茶館心得體會

　　我們心里有一些收獲后，就很有必要寫一篇心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的茶館心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

茶館心得體會1

　　"全方位地進入老舍的沉痛敘事和世態(tài)，諷刺視野的，只是傳統(tǒng)市民社會的新老市民，其中又以老市民的形象最勝利。'回憶《茶館》，裕泰茶館里面的每個人物都有不同的，但骨子里頑皮的性子是一樣的。一開頭，各種各樣的茶客聚集在裕泰茶館喝茶休息，有遛鳥的常四爺和松二爺，有做買賣姑娘生意的劉麻子，有衙門辦事的宋恩子和吳祥子。阿諛奉承的秦仲義，看到有權(quán)有勢的，便趁機接近，用完好話討得他們快樂;怕事脆弱的王利發(fā)，看到貧苦尋求關(guān)心的鄉(xiāng)婦和孩子，只一味聽從了上層人物的命令，將人趕出去;封建保守的龐太監(jiān)，"誰敢改祖宗的章程，誰就掉腦袋';死活要臉的.常四爺，喝茶必要自己帶茶葉，想省錢卻又想每天去茶館顯擺。在我眼中，老舍對這些人物是憐憫的，有的人物會走得很勝利，但更多的是被亂世拖住了手腳，只能屈服于現(xiàn)實，掙扎只為能生存，所以才會是這樣的性子。

　　《茶館》的時間維度從維新運動失敗到袁世凱去世后軍閥割據(jù)到抗日戰(zhàn)斗成功，這是一個混亂的時代，這是一個政權(quán)更迭的時代，裕泰茶館也在混亂之中漸漸沒落。"莫談國事'的紙條更加凸顯，"茶錢先付'跟著消失，一步步點明茶館的境況不好。老板王利發(fā)更是隨著裕泰茶館而轉(zhuǎn)變，成為那個時候下層市民艱苦生存的縮影。為了接手父親留下來的遺產(chǎn)，王利發(fā)奉承有財?shù)那刂倭x，有勢的龐太監(jiān)，讓茶館經(jīng)營得更好;為了適應(yīng)時代進展，避開被淘汰，王利發(fā)另開了公寓，將茶館用時裝美人裝飾一番，并成為了碩果僅存的一家大茶館，但這一切最終也都隨著王利發(fā)"上了吊，吊死啦'消去了。我心疼王利發(fā)的"人總得活著吧，我變盡了法子不過是為了活下去。'，王利發(fā)的確為了生存轉(zhuǎn)變了，但也知道亂世中這種力氣太弱小了，失敗是必定的。

　　仔細(xì)想想，茶館的結(jié)局又是必定的，在第一幕最終埋下了伏筆。茶客說的一句話：將!你完啦!表面上指下棋的輸贏，深層上是指維新運動的失敗，貫穿全文去理解，這個又是示意了茶館不管怎么進步，都逃不過最終改革變形的結(jié)局，由于帝國資本主義的入侵，轉(zhuǎn)變了社會風(fēng)氣，沖擊了傳統(tǒng)，讓封建時代的人們像趕鴨子上架一樣去適應(yīng)資本主義，讓不符合資本主義進展的茶館無法生存。 我想到了一句話：生命只是妥協(xié)，敷衍，和抱負(fù)完全相反的鬼混。從中學(xué)上了高校，有一些教學(xué)方法，學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)變，原以為能和以前不一樣了，不用被老師每天趕著作業(yè)，卻發(fā)覺其實和以前一樣啊，只是除了作業(yè)之外，還有講座什么的，我們照舊是被趕著去做。和我抱負(fù)中自主自強的高校有點差異，想到了王利發(fā)，感覺自己有一秒像變成了他，為了完成任務(wù)我開頭勞碌，卻不知道為何，只是單純地去屈服，突然好想知道他抱負(fù)中自己接手老爸的茶館是如何的呢?

　　是啊，世事變遷，每時每刻都在轉(zhuǎn)變，人最難得就是學(xué)會追上時代的腳步，主動選擇變革學(xué)習(xí)，而不是被生活所逼迫著轉(zhuǎn)變，才能不在當(dāng)今快節(jié)奏的社會里迷失自己。我們不是老舍筆下的王利發(fā)，趁著我們這個還是和平的時代，努力抓住自己的命運，解決掉眼前的茍且之余，還能享受詩和遠(yuǎn)方。

茶館心得體會2

　　《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本�！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭成功后國民黨統(tǒng)治時期這三個年代�！恫桊^》非常現(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分表達理解放前社會的黑暗、官員的腐敗。

　　老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點非常鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的.老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

　　讀完《茶館》，我體會到我們?nèi)缃袷嵌嗝葱腋�，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們?nèi)缃駶h堡牛扒可以隨意吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。

　　在《茶館》里，我最敬仰的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們?nèi)缃袢鄙俚�，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假設(shè)生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

　　《茶館》里的道理可真多呀!

茶館心得體會3

　　這本書其實很早就已經(jīng)買了，當(dāng)初看了開頭的話劇《茶館》，之后就一直擱下了，該忙啥忙啥。馬未都先生的《都嘟》也正是在那個時候開始看的，最近很多大家都在做自己的個人脫口秀。但看了《都嘟》那么幾段后，感受真是無比寬闊，年代的代溝想必是個尺度。不過看多了就會覺得有幾件事情會讓我覺得有意思，很有意思。

　　小說集里的《我這一輩子》當(dāng)看到一半不到時，在網(wǎng)上查了查，果真有電視劇的拍攝，想想也是，大師的作品就是不一樣，沒有牽強的劇情，順暢的言語描寫，灰色的幽默表現(xiàn)手法，曾假設(shè)過，要是20年前讀到或者精讀這樣的作品，我會不會迷上寫作?沒有如果，沒有假設(shè)。

　　小說把我?guī)У搅四莻�世界，從小學(xué)開始被教育成舊社會是黑暗的，民不飽食，衣不保暖，生活在水生火熱中，但這些籠統(tǒng)的名詞可以說是一代人的教育失敗，就其感受而言，沒有具體到可以直接去用感官去接受信息的，忙著學(xué)業(yè)，只要記住那些能得分的回答就行了，像這種感受還是擔(dān)擱下來吧，沒必要跟自己的皮肉過不去。

　　時間就會忙著堆積起來，直到讓你覺得什么叫做虛無，什么叫做輕飄，說好聽是叫單純，以前在網(wǎng)上看到個脫口秀，一個胖子做的，還是學(xué)生，具體叫什么都忘了，內(nèi)容是一個男孩子從小家境很貧苦，幾乎每天都遭受到了同學(xué)的嘲笑和謾罵，他堅持和忍受下來了，難能可貴的'是踏實的做著他做的事情，然后一直到工作，春天來了，老板欣賞他，就加薪升職，但他卻自殺了……誰都不會想到在他春天的時刻竟然選擇這樣的一個方式竟然結(jié)束自己的生命。誰都無法理解和接受，但這就是他的世界，我們能有多少人能感受到他在他的世界里的那一切?不應(yīng)該刻意回避和忽視那些值得教授的和學(xué)生需要去感受這個世界的一切，世界那么大，都要去看看。

茶館心得體會4

　　《茶館》講的是在新交替期間，以戊戌變法、軍閥爭戰(zhàn)、新中國成立前夕三個時代為背景，通過茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動的描寫帶我們走進了那個光怪陸離的時代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。

　　王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個時代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點自私和貪財。他可以說是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點，可以從裕泰茶館的翻新和長存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改進，再翻新請戲臺子請招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被侵占，王利發(fā)也上吊死去。

　　松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個性，從他們一出場就可以看出�！八啥�爺文謅謅的，提著小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠。”松二爺是舊文人的典型，他愛國仁慈又膽小怕事，有那么一點點文采，但是不知道用到何處。常四爺安康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣，勉強糊口。

　　秦仲義是維新時期民族資本家的代表。他是有著實業(yè)救國愿望的大心胸的人。他變賣祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國強。然而在那個半殖民地半封建社會，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國的雙重壓迫下，被強行沒收。一生愛國的秦仲義最終只落得個賣花生米的下場。

　　還有《茶館》里的其別人物們，代表底層農(nóng)民的康六，小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊權(quán)利的龐太監(jiān)，龐四奶奶;代表軍閥權(quán)利的沈處長等人，他們一起構(gòu)成了那個時代中國的社會。老舍先生把這些人物，三個時代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個不可超越的經(jīng)典。無怪乎曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。

　　1898年維新變法，1945年抗戰(zhàn)成功，中間大概近50年。50年發(fā)生了多少故事，數(shù)不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處，不僅在于它寫盡了封閉的、妥協(xié)的.、灰色市民的形形色色，點到了我們民族根性中最頑劣的一面，更在于他點明我們?nèi)ド钏荚谌招略庐惖纳鐣�如何自處，以及珍惜如今美妙，�?jǐn)記過去苦難。

　　有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌�！恫桊^》這三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。

茶館心得體會5

　　《茶館》是老舍先生寫的話劇，這個話劇主要以一個茶館為背景，有三個關(guān)鍵人物王利發(fā)、秦仲義、常四爺。

　　這個故事里我最喜歡的人物是常四爺，他是一個很正派、樸實、耿直并且有愛國情懷的滿族人，這個人物在整個舞臺劇中都是這樣一個愛國的形象。讀完茶館，最讓我印象深刻的是其中常四爺為松二爺買棺材一事�！芭文模�盼哪，只盼誰都講理，誰也不欺侮誰!可是，眼看著老朋友們一個個的不是餓死，就是叫人家殺了，我呀就是有眼淚也流不出來嘍!松二爺，多么好的人，餓死啦，連棺材還是我給他化緣化來的!他還有我這么個朋友，給他化了一口四塊板的棺材;看(從筐中拿出些紙錢)，遇見出殯的.，我就撿幾張紙錢。沒有壽衣，沒有棺材，我只好給自己預(yù)備下點紙錢吧，哈哈，哈哈!”這體現(xiàn)出他的俠義豪情，同時也很悲涼，他的那種落寞絕望，深深地印在我的腦海里。就如這個話劇體現(xiàn)的一樣，好人不一定會有好報，最后的常四爺窮困潦倒，他撿來別人撒的紙錢說是給自己將來的祭奠。記得第一幕他這樣說：“我愛大清，我怕它完了。”，而現(xiàn)在他說：“我愛我們的國呀，可誰來愛我呢?”如此愛國之人，得到的卻是友人的離世，如此愛國之人，得到的卻是國家顛沛流離。如此愛國之人結(jié)局卻是悲涼的。從常四爺?shù)脑庥隹梢钥闯霎?dāng)時人民的苦難以及背后社會的黑暗。

　　詩人陸游曰：“位卑未敢忘憂國�！背Ｋ臓斢盟�的實際行動來證明了這一點，盡管是社會底層的百姓，他也保持著他的正義。他相信正義，相信善良，他也相信美好。這也再一次應(yīng)證了《茶館》的悲劇性。越是善良，在這樣一個黑暗的時代，越是無法生存。

茶館心得體會6

　　《茶館》的故事全部發(fā)生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普統(tǒng)統(tǒng)的茶館，將半個世紀(jì)的歲月濃縮，將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋，將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。

　　這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭成功后國民黨統(tǒng)治時期的裕泰茶館，在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花結(jié)合公司”。而一生守護著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺�！恫桊^》該劇可以說是很現(xiàn)實，好人不一定有好報，而惡人不一定有惡報。解放前社會的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展如今讀者面前，讓人唏噓不已。

　　先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點非常鮮明。每個不同的人物都代表了當(dāng)時社會不同職業(yè)、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物，卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌�、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深化在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。

　　然而，在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細(xì)一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式完畢了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當(dāng)時社會風(fēng)氣的挖苦與不滿。

　　再談?wù)勥@部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇構(gòu)造的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑塑造人物，一個人的性格全表達于他的每一個字眼中�！罢Z言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止�！恫桊^》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇構(gòu)造上，《茶館》可以說是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連接性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個人物所代表著的群體照舊存在，并隨著時間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強烈的.時代氣息。最后，每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代親密關(guān)聯(lián)。提醒了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

　　老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書里帶著老北京味兒的語言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深化的印象。

茶館心得體會7

　　茶館，在中國極為常見，但卻是一個很特別的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態(tài)，并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。

　　這出三幕話劇中，共有70多個人物，其中50個是有姓名或外號的，這些人物的身份差異大，有曾經(jīng)做過國會議員的，有憲兵司令部里的處長，有清朝遺老，有地方惡勢力的頭頭，也有說評書的藝人、看相算命及農(nóng)夫鄉(xiāng)婦等等，形形色色的人物，構(gòu)成了一個完整的"社會'層次。 《茶館》的創(chuàng)作意圖是非常清晰的，它通過"裕泰'的茶館陳設(shè)由古樸新式簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開頭時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于"偵緝'的消失及"莫談國事'的紙條，一動一靜，均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。其次幕中，"裕泰'的生存，及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮，無疑示意著茶館在這個沖突不斷加劇的社會中所作的抗?fàn)帯２桊^中的"洋氣'以及那張越寫越大的"莫談國事'紙條，則預(yù)示著更大的危機。到了第三幕，不僅"莫談國事'的紙條寫得更大，數(shù)目更多，而且旁邊還有一張紙條："茶錢先付'。這表明白茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步，而"茶錢先付'"莫談國事'明顯反映了一種因果聯(lián)系。 老舍以茶館為載體，以小見大，反映社會的變革，是"吃茶'使各種人物、各個社會階層和各類社會活動聚合在一起，假如沒有"吃茶'一事，則茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正由于如此，老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的茶館里，除了喝茶，還有點心"爛肉面'可吃，一邊喝茶，一邊還可以做不少與茶無涉的事情;北京的'茶館也和江南茶館一樣，是個"吃講茶'的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的，茶客也可以自己帶茶葉來居坐;茶館也是聽書的好地方，說書人可以在此謀得一份生活的來源 這類細(xì)節(jié)，給《茶館》所要表現(xiàn)的主題，增加了一種真實的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務(wù)之外，也展現(xiàn)了中國茶館文化之一斑�！恫桊^》的藝術(shù)價值不僅在于通過一個茶館反映了一段歷史時期的社會變革，同時也在于反映了社會變革對茶館經(jīng)濟和茶館文化的影響

茶館心得體會8

　　《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典，一部不朽的傳奇。

　　故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興隆起來，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會吞沒;經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還提醒了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。

　　老舍把這些人物集中在茶館這個微縮社會中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來寫大社會，同時以茶館的'興衰來透視的衰敗。 《茶館》一劇具有極強的社會批判精神，反映了生活在黑暗社會中小人物的命運是多么悲慘，道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿�？梢哉f，老舍筆下的三幕戲葬送了三個時代，這三幕戲共占了五十年的時刻。這五十年中出了多少多少大變動，但是劇中只透過一個茶館和一些下茶館的小人物來反映，并沒正面表達那些大事。這就是說，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往，會聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。

　　老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀(jì)的時刻跨度，六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據(jù)時期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國社會各級階層、幾種權(quán)利的鋒利對立和沖突，提醒了半封建、半殖民地中國的歷史命運。這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細(xì)微之處的生動描繪，是老舍先生的獨創(chuàng)，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。

　　一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前，留下永久的記憶。

茶館心得體會9

　　怎樣提高課堂教學(xué)的實效，讓學(xué)生從沉重的課業(yè)中解放出來，真正推進素質(zhì)教育？減負(fù)增效，推進素質(zhì)教育需要政府的行政力量，更需要每一位校長和老師將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需求，要減負(fù)首先必須扭轉(zhuǎn)僅僅在課業(yè)成績上做文章的思路。上海市靜安區(qū)教育學(xué)院副院長曹培英認(rèn)為“教師們除了關(guān)注學(xué)生獲得分?jǐn)?shù)之外，還要關(guān)注學(xué)生獲得分?jǐn)?shù)的過程，考查他們?yōu)榱双@得分?jǐn)?shù)所作的付出是否在合理范圍內(nèi)。如果答案是肯定的，那么這種教育才是綠色的、環(huán)保的，才是符合科學(xué)發(fā)展觀的�！�

　　為什么學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)總是減不下來？為什么素質(zhì)教育的推進總是舉步維艱？因為我們始終不敢破釜沉舟地真正還以素質(zhì)教育的時間和空間，不敢打開校門，不敢給學(xué)生更多的自主權(quán)利，老師們、校長們關(guān)注的是學(xué)生的分?jǐn)?shù)。

　　后茶館式教學(xué)使我們心中的一串串的沉重疑問得到釋放�！昂蟛桊^式教學(xué)”就是一種關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)獲得知識的方法過程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效能的教學(xué)方式。何謂“后茶館式教學(xué)”？后茶館式教學(xué)它源于上世紀(jì)80年代“育才經(jīng)驗”的理解，并在此基礎(chǔ)上加上適應(yīng)現(xiàn)階段教育的創(chuàng)新思維，它以效能為主導(dǎo)，通過顛覆過去課堂教學(xué)按次序、等比計劃定時間講解的方式，而由學(xué)生自己閱讀概念性、認(rèn)識性的內(nèi)容，教師僅對難點等原理性內(nèi)容進行點撥，從而使課堂教學(xué)精致化。

　　靜教院附校的張人利校長針對目前存在的教育教學(xué)現(xiàn)狀：

　　1、教師總體講得太多。但是，大部分教師沒有認(rèn)識自己講得太多。學(xué)生自己能學(xué)懂的，或大部分學(xué)生能學(xué)懂的，教師還在講；而學(xué)生搞不明白的，教師沒講，或者講了，講不透，沒時間講透。

　　2、學(xué)生的“潛意識”暴露不夠，特別是“相異構(gòu)想”沒有顯現(xiàn)出來，更沒有得到解決。課堂教學(xué)追求學(xué)生回答正確。教師樂意重復(fù)，或是多次重復(fù)教師自己的思維和正確的結(jié)論。

　　3、教師對在第一次教學(xué)中的學(xué)生差異問題常常束手無策。

　　4、許多教師不明白自己每一個教學(xué)行為的價值取向究竟何在？

　　常常帶有盲目性等等問題，帶領(lǐng)他的老師們進行了一系列實證研究，告訴我們“老師講得不完整的課才是好課，老師講得完整的課不一定是好課，后茶館式教學(xué)的現(xiàn)場理念是老師講的不一定是最重要的，而一定是學(xué)生不懂的，他認(rèn)為課堂上一定要讓學(xué)生暴露出問題，沒有暴露問題的教學(xué)就是灌輸。聽完觀摩課和張人利校長的報告，我們深感到“后茶館式”這種教學(xué)方式是有實效的，教師所傳授的內(nèi)容是針對學(xué)生的學(xué)習(xí)需求而進行的，它真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主的教學(xué)理念，“后茶館式”教學(xué)的核心是一個“議”字，它提高了學(xué)生完成學(xué)業(yè)的效能，保證課堂教學(xué)的質(zhì)量，也就是提高認(rèn)知效果，減少無效勞動，它不但關(guān)注學(xué)生今天的發(fā)展，更加關(guān)注學(xué)生將來的發(fā)展，但這種教學(xué)方法對教師的要求很高，教師必須有豐富的知識，極其敏銳的課堂反應(yīng)能力，真正做到精熟文本，才能做到教學(xué)方法靈活、多樣，教學(xué)形式更靈活，教學(xué)的價值取向更加明確，才能真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效能。

　　“后茶館式教學(xué)”倡導(dǎo)從“書中學(xué)”、“做中學(xué)”。而“做中學(xué)”這種研究性學(xué)習(xí)主題確定有三個依據(jù)：

　　1、學(xué)科中核心知識；

　　2、學(xué)生要掌握這一知識缺乏經(jīng)歷，或者有部分經(jīng)歷而得出錯誤，或不全面的結(jié)論；

　　3、主題更貼近學(xué)生實際生活。“后茶館式教學(xué)”不確定“讀、練、議、講、做”五大主要教學(xué)方法的教學(xué)用時；它不拘泥“讀、練、議、講、做”五大主要教學(xué)方法應(yīng)用完整；它不規(guī)定“讀、練、議、講、做”五大主要教學(xué)方法的教學(xué)順序。

　　它的教學(xué)價值取向更加明確——以學(xué)生完成學(xué)業(yè)的效能為導(dǎo)向來確定“讀、練、議、講、做”的合理選擇。效果價值取向主要兩個方面：其一，三維目標(biāo)知識與能力、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀；其二，它不但關(guān)注學(xué)生現(xiàn)在的發(fā)展，還要關(guān)注學(xué)生將來的發(fā)展。

　　“后茶館式”教學(xué)核心是一個“議”字，它的本質(zhì)是對話————經(jīng)驗與文本的對話。后茶館式教學(xué)的課堂教學(xué)關(guān)鍵干預(yù)因素一是學(xué)生能自學(xué)的教師堅決不講，老師講的不一定是最重要的，而一定是學(xué)生不懂的。二是課堂上一定要讓學(xué)生暴露出問題，沒有暴露問題的教學(xué)就是灌輸，尤其要關(guān)注學(xué)生的相異構(gòu)想。教師在對同一問題的討論、對話中，對原先有錯誤的或不全面的想法進行修正，或者拓展完善，從而提高實際教學(xué)效能。

　　從以上簡述中可以看出：“后茶館式教學(xué)”對教師提出了很高的要求：教師應(yīng)有豐富的學(xué)科知識和教學(xué)經(jīng)驗，這樣才能根據(jù)“三個依據(jù)”，確定哪些主題適宜研究性學(xué)習(xí)。教師必須有豐富的教學(xué)實踐及先進的教學(xué)理念，才能對能力，豐富的學(xué)識，才能針對學(xué)生的相異構(gòu)想進行分析及有效引導(dǎo)。在現(xiàn)有狀態(tài)下，有多少教師具備這種專業(yè)素質(zhì)呢？其次，面對目前較大的班額，如何做到關(guān)注每個學(xué)生的相異構(gòu)想；如何提高、保證小組討論的效率。面對繁重的教學(xué)任務(wù)，教師如何騰出更多的時間讓學(xué)生去做做、議議呢？雖然實施起來有一定難度，但我覺得“后茶館式教學(xué)”對我們教學(xué)實踐具有重要的指導(dǎo)價值。在實際工作中，我們應(yīng)努力提高自身素質(zhì)，根據(jù)具體情況，努力探索如何將“后茶館式教學(xué)”運用到教學(xué)活動中。

　　一、常態(tài)教學(xué)中課堂存在的主要問題：

　　1、教師講的太多，把自己的講解作為學(xué)生習(xí)得的唯一途徑，即便有學(xué)生自己學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，但學(xué)習(xí)方式也是單一的。

　　2、學(xué)生的潛意識暴露不夠，特別是“相異構(gòu)想”沒有顯現(xiàn)出來，更沒有得到及時、有效的解決，教師只是告訴學(xué)生什么是正確的，并沒有關(guān)注學(xué)生在這些問題上學(xué)生是怎么想的。學(xué)生的錯誤應(yīng)該最早的暴露出來。

　　3、許多老師不明白自己的每個教學(xué)行為的價值取向是什么，提問的意義何在，討論的意義何在，等等，面對這些目的，教師常常帶有盲目性。

　　4、教師對第一次教學(xué)中學(xué)生的差異問題沒有有效的解決方法，除了布置大量的練習(xí)和補課之外沒有其他辦法。

　　二、后“茶館式”教學(xué)突出了兩個關(guān)鍵干預(yù)因素：

　　1、學(xué)生自己能學(xué)會的，教師不講。

　　強調(diào)“書中學(xué)”“做中學(xué)”，強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，以“書中學(xué)”為主。沒有經(jīng)過研究和做的過程，學(xué)生很難掌握一些只是、概念和方法，經(jīng)歷本身也是一種知識。

　　為什么會有這種問題？問題雖然簡單，但是背后蘊含的東西卻十分深刻，如果不增加學(xué)生的時間經(jīng)歷，僅僅告訴他們最后的結(jié)果，那么過一段時間之后，正確的只是跑掉了，留下的還是錯誤的。通過做數(shù)學(xué)，逐步構(gòu)建概念。

　　2、盡可能暴露學(xué)生的潛意識，關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)和解決。

　　盡早的暴露問題，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

　　思考：為什么講了重點和難點，效果并不好？

　　上課聽的懂，回家做作業(yè)困難。問題出在哪里？其實，老師老師講的絕大部分內(nèi)容，學(xué)生是能自己看懂、學(xué)會的，其實只是把一句話理解就行了。這樣的課怎么上才能高效呢？先讓學(xué)生自學(xué)，形式是閱讀文本，然后小組討論，討論的問題是本節(jié)課的核心問題。在學(xué)習(xí)的過程中，重在充分暴露學(xué)生的“潛意識”和“相異構(gòu)想”，力爭解決這些相異構(gòu)想。

　　大量的時間來暴露學(xué)生的潛意識，講學(xué)生不會的，也只有暴露了學(xué)生問題，解決了學(xué)生的問題，教學(xué)的意義才更大。特別關(guān)注那些自己沒有學(xué)會的學(xué)生，請他們講講自己的想法，讓學(xué)生糾錯。

　　在教學(xué)中，教師不讓學(xué)生先學(xué)，不但不能提高教學(xué)效能，而且還影響學(xué)生的閱讀能力、自學(xué)能力和問題意識的培養(yǎng)，另外，要讓學(xué)生建構(gòu)自己的只是，只有別人的講解，沒有自己的暴露是不夠的。

　　三、教師該改變什么？

　　教師講自己認(rèn)為的重點、難點對嗎？

　　教師要講噓聲自己不能學(xué)會的。重點不一定學(xué)生自己學(xué)不會，教師認(rèn)為難點的，也許學(xué)生不認(rèn)為難點，教師認(rèn)為不是難點的，也許就是學(xué)生的難點。以學(xué)定教。

　　1、要判斷學(xué)生是否自己能學(xué)會，一定要讓學(xué)生先學(xué)。

　　2、讓學(xué)生先學(xué)，這個先學(xué)是課前學(xué)習(xí)，還是課上學(xué)習(xí)？

　　3、學(xué)生先學(xué)，有很多方法，那種方法的效果最好，比如是讓學(xué)生自己看書，還是做練習(xí)？是討論，還是做試驗？

　　4、如何檢驗學(xué)生那些已經(jīng)學(xué)會？哪些沒有學(xué)會？

　　5、如果學(xué)生提不出問題，或者認(rèn)為已經(jīng)學(xué)會了，實際還是沒有學(xué)會，怎么辦？如何解決？如何讓他們暴露問題？

　　6、有的學(xué)生已經(jīng)學(xué)會了，有的還沒有學(xué)會，教師又該怎么辦？

　　教師講學(xué)生自己學(xué)不會的，不單強調(diào)了先學(xué)，而且強調(diào)了教師教什么？另外，教師教的時候，學(xué)生還在學(xué)，在教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)是貫穿始終的。

　　目前，許多的教學(xué)，教師只是在學(xué)生頭腦中錯誤的想法之前加上正確的，過了若干時間后，正確的跑掉了，留在學(xué)生腦海中的還是原來錯誤的，怎么辦？補課？再加以一點正確的，又跑掉，再補課。其實，在學(xué)習(xí)之前，學(xué)生通過學(xué)習(xí)、生活的各種經(jīng)歷，對事物已經(jīng)有了形形色色的看法，又的能幫助學(xué)生建立知識，甚至超越知識，更多的錯誤或者是不全面的、不深刻的，只有教師有意識地、適當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生的各種想法充分暴露出來，并加以解決，這樣的教學(xué)才有意義，有效果。

　　“后茶館”式教學(xué)內(nèi)涵十分豐富，強調(diào)了先學(xué)，反對老師講的太多，指明教師該講什么，又強調(diào)教師可以是學(xué)習(xí)的個體，也可以是群體學(xué)習(xí)。教師不僅是傳授只是，更多的是讓學(xué)生的“潛意識”暴露，是議論，是學(xué)生自我的建構(gòu)。

　　讀——議——練——講——做。

　　新課改強調(diào)，要改變教師占課堂主導(dǎo)地位，變以學(xué)生為課堂主導(dǎo)，教師要將灌輸變?yōu)橐龑?dǎo)啟發(fā)。雖然理論上是這樣講，但在具體的實施中，我感覺找不到方向，依然是在走老路。今天聽了張校長的講座后，我茅塞頓開，終于知道怎樣才是將學(xué)生放到主導(dǎo)地位，怎樣上課才能使學(xué)生更容易接受，更欣然接受。

　　后“茶館式”教學(xué)共分四部分：一是源于課堂教學(xué)的突出問題；二是后“茶館式”教學(xué)的挑戰(zhàn)和弊端；三是后“茶館式”教學(xué)的結(jié)構(gòu)和特征；四是“循環(huán)實驗”帶給教師的文化認(rèn)同。這四個方面都與教學(xué)實踐密切相關(guān)，其起因是老師在課堂教學(xué)中講得太多，學(xué)生掌握知識效率，使學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)不斷加重。為了改變這一面貌，實施了后“茶館式”教學(xué)，可以說改革發(fā)端于實際存在的問題，這一點比空洞的教育科研更加具有活力。

　　張人利校長的學(xué)校通過課程與教學(xué)改革，學(xué)生學(xué)業(yè)成績優(yōu)秀，而且凸現(xiàn)了“兩多、兩少、一改善”的態(tài)勢，即學(xué)生睡眠、體育活動增多，學(xué)生補課、作業(yè)量減少，師生關(guān)系改善。這樣巨大的教育教學(xué)成就是如何取得的，就得益于學(xué)校推行的后“茶館式”教學(xué)。這是在“茶館式”教學(xué)的基礎(chǔ)上，把從“書中學(xué)”的一種學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤皶�中學(xué)”與“做中學(xué)”兩種學(xué)習(xí)方式，通過“讀讀、練練、議議、講講、做做”，而核心是“議”。這種教學(xué)方法對教師的要求很高，教師必須有豐富的知識，極其敏銳的課堂反應(yīng)能力，真正做到精熟文本，才能做到教學(xué)方法靈活、多樣，教學(xué)形式更靈活，教學(xué)的價值取向更加明確，才能真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效能。

　　后茶館式教學(xué)還有一個理念是：老師講的不一定是最重要的，而一定是學(xué)生不懂的。張校長認(rèn)為課堂上一定要讓學(xué)生暴露出問題，沒有暴露問題的教學(xué)就是灌輸。好課的關(guān)鍵是要盡可能地暴露學(xué)生的潛意識，尤其是關(guān)注學(xué)生的“相異構(gòu)想”的發(fā)展和解決。一個教師的最高境界是暴露學(xué)生的問題，然而這樣理念的提出對教師的要求是極高的，這也把教師從文化認(rèn)同提升至教師與學(xué)生文化自覺的要求上來。教師要上好常態(tài)課，把課堂還給學(xué)生，備課要備學(xué)生。教師要精講，精致解讀文本內(nèi)涵，廣度增加，深度增加，確定教師認(rèn)為的文本重點和難點。學(xué)生作業(yè)要精選，教是為了不教，講是為了不講。

　　張校長的講座，我連續(xù)聽了兩遍，越聽越想聽。后“茶館式”教學(xué)是一種關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)獲得知識的方法過程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效能的教學(xué)方式。我感覺到這種教學(xué)方式是有實效的，教師所傳授的內(nèi)容是針對學(xué)生的學(xué)習(xí)需求而進行的，它真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主的教學(xué)理念。這一理念為我今后的教學(xué)指明了方向

　　后茶館式教學(xué)方法符合了教育發(fā)展的總體趨勢，它是一種關(guān)注學(xué)生獲得知識的方法過程，它以效能為主導(dǎo)，通過顛覆過去課堂教學(xué)的按次序、等比計劃、定時間講解的方式，而由學(xué)生自己閱讀概念性、認(rèn)識性的內(nèi)容，教師僅對不懂的地方進行點撥，從而使課堂教學(xué)精致化。

　　后茶館式教學(xué)方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的讀書自學(xué)能力，能使學(xué)生開闊思路、發(fā)展智力。學(xué)生在讀、議、練、講活動中，互相補充，也時時產(chǎn)生創(chuàng)見，有利于鍛煉創(chuàng)造能力。

　　后茶館式教學(xué)方法使教學(xué)方式更加完善，從過去的“書中學(xué)”的一種學(xué)習(xí)方式為“書中學(xué)”與“做中學(xué)”兩種學(xué)習(xí)方式。要求我們老師要有善于發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。這種教學(xué)方法對教師的要求很高，教師必須有豐富的知識，極其敏銳的課堂反應(yīng)能力，才能做到教學(xué)方法靈活、多樣，教學(xué)形式更靈活，教學(xué)的價值取向更加明確，才能真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效能。后“茶館式”教學(xué)可歸納為：一個核心，“議”為核心。兩個特征，學(xué)生自己學(xué)得懂的，或部分學(xué)生學(xué)得懂的內(nèi)容教師不講；盡可能暴露學(xué)生的潛意識，尤為關(guān)注“相異構(gòu)想”的發(fā)現(xiàn)與解決。三個發(fā)展，教學(xué)方式更加完善（從“書中學(xué)”一種學(xué)習(xí)方式發(fā)展為“書中學(xué)”、“做中學(xué)”兩種學(xué)習(xí)方式、，教學(xué)方法更加靈活，教學(xué)的價值取向更加明確。后“茶館式”教學(xué)很像我們現(xiàn)在平常教學(xué)上用到的自主學(xué)習(xí)法和合作學(xué)習(xí)法，但是我們往往沒有去關(guān)注我們?yōu)槭裁匆�采用這種方法，目的何在？而我們更多的是追求形式，完成任務(wù)式的，而后“茶館式”教學(xué)則不同，有一定的目的與要求，它的兩個課堂教學(xué)關(guān)鍵干預(yù)因素很明確，這樣我們操作起來也有目標(biāo)；一是學(xué)生能自學(xué)的教師堅決不講，老師講的不一定是最重要的，而一定是學(xué)生不懂的。二是課堂上一定要讓學(xué)生暴露出問題，沒有暴露問題的教學(xué)就是灌輸，尤其要關(guān)注學(xué)生的相異構(gòu)想。這就給了我們很大的選擇性與可操作性，對提高教學(xué)質(zhì)量起到了至關(guān)重要的作用。

　　通過學(xué)習(xí)后茶館式教學(xué)方法，對照自己的教學(xué)實際感到踐行起來還是有一定的難度的，首先要更新自己的教學(xué)理念，從頭腦中認(rèn)識到踐行的重要性；其次根據(jù)學(xué)科特點，在課堂中逐步踐行、反思、調(diào)整形成自己的方法；再次，努力學(xué)習(xí)，增加自己的知識底蘊，爭取有精深的專業(yè)知識；最后，以課堂教學(xué)為切入點，以兩個教學(xué)干預(yù)因素為原則學(xué)生能自己習(xí)得的堅決不講，教師要以學(xué)生為主體設(shè)計學(xué)案，課堂上努力引導(dǎo)學(xué)生暴露相異構(gòu)想，并關(guān)注、引導(dǎo)探究，最終解決問題。

　　總之，關(guān)注學(xué)生今天的發(fā)展更加，關(guān)注學(xué)生將來的發(fā)展是我們每一個教育工作者不懈地追求。

　　認(rèn)識平常，在平常中見精彩。

　　最為平常的“讀讀”“議議”“練練”“講講”為后茶館式教學(xué)的主要方法，同時給讀、議、練、講確立“責(zé)職”，把“議”作為基本特征與核心環(huán)節(jié)，它的責(zé)職是將學(xué)生的差異看成資源，加以開發(fā)與利用。就是通過這些最為平常的教學(xué)形式達到教學(xué)的精彩。

　　扎實平常，在平常中見精彩。

　　平常的“讀讀”“議議”“練練”“講講”教學(xué)方式，以“教學(xué)有法”和“教無定法”進行扎實。具有明確的價值取向，規(guī)定教師該講什么，不該講什么，一定要暴露學(xué)生的潛意識，有對話�！白x讀”“議議”“練練”“講講”不規(guī)定用時、順序和完整，練習(xí)不作規(guī)定要求。在扎實中讓“讀讀”“議議”“練練”“講講”發(fā)揮最大效績，完成教學(xué)精彩。

　　推進平常，在平常中見精彩。

　　在平常的“讀讀”“議議”“練練”“講講”中，暴露學(xué)生的潛意識。通過對話，推進學(xué)生的相異構(gòu)想，在解決相異構(gòu)想中高效的教學(xué)效績。

　　張人利校長將平常教學(xué)方式做到了極致，達到了精彩的教學(xué)效績。

　　在新課程課堂教學(xué)改革中，提升課堂教學(xué)“有效性”始終是其核心課題，同時，也是教育理論和實踐長期研究的永恒主題。我想通過“有效性”這一命題來引發(fā)大家對這一問題更理性、深入的思考。

　　在一堂課有限的教學(xué)時間里，怎樣使課堂教學(xué)有效而不是無效或低效，我認(rèn)為關(guān)鍵要優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，處理好課堂教學(xué)系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系，把各要素聯(lián)系起來，統(tǒng)籌兼顧，優(yōu)化組合。課堂教學(xué)無外乎是教與學(xué)，但我們必須明確一點，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)決定了課堂教學(xué)的質(zhì)量，而學(xué)習(xí)方式是由教師的'教學(xué)方式?jīng)Q定的。常言“教無定法，貴在得法”，其實“得法”就是課堂教學(xué)實效性的根本，我認(rèn)為高效的課堂教學(xué)的方法不是單一的，而應(yīng)該是多元的，因為只有進行優(yōu)化組合，統(tǒng)籌考慮，才能有的放矢發(fā)揮其效能。如：講授法——條理化；情景法——生活化；討論法——群體化；實踐法——體驗化。我們必須根據(jù)教學(xué)和學(xué)生的需要進行優(yōu)化組合。又如：討論法與問題中心法又是相聯(lián)系的，其教學(xué)效果突出。心理學(xué)家羅斯科夫?qū)�學(xué)習(xí)時問題前置、問題后置和無問題三種情況進行了研究測量，發(fā)現(xiàn)問題前置和問題后置時，學(xué)生有問題地學(xué)習(xí)，其效果、成績優(yōu)于無問題的學(xué)習(xí)。因此，課堂有效性教學(xué)過程中，教師不僅要善于設(shè)問，而且要善于在問題教學(xué)中有效引導(dǎo)學(xué)生。教師善于設(shè)問，提高問題的設(shè)置能力，就必須關(guān)注問題設(shè)置的思維性、針對性、增長性、價值性、層次性和活動性。

　　在學(xué)生學(xué)的方面，追求高效的課堂教學(xué)，就必須關(guān)注學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變要突出強調(diào)學(xué)生“自主、合作、探究”。自主要有程度，即學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)；合作要有效度，即選題是否科學(xué)？分組是否合理？生生是否互助互動？探究要有深度，即要有問題的深刻性，參與的廣泛性，豐富的實踐性和開放性�？傊�，一堂高效的課，成功的課應(yīng)該具備“新”、“趣”、“活”、“實”、“美”�！靶隆本褪抢砟钚�、思路新、手段新；“趣”就是要引發(fā)興趣、保持興趣、提高興趣；“活”就是教法靈活、教材用活、學(xué)生學(xué)活；“實”就是內(nèi)容充實、訓(xùn)練扎實、目標(biāo)落實；“美”就是語言美、教風(fēng)美、板書美。

　　3月25日，本人有幸作為寧德市名師工作室主要成員參加了上海首屆名師論壇和知名中小學(xué)教學(xué)觀摩活動，這次活動一共聽取了教育家魏書生的“六步教學(xué)法”；上海七寶中學(xué)特級校長仇忠海的《校本課程與教師專業(yè)發(fā)展》；北京師大知名教授裴娣娜的《創(chuàng)新視野下的課堂教學(xué)改革》；上海靜安區(qū)教育學(xué)院附校校長張人利的《后“茶館式”教學(xué)》等七場高端講座，其中張人利的后“茶館式”教學(xué)——一個以學(xué)定教的教學(xué)給我留下了深刻的印象，同時也觸動了我對有效性教學(xué)的再思考。

　　作為教師，都夢想有一種近乎完美的教學(xué)模式和方法。后“茶館式”教學(xué)，一看到這個標(biāo)題，腦海中馬上反映出一種悠閑自在的教學(xué)方式，仿佛看到了茶館里，邊喝邊聊的逍遙場景。張人利，上海市靜安區(qū)教育學(xué)院附屬學(xué)校校長。他倡導(dǎo)后“茶館式”教學(xué)把一個上海市最差的小學(xué)校，打造成了多次被國家教育部倡導(dǎo)學(xué)習(xí)，被多個國家級大報刊記者蹲點考察的名牌學(xué)校，書寫了教育界的傳奇，他的報告幽默風(fēng)趣而又充滿了激情與智慧。

　　目前，教師的課堂教學(xué)普遍存在的現(xiàn)狀是：。教師總體講的太多，（教師以知識是否重要決定講不講，學(xué)生不明白的教師反而沒講或沒時間講透、忽視學(xué)生是否能夠自己學(xué)會或者借助同伴學(xué)會；許多課堂教學(xué)追求正確答案，學(xué)生的“潛意識”暴露不夠，特別是學(xué)生的“相異構(gòu)想”沒有顯現(xiàn)出來，更沒有解決；許多教師不明白自己每個教學(xué)行為的價值取向，教學(xué)行為常常帶有盲目性。

　　為了有效改變以上的教學(xué)現(xiàn)狀，在原育才中學(xué)段力佩校長領(lǐng)導(dǎo)與實施的“茶館式”教學(xué)基礎(chǔ)上，張人利校長提出了后“茶館式”教學(xué)。

　　后“茶館式”教學(xué)簡介：

　　1、理論支撐：前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家維果茨基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論。

　　2、價值取向：先學(xué)后教，以學(xué)定教。也就是以學(xué)生是否得到有效的、充分的發(fā)展來決定于教師的教。以學(xué)生的學(xué)業(yè)效能為導(dǎo)向，以學(xué)生效能的高低判斷教學(xué)方法的選擇。

　　3、基本要素：讀讀、議議、練練、講講。不確定用時、不拘泥應(yīng)用完整、不規(guī)定教學(xué)順序。“讀”就是在課堂教學(xué)的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生自己讀書，它是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)；“議”就是倡導(dǎo)學(xué)生自覺議論，主動探究問題，“議”是后“茶館式”教學(xué)的基本特征和核心內(nèi)容，“議”的本質(zhì)是對話，是學(xué)生相異構(gòu)想的充分暴露�！爸v”即是講解、解惑，可由教師講，也可由學(xué)生講，變一言堂為群言堂，目的是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。

　　“后茶館式教學(xué)”它以效能為主導(dǎo)，通過顛覆過去課堂教學(xué)按次序、等比計劃定時間講解的方式，而由學(xué)生自己閱讀概念性、認(rèn)識性的內(nèi)容，教師僅對難點等原理性內(nèi)容進行點撥，從而使課堂教學(xué)精致化。后茶館式教學(xué)的課堂教學(xué)關(guān)鍵干預(yù)因素一是學(xué)生能自學(xué)的教師堅決不講，老師講的不一定是最重要的，而一定是學(xué)生不懂的。二是課堂上一定要讓學(xué)生暴露出問題，沒有暴露問題的教學(xué)就是灌輸，尤其要關(guān)注學(xué)生的相異構(gòu)想。

　　“后茶館式”教學(xué)核心是一個“議”字，它的本質(zhì)是對話————經(jīng)驗與文本的對話，它提高了學(xué)生完成學(xué)業(yè)的效能，保證課堂教學(xué)的質(zhì)量，也就是提高認(rèn)知效果，減少無效勞動，它不但關(guān)注學(xué)生今天的發(fā)展，更加關(guān)注學(xué)生將來的發(fā)展，但這種教學(xué)方法對教師的要求很高，教師必須有豐富的知識，極其敏銳的課堂反應(yīng)能力，真正做到精熟文本，才能做到教學(xué)方法靈活、多樣，教學(xué)形式更靈活，教學(xué)的價值取向更加明確，才能真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效能。

　　完美的課堂是每位教師所追求的最高目標(biāo)，但是，無論哪門學(xué)科，任何課堂，任何一節(jié)課都不可能是完美的，即使是成功的課堂也難免有疏漏失誤之處，關(guān)鍵是對其進行深刻的剖析和反思，可以說尋找遺憾的過程實際就是尋找完美的過程。我們只有讓教學(xué)遺憾變成教學(xué)藝術(shù)，才能真正提高教學(xué)實效性。

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