不體現(xiàn)出他知天時，懂地利，識人心。就拿草船借箭來說吧，孔明深知周瑜是嫉妒自己的才干，以造箭這件事來刁難自己�？煽酌鲄s立下了軍令狀——答應周瑜在三天之內(nèi)造好十萬枝箭�？酌髡堲斆C借自己20只草船。草船上蓋著青布幔子，每艘上放有草把子。到第三天四更時，利用曹操多疑、江面上有大霧，他決不會出兵，只會放箭的特點，從而成功地“借”到了十幾萬枝箭。天亮返回時船順風順水，撤退快�？酌鹘K于使周瑜的陰謀沒有得逞。
是啊，生活中有很多的事是不能硬拼，只能智取的。記得有一次，數(shù)學老師教我們等差數(shù)列求和，它的
項數(shù)共有幾項是一個關鍵。這回，老師給我們出的.題目是：1+3+5+7+……+45+47+49。我頓時傻了眼。前幾題的公差全是1，最后一個數(shù)是幾就有幾項，可這回公差是2，總不能一個一個去數(shù)吧？我冥思苦想，絞盡腦汁，那該死的思路也還是出不來。突然，我猛地發(fā)現(xiàn)3-1=2，2中有一個公差2，1+1=2，三是第2項；5-1=4，4中有兩個公差2，1+2=3，5是第3項……以此類推，那么49-1=48，48中有24個公差2，24+1=25，那就有25項。我算出了項數(shù)，心中像樂開了花一樣，高興極了。
我覺得，當書本給我講那些聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時，似乎每一章都在我面前打開一扇窗，讓我看到一個不可思議的新世界。
讀《三國演義》有感10
曹操的詭計、劉備的謙遜、孔明的謹慎、周瑜的心胸狹窄，然而卻表達的淋漓盡致、栩栩如生。生動形象的刻畫每個人的性格外貌特點。但這篇故事，細細品味仿佛讓讀者進入到一個境界。
故事的主要情節(jié)是從智和勇來進行概述的。但是我永遠贊同智永遠是勝過于勇的。
我們要學習見義勇為而不能再去荒唐的傻乎乎的去見義勇為了。然而在古代卻不是如此。例如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿領率的十五萬大軍……。這難道不值得學習嗎？孔明用自己的智慧去打敗了別人。但故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。
像劉禪漢室，他整天花天酒地、飲酒作樂，不管理天下的朝政，自己心甘情愿的把自己的國家——蜀國獻出。雖然獻出是好事，但最后竟然上演了一部讓天下人恥笑的事情。不假思索，誰會想到一個國家的統(tǒng)治者，能夠做出這么樣俗易的事情來？
見義勇為、有勇無謀，用自己的`珍重的生命捐獻出去。然后呂布、顏良就是個例子。因為呂布如果不在白樓門上，聽隨于長某士的策劃。那又何必，被曹操生生的吊死在城門上呢？還有顏良把劉備在問北的事情和張飛敘述的清清楚楚，哪會有義氣的關羽所被砍呢？這時他們不能用自己的聰明智慧轉(zhuǎn)一下嘛。可惜的生就白白結(jié)束了。
俗話說的好，“性格決定成就”在三國中，曹操我們是眾所周知的。他欺壓百姓，疑神疑鬼的。司馬懿，陰險狡詐，但是劉備卻不如此。他愛民如自己的兒女。孫權(quán)被稱霸了江東。
在蜀國，我們都很崇拜的巨星諸葛亮�！叭齻�臭皮匠頂一個諸葛亮”。說明了他有非凡的過人機智、嫻熟的兵陣，無不讓人給他豎起一個大拇指。
在吳國里，有位賢將在里面。這個地方是一個人占據(jù)三江六郡的國家，可以算是有才能、有謀略的。周瑜有些價值我們得學習。比如熟讀兵書，精神布陣。經(jīng)過自己的努力，終于當上水軍的大機智。但他很可惜的缺點事心機過重，過于嫉妒別人，最后到在二十六歲就離開人世了。
這些都驗證了性格關系著成功，每個人都會有自己的目標，都想完成目標，都會踏踏實實的去追求成功的每一個角落，相信自己不會遠。
然而在我們羨慕別人成功時的收獲時，卻往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艱辛。就像冰心奶奶所講的“成功的花”！人們只有羨慕她現(xiàn)實的美力明艷，卻未看到她在萌芽時浸透的奮斗淚泉，灑遍了全世界，接受給每一個人。
讀《三國演義》有感11
“盡早把閱讀當作一件大事。”這是余秋雨說過的一句話。是��！閱讀是一件愉快的事情。
我讀過的書有四大名著，《上下五千年》、《作文選》、《小王子》······其中，我最喜歡看的書是《三國演義》。這本書我已經(jīng)看了很多遍了。
我上幼兒園時，媽媽給我買了一本卡通版的《三國演義》。那時，只會看書上一個個鮮活的'人物圖象。每天晚上我都在媽媽的三國故事中睡著。有時，做夢還夢到三個國家在開戰(zhàn)呢！
上小學了，爸爸給我買了本青少版的《三國演義》。這時知道了媽媽故事中的諸葛亮是多么的神機妙算，曹操是怎樣足智多謀······三國人物中，我最喜歡的是諸葛亮。一次諸葛亮讓幾十個士兵裝作老百姓在城門口到處走，自己坐在城樓上，兩個孩童在他兩側(cè)，悠閑的彈琴，一副很自在的樣子。司馬懿看到這幕，以為這是計謀，就撤兵離開。這就是著名的空城計。書中還描述了很多危機，都是在諸葛亮的妙計中一一化解。當然，他也有失算的時候，如街亭失守，后來的阿斗衰敗。這就是完美的人物刻畫，畢竟人無完人。
在專家，學者的眼里，《三國演義》需要研究探索的還很多，也是我這個小學生無法領悟的。我只知道學習古人的應戰(zhàn)技巧，在以后的生活中會處理一些應急狀況，完善自己的人生。
讀《三國演義》有感12
前不久，我讀了一本名叫《三國演義》的書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》。是我國古代歷史上一部重要的.文學名著。書中的重要人物有：劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、周瑜等。其中最使我尊敬和佩服的是關羽和諸葛亮。
關羽，長須飄飄、青衣青袍，手持青龍偃月刀，猶如青龍飛舞，他不但武功高強而且還講義氣。在《三國演義》里記載，一次在劉備和曹操交戰(zhàn)時，因為帶了婦人，又怕曹操的人傷到婦人，不得不投降于曹操。后來曹操賞賜了赤兔馬給了關羽。他得到赤兔馬后趕緊帶上二嫂去找劉備。后來也就出現(xiàn)了千里走單騎，過五關，斬六將等故事。
諸葛亮是上知天文下知地理的人，他足智多謀，為劉備出謀獻策。劉備有了他，定荊州，平南蠻，開三國之功業(yè)。什么空城計啊，赤壁之戰(zhàn)啊，各種各樣的戰(zhàn)役，差不多都是百戰(zhàn)百勝的。在空城計中他只用了400多個小兵就把15萬多的敵人嚇得丟盔棄甲，狼狽不堪，最后逃跑。在草船借箭中，諸葛亮利用大霧天氣，使幾十條草船輕而易舉地向曹操“借”了十萬多支箭。
顧卓航就像諸葛亮一樣計謀非常多。有一次，我們玩捉迷藏，顧卓航捉，我和普方舟躲，我們找了一個非常不起眼的角落躲了進去。只見顧卓航左找右找，就是找不到我們，我心里暗自高興，突然，顧卓航大叫一聲：“我看見你們了！”我和普方舟想他肯定是騙人的。他見這著不靈了，就換了一著，又大喊“有人捉孩子啦！”說完便大跑起來，我們以為壞人真的來了，就也飛跑出去，剛跑了一會就聽見顧卓航在旁邊說“你們輸啦！”這時我們才發(fā)現(xiàn)我們又上當了，顧卓航真像諸葛亮一樣神機妙算啊！
讀《三國演義》有感13
我喜歡看書，我喜歡看幽默的笑話書，也喜歡看有優(yōu)美文章的作文書，但是我更喜歡看激勵我努力學習、勇敢向前的書，它就是《三國演義》。
《三國演義》主要記錄了魏、蜀、吳三個國家的興衰史。對于這些我不太感興趣，我最感興趣的就是書中的各式人物了，里面的人物都非常有魅力，如：大方的曹操、武功高強的關公、作戰(zhàn)勇猛的趙羽、即奸詐又講義氣的劉備、心胸狹窄的周瑜……里面的`人物形象豐滿、栩栩如生，讓人一翻開就會被吸引住。
我最喜歡的人物就是諸葛亮了，他足智多謀又神機妙算：他還在許多事件中體現(xiàn)了他的聰明，比如：空城計、草船借箭等，諸葛亮為蜀國盡心盡力，是一位有遠大抱負的好軍師。
我最討厭的人物莫過于周瑜了，因為他不但心胸狹窄，而且奸詐，就像有一句歇后語寫的一樣：周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨，實際上，周瑜打黃蓋，都是周瑜的設計的苦肉計，打黃蓋，讓黃蓋去投奔曹操，然后亂謀。我們不要做一個像周瑜那樣的奸詐小人。
雖然我沒有諸葛亮那么足智多少謀，但是如果我努力學習、堅持不懈，那么總有一天，我也能有自己的一番作為！
讀《三國演義》有感14
書中自有黃金屋，這是一句人人皆知的名言。我在《三國演義》中就看到了這樣一座黃金屋。
《三國演義》中有這樣一個故事：劉備被曹操打敗之后，求賢若渴的他迫不及待地想得到智者諸葛亮相助。于是帶著他的好兄弟，張飛、關羽二人前去拜訪諸葛亮。可是他們千辛萬苦找到諸葛亮的住處時，諸葛亮卻出門未歸，他們只好回去。第二次前去拜訪，又得知他被友人邀走了。直到第三次，一旁的三弟張飛沒了耐心，想要自己去放把火把諸葛亮轟出來，而劉備卻非常沉得住氣，他恭恭敬敬地站在院子臺階下，直到諸葛亮睡完長長一覺出來后，才上前友情相邀。正是這誠心誠意的品格，恭恭敬敬的態(tài)度，最終打動了諸葛亮，得到了諸葛亮日后的扶持，這才有了之后的三國鼎立，劉備自占一方的局面。
故事里，劉備雖然地位高貴，卻不忘誠意與恭敬，因此方得大業(yè)。反過來看，如果劉備聽了張飛的話，如張飛般莽撞無禮，我想諸葛亮一定不會同意去給劉備當軍師的，肯定寧可過清閑的日子。那么，劉備的事業(yè)也許就沒有那么轟轟烈烈!可見誠心與恭敬，才是打動人心的.妙招，才是成就偉業(yè)之根基，才是人與人溝通交流的重要原則。因此，我們也要學學劉備，誠心誠意，恭恭敬敬地為人處事。
然而生活中許多人卻做不到，他們性子同張飛一般猴急。比如一些同學請教老師，不但不恭恭敬敬，還叫老師一會兒快點講，一會兒別啰嗦，那情景，真讓人搖頭。劉備求賢若渴之時，方能誠心，恭敬待人，那么作為求知心切的學生，更應當誠心求知，恭敬對待老師!
誠心誠意、恭恭敬敬就如一方良藥，可讓你補過去之無禮;也如冬日里的暖盆，能捂熱周圍每個人的心。有名言曰：“精誠所至，金石為開”，我想講得也正是這個道理。
讀《三國演義》有感15
觀書有感（李依依）——讀《三國演義》“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每每這首大氣磅礴，氣勢宏偉的贊歌在耳邊響起，《三國演義》的故事就在腦海里回放。多少英雄好漢在歷史的激流中裹挾前進，是名垂千古，抑或是受人指點，都已在歷史的大浪中滾滾而去。
懷著對中華五千年璀璨文化的膜拜之情，秉承華夏兒女對英雄的崇拜之意，虔誠讀起《三國演義》。跌宕起伏的故事情節(jié)，曲折動人的人物設置，我仿佛穿越時空，被帶到了硝煙彌漫的三國時期。
這本書以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期為背景，講述了從黃巾之亂開始，到桃園三結(jié)義，再到神機妙算的諸葛亮三分天下，直至三國統(tǒng)一歸晉的故事。
《三國演義》這本書塑造了一大批叱詫風云的英雄人物。諸葛亮就是其中之一，他是“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節(jié)。有著神機妙算，料事如神的本領。作者似乎神話了諸葛亮，在引人入勝的情節(jié)推動中，展現(xiàn)在讀者眼前的是一個鮮活的歷史人物。
歷史總是留給后人深刻的警醒，歷史也留給后人無限的遐想。諸葛亮的人格魅力已然定格在英雄好漢中。讀完三國，我對諸葛亮已膜拜至極。我尋尋覓覓，豁然開朗，在我們的班級也有小諸葛。雖然沒有像諸葛亮那樣為劉備盡忠，但料作業(yè)，真是無人可比。老師的套路再深，也在他的掌控之中。他自詡為少年諸葛亮，時常手握一把扇子，苦思冥想，掐指一算，大有天機不可泄漏之意。在我們的一再吹捧鼓動之下，他得意洋洋地宣布來日作業(yè)，常常一語命中。從此我們對他的崇拜之情便如黃河之水滔滔不絕。
我們班里不僅僅有諸葛亮的影子，也有關羽、趙云、張飛的化身……穿越古今，歷史人物的形象已刻骨銘心。劉備說:“一個人要有賢德、仁慈，方可得民心，成大事�！敝T葛亮輕搖羽扇：“一個人只有做事小心、謹慎，才有成功的機會�！标P羽慚愧地說：“你可別像我那樣心高氣傲，做不成事�！壁w云來了，呂布來了，孫權(quán)也來了……
《三國演義》是一本不可不讀的經(jīng)典名著，承載著中華民族厚重的歷史，閃爍著璀璨奪目的文化瑰寶。多少英雄人物在歷史的大浪中翻滾著，留給后人深刻的思考。
大義與小義（鄭瑜琪）“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！弊x完了四大名著之一的《三國演義》，我不禁感慨。
在書中我認識了許多個性鮮明的'人物，像狡詐的曹操、仁義的劉備、神機妙算的諸葛亮……我被深深帶入這跌宕起伏的故事中，不禁深思：大義與小義到底哪個更重要呢？
大義是為了國家，為了百姓，以天下為重；小義則是兄弟私情。在二者之間，即便看的再透徹的人也難以做出選擇，正如一代明賢君主劉備，最后還是栽在這個問題上。
因二弟關羽死于孫權(quán)之手，成為皇帝的劉備便不顧勸阻，興兵伐吳。他在這個問題上毫不猶豫選擇了后者。認為不為弟報仇，雖有萬里江山無用。七十萬大軍被一把火燒了，他從此染上惡疾，命不久矣，一代賢君隕落。他們雖不是親兄弟，但劉備還是可以為他報仇搭上性命，這一段兄弟情義深深感動著我的心�？赊D(zhuǎn)念一想，這樣真得值得嗎？為報兄弟之仇，搭上自己性命……這么賠了夫人又折兵，為了一個結(jié)義兄弟，在外看來肯定不值。要是我，我也以天下為重。
可是在大義與小義面前，又曾有幾人做出了明智的選擇呢？
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