中學(xué)教師感悟心得
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,我們時(shí)常會(huì)受到啟發(fā),對(duì)某些事或人產(chǎn)生新的感悟,這時(shí)就可以通過(guò)寫(xiě)文章的方式把自己的感悟都記錄下來(lái)。不過(guò),你知道怎樣記錄感悟會(huì)更好嗎?下面是小編為大家收集的中學(xué)教師感悟心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中學(xué)教師感悟心得1
作為一名教師,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。以前經(jīng)常聽(tīng)到許多人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。仔細(xì)一想,這話固然有道理,但一桶水如果不再添,也有用盡的時(shí)候。所以我覺(jué)得,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。
其實(shí)自己也深知,在教學(xué)中,書(shū)本是每一位教師無(wú)言的老師,所以讀書(shū)就是我們?cè)賹W(xué)習(xí)、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長(zhǎng)就經(jīng)常讓我們多讀書(shū),但自己總是由于工作忙而沒(méi)有真正地去理解校長(zhǎng)的一番苦心。直到上學(xué)期期末與省級(jí)名師面對(duì)面交流的時(shí)候,見(jiàn)識(shí)了趙昭老師那深厚的文化底蘊(yùn),面對(duì)學(xué)生,能滔滔不絕,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)于無(wú)形之中,而當(dāng)面對(duì)我們老師時(shí),他又能從教學(xué)理論到教學(xué)實(shí)踐,侃侃而談,讓我們每一位教師不得不佩服他的學(xué)識(shí)淵博。當(dāng)時(shí)我一邊聽(tīng)課,一邊想:如果上課的是我,我會(huì)隨機(jī)應(yīng)變處理學(xué)生的每一次回答嗎?一名教師,只有自己的學(xué)識(shí)到了淵博時(shí),自己的功底到了深厚時(shí),才能讓課堂笑聲不斷,活而不浮,重而不澀,而趙昭老師真的可在稱(chēng)得上是一位有著真才實(shí)學(xué)的學(xué)者吧!也正是這次交流,我才真正地理解了以前校長(zhǎng)為什么總讓我們讀書(shū),讓我們向智慧型,學(xué)者型的教師方向發(fā)展。這回我才真正認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性,才真正地感覺(jué)到自己水平的低淺,需要充實(shí)的東西太多太多了。
所以在寒假中,我用心地選讀了一本深受大家喜愛(ài)的名著《愛(ài)的教育》。以前曾聽(tīng)許多老師、學(xué)生都說(shuō)讀過(guò)這本書(shū),很有意思,但始終沒(méi)能真正去品讀,所以借著這次假期我終于品讀了這本書(shū)。當(dāng)然書(shū)是向我班的孩子借的,因?yàn)橛羞@樣一句話:書(shū)非借不能讀也。既然是借來(lái)的,所以讀的時(shí)候也就特別認(rèn)真。果然當(dāng)讀完之后,還真有些觸動(dòng)。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事雖然不能讓我們潸然淚下,激動(dòng)萬(wàn)分,但如果細(xì)細(xì)品味,我們卻真的可以被書(shū)中那一個(gè)個(gè)似乎就發(fā)生在我們眼前的小故事所打動(dòng),更讓我真正領(lǐng)悟到了故事中人與人之間的真誠(chéng)的愛(ài)。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)的作者是意大利著名的小說(shuō)家、旅行家亞米契斯,這本書(shū)的寫(xiě)作形式與眾不同,是以一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記為主要題材,描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身患?xì)埣,?dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處,但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學(xué)之間的`愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài)以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。使人讀著讀著,猶如在愛(ài)的海洋中遨游,感覺(jué)特別溫馨。
由于這本書(shū)很經(jīng)典,所以被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一,同時(shí),它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被世界各國(guó)公認(rèn)為最富愛(ài)心和教育性的讀物,被人們認(rèn)定是每個(gè)家庭的必備藏書(shū),特別受到青少年讀者的喜愛(ài),對(duì)全世界億萬(wàn)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而我覺(jué)得這本書(shū)更是我們每一位教師應(yīng)該讀一讀的好書(shū)。因?yàn)闀?shū)中一些發(fā)生在老師與學(xué)生之間的故事,仿佛就是我們與學(xué)生每天生活的縮影,而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中,那些老師在處理學(xué)生的一些突發(fā)事件時(shí)與眾不同的處理方法。當(dāng)然,雖然每位老師性格特點(diǎn)各有不同,但他們的出發(fā)點(diǎn)都是對(duì)學(xué)生的愛(ài),他們的愛(ài)是那樣深沉,那樣有教育意義。
中學(xué)教師感悟心得2
羅曼、羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū),只有人在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己,聯(lián)想自己,升華自己,超越自己!
要達(dá)到這樣的效果,我認(rèn)為讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn),根本的目的在于對(duì)自己讀的書(shū)要層層深入,點(diǎn)點(diǎn)掌握;把自己看過(guò)的書(shū)再看,再看,看得滾瓜爛熟,能活學(xué)活用;在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致、精練的思索,并把這種思考所得運(yùn)用到自己的生活和工作中,從而提高自己的生活和工作質(zhì)量,提升自己的.生命質(zhì)量。下面我就結(jié)合最近讀過(guò)的并對(duì)我影響較的幾本書(shū)談?wù)勛约旱淖x書(shū)心得!
第一本是《賈志敏課堂實(shí)錄》,是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實(shí)錄,讓我明確了語(yǔ)文課堂教學(xué)的“根”,字、詞、句、段、篇;聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),樹(shù)立扎實(shí)、樸實(shí)、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導(dǎo)入,分層次朗讀,抓重點(diǎn)句子指導(dǎo)朗讀,扣重點(diǎn)字詞感悟全文,注重說(shuō)話訓(xùn)練,讀寫(xiě)結(jié)合等,在此基礎(chǔ)上鉆研教材,以賈老師的設(shè)計(jì)理念來(lái)設(shè)計(jì)自己的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知,竇老師的課氣磅礴,廣博深邃,揮灑自如,具有巨的感染力與震撼力,堪稱(chēng)課堂教學(xué)的藝術(shù)!教學(xué)中,她提倡設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生;抓住課眼設(shè)置主問(wèn)題是上好課的關(guān)鍵;預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對(duì)我影響最的是她說(shuō)過(guò)的“設(shè)計(jì)課堂,關(guān)鍵靠底蘊(yùn)靠立思考的勇氣與能力”這句話。因此,每每看到教材,我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書(shū),而是先熟讀教材,鉆進(jìn)去,找到文章的主題、課眼,立思考,然后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。最后,用竇老師的教學(xué)理念并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況審視我的教學(xué)設(shè)計(jì),調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。也許一開(kāi)始要走些彎路,并且道路艱辛,但只有這樣才能快速成長(zhǎng),迅速樹(shù)立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的!
第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩中外教育對(duì)比賞析》,書(shū)中以美國(guó)、日本、英國(guó)、澳利亞等國(guó)家一線教師的課堂實(shí)錄和國(guó)內(nèi)專(zhuān)家對(duì)課堂的點(diǎn)評(píng)構(gòu)成,深入研究國(guó)外一線教師的課堂,不難知道:為什么國(guó)外的學(xué)生邏輯思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造力都很強(qiáng),而我們的學(xué)生卻只會(huì)考試,嚴(yán)重缺乏實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力了。
其次:《孩子,把你的手給我》、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》,讓我的心更柔和、更平靜,更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》則讓我更了解自己,更理性思考問(wèn)題,更熱情對(duì)待家庭和生活!
好書(shū)多如煙海,看你怎么讀而已!我認(rèn)為只有善讀,才能象蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來(lái)的是絲。
中學(xué)教師感悟心得3
作為一名中學(xué)教師,閱讀教育類(lèi)書(shū)籍是非常必要的,因?yàn)榻逃且婚T(mén)不斷發(fā)展的學(xué)科,需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。最近,我閱讀了一本名為《有效教學(xué)方法》的書(shū),這是一本由美國(guó)教育學(xué)家Davidgeometry所著的經(jīng)典教材。在這本書(shū)中,作者提出了一些實(shí)用的教學(xué)策略和方法,幫助教師提高教學(xué)效果。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了教學(xué)的重要性。我認(rèn)為,一個(gè)好的教師應(yīng)該不僅僅是傳授知識(shí),更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神。同時(shí),我也深刻地認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)的重要性。
在書(shū)中,作者提出了很多實(shí)用的教學(xué)策略和方法,例如提問(wèn)技巧、小組討論、案例分析等。這些方法都非常實(shí)用,可以幫助教師更好地引導(dǎo)學(xué)生思考和探索。同時(shí),書(shū)中還介紹了一些心理學(xué)和認(rèn)知科學(xué)的`研究成果,幫助教師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維模式,從而更好地組織教學(xué)。
通過(guò)閱讀這本書(shū),我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。我意識(shí)到,我需要不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備,以便更好地適應(yīng)學(xué)生的需求和時(shí)代的變化。同時(shí),我也意識(shí)到了自己在教學(xué)中存在的一些問(wèn)題,例如語(yǔ)言表達(dá)能力不足、教學(xué)方法單一等。這些問(wèn)題都需要我不斷地反思和改進(jìn)。
總之,這本書(shū)讓我受益匪淺。我相信,這些實(shí)用的教學(xué)策略和方法將會(huì)對(duì)我的教學(xué)工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。同時(shí),我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處,需要不斷地學(xué)習(xí)和改進(jìn)。
中學(xué)教師感悟心得4
暑假時(shí),讀了許多遍的《有效教學(xué)十講》,對(duì)有效教學(xué)的概念和手段有了比較明確的認(rèn)識(shí),把平時(shí)看到聽(tīng)到的各種相關(guān)理論聯(lián)系起來(lái),初步形成一個(gè)比較完整的概念。結(jié)合自身多年教學(xué)實(shí)踐,談點(diǎn)體會(huì):
一、好處:
這個(gè)書(shū)內(nèi)容直觀,語(yǔ)言直白,實(shí)例較豐富,易懂,對(duì)有效教學(xué)從概念到具體操作方法都有敘述,比較全面,作為教師平時(shí)沒(méi)多少時(shí)間查這些新概念新說(shuō)法,可以作為工具書(shū),操作上有疑惑的時(shí)候可查閱。方便。但是書(shū)本作者總是在回避一個(gè)很直觀的問(wèn)題,即分?jǐn)?shù)和作者觀點(diǎn)相背時(shí)的對(duì)策,常用妥善處理,協(xié)調(diào),逐步改進(jìn),摸索等模糊字眼帶過(guò),所以雖然講得天花亂墜,讀完多次也是心中無(wú)底。讀是讀了,實(shí)際中遇到問(wèn)題還是迷茫。教師學(xué)了這些思想方法手段,在實(shí)際教學(xué)中實(shí)施感覺(jué)風(fēng)險(xiǎn)好大的,實(shí)施中的'問(wèn)題誰(shuí)來(lái)買(mǎi)單?教師,領(lǐng)導(dǎo),還是學(xué)生?還是總得有做小白鼠的,我不做誰(shuí)做……
二、我可以改正和改進(jìn)的:
1、文化程度偏低,要努力學(xué)習(xí),豐富提高自己的知識(shí)、修養(yǎng)。教學(xué)過(guò)程中要收放自如,心想的,嘴說(shuō)的,要和當(dāng)時(shí)的情境想適合。比較難。努力靠近。
2。積極主動(dòng)改善師生關(guān)系:傳統(tǒng)課堂是“地心說(shuō)”,高效課堂是“日心說(shuō)”。學(xué)生是“太陽(yáng)”,課堂教學(xué)教師要繞著“太陽(yáng)”轉(zhuǎn)。課堂氣氛:和諧、民主,學(xué)生敢問(wèn),敢說(shuō),敢爬黑板,敢下桌討論,形成一種積極主動(dòng),爭(zhēng)先恐后,緊張活潑,讀、說(shuō)、議、評(píng)、寫(xiě)貫穿始終;拓展、挖掘、提高,重視能力培養(yǎng);學(xué)生活動(dòng)人次多,密度大,人人參與;課堂效率高,效果好,達(dá)標(biāo)率高。把握難度大,說(shuō)說(shuō)容易做做難,具體操作難度更大。課堂紀(jì)律和學(xué)生活動(dòng),教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間,學(xué)習(xí)方向把握,結(jié)果和過(guò)程不一致……等等矛盾,只能是逐步的探索。
3、通過(guò)高效課堂走向高效學(xué)習(xí),從“兩率”入手,即解決課堂精力流失率和提高高效學(xué)習(xí)率。注重學(xué)生自主的程度、合作的效度、探究的深度。緊扣“教”與“學(xué)”,真正實(shí)現(xiàn)了“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”。教師的教學(xué)方式,由“灌輸式教學(xué)為主”向“以探究式教學(xué)為主”轉(zhuǎn)變,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,由“接受式學(xué)習(xí)為主”向“以研究性學(xué)習(xí)為主”轉(zhuǎn)變。以學(xué)生的“學(xué)”評(píng)價(jià)教師的“教”。讓學(xué)生學(xué)會(huì)的課才叫好課。讓學(xué)生學(xué)會(huì)的老師才叫好老師。
4、課后盡可能實(shí)現(xiàn)“零”作業(yè),如需布置,盡量布置發(fā)展學(xué)生思維、引導(dǎo)學(xué)生探究、提升學(xué)生能力的拓展作業(yè)。風(fēng)險(xiǎn)極大,現(xiàn)階段實(shí)行在無(wú)法保證分?jǐn)?shù)的前提下,極有可能引起學(xué)生,家長(zhǎng),學(xué)校多方面誤解。
5、教材分析依據(jù)“無(wú)邊界原則”。不講“進(jìn)度”,只要“目標(biāo)”,人人學(xué)會(huì)才是目標(biāo)。用一種思路做十道題,不如一道題找出十種思路。揪住一個(gè)知識(shí)點(diǎn)“無(wú)限”放大,四處出擊,形成上掛下聯(lián)、左顧右盼。既減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),又培養(yǎng)學(xué)生能力。
6、關(guān)注學(xué)生弱勢(shì)群體,從最后一名學(xué)生做起,人人成功才謂成功,唯有“水漲”才能“船高”。
總的說(shuō),有效教學(xué)也好,素質(zhì)教育也罷,一切看起來(lái)很美……我要做的很多,很多……
中學(xué)教師感悟心得5
11月份為讀書(shū)活動(dòng)月,作為教師,我認(rèn)為開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)意義非常重大。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
讀一本好書(shū),猶如同一位為高尚的智者交談,使人受益匪淺!蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿智慧的好書(shū)。在這本書(shū)中,彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫(xiě)作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師,為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路,使我對(duì)教育、對(duì)教師的工作有了更深更新的認(rèn)識(shí)。
“做卓越的教師”強(qiáng)調(diào):“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的`目標(biāo),這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”能夠從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)分析考慮,真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基!耙囵B(yǎng)卓越的學(xué)生,就必須有卓越的教師!
卓越是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的過(guò)程,是對(duì)人本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華!币胱呦蜃吭,必須自覺(jué)從六個(gè)方面進(jìn)行修煉:差異有限,潛能無(wú)限;不能離開(kāi),好好愛(ài)她;勇于實(shí)踐,善于積累;博覽群書(shū),以書(shū)為友;沒(méi)有最好,只有更好;加強(qiáng)研究,勤于寫(xiě)作。書(shū)中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例,講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事,彭老師深入淺出的對(duì)這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的講解。
“一個(gè)人想要自己成為怎樣的人,他就能成為怎樣的人”!敖裉熳鍪碌膽B(tài)度,決定了明天存在的狀態(tài)!弊鼋處煟鸵ψ鲎吭降慕處,這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求,更是更是一份責(zé)任,是一份沉甸甸的責(zé)任。今后,在自己的教學(xué)中,我將會(huì)按照書(shū)中講的六個(gè)方面修煉自己,更加熱愛(ài)教育事業(yè),“愛(ài)我所選終不悔”;多讀書(shū)、讀好書(shū),“腹中有書(shū)氣自華”,以書(shū)為友,不斷豐富完善自己;在日常的教育生活中,更加注重教研與反思,積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),注意多磨“斧子”,在反思實(shí)踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”,走向卓越。
中學(xué)教師感悟心得6
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?
有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自己選取的.機(jī)會(huì),是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。
在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章,每一篇都讓我有所獲益!秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫忙一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人,他都能夠說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的潛力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?傊,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提!督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的好處在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
中學(xué)教師感悟心得7
作為一名中學(xué)教師,閱讀是不斷增長(zhǎng)知識(shí)和提高技能的重要途徑。在我的閱讀歷程中,我遇到了許多引人入勝的作品,其中有一本讓我印象深刻,它就是《教育學(xué)概論》。
這本書(shū)是由一位知名教育學(xué)家撰寫(xiě)的,它深入淺出地闡述了教育學(xué)的核心概念和理論。在閱讀過(guò)程中,我不僅學(xué)到了很多新的知識(shí)和觀點(diǎn),還深刻地認(rèn)識(shí)到了教育的重要性和挑戰(zhàn)。
首先,這本書(shū)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了教育學(xué)的核心概念和理論。例如,教育是一種社會(huì)活動(dòng),它旨在促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展。教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的興趣、能力和需求,為他們提供多樣化的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)。教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和批判性思維,幫助他們成為有思想、有責(zé)任感和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
其次,這本書(shū)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了教育的重要性和挑戰(zhàn)。教育是培養(yǎng)未來(lái)人才的重要途徑,它關(guān)乎國(guó)家的未來(lái)和民族的命運(yùn)。然而,當(dāng)前的.教育體系存在著很多問(wèn)題,例如教育資源不均衡、教育質(zhì)量不高、教育方式單一等。這些問(wèn)題需要我們不斷地探索和改進(jìn),以更好地滿足學(xué)生的需求和社會(huì)的期望。
最后,這本書(shū)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了教育學(xué)的應(yīng)用和實(shí)踐。教育不僅僅是一種理論,更是一種實(shí)踐。我們需要將教育學(xué)的理論應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中,不斷探索和改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以提高教學(xué)效果和質(zhì)量。
總之,閱讀《教育學(xué)概論》讓我受益匪淺。它讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了教育的重要性和挑戰(zhàn),以及教育學(xué)的核心概念和理論。我相信,這本書(shū)將成為我教育生涯中的寶貴財(cái)富。
中學(xué)教師感悟心得8
作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師,珍惜孩子對(duì)你的信任
“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”。想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。
對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的'學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念!
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人!逼鋵(shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己。“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。
年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名名師。
此外,我還讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,百分之70以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,百分之66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,百分之24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。
中學(xué)教師感悟心得9
通過(guò)本書(shū)的學(xué)習(xí)使我更加認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)提問(wèn)設(shè)計(jì)的重要性。學(xué)生不僅能通過(guò)提問(wèn)參與教學(xué)活動(dòng),而且能夠?qū)?wèn)題進(jìn)行多層面、多角度的思考;發(fā)現(xiàn)和掌握新的解決問(wèn)題的策略,各種思維形式并用,以達(dá)到提高和創(chuàng)新的新境界。提問(wèn)設(shè)計(jì)的好壞,是吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的思維,加深學(xué)生的印象,提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
沒(méi)有成功的提問(wèn),就沒(méi)有好的課堂教學(xué)。成功的提問(wèn)有以下幾個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):反映出教師對(duì)教材的深入研究、與學(xué)生的知識(shí)和智力水平發(fā)展相適應(yīng)、能誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望、能有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)目標(biāo)、能啟發(fā)學(xué)生反思。要實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),在課堂提問(wèn)中就應(yīng)遵循這樣的幾個(gè)原則:
科學(xué)性。教師提出的問(wèn)題,要圍繞課堂教學(xué)內(nèi)容,無(wú)知識(shí)上的錯(cuò)誤。否則會(huì)失去提問(wèn)的意義,有時(shí)甚至無(wú)法確定答案的正確性。
啟發(fā)性。提問(wèn)設(shè)計(jì)要有啟發(fā)性。顯而易見(jiàn)的問(wèn)題是沒(méi)有意義的,切忌提一些“是不是”、“對(duì)不對(duì)”的簡(jiǎn)單問(wèn)題。具有挑戰(zhàn)性的.問(wèn)題,學(xué)生才會(huì)感興趣,才會(huì)依據(jù)個(gè)人的能力,嘗試選擇好的方法解決。而成功地解決問(wèn)題,可以使學(xué)生產(chǎn)生自豪感,促進(jìn)能力的提高。
針對(duì)性。所謂針對(duì)性是指教師能緊緊圍繞教材的重點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題,問(wèn)到關(guān)鍵處,從而突破難點(diǎn)。
可接受性。課堂提問(wèn)首先應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),注意了解每個(gè)學(xué)生不同的個(gè)性、不同水平,正確估計(jì)學(xué)生的能力,有針對(duì)性地對(duì)不同水平的學(xué)生提出不同深度的問(wèn)題。這樣的提問(wèn)設(shè)計(jì)才能為學(xué)生接受,才能做到有的放矢。
循序性。提問(wèn)題除了要有一定的問(wèn)題外,還要注意階梯性。設(shè)計(jì)提問(wèn),要遵循由淺入深,由簡(jiǎn)到繁這一原則。
整體性。一堂課的提問(wèn)系統(tǒng),應(yīng)是一個(gè)有機(jī)整體,納入并服務(wù)于整堂課的教學(xué)目的,要圍繞中心問(wèn)題。從分解走向綜合,使各種問(wèn)題相輔相成,配套貫通,力求做到環(huán)環(huán)相扣,構(gòu)成一個(gè)指向明確,思路清晰,具有內(nèi)在聯(lián)系的問(wèn)題鏈。
趣味性。提問(wèn)的高明,在于引發(fā)學(xué)生的興趣,提問(wèn)的失誤往往使學(xué)生厭學(xué)。提問(wèn)要富有情趣和吸引力,使學(xué)生感到有趣而愉快,在愉快中學(xué)習(xí)。
精要性。一堂課40分鐘,不能都由提問(wèn)左右。應(yīng)當(dāng)重視提問(wèn)的密度、節(jié)奏及與其他教學(xué)方式的配合。提問(wèn)設(shè)計(jì)要精簡(jiǎn)數(shù)量,直擊重點(diǎn)。
可見(jiàn)好的提問(wèn)都體現(xiàn)教師的教育智慧,是教師認(rèn)真思索和精心設(shè)計(jì)的結(jié)果。我將遵循課堂提問(wèn)的原則,在教學(xué)中不斷摸索,實(shí)踐中反思、反思中收獲。
中學(xué)教師感悟心得10
記得在我上學(xué)的時(shí)候,爸爸帶回家一本書(shū)給我看,也是這本書(shū)讓我確定了我人生的方向,那就是《幼兒教育》,很感謝爸爸,也很感謝這本書(shū)。
至今想想有很多朦朧的感悟,可惜一時(shí)無(wú)法拙筆盡情的表達(dá)出來(lái)。讀過(guò)此書(shū),激發(fā)我去思考,體驗(yàn)自己工作的價(jià)值和意義,用自己真摯的情感形成個(gè)性化的教育。仔細(xì)品位此書(shū),里面有許多的文章都和我們息息相關(guān),所描寫(xiě)的老師工作態(tài)度似曾相識(shí),我們平時(shí)也是這么工作的吧!
“以銅為鏡,可以正衣冠,以人為鏡,可以明得失”,我喜歡我的職業(yè),并且在了解和觀察孩子的過(guò)程中我獲得了極的幸福。本書(shū)記載了許多充滿感性色彩的幼兒教師的心得,給我印象較深的一篇文章記錄了一個(gè)普通幼兒教師在與孩子、家長(zhǎng)交流中的喜怒哀樂(lè),自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的足跡,對(duì)生活、工作以及生命的感悟。書(shū)中濃厚的生活氣息,教師良好的思和學(xué)習(xí)精神,讓我覺(jué)得從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練,更是一種享受。
教育是一種充滿智慧的生活,是教師和孩子的生活。在書(shū)中看到了老師的困惑和苦惱,看到了老師和孩子間的互動(dòng)和磨合,也看到了教師和家長(zhǎng)之間的協(xié)作和溝通。對(duì)幼兒教師而言,人人都在實(shí)踐,但并不意味著人人都在思,這本書(shū)讓我可以深刻的'感受到教師的思精神,在思中不斷調(diào)整自己的行為。思是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑,思意味著對(duì)自己有一種審視和批判的精神。因此我覺(jué)得無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師都應(yīng)該經(jīng)常思自己的教育行為,多學(xué)習(xí)、多看書(shū)、多思、多動(dòng)筆。思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法的過(guò)程。
面對(duì)孩子幼小的心靈、秩嫩的思想、脆弱的情感,老師需要細(xì)膩再細(xì)膩,拋棄舊的教育觀念,應(yīng)該如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程。
我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法?如何引導(dǎo)他們想的更深?一天的工作結(jié)束了教師思過(guò)今天的活動(dòng)了嗎?孩子和自己都收獲了什么?享受到了什么?翻開(kāi)一日的記錄表,寫(xiě)的更多的可能是有關(guān)孩子的情況,以及一日教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃,很少寫(xiě)到自己一天的心情,其實(shí),教師應(yīng)該記下自己的情緒體驗(yàn),孩子的激情需要老師來(lái)點(diǎn)燃,老師應(yīng)該要用心靈去享受工作。
日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉靈魂的,用積極的心態(tài)對(duì)待孩子,給予孩子細(xì)膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛(ài),更要用尊重和平等的態(tài)度面對(duì)孩子。哲學(xué)家詹姆士曾說(shuō)過(guò):人類(lèi)本質(zhì)最殷切要求的就是被肯定,而學(xué)生更是如此。為了更加了解幼兒,在我以后的生活中我會(huì)多讀一些幼兒教育方面的書(shū),我會(huì)好好愛(ài)我的孩子們,好好愛(ài)我的幼教事業(yè)。
中學(xué)教師感悟心得11
打開(kāi)《成為經(jīng)典:教育從懷疑開(kāi)始》,我找到了我所需要的答案。作者詹宏毅博士以幽默、生動(dòng)的敘述手法,介紹了他所崇尚的先驗(yàn)后驗(yàn)、形式質(zhì)料、必然偶然等種種哲學(xué)觀點(diǎn),雖然有些內(nèi)容我并不完全理解,但我深切感受到的是詹宏毅博士那種對(duì)教育的熱愛(ài)、對(duì)理想教育的追求。
在生活經(jīng)驗(yàn)積累到一定階段,人自然會(huì)表現(xiàn)出不同的層次,有人成為圣賢,有人成為庸才,有人隨波逐流,有人特立獨(dú)行。特立獨(dú)行的成本較高,但成就感也最強(qiáng),尤其是能將這種特立獨(dú)行傳遞給別人,影響別人,甚至改變別人,那就成了教育。在教育的過(guò)程中,面對(duì)各種各樣的受教育者,有人成功,有人失敗,甚至有人好心辦壞事,這就需要教師有一種信任,相信每一個(gè)鮮活的生命都有其自身的成長(zhǎng)密碼。
只有解碼,才有解讀。教師和學(xué)生分別處于教育情境之中,情境決定了交往的`手段、方式、內(nèi)容,但情境并非定格在某個(gè)時(shí)空,它是動(dòng)態(tài)的,不斷發(fā)展的。這就要求教師根據(jù)實(shí)際情況去尋找教育的契機(jī),捕捉教育的分分秒秒,以至做出最有效的教育行為。教師和學(xué)生共同成長(zhǎng)需要一個(gè)過(guò)程,而這個(gè)過(guò)程就是一種幸福。
有一段時(shí)間,我一直被一個(gè)問(wèn)題所困擾,那就是在教育學(xué)生的過(guò)程中,如何才能做到愛(ài)得恰到好處。愛(ài)學(xué)生,要講究方法,如果方法不當(dāng),可能會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面影響。如何才能將“愛(ài)”恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來(lái),的確讓人頭痛。
《成為經(jīng)典:教育從懷疑開(kāi)始》這本書(shū)給了我一些啟示,讓我明白要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處,先要了解學(xué)生,先要成為學(xué)生的朋友。為此,我重新審視了自己,確立了新的坐標(biāo)。作為教師,尤其是班主任,要善于把最恰當(dāng)?shù)膼?ài)播撒給每一個(gè)學(xué)生。
現(xiàn)在,我班上有個(gè)孩子,父母離異,隨父親生活,父親工作不穩(wěn)定,身體狀況不好,母親下崗,生活條件較差。面對(duì)這樣的學(xué)生,我暗下決心,希望能讓她健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。我通過(guò)父親了解她,通過(guò)同學(xué)關(guān)心她,通過(guò)自身努力提高她。關(guān)心她的生活,關(guān)注她的學(xué)習(xí),關(guān)心她的情感,關(guān)注她的成長(zhǎng)。讓她深切感受到班級(jí)的溫暖,感受到大家對(duì)她的愛(ài)。當(dāng)然,在班級(jí)里,我也同樣讓她感受到我對(duì)她的愛(ài)和信任。漸漸的,她開(kāi)始對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣,對(duì)待同學(xué)、對(duì)待生活有了熱情。雖然她的成績(jī)還不夠理想,但她正努力著,進(jìn)步著。
愛(ài)自己的孩子是本能,愛(ài)別人的孩子是神圣,愛(ài)別人的孩子是責(zé)任。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是抽象無(wú)力的,而是具體可感的,是一種責(zé)任,也是一種信任。只有讓這種信任和責(zé)任成為教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),才能讓教師愛(ài)得恰到好處。
中學(xué)教師感悟心得12
我非常榮幸能夠閱讀這本名為《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的底蘊(yùn)》的書(shū)籍。這本書(shū)是由加拿大教育家馬克斯·范梅南所著,它深入淺出地闡述了教育教學(xué)的深層含義和智慧。
整本書(shū)的觀點(diǎn)獨(dú)特且引人深思,但對(duì)我影響最深的是書(shū)中關(guān)于“教學(xué)機(jī)智”的論述。教學(xué)機(jī)智是教育智慧的底蘊(yùn),它是教師針對(duì)教育情境中所蘊(yùn)含的各種可能性,作出判斷并采取行動(dòng)的智慧。這種智慧使得教師能靈活應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜和特殊的'情境,從而成功實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。
在閱讀過(guò)程中,我不斷地反思自己的教育教學(xué)方式,發(fā)現(xiàn)自己的不足,并努力改進(jìn)。例如,我曾陷入一種固定的教育思維模式,無(wú)法靈活應(yīng)對(duì)學(xué)生的需求和變化。然而,通過(guò)閱讀這本書(shū),我明白了教學(xué)機(jī)智的重要性,并學(xué)會(huì)了更加靈活和敏銳地應(yīng)對(duì)教育教學(xué)情境。
總的來(lái)說(shuō),這本書(shū)讓我深刻理解到教育教學(xué)的真諦,即需要教師擁有足夠的智慧去應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情境。這種智慧并非一蹴而就,而是需要教師不斷學(xué)習(xí)、反思和成長(zhǎng)。我深信,每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該閱讀這本書(shū),從中獲得對(duì)教育教學(xué)的全新認(rèn)識(shí),并不斷發(fā)展和提升自己的教學(xué)智慧。
中學(xué)教師感悟心得13
著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:什么是教育,簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名教育工作者,12年前我就在書(shū)本中讀過(guò)這句話,從教12年后,我對(duì)這句話才有了更深層、更具體的理解。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我曾經(jīng)教過(guò)一個(gè)叫芳芳的小朋友,聰明伶俐,但由于長(zhǎng)輩的溺愛(ài),從小養(yǎng)成了好動(dòng)、蠻橫的壞習(xí)慣,有點(diǎn)偏執(zhí)。在課堂上坐不住,一點(diǎn)不滿意就大哭大鬧,讓老師無(wú)法上課,更不會(huì)和同學(xué)們交往,讓人覺(jué)得又可氣,又可憐。剛開(kāi)學(xué)時(shí)連筆也不會(huì)拿,坐的歪歪扭扭,捏著筆尖,寫(xiě)的字就像螃蟹爪,彎彎曲曲,毛毛刺刺的,書(shū)包里亂七八糟,連一支能用的`鉛筆都沒(méi)有,嶄新的課本角都蜷了,上面畫(huà)的滿滿的,連田字格里的生字都看不清了。
后來(lái)我和她的家長(zhǎng)的屢次溝通,共同制定了一個(gè)方法:在學(xué)校,只要能坐好,握筆姿勢(shì)正確,就畫(huà)一面小紅旗;寫(xiě)好一個(gè)筆畫(huà),老師就大力表?yè)P(yáng);在家里,家長(zhǎng)每天拿出20分鐘,手把手地、一筆一畫(huà)地教她寫(xiě)字。如果能一次堅(jiān)持坐好、寫(xiě)好10分鐘,就滿足孩子一個(gè)愿望,例如看10分鐘的動(dòng)畫(huà)片、講一個(gè)故事、做孩子感興趣的游戲。
半年的時(shí)間過(guò)去了,你再也看不到那個(gè)邋遢、多動(dòng)、蠻橫無(wú)理的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐著,聽(tīng)課認(rèn)真、答復(fù)下列問(wèn)題積極;特別是寫(xiě)字的時(shí)候,只見(jiàn)她頭正、肩平,嘴里默念三個(gè)一一尺、一寸、一拳頭,這一切做好了,再一筆一畫(huà)地描紅、仿影、臨貼,起、行、頓、收,寫(xiě)起字來(lái)抑揚(yáng)頓挫,好象進(jìn)入了忘我的境地。
她的爸爸沖動(dòng)地告訴老師,是良好的寫(xiě)字習(xí)慣改變了孩子的性格,也改善了孩子的生活。
由此可見(jiàn),習(xí)慣的力量是巨大的,世界上最可怕的力量是習(xí)慣,最珍貴的財(cái)富也是習(xí)慣。
人生仿佛是一場(chǎng)好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn),假設(shè)沒(méi)有好習(xí)慣,你將很難成功。習(xí)慣是選擇出來(lái)的,不是天生養(yǎng)成的,當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時(shí),你改變的是你自己的人生。
中學(xué)教師感悟心得14
暑假期間,閱讀了《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他花了整整一年的時(shí)間,閱讀了大量教師和學(xué)生的典型材料,并進(jìn)行了深入的分析研究,對(duì)教育的許多問(wèn)題提出了獨(dú)到的見(jiàn)解,給我們每一個(gè)教師開(kāi)啟了一扇扇思考之門(mén)。
《給教師的建議》這本書(shū)里的一個(gè)建議就是:“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。蘇霍姆林斯基對(duì)這句話做了進(jìn)一步解釋?zhuān)骸爸挥忻刻觳灰欢ǜ辉5乜缛胄iT(mén),才有可能供養(yǎng)出節(jié)余留待后日的余量,供養(yǎng)出對(duì)工作不厭倦的‘飽滿的精力’。這樣的教師才有可能真正感受到自己一天有多么豐富。”這段話告訴我們應(yīng)該樹(shù)立一種時(shí)間觀念,做好時(shí)間管理。我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)有這樣的教師,他們?cè)诠ぷ魃暇礃I(yè),備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生,忙得不亦樂(lè)乎,看上去事情似乎不少,但效率不高,事無(wú)巨細(xì),疲于應(yīng)付,沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行科研,沒(méi)有時(shí)間進(jìn)修。而有些教師卻總能抽出時(shí)間講知識(shí)、談理論,講得頭頭是道,分析問(wèn)題既全面,又深入,還能結(jié)合當(dāng)前的教育教學(xué)現(xiàn)狀,這樣的教師應(yīng)該是平時(shí)有時(shí)間進(jìn)修,有豐富的知識(shí)積累,理論功底深厚,而這些教師的時(shí)間是怎樣來(lái)的呢?就是從珍惜時(shí)間,合理科學(xué)地管理時(shí)間中得到的。
一、做到科學(xué)管理時(shí)間
蘇霍姆林斯基建議:“必須教育許許多多的人能確定自己出此刻什么場(chǎng)合下要有什么準(zhǔn)備!蔽覀兘處煹墓ぷ鲌(chǎng)所不僅僅是學(xué)校,有時(shí)我們還要讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,我們的時(shí)間要用來(lái)備課、用來(lái)改作、用來(lái)輔導(dǎo)學(xué)生、用來(lái)寫(xiě)作?捎行┙處熆偸潜г箾](méi)有時(shí)間讀書(shū),沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)作,那么請(qǐng)問(wèn)自己一句:“你善于利用時(shí)間嗎?”只有善于利用時(shí)間的人,才能獲得更多的收益。
二、做到統(tǒng)籌有致
蘇霍姆林斯基建議:“把每時(shí)每刻都用于提高自己、完善自己,把自己歷的未來(lái)歲月看得透透徹徹!蔽覀兛刹荒苤话蜒酃夥旁诂F(xiàn)在,從現(xiàn)在開(kāi)始,我們還需要有十年計(jì)劃,百年計(jì)劃。
1、時(shí)間的分配
首先,我們要根據(jù)事情的輕重緩急來(lái)安排時(shí)間。有些教師認(rèn)為,緊急的事、重要的'事、困難的事要優(yōu)先安排時(shí)間,這種想法是片面的。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“要選擇到必要的時(shí)候去閱讀,做到帶著問(wèn)題去閱讀,通過(guò)閱讀去分析問(wèn)題,而不是讀過(guò)以后就像讀完一本書(shū)那么乏味!边@就是說(shuō),有些書(shū)是需要我們細(xì)讀的,而有些書(shū)是可以一目十行,走馬觀花的。該花時(shí)間精力去讀的,我們就應(yīng)該花時(shí)間精力去讀,該走馬觀花的,我們就應(yīng)該走馬觀花。
其次,我們要根據(jù)事情的難易程度來(lái)安排時(shí)間。有些事情是很容易的,我們花的時(shí)間就少一些,有些事情是很難的,我們花的時(shí)間就多一些。
再次,我們要根據(jù)自己的愛(ài)好和特點(diǎn)來(lái)安排時(shí)間。有些教師喜歡這樣的教師:他們的課講得有聲有色,他們的字寫(xiě)得端端正正,他們的文章讀得朗朗上口,而有些教師則喜歡這樣的教師:他們的課講得一般般,他們的字寫(xiě)得馬馬虎虎,他們的文章讀得一般般。這就是說(shuō),我們要根據(jù)自己的愛(ài)好來(lái)安排自己的時(shí)間,做到有的放矢。
2、時(shí)間的積累
首先,我們要珍惜零散的時(shí)間。有的教師認(rèn)為,我們做教師的時(shí)間很緊張,既要備課、上課、改作,還要忙于家里的家務(wù)事,哪有時(shí)間讀一些書(shū)籍,寫(xiě)一些文章。可有些教師卻認(rèn)為,我們做教師的時(shí)間很富裕,我們每天有許多空余時(shí)間,如果我們把空余時(shí)間用來(lái)讀一些書(shū)籍,寫(xiě)一些文章,積累一些經(jīng)驗(yàn),那么我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)步了。這就是說(shuō),我們要珍惜零散的時(shí)間,積少成多,集腋成裘。
其次,我們要珍惜眼前的時(shí)光。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),眼前的時(shí)光是很寶貴的,同樣的對(duì)于教師來(lái)說(shuō),眼前的時(shí)光也是很寶貴的。有些教師認(rèn)為,珍惜眼前的時(shí)光就要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),而有些教師卻認(rèn)為,珍惜眼前的時(shí)光就要抓緊時(shí)間玩,有些教師甚至認(rèn)為眼前時(shí)光太短暫了,恨不得把一節(jié)課的時(shí)間壓縮到極致。如果一個(gè)教師只懂得珍惜眼前的時(shí)光,他就會(huì)懂得貪玩,而有些教師認(rèn)為眼前的時(shí)光是不珍惜的,他就會(huì)懂得學(xué)習(xí)。因此,珍惜眼前的時(shí)光是十分重要的。
再次,我們要珍惜最佳時(shí)效。有的教師認(rèn)為,我們做教師的只要在閑暇之余寫(xiě)點(diǎn)文章、讀點(diǎn)書(shū)籍就可以了,而有些教師認(rèn)為,我們做教師的只要把課上好。
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