《紅與黑》心得體會(huì)范文
當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編為大家收集的《紅與黑》心得體會(huì)范文,歡迎閱讀與收藏。
《紅與黑》心得體會(huì)范文1
于連一個(gè)第二層出生的孩子,智慧聰明,會(huì)說拉丁文,《圣經(jīng)》也倒背如流,但是在的年代里有好那個(gè)才華并不意味著就有一個(gè)好的前程。于連曾擁有過,但是卻被他的欲望所葬送了前程。
在法律面前,符合中國自然的只有合乎師子的力量,或者動(dòng)物饑寒時(shí)的可能需要,更簡單的一個(gè)字則表示,便是欲。于連與德。萊納夫人短暫的戀愛是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤嗎?這個(gè)錯(cuò)誤的原因是什么呢?難道是與德萊納先生諾不和的婚姻?還是19世紀(jì)早期價(jià)值觀念壓在法國人民頭上的社會(huì)風(fēng)氣?德萊納夫人不缺錢但是缺少了精神的寄托,也許市長與她的婚姻只是逢場作戲,但是誰可以說這樣的婚姻不是普遍存在呢?文中有一句話每個(gè)人的心里都有一座墳?zāi),用來埋葬所愛的人是的每個(gè)人心里都有那么一個(gè)放不下的但是卻不能一起廝守的人,當(dāng)所愛的人離去,在心里就有了不能傾訴的就如同墳?zāi)挂粯。于連與市長夫人短暫又美好的戀情結(jié)束了,因?yàn)榫炀珠L夫人的懦弱,病一位舅舅的病是上帝對她的懲罰,有時(shí)候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫,留給但是卻無法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。
難道才華出眾的人都會(huì)高估自己嗎?在做家庭教師之時(shí)肆無忌憚的愛上了市長夫人,在教堂里他的聰明戰(zhàn)勝了底下同伴不滿的目光,他的確很優(yōu)秀,但是檢視在處理感情的問題上卻是那么地不理智。我認(rèn)為于連與德。萊納夫人的激情,是于連報(bào)復(fù)第一層統(tǒng)治者統(tǒng)治者對他的鄙視,而德。萊納夫人更重要的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好,相比之下與女士瑪?shù)贍柕逻@位貴族小姐的戀情更像是為了權(quán)利和金錢。有人說于愛人連與市長夫人是心靈的愛情而與德。拉莫爾小姐是頭腦的愛情。盡管她們追求愛情的方式不同但是都反映了一個(gè)癥結(jié),就是她們對自己本階級的厭惡和對憂郁封建門閥的叛逆。而于連卻是事實(shí)證明一個(gè)出類拔萃的青年,他相信勃勃,不甘于貧賤,一心向往沸騰的生活,希望青云直上,但是在王朝復(fù)辟該時(shí)期,在極端反民主的資產(chǎn)統(tǒng)治下的法國,他看到從軍建功立業(yè)已經(jīng)行不通了,只有通過羅馬教會(huì)才能而令使他躋身名流,在上流社會(huì)中,他如同絲絲柔弱的陽光,想用放射光芒卻微不足道。
于連與侯爵夫人偷偷的戀情,也許是一種偶然,但是他的心里一定是想希望這樣來達(dá)到飛黃騰達(dá)的美夢,但是生活反而不盡人意,市長夫人因?yàn)榧刀蕦懣h長了一封舉報(bào)信,使他的美夢被打破了。于連也因?yàn)榇虤⑹虚L夫人而被長女抓,瑪?shù)贍柸鹩谶B最起碼的聲譽(yù)也不要了,為了他的獲釋而東奔西走,也許她真的愛于連,但是于連愛的卻是市長夫人,瑪?shù)贍柕碌目駸,市長夫人的深沉,,兩個(gè)不同的小女生都深深地愛過他,也為他付出了深深的代價(jià),一個(gè)以死來結(jié)束了余生,而另一個(gè)喪失尊嚴(yán)去乞求愛情。有時(shí)候愛情真的不是金錢才是萬能的,只有真正的相愛才能超越金錢。
有人說紅山神守護(hù)神拿破侖的軍服,黑代表王政復(fù)古年代僧侶的黑衣,黑是瑪?shù)贍柸鸬膯史,紅是德奈特夫人的鮮血,但是我卻認(rèn)為紅是代表于連對自己人生的追求,而黑代表了他人生的遭遇和不幸,代表了各種各樣的私欲。
生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級陣痛期交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的靈魂辨證法這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺》中體會(huì)的的造成一個(gè)人的境遇有很大不同。全書最耀眼也是八卷古典文學(xué)上著名的人物自然是于連?索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生初戀,事露,槍殺戀人,判死刑是他一生的骨架,作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下讓追求英雄的夢想經(jīng)歷,這是對那個(gè)生產(chǎn)關(guān)系社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的.反抗。在社會(huì)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是文藝退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷彰顯人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。
這個(gè)當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人行不通鎮(zhèn)壓行不通外,就有了對當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。這部科幻小說的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德?雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德?拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對統(tǒng)治階級門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲表情帶著惡意的之間很快的代替了最真摯、最十分強(qiáng)烈的愛情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)弱化的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著三劍客新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),原始愛情才一觸即發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。于連。索萊爾的命運(yùn)貝時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多沖突和復(fù)雜。對此,人們可以作出很多評判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲。灰粋(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸歧途走上的人更為確切些。
自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。于連的一生都在科砂蘚。他雖出身卑賤,卻親眼受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是迷惘著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺,他的一個(gè)又一個(gè)的作戰(zhàn)開始實(shí)施計(jì)劃及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待親族而幸福,為德。萊納夫人面前履行某種責(zé)任而幸福,為驕傲的瑪格麗特瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋#瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得倒霉。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃,陸壓各種虛偽手段,他超人的無敵智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好青年才俊,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的投資計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。我們不難是于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)辨認(rèn)出以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和倫理的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒有獲得獲得多少快樂和幸福,反而并使他處在一種某種緊張狀態(tài),僅僅是深感快樂的到了極點(diǎn),興奮地跑來跑去,一種野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜,只是片刻激情而已,如果剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。
《紅與黑》心得體會(huì)范文2
司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價(jià)把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:我一定要在這個(gè)女人身上得手,那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個(gè)職位上的。但是于連也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的`英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。
在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動(dòng),并開創(chuàng)了后世意識流小說心理小說的先河。是一首靈魂的哲學(xué)與詩。
對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認(rèn)為書名中的紅是象征拿破侖時(shí)代的軍服;黑是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
《紅與黑》心得體會(huì)范文3
抱負(fù),一種潛藏在靈魂深處、無形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作,也可以讓人在成功與歡樂中沉淪。
一般有抱負(fù)的青年都比較勤奮,但是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所肯定的領(lǐng)地走偏路的青年大有人在。法國作家斯湯達(dá)的小說《紅與黑》就塑造了一個(gè)野心勃勃的青年于連。他將本來可能是雄心的抱負(fù)引入歧途,其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。
徜徉《紅與黑》的海洋,我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明,可以把《圣經(jīng)》倒背如流,并以此向別人炫耀,妄想占據(jù)別人心目中一席地位,但命運(yùn)總在捉弄人。他出身卑賤,僅處在微不足道的仆役地位,無論他付出多少的努力都無法填平階級的溝壑,在那些貴人眼里,于連只不過是一個(gè)忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置,他想在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,想要得到他應(yīng)該得到卻讓別人搶去的東西,可又無能為力,因而一直對現(xiàn)實(shí)充滿嫉恨。
在他腦海里總顯現(xiàn)出:在一切事業(yè)里都需要聰明人,在拿破侖統(tǒng)治下,我將會(huì)是一名軍官他瘋狂崇拜拿破侖,夢想有朝一日能突破等級森嚴(yán)的階級界限,進(jìn)入上層社會(huì)的權(quán)貴之中?伤麉s不知道,拿破侖由于不甘心放棄最拿手的炮兵,結(jié)果使戰(zhàn)場的形勢迅速逆轉(zhuǎn),遭到了慘不忍睹的失敗。于連排斥他人對拿破侖的諷刺誹謗,繼續(xù)固執(zhí)地迷信拿破侖,默守自己的原則,寧愿在不重要的戰(zhàn)場上做些讓步和犧牲,坦然接受次要戰(zhàn)場上的損失和恥辱。因?yàn)橹挥羞@樣,他才能更好地靠近成功,才能實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)。然而聰明被他夸張地用在野心的擴(kuò)張中,在權(quán)欲的驅(qū)使下,他像一個(gè)失去重量的人,完全喪失了人性中的真實(shí)。
書中,法國正是七月革命前夕,統(tǒng)治者劇烈交替的變動(dòng)時(shí)代,一方面是以紅為象征的拿破侖時(shí)代軍人的榮耀;另一方面是以黑為象征的王權(quán)復(fù)辟的時(shí)代擁有勢力之僧侶階級的黑衣,他們左右著人們命運(yùn)的.輪盤。于連也置身其中,被歷史的游戲所蔑視:在這個(gè)完全沒有選擇的時(shí)代,要么繼續(xù)做一個(gè)木材商人,要么就讓野心吞噬自己善良的心。其實(shí),一個(gè)人不管他所處的地位多么的顯赫或多么的卑微,只要做好自己就可以了,何必歧視自己的所有,為了追求心中的目標(biāo)而竭盡全力,急于求成,不擇手段,把自己套得那么牢固?
但,不幸的是,現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)凡人都會(huì)情不自禁地像于連一樣,沉溺于自己臆造的幻想中,痛苦得不能自拔,甚至愛上自己的痛苦,從而對他人已獲得的成就虎視眈眈,嫉妒仇恨之;同時(shí)忘卻自己人生努力奮斗的無限美好可能性,一心一意報(bào)復(fù)之。這些人同那個(gè)于連一樣,膨脹的欲望猶如白內(nèi)障,使他們雙眼皆瞎,惟剩下一身蠻力,向他們想像中的敵人迸發(fā),傷害他人更毀滅自己。
紅的仍舊是紅,黑的仍舊是黑。
撕開夜色的包裹,這就是生命的鮮活。
《紅與黑》心得體會(huì)范文4
《紅與黑》獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人。
斯丹達(dá)爾動(dòng)了寫作這本書的時(shí)候,已經(jīng)是一位四十七歲風(fēng)風(fēng)雨雨的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不肯告訴人們怎樣做,他只想說說他認(rèn)為什么才是幸福。其實(shí),他曾經(jīng)在二十二歲的時(shí)候說過:幾乎意外各個(gè)的人生的不幸都源于我們對所發(fā)生的事情有錯(cuò)誤的認(rèn)識。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步。他寫道的正印證了所說于連的命運(yùn)。
在讀《紅與黑》的過程中給心理活動(dòng)我印象最為深刻的就是于連的潛意識。通篇幾乎對于連的`所思所想都進(jìn)行了深刻的,通過于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過的日子,他大膽的并且坦誠的向和德。萊納夫人表明自己真情實(shí)感,包括他以前最孔布龍?zhí)崞鸬呐橙醯那楦。但是,我們不得不承認(rèn)此時(shí)身為階下囚的于這時(shí)連卻是最幸福的。于連也讓我們明白平凡是一種幸福。
于連的令人遺憾挽救其實(shí)本可以挽救,但是他對于許多的錯(cuò)誤的認(rèn)識讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的離譜的時(shí)候,已經(jīng)無力改變了。讓我們設(shè)想一下,如果于連能真心體會(huì)到德。萊納夫人的愛,并且肯定自己對于這為純凈善良純潔夫人的真愛,他的一生或許可以和德。萊納夫人平凡美滿的度過;如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級上流社會(huì)時(shí),看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時(shí)或許還可以回頭;如果于連看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類鄣氖亲约旱挠⑿矍閼,自己的驕傲,看明白瑪(shù)贍柕滦〗銊傞_始與他相愛時(shí)的反復(fù)無常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會(huì)怎么變成悲劇,而是另一番平凡幸福的張揚(yáng)片斷?于連或許是不幸的,但是斯丹達(dá)爾還是心軟了,讓他在生命最后的時(shí)光明白了什么才是他最需要的。
在讀《紅與黑》的時(shí)候,即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖。萊納夫人的時(shí)候。于連想要?dú)⑺肋@位高尚、善良的曾經(jīng)的愛人。還好,德。萊納夫人并沒有死去,否則于連的余生不會(huì)再感受到幸福了。
結(jié)局意味深長。馬蒂爾德愛于連,在于連死后給了于連畢生可能影響力都在追求的財(cái)富地位。德。萊納夫人愛于連,在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛情是需要技巧的,而與德。萊納夫人的愛則只需要真心。兩個(gè)女人不同的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達(dá)爾對于愛情的領(lǐng)悟。真心即真愛。
《紅與黑》心得體會(huì)范文5
《紅與黑》這部名著,我自小便常常聽大人講起。直到最近,我才有機(jī)會(huì)拜讀了這部令司湯達(dá)享譽(yù)世界的名著。
小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心!都t與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。對于這本書,我希望用五個(gè)詞來評價(jià)經(jīng)典、深刻、悲壯、開闊、慘烈。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會(huì)制度的抨擊,把一個(gè)普通青年的兩段愛情折射出法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期期間劍拔弩張的氣氛。
司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,常常只言片語就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動(dòng)則不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣、動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的'手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的夢想經(jīng)歷,這是對那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人反抗行不通外,就有了對當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
當(dāng)我落筆將寫下看完此書的思想時(shí),發(fā)現(xiàn)寫出感想的時(shí)間已與閱讀原著的時(shí)間相差無幾了。我興奮于自己得到書中的啟示,感動(dòng)于書中在動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)中掙扎而依然壯烈的悲劇愛情。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答我讀過后面加上一句我也掩卷沉思過
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