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(實用)孝道文化心得體會13篇
當(dāng)我們有一些感想時,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編整理的孝道文化心得體會,歡迎大家分享。
孝道文化心得體會 篇1
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值,更何談頂天立地、闖出一番天地,在歷史上,有許多關(guān)于孝的感人事跡,其中在24孝中,有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母,父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝,對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子,于是對閔子騫開始憎惡起來?偸窃谡煞蛎媲罢f閔子騫的壞話,挑拔閔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到了,天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣,內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給閔子騫做的棉衣,內(nèi)面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草,到處飛揚的那個輕飄飄的花,哪里能御寒呢?所以,閔子騫穿著覺得冷得很,好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說:“閔子騫不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了,故意稱冷!
一天,父親要外出,閔子騫為父親駕駛車馬,一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來,閔子騫冷得得戰(zhàn)票不已,手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩,將韁繩掉到了地上,馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒,氣得揚起馬鞭,將閔子騫猛打。閔子騫的棉衣被打破了,內(nèi)面的.蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻,要將狠毒的女人趕出家門,將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣,呆呆地立著,羞愧得無話可說。閔子騫跪在父親面前,哭著勸父親說:“母在一子寒,母去三子單,請不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒,母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容,就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已,從此待閔子騫如親子,這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)”,F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母,更何況孝道文化是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德,但事實好象有點相反,歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價,作為炎黃子孫的我們要時刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
孝道文化是中國傳統(tǒng)社會十分重要的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道文化具有特殊的地位和作用,已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
舜是中國古代守孝的第一君主。中國傳統(tǒng)文化是以孝敬父母為核心的孝道文化。傳說很久以前我國有個君主叫舜。舜出生在一個窮苦家庭,年幼喪母,父親是瞎子。后來父親又娶后妻,生一子叫象。從此后母常虐待舜,后來連父親也討厭舜。每當(dāng)父母發(fā)狠心要殺死舜時,舜只好逃跑?僧(dāng)父母生病需要人照顧時,舜又回到他們身邊,盡力服侍父母,還處處讓著弟弟。舜的孝心感動了天地。當(dāng)舜在歷山的農(nóng)田耕田時,竟有大象跑來幫他犁田,小鳥飛來替他播種。
后來,堯帝發(fā)現(xiàn)并提拔了舜,讓舜協(xié)助自己來管理國家大事。舜在堯手下干了28年,做過各種各樣的官,都很稱職。最后,堯把帝位傳給了舜。堯之所以選中舜為帝位繼承人,就是因為舜不僅有才干,而且是個大孝子?梢,把孝親敬老視為最崇高的美德,作為選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)是自遠(yuǎn)古就沿襲流傳下來的,并時代相襲、貫穿百代。
朱熹把學(xué)校教育分為小學(xué)(8~15歲)、大學(xué)(16歲以后)兩個階段,無論小學(xué)大學(xué),都以“明人倫”為目的。他主張小學(xué)要學(xué)習(xí)“灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié)”,遵守“孝、悌、忠、信”等道德規(guī)范。大學(xué)要“明明德”,修身、齊家、治國、平天下;20世紀(jì)初,以孫中山、章太炎為代表的資產(chǎn)階級革命派,進(jìn)一步提出“道德革命”、“家庭革命”口號。孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等八德目的道德規(guī)范,重新解擇并賦予其民主主義的新內(nèi)容。
孝道文化心得體會 篇2
是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中,“孝心作業(yè)”讓我懂得了許多,知道了父母的不簡單………。。
當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候,爸爸媽媽是那么的快樂,心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè),仍舊感到很欣慰;叵肫饋,我為父母做的太少了,而父母卻無私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。立刻,我感到非常的慚愧。
在為爸爸媽媽效勞的那一天時,我想爸爸媽媽是多么盼望那一時刻能夠停留片刻,吃著我蒸的飯,都贊不絕口,說:“我女兒真行!~是啊,我吃著自己做的飯都那么香,何況是父母呢?
和爸爸媽媽的親情談話時,爸爸媽媽給了我許多鼓舞,是啊,我應(yīng)當(dāng)努力奮斗,考上我抱負(fù)的大學(xué),完成我做一個聞名導(dǎo)演的幻想。在不久的將來,盼望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽快樂。長大之后,我肯定要好好,將來就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊談天,由于我知道這是天下間的父母等到自己的兒女勝利之后最想要的,也是最渴望的?傊铱隙ㄒ尠职謰寢寶g樂,讓他們?yōu)槲因湴痢?/p>
人人都知道咱們的父母給了咱們無私的'愛,卻沒有多少人真正地學(xué)會了感恩這至親的親人。在這個世界,父母是最疼愛我的人,是父母給予我,哺育我長大,又教會咱們熟悉自己,熟悉世界,做一個有用的人。父愛是山,宏大堅實而又廣博,他教咱們學(xué)會了頑強(qiáng),記住了寬容,懂得了自制。母愛是海,暖和無私而又細(xì)膩。你教會了咱們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題后,我仍不明白時,老沖著自己發(fā)火和媽媽的嘮叨,這些都是他們賜予我的愛。!~
從今以后我應(yīng)當(dāng)懷著一顆來,不是像以前一樣享受著父母帶來的愛,而是我給他們帶來的關(guān)心。
孝道文化心得體會 篇3
中國傳統(tǒng)“孝”文化的形成歷史悠久。孝,是中華文化的重要內(nèi)涵之一,忠孝節(jié)義向來被認(rèn)為是是中華傳統(tǒng)美德,其中孝占有重要位置。萬惡淫為首,百善孝行先,這也是流傳甚廣的古訓(xùn)。
今天為我們青馬班全體成員授課的是理學(xué)院黨委,余育新副書記,這次講座的標(biāo)題是《中華傳統(tǒng)文化——孝文化》。孝道是中國古代社會的基本道德規(guī)范,一般指社會要求子女對父母應(yīng)盡的義務(wù),尊敬關(guān)愛父母。
曾子把孝分了三等:“大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)!蹦莛B(yǎng)是個底線,底線以下就是不孝。不孝有五:“惰其四肢,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博弈好酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;縱耳目之欲,以為父母戳,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也!痹谂逍纬蛇^程之前我們必須知道“孝”的本質(zhì)。這是研究問題的基礎(chǔ)。孝的本質(zhì)是子孫之德。后輩應(yīng)對先輩進(jìn)行衣食上的供養(yǎng)和態(tài)度上的尊敬等。
孝的觀念源遠(yuǎn)流長,甲骨文中就出現(xiàn)了“孝”字。
在西周王朝,統(tǒng)治者主張敬天、孝祖、敬德、保民,重視尊老敬賢的`教化,要求每個社會成員都要恪守君臣、父子、長幼之道,在家孝順父母,至親至愛;在社會上尊老敬老,選賢舉能;在國家,則忠于君主,報效朝廷。
漢王朝提倡“以孝治天下”,選拔官員也把“孝”作為一個基本標(biāo)準(zhǔn)。漢文帝劉恒,以仁孝之名,聞于天下,其侍奉母親從不懈怠。《親嘗湯藥》講述的是漢代文帝孝行的故事,這是《二十四孝》中的第二則故事。他是漢高祖劉邦的第四個兒子,從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時,生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚,傾心的侍奉母親,盡力讓她感到快樂和滿足。然而薄太后身體虛弱,;疾。B續(xù)三年都臥病在床。三年里,漢文帝每日勤理朝政,下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥,他總要親自嘗過才放心讓母親服用,唯恐藥餌失調(diào)。那些日子里,漢文帝往往通宵達(dá)旦,陪伴在母親身邊。三年后,母親的身體終于康復(fù),他卻由于操勞過度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動了天下人,加上他治國有方,國家一派興旺景象,與后來的漢景帝一起開創(chuàng)了歷史上“文景之治”的繁榮時代。
百善孝為先,孝為德之本。中華傳統(tǒng)文化的核心是“孝”,中華民族素有尊老敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德,自古以來就把“孝”視為一切道德規(guī)范的根本基礎(chǔ)和發(fā)展前提,認(rèn)為“孝”是美德之首,立身之本,齊家之寶,更是治國之道。古有虞舜孝感動天,東漢孝女曹娥救父投江,今有陳毅探母,鄧小平贍養(yǎng)繼母等鮮活事例,還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類,無不折射出孝文化的光輝。從這個意義上來說,贍養(yǎng)父母,孝敬老人是天經(jīng)地義之事,乃做人根本。為人子女者當(dāng)懂得感恩,崇尚孝道,做好份內(nèi)之事。
講座最后余育新副書記為我們總結(jié)了中國孝道文化主要內(nèi)涵包括:敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。而孝文化的歷史作用則包括修身養(yǎng)性,融合家庭,報國敬業(yè),凝聚社會。最后,他給了我們一句話:“遠(yuǎn)大理想,刻苦學(xué)習(xí),艱苦奮斗,開拓創(chuàng)新,高尚品行!
聽完講座,我感受頗深。如今社會,不知是因為巨大的社會壓力還是本為這社會的人情淡薄,不孝之人、不孝之事在頻頻出現(xiàn)!靶ⅰ笔俏覀兊闹腥A民族五千年的傳統(tǒng)美德,我們作為炎黃子孫,就應(yīng)該好好地將此傳承下去。“孝”是一種愛,是對父母、長輩之愛。是一種最基礎(chǔ)、最切近的情感。常有人說:“如果一個人他懂得孝順,那么就一定不是個壞人!币驗槎眯,那么心便是善良的。父母對于我們是一輩子的恩人,從我們呱呱墜地到蹣跚學(xué)步,從我們踏進(jìn)學(xué)習(xí)的殿堂到走進(jìn)工作的大門,都是他們在背后默默的注視著,默默的奉獻(xiàn)著。
“誰言寸草心,報得三春暉?”是啊!我們一輩子都無法回報玩的恩情,所以“孝”是我們應(yīng)該做的是,而且也是我們必須做的事。人不孝則喪失了最基本的道德準(zhǔn)則。所以,現(xiàn)在的我們都應(yīng)做一個懂得“孝”的人。
孝道文化心得體會 篇4
聽完馬主任的講課后,讓我受益匪淺,尤其是在講到《弟子規(guī)》《入則孝》這一篇時,我不禁深感慚愧,我能為父母做到的卻很少,真是太不孝了,當(dāng)父母多嘮叨幾句時“氣涼了,多穿點衣服,別感冒了”我會很不耐煩的答復(fù)知道了。殊不知父母是為了我們好,應(yīng)當(dāng)尊敬的傾聽。
我們的父母為我們操碎了心,也付出了許多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲乏了,需要一顆真誠感恩之心去勸慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模晃覀兏灰獙Ω改傅钠D辛付出和無限關(guān)愛,視而不見,無動于衷,甚至怨氣連天
孝敬父母是我們義不容辭的責(zé)任,我們從呱呱墜地的那時起,父母便賜予了我們愛,在愛的培育下,成長,成才。這份愛是我們必需回報的,孝敬父母是我們應(yīng)當(dāng)做的,在現(xiàn)實生活中,有些兒女做的很不雅觀,飯來張口,衣來伸手,從不關(guān)懷愛護(hù)父母,甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛好,他們的行為確實令人有些傷痛,孝敬父母其實很簡潔,一句虛寒問暖的問候,當(dāng)父母身處逆境時,應(yīng)鼓舞他們。當(dāng)他們摔倒在地上時,用雙手親切的扶起。當(dāng)父母勞碌時,應(yīng)主動幫忙他們,去幫他們分解壓力;當(dāng)父母心灰意冷時,應(yīng)勸說他們應(yīng)鼓起士氣去面對。生活本應(yīng)當(dāng)是這樣,很多事是無法轉(zhuǎn)變的。父母是我們生活的一半,假如父母是一朵荷葉,那么荷葉里包裹的便是我們,我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母,用真誠而又熱忱的愛去孝敬他們。感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而做為我們,只知飯來張口,衣來伸手。讓我們變得自私自利,遺忘了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會去感謝別人是自己的一份良心,一份孝心,由于如此才會有和諧,有歡樂,有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心,去對待社會,對待父母,對待親朋,你將會發(fā)覺自己是多么歡樂,放開你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的.污染。學(xué)會感恩,由于這會使世界更美妙,使生活更加充實。
我信任,只要我們對父母擁有一顆感恩之心,我們就肯定能做得更好。雖然我們?yōu)楦改缸龅氖虑楹苄,但父母肯定能感受到我們對他們在生活中一點一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行為所感動。百善孝為先,孝是我們中華民族的文化,是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母,孝順父母從現(xiàn)在做起,從自己做起,孝敬我們的長輩。讓我們對著爸爸媽媽大聲說:爸爸媽媽你們辛苦了,我愛你們!
孝心無價,作為炎黃子孫的我們要時刻謹(jǐn)記做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
孝道文化心得體會 篇5
“百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認(rèn)知,不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會文化在進(jìn)步、時代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。
孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了,他們都說“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他們卻不知道,孝道乃是心為先,行為次。面對父母,今天的兒女應(yīng)該要問問自己:如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪,我們怎樣做到真正的孝?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心,那就是《;丶铱纯础罚改覆辉诤跄阍谕饷孀鍪裁,不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心,希望你可以;丶铱纯矗还苋绾,他們只要能看見你們,那么他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點:“事父母,能竭其力。”我們在孝敬父母的時候,我們應(yīng)該做到竭盡全力,盡自己所能去孝敬父母。心為先,行為次。當(dāng)往往
我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了,對于父母,我們竭盡全力了嗎?
孝,乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至,為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情,嬰兒即能感知。待其稍長,略具智識,即開始教以孝道,即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞,要珍惜父母的勞動成果,在力所能及的`情況下回報父母。這樣教,這樣說,這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛我,我學(xué)父母的樣,也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗,就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母,少成若天性,習(xí)慣成自然,長大后就會很自然地愛兄弟姐妹,愛周圍的人,愛國家,愛社會,愛人類?梢姡袊私绦,就是要由近及遠(yuǎn),由易及難,一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來,最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開始。孝,既是一切教育的開始,又是一切教育的歸宿。所以中國人說:“孝,德之本,教之所由生!
如果說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化的結(jié)果。固然在
人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來回報雙親,但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導(dǎo)方法,使之生根、發(fā)芽、成長、堅固,則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中,認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母,因無人教無人提醒,沒有成為我的生活習(xí)慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念,沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動,長大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關(guān)鍵的,也最容易見成效。所以孔子說:“少成若天性,習(xí)慣成自然”。中國人的老話:“愛子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。
《史記》中說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也!备改甘俏覀兊纳 源,是人生的啟蒙老師,是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng),自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順, 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸
尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報,望子成龍白費心。”一個連自己父母都不尊重的人,能承望他愛別人呢?
孝道文化心得體會 篇6
每天為了生計奔波,看慣了世態(tài)炎涼,看多了人間冷臉,以為自己已經(jīng)沒有了眼淚?吹窖葜v臺旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫著“媽媽”,“媽媽”。我的眼睛禁不住潮濕了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫著我!媽媽,多么奇妙的字眼!為了自己的孩子能夠歡樂的召喚媽媽,那些生活的小磨難又算得了什么呢?
兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作,晚上十點多鐘拖著疲乏的身子回到家。婆婆看我進(jìn)門,把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的,房間亂糟糟的。年輕的我不會看臉色,一邊笑著和婆婆說話,一邊抓緊做飯做衛(wèi)生。我幼小的兒子躺在床上,不哭也不鬧,小臉始終掛著笑,眼睛始終盯著我轉(zhuǎn)。我當(dāng)時并不知道孩子餓了多久,只想把事抓緊做完。等我弄好飯,做好衛(wèi)生,站到床前時,已經(jīng)快十一點了,兒子望著我,突然叫了一聲“媽媽”,然后把小臉轉(zhuǎn)到一旁格格的笑,我驚異極了,孩子才四個月,竟然會叫媽媽?我驚喜地抱起孩子,兒子又沖我叫了一聲“媽媽”,小眼睛里都是笑。我渾身的.疲乏一下子消逝了。小羊兒跪乳知道感母恩,我這么小的孩子餓著肚子,不哭不鬧望著母親歡樂,莫非不是感母恩嗎?這也是一種孝!
兒子七歲多的時候,有一天感冒,我?guī)メt(yī)院看病,途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站住了,表情肅穆,很仔細(xì)地對我說:媽媽,我以后肯定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手,問他:怎么會想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養(yǎng)大才能死!兒子有些焦急,望著我的臉一字一頓的說:媽媽,我是說你很老很老以后死了,我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子,心里感動極了。我的孩子該是多么的愛我這個媽媽呀!我的孩子沒有學(xué)過孝道,這么小的年齡,卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽,這是一種多么令人感動的孝啊!
生活的困難磨沒了我的急躁,對著一天一天長大的孩子經(jīng)常口不擇言,不知道兒子怎么想,就算剛罵他出門,他也不忘說一句:媽媽當(dāng)心。我知道他的意思,我的聽力不好,他是叫我過公路當(dāng)心車輛。心里也感動轉(zhuǎn)瞬卻還是態(tài)度惡劣的對我的孩子?粗葜v臺上講課的教師,他主講的內(nèi)容是要教好孩子學(xué)孝道和弟子規(guī)。我真想對他說:教師啊,其實我們的孩子都是好孩子,需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的不應(yīng)當(dāng)是他們,而應(yīng)當(dāng)是我們這些自以為是的父母需要好好地學(xué)習(xí)。
我的孩子真的是很聰慧很孝順。那天大雨,兒子沒帶傘,看著已經(jīng)放學(xué)了,又沒法聯(lián)系他,只有呆在家里站在窗邊望著車站干焦急。真是老天保佑,孩子下車時瓢潑的大雨竟然停了?粗鴥鹤虞p快地步伐過了公路,我心里松了口氣。進(jìn)門后兒子很得意的望著我的臉說:媽媽,你兒子很棒,這么大的雨身上一點沒淋濕噢!是啊,我的孩子是很棒!這么大的雨竟然沒淋濕自己,他很好的愛護(hù)了自己的身體,他知道怕父母擔(dān)憂,所以學(xué)會了愛護(hù)自己,這不是孝又是什么? 莫非孝道真是需要學(xué)才會嗎?
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談?wù)撐胰ヂ犃藗鹘y(tǒng)文化課的事,兒子很嚴(yán)厲的對我說:媽媽,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是好事,但是好多事情不能牽強(qiáng)附會,愛和孝并不需要寫到臉上?念^作揖只是形式,古時候是由于沒有凳子,古人只有席地而坐,漸漸演化成了下跪,F(xiàn)在是新世紀(jì)了,有必要往地下跪嗎?莫非下跪的人肯定就是孝順的人嗎?還有節(jié)省一方面是好事,另一方面卻是壞事,假如全部的人都節(jié)省了,消費自然就少了,經(jīng)濟(jì)自然就會停滯不前了,社會也就不會向前進(jìn)展了。這樣好嗎?全部的事情不能只看一面的,我的媽媽。
我看著兒子,感覺好新穎,原來只是個高中生的兒子竟然懂得這么多事情,看來我怎么樣辛苦也是值得的!在孩子的面前,我成了小學(xué)生,在古人面前,我也是小學(xué)生,在生活面前,我更是小學(xué)生,需要好好學(xué)習(xí)的更應(yīng)當(dāng)是我們這類自以為是的小學(xué)生啊!這樣想想,我心里豁然開朗了。
孝道文化心得體會 篇7
今天我們學(xué)校舉行了孝道講座,東山書院,麗江學(xué)校以及我們?nèi)A南中英學(xué)校的許多優(yōu)秀少年都講述了他們的事跡。其中一個大姐姐的演講讓我最是感動,同時也讓我對“孝”有了更為深刻的理解。
那是一位六年級的大姐姐,她的爸爸在建筑工地當(dāng)工人,工作非常辛苦,她的媽媽也經(jīng)常在那里干活。每當(dāng)大姐姐看到她的父母拖著疲倦的身子回家時,她都看在眼里,記在心里。于時,大姐姐決定開始到工地幫父母干活,減輕他們的負(fù)擔(dān)。開始的時候,大姐姐的手上布滿了繭子,因為這項上作實在太累了。但想到父母的勞累,她堅持了下來,還幫她爸爸爭到了不少工資呢!
我在我們學(xué)校也被評選為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時不小心被燙傷了,我連忙放下手中的作業(yè),問道:“媽媽,您的手沒事吧?”媽媽說:“沒事,只是一點小傷而已!钡疫是趕忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很高興的說:“我們家的'小家伙開始學(xué)會關(guān)心人了!”我聽了,心里別提有多開心!但現(xiàn)在想想:和這位大姐姐比起來,我做的這點小事真的算不了什么!常言道“百善孝當(dāng)先”,孝是一個人的基本道德品質(zhì),也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。以前我一直認(rèn)為孝就是聽爸爸媽媽的話,但聽過報告會中各位小孝星的分享后我深深的體會到孝是表現(xiàn)在多方面的:體貼父母,聽爸爸媽媽的話是孝順;理解與尊重父母,為家長分擔(dān)力所能及的事也是孝順,等等。
以后我也一定會向以大姐姐為代表的優(yōu)秀少年們學(xué)習(xí),繼承與發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),做一個真正有愛心,有孝心的好少年!
孝道文化心得體會 篇8
《孝道》這本書是一部具體的家庭文化的作品。在這個時候,一個人的一生是有著多么重要的意義。在這些文化家庭中,孝敬的家庭文化,能夠讓我們更快地融入到這個家庭中去,讓我們能夠從孝道中得到快樂。
孝道是一個人的品德之一,是個人成長的需要,而這個時候,一個人的品德對社會來說是不可缺的。這是一個人的素質(zhì),也是社會成長進(jìn)步的需要,所以孝道是一個人成長進(jìn)步的需要。在這一過程中,一個人的一生,是一個人成長進(jìn)步的過程。
這篇小說告訴我們一個道理:做人要誠實,要有信心,要勇敢,要有自信。而孝道又告訴我們一個人如何做人,要有正確的人生觀和價值觀,要對人有愛心,要懂得孝順,要學(xué)會感恩。
這本書講的是孝道的一個故事。故事講的是一位叫孟德榮的孩子,他因為家里人事沒人陪,而出生在大山中。因為父母離異而失去了生活能力,父親去世了才去找他工作,他的母親也沒了生活能力。于是孟德榮的兒媳婦就出來找他工作,孟德榮的父親在他的身邊工作了xx年。孟德榮的兒媳婦也是家里最忙,最忙,最累,最辛苦的。孟德榮的兒媳婦也是家里最忙,最辛苦的。孟德榮的兒媳婦也是家里最辛苦的人。孟德榮的兒媳婦是家里最忙的人,而家里最辛苦的人,也是一位老年人。孟德榮的兒媳婦是父親去世的,他們的孩子也都是父親去世。他們的兒媳婦也是父親去世的,他們的兒媳婦也是父親去世的。父親去世的人都是自己的孩子,父親去世的人,也是自己孩子。孟德榮的`兒媳婦是兒媳婦去世的,而父親去世的人,也是自己孩子的。孟德榮的夫妻也都是兒媳婦去世的,他們的孩子也都是父母去世的,他們的兒媳婦也是孩兒去世的。
讀這本書之前,我覺得我們家庭中還有很多人,比如父母,兄弟姐妹之間都比較要好,而且大家都在關(guān)心著自己的子女,對子女都能夠盡到父母的最大努力。而我們的父母對于我們這些孩子的照顧就是無微不至,對于我們的學(xué)習(xí)也是非常重要,不能讓我們在學(xué)習(xí)中感到困難,而是應(yīng)當(dāng)去幫助他們。
我們都知道,父母是我們的第一任老師,父母的一言一行,對我們都是無微不至的照顧。在我們身邊,有很多事情需要我們?nèi)プ,而父母就是這樣一個人,他們都是我們這一生的老師,我們都知道他們的責(zé)任,也都知道父母的艱難。但是我們不能因為自身的原因而放棄學(xué)習(xí),我們要以孟德榮為榜樣,以他們?yōu)榘駱,做一個好的人,好的人!
孝道文化心得體會 篇9
中國傳統(tǒng)文化有著一種獨特的歷史淵源,它以“孝”為中心。它包含了中國文化的內(nèi)涵與歷史淵源。它是我國人類文明的重要組成部分。它的歷史上是一顆璀璨的珍珠,它的每一面都散發(fā)著中華民族濃郁的精神氣息。它是我們中華兒女的傳統(tǒng)美德,它是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德,更是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在我們生活中有許多不講孝敬父母、尊敬長輩的人,他們在生活中也曾對待一些不尊敬長輩的人,這些人在我們的身邊不斷地發(fā)生著改變。我想他們也是和我一樣的`人。他們的生活中總是有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。我們要努力去發(fā)現(xiàn)這些不尊敬長輩、不尊敬長輩的人,從他們身上找尋自己的長處,讓他們也在生活中也能感受到我們對長輩的愛,這樣我們的社會才有和諧的美滿的環(huán)境。
在這個世界中,父母對我們的愛是那么的深沉,是那么的無私。父母為我們付出了許許多多。我們不應(yīng)該去回報他們,我們應(yīng)該孝敬長輩,不要因為長輩的一句話,而對他們發(fā)生的不尊敬長輩的事情感到厭煩。這時,我們不應(yīng)該以他們?yōu)樽约旱挠H人而感到悲傷,而應(yīng)該主動去幫助那些需要幫助的人。
我們要做個孝敬長輩的人。我們在家里要孝敬老人和長輩,這就需要我們養(yǎng)成尊敬長輩的好習(xí)慣。我們應(yīng)該做個孝敬長輩的人。我們要從身邊小事做起:不說臟話,不做惡作劇。我們要做一個孝敬長輩的人。我們要在自己的家庭里關(guān)心愛護(hù)他們,讓他們也感到溫暖。我們要在家做個孝敬長輩的人。我們應(yīng)該要做個孝敬長輩的人。我們要從身邊小事做起,讓他們也感到我們對長輩的愛,這樣我們的社會才有和諧的美滿的環(huán)境。
孝道文化心得體會 篇10
中國傳統(tǒng)“孝”文化的形成歷史悠久。孝,是中華文化的重要內(nèi)涵之一,忠孝節(jié)義一直被認(rèn)為是是中華傳統(tǒng)美德,其中孝占有重要位置。萬惡淫為首,百善孝行先,這也是流傳甚廣的古訓(xùn)。
今日為我們青馬班全體成員授課的是理學(xué)院黨委,余育新副書記,這次講座的標(biāo)題是《中華傳統(tǒng)文化——孝文化》。孝道是中國古代社會的根本道德標(biāo)準(zhǔn),一般指社會要求子女對父母應(yīng)盡的義務(wù),敬重關(guān)愛父母。
曾子把孝分了三等:“大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)!蹦莛B(yǎng)是個底線,底線以下就是不孝。不孝有五:“惰其四肢,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博弈好酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;縱耳目之欲,以為父母戳,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”在弄清形成過程之前我們必需知道“孝”的本質(zhì)。這是討論問題的根底。孝的本質(zhì)是子孫之德。后代應(yīng)對先輩進(jìn)展衣食上的供給和態(tài)度上的敬重等。
孝的觀念源遠(yuǎn)流長,甲骨文中就消失了“孝”字。
在西周王朝,統(tǒng)治者主見敬天、孝祖、敬德、保民,重視尊老敬賢的教化,要求每個社會成員都要遵守君臣、父子、長幼之道,在家孝順父母,至親至愛;在社會上尊老敬老,選賢舉能;在國家,則忠于君主,報效朝廷。
漢王朝提倡“以孝治天下”,選拔官員也把“孝”作為一個根本標(biāo)準(zhǔn)。漢文帝劉恒,以仁孝之名,聞于天下,其侍奉母親從不懈怠!队H嘗湯藥》敘述的是漢代文帝孝行的故事,這是《二十四孝》中的其次則故事。他是漢高祖劉邦的第四個兒子,從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時,生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚,傾心的侍奉母親,盡力讓她感到歡樂和滿意。然而薄太后身體虛弱,;疾,連續(xù)三年都臥病在床。三年里,漢文帝每日勤理朝政,下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥,他總要親自嘗過才放心讓母親服用,生怕藥餌失調(diào)。那些日子里,漢文帝往往通宵達(dá)旦,陪伴在母親身邊。三年后,母親的身體最終康復(fù),他卻由于操勞過度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動了天下人,加上他治國有方,國家一派興盛景象,與后來的漢景帝一起開創(chuàng)了歷史上“文景之治”的富強(qiáng)時代。
百善孝為先,孝為德之本。中華傳統(tǒng)文化的核心是“孝”,中華民族素有尊老敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德,自古以來就把“孝”視為一切道德標(biāo)準(zhǔn)的根本根底和進(jìn)展前提,認(rèn)為“孝”是美德之首,立身之本,齊家之寶,更是治國之道。古有虞舜孝感動天,東漢孝女曹娥救父投江,今有陳毅探母,鄧小平贍養(yǎng)繼母等鮮活事例,還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類,無不折射出孝文化的光芒。從這個意義上來說,贍養(yǎng)父母,孝敬老人是天經(jīng)地義之事,乃做人根本。為人子女者當(dāng)懂得感恩,崇尚孝道,做好份內(nèi)之事。
講座最終余育新副書記為我們總結(jié)了中國孝道文化主要內(nèi)涵包括:敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。而孝文化的歷史作用則包括修身養(yǎng)性,融合家庭,報國敬業(yè),分散社會。最終,他給了我們一句話:“遠(yuǎn)大抱負(fù),刻苦學(xué)習(xí),艱難奮斗,開拓創(chuàng)新,高尚品德!
聽完講座,我感受頗深。如今社會,不知是由于巨大的社會壓力還是本為這社會的人情淡薄,不孝之人、不孝之事在頻頻消失!靶ⅰ笔俏覀兊闹腥A民族五千年的'傳統(tǒng)美德,我們作為炎黃子孫,就應(yīng)當(dāng)好好地將此傳承下去!靶ⅰ笔且环N愛,是對父母、長輩之愛。是一種最根底、最切近的情感。常有人說:“假如一個人他懂得孝順,那么就肯定不是個壞人!庇捎诙眯,那么心便是和善的。父母對于我們是一輩子的恩人,從我們呱呱墜地到蹣跚學(xué)步,從我們踏進(jìn)學(xué)習(xí)的殿堂到走進(jìn)工作的大門,都是他們在背后悄悄的凝視著,悄悄的奉獻(xiàn)著。
“誰言寸草心,報得三春暉?”是啊!我們一輩子都無法回報玩的恩情,所以“孝”是我們應(yīng)當(dāng)做的是,而且也是我們必需做的事。人不孝則丟失了最根本的道德準(zhǔn)則。所以,現(xiàn)在的我們都應(yīng)做一個懂得“孝”的人。
孝道文化心得體會 篇11
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中,“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多,知道了父母的不容易………..
當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候,爸爸媽媽是那么的高興,心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè),仍然感到很欣慰。回想起來,我為父母做的太少了,而父母卻無私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時,我感到十分的慚愧。
在為爸爸媽媽服務(wù)的那一天時,我想爸爸媽媽是多么希望那一時刻能夠停留片刻,吃著我蒸的飯,都贊不絕口,說:“我女兒真行!!~是啊,我吃著自己做的飯都那么香,何況是父母呢?
和爸爸媽媽的親情談話時,爸爸媽媽給了我很多鼓勵,是啊,我應(yīng)該努力奮斗,考上我理想的大學(xué),完成我做一個著名導(dǎo)演的夢想。在不久的將來,希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽高興。長大之后,我一定要好好孝敬父母,將來就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天,因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的,也是最渴望的?傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓罚屗麄?yōu)槲易院馈?/p>
人人都知道我們的父母給了我們無私的愛,卻沒有多少人真正地學(xué)會了感恩這至親的親人。在這個世界,父母是最疼愛我的人,是父母賦予我血肉之軀,養(yǎng)育我長大,又教會我們認(rèn)識自己,認(rèn)識世界,做一個有用的'人。父愛是山,偉大堅實而又廣博,他教我們學(xué)會了堅強(qiáng),記住了寬容,懂得了自制。母愛是海,溫暖無私而又細(xì)膩。你教會了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題后,我仍不明白時,老沖著自己發(fā)火和媽媽的嘮叨,這些都是他們賜予我的愛!!!~從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來孝敬父母,不是像以前一樣享受著父母帶來的愛,而是我給他們帶來的關(guān)懷。
一個美國青年開著自己新買的“菲亞特”汽車在街上行進(jìn)時,他很小心,因為他怕周圍有什么意外會弄臟他的車,他一路按響著喇叭生怕撞著別人,一路都很穩(wěn)當(dāng),但出利意料的,當(dāng)他拐過一個彎時,只聽見車門猛的響了一下,他迅速的反應(yīng)過來,急剎車很快停住了,然而當(dāng)他走出車門時卻發(fā)現(xiàn)沒有什么別的東西被他車損壞,倒是自己車門留下了一個深痕,旁邊站著個蓬頭小孩,他有些惱了,但小孩很快趕過來解釋道:“叔叔,對不起,我想我不這樣做的話,我將永遠(yuǎn)的失去前面從輪椅上滑下來倒在地上的哥哥,我實在一個人挪不動他!蹦昵嗳寺犃,怒氣一下子壓下去了,他沒有去責(zé)怪孩子,也沒有再去修自己的門車門,因為他知道孩子提醒了自己為了某些東西應(yīng)該勇敢無悔地去做,不管結(jié)果如何,他應(yīng)該去感謝小孩,他也相信小孩也一定會感謝自己。這難道不是在收貨一種幸福嗎?很多時候感激別人會讓你的心得到釋放,讓你在感恩之后獲得寬慰與幸福。
感恩像一杯香茗,品完后才知道味無窮,感恩像一把雨傘,撐開后才知道無風(fēng)無雨,感恩像一架鋼琴,彈起來才知道清音絕美。學(xué)會感恩,釋放那沉重的負(fù)擔(dān)。學(xué)會感恩,讓給你關(guān)愛的人得到你的陽光,學(xué)會感恩,讓感恩后的幸福長留心中!
孝道文化心得體會 篇12
生命是一種幸運,生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心!庇姓l能感受到,胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩時母親忍受的痛苦?當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候,父母是滿懷激動的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候,父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時,父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣……可以說,父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報,但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時,他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候,父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時,父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時,父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本!庇尚⒕锤改秆苌_去,就是博愛,就是學(xué)會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報,都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。
每個人生活在這個世界上,都一定有父母,一定有長輩。小時候,雖然常聽父母教育我“做人要有孝心”,但是,說實話,我對孝心的理解并不深,直到那一天……
幾年前,我爸爸去探望生病的爺爺。爺爺在我眼里是一個很平凡的人。他很愛我,使我感到慈祥可愛,但我卻讀不懂他臉上那深深的皺紋。
路上,我們買了三斤又人又紅的水蜜桃。因為爸爸說,爺爺最近特別想吃桃子。很快到了爺爺家,只見爺爺比以前消瘦了不少。爸爸坐在床邊,陪爺爺聊天。他們談什么,不聽我也知道,盡是些老掉牙的話題,爸爸竟然從不厭煩。
“寧寧,去,給爺爺洗幾個桃子!卑职址愿牢。我到廚房洗桃兒。那水蜜桃個兒大、皮薄、汁多,好像一不小心,那汁水就要噴出似的。“哼!待會兒,爸爸一定把最大的給爺爺,我不如先吃掉一個!蔽野底韵。于是,我挑了一個最人的,狼吞虎咽起來……吃完桃兒,我三下五去二地洗了四個桃,端到里屋,果不出我所料,爸爸剝了一個最大的桃子遞到爺爺手中。但是,爺爺又把桃兒遞到我手中。我的臉一下子發(fā)燙了,感到手上的桃兒有千斤垂。而爺爺?shù)哪槄s舒展開來,露出了他特有的笑容!鞍!你怎么……”爸爸“唉”了一聲,又重剝了一個,親手送入爺爺口中。他一手握著桃子,一手拿起毛巾,不住地擦爺爺嘴角溢出的汁水。我怔怔地望著這一幅平凡卻強(qiáng)烈震撼我心靈的畫而,腦海中出現(xiàn)了兩個人字——孝心。
回家的路上,我拉著爸爸的手,他比我足足高出兩個頭。我感到他越發(fā)高人起來,不光是身材,更是心靈上的某些東西。我仰臉人聲告訴爸爸:“爸爸,我從你身上學(xué)到了做人要有孝心的道理!编蓿菃?”爸爸笑了。我發(fā)現(xiàn)他的笑與爺爺?shù)男芟。我暗卜決心:我要像爸爸對待爺爺一樣對待我的父母及所有長輩。
我們都赤裸裸而來,沒有誰天生富有,沒有誰天生貧窮。人生旅途中,是攫取是放棄,是拒絕是接受,全在老人的指引,心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人,千金散盡;有人贍養(yǎng)老人,不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬年還是流芳百世,系于一瞬。
要孝敬的太多太多,只想告訴你,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙眼,讓污垢蒙蔽心靈,為老人,為自己,捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁只身劈虎報母仇,選擇德昭后世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個有價值的,無愧生命無愧社會的真正的人,人們也會贈與你回報。
一個在暴風(fēng)雨中求生的人,會奮不顧身挽救老人的性命;一個在沙漠里跋涉的人會毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下,作威作福;有人由一個孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯了方向啊!田地、房屋、金錢,生不帶來,死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來,反而一無所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過,又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助你。
如果你是雄鷹,就選擇敬老;如果你是沙鷗,就懂得贍養(yǎng);如果你是麻雀,就會自覺服侍長輩;如果你是一個人,就更應(yīng)該懂得尊敬長輩,孝敬老人。
如果你是你,一個不愿失去人格,一個不甘平庸,不會腐蝕的你,就做個清純無比的你,捧上如雪的孝心——干凈、漂亮,拋開一切污穢,所有自私,學(xué)會孝敬老人,善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng),世界將更美好。你會發(fā)現(xiàn),自己很美,老人很美;你會知道,孝敬是滿足,付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動就是證明!
我曾看過一篇文章《當(dāng)父母都老的時候》,文中說的是天下父母共同的心聲:
當(dāng)我們都老了,不再是原來的我們,請你們做兒女的理解我們,對我們有點耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨,前言不搭后語,其實都是為你們好!
當(dāng)我們吃飯是嘴漏,把飯菜與口水流到衣服上師,你們千萬別責(zé)怪我們,也不要嫌我們臟,請你們想一想:當(dāng)初,我們是如何手把著給你么喂飯的,是如何為你們擦屁股端尿。
當(dāng)我們說話是,忽然忘了主題,請你們給我們一點回想的時間,人老了,難免有些遲鈍,讓我們想一想再說。其實,談?wù)撌裁床⒉恢匾,只要你們在旁邊聽我們說下去,我們就心滿意足了。
當(dāng)我們漸漸變老,直到彎腰駝背,老眼昏花,甚至病倒不起,請不要悲傷,這是自然規(guī)律。你們只要能給我們送口飯,添點衣服,時;丶铱纯矗覀兙椭懔。
當(dāng)我們老了的'時候,請多給我們一點愛心吧!當(dāng)初,我們引導(dǎo)你們走上人生之路,如今請陪伴我們走完最后的路程。我們會回報你們感激的微笑,這微笑中凝結(jié)這我們對你們無限的愛!
是的,孝敬其實并非一定需要多少金錢,只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時代的我們,能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。”這是花兒的感恩!盀貘B私情,愿乞終樣!边@是鳥兒的感恩。努力學(xué)習(xí),實現(xiàn)夢想。這是我們的感恩。是的,其實感恩很“簡單”,其實孝敬很“簡單”。只要我們努力學(xué)習(xí),考上大學(xué),贏個美好的未來,讓父母以我們?yōu)榘,以我們的為榮,幸福地過完后半生,這就是對父母的孝敬,對父母最好的回報。讓我們大家一起努力,一起拼搏,圓自己的夢更圓父母的夢!
比爾·蓋茨曾說過:“天下不能等待的事情莫過于孝敬父母”。是的,我們要珍惜時間,趁父母還健在趕緊孝敬吧,否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。
孝道文化心得體會 篇13
馬教師說的一席話觸遇到人的心靈,讓我在急躁中找到了安靜。人每天都在勞碌著,許多人卻忽視了我們生命中最重要的真情,就是人們常說的“子欲養(yǎng)而親不待”,有些人有些事當(dāng)你想去珍惜和關(guān)懷的時候可能已經(jīng)晚了。教師講到人生兩件事情不能等:行孝和行善,人生就這么短暫,孝敬父母肯定要放在第一位。在觀看一段關(guān)于父親關(guān)愛兒女的視頻后,我已經(jīng)滿眼的淚水,看到了這對滿頭白發(fā)的老人,我的父母也出現(xiàn)在我的眼前,畢業(yè)工作以來,和父母在一起的時間越來越少,最多的時候變成了電話的問候,其實,他們只想常?吹阶约旱膬号谏磉,常常得到兒女的關(guān)愛,由于他們真的在慢慢變老,當(dāng)父母白發(fā)蒼蒼的站在我們面前,是否問過自己,我們對父母夠好嗎?
可能孝順父母說出來很簡單,但有幾個人能做到呢?就像教師所說,我們所做的永久也報答不了父母,又有幾個人能真正了解自己的父母?在答復(fù)親情問題的時候我很慚愧我沒有答出關(guān)于父母的全部問題,所以我暗下決心,從今日開頭找到這些問題的`答案。其實孝順不難,就是對待父母專心,用真心,即使他們老了、行動緩慢了,也急躁地照看他們,讓他們的內(nèi)心不孤獨:就是不和父母埋怨,即使工作再忙,也不要掛斷父母的電話,不讓他們難過:就是不找任何推脫回家的借口,即使幾小時的時間可以看看父母,也可以讓父母快樂好多天。可是教師所播放的虐待孩子的大事和國內(nèi)外發(fā)生的慘不忍睹的殺害親人的視頻,讓我感到這些人道德和教育的缺失,更感到教育對于人有多么重要,作為教師的我,要對孩子更有責(zé)任感,他們真的需要正確的引導(dǎo),需要良好的典范。
對待父母是這樣,對待工作也一樣,在幼兒園里的每個人,都是一家人,做的事情都是為了這個大家庭更好,所以,不要埋怨工作的多與少,輕與重,做好每天的本職工作,也不忘伸手救濟(jì)他人,對信任我們的家長和孩子懷著真誠的心、感恩的心,尤其對孩子布滿愛和敬重,讓孩子在成長的道路上記得他們有著歡樂而有意義的童年,讓孩子以教師為典范,成為一名合格的人才。
這節(jié)課讓我成長了許多,我會以傳統(tǒng)文化為根底,標(biāo)準(zhǔn)自己的言行,沉淀自己的心境,感恩生命中的每個人,做一優(yōu)秀的偉才人!
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