《愛心與教育》讀后感[優(yōu)秀]

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《愛心與教育》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《愛心與教育》讀后感1

　　假期里一日在街頭地?cái)偵峡匆姟稅坌呐c教育》一書，作者李鎮(zhèn)西，書和人都沒有聽說過，但每年一篇有關(guān)教育方面書籍的讀后感使我不禁拿起了它。隨手翻了翻感覺是他在教師生涯中教育教學(xué)中的故事，我想在這講經(jīng)濟(jì)的時代像這樣教育教學(xué)中師生之間的故事能出書，一定不是熱門并且銷售量不會好的書必定有它特別之處吧，于是一番討價(jià)還價(jià)后用二元錢買走了。

　　第二天有空翻閱了《愛心與教育》一書，說句老實(shí)話，看了前面幾頁的時候我真的不想再看下去了，感覺得是在說道，看到的全都是什么理論的東西，而我最討厭說什么道講什么理論的書，對純理論的書從來不感什么興趣，所以直接翻過去十幾頁來看，看著看著發(fā)現(xiàn)我感覺錯了，這本書寫得還真不錯，書里講的全是他和他多年來教的.學(xué)生們的感人故事，這一個個讓人感動的故事，雖然我不像書中介紹的那樣好多人是“流著眼淚讀完這本書的”，但《愛心與教育》中的許許多多的“愛心”故事確確實(shí)實(shí)地在感動著我。

《愛心與教育》讀后感2

　　寒假期間讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。書本以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。

　　書中提到，當(dāng)一個好老師的基本條件，那便是擁有一顆愛學(xué)生的`心。不論是陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”，還是蘇霍姆林斯基的“我把心靈獻(xiàn)給孩子”，都說明了教育要充滿愛,充滿感情。

　　李鎮(zhèn)西老師在書中寫道：愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友去感受他們的喜怒哀樂。那我要反思自己，我愛學(xué)生，我是否能把她們當(dāng)作我的朋友？我有沒有真真切切地去感受他們的喜怒哀樂？

　　我想，愛學(xué)生也需要換位思考。對學(xué)生的愛不能僅僅是我的主觀感受，更應(yīng)該是學(xué)生對我的肯定及感情依戀。站在學(xué)生的角度思考，是否接受到我真摯的情感了呢。正如書中所說的，對學(xué)生的愛應(yīng)該是無微不至的，而又不由自主的。如果將對學(xué)生充滿真摯的愛滲透在一點(diǎn)一滴中，那無疑會使學(xué)生親近并接受我們的教育。

《愛心與教育》讀后感3

　　一個人走得很快，一群人走得更遠(yuǎn)，能跟著工作室的家人們一起共讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，我感到很開心。

　　翻開書，我就被序言中的內(nèi)容所深深吸引。

　　讀了李鎮(zhèn)西同志寫的教育手記,不由得不思考這樣的問題:我們?yōu)槭裁匆�辦教育?或者說,孩子們?yōu)槭裁匆�上學(xué)?

　　不能說過去沒有提出過這樣的問題。不但是思想家們、教育家們，而且千千萬萬為人父母者都回答過這樣的問題�？上гS多人的回答過于簡單。他們認(rèn)為，上學(xué)就是為了讀書。為什么要讀書?讀書是為了升學(xué)。升了學(xué)還是讀書。最后的目的呢?找個好職業(yè),過更好的生活。

　　于是又有新的問題出來:讀好書是不是就一定能達(dá)到這樣的目的`?怎樣才算讀好書?分?jǐn)?shù)高是不是就一定等于書讀得好?

　　這一連串的問題，引起了我的共鳴，讓我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，希望能從李老師身上學(xué)習(xí)更多的教育孩子的方法，改變自己，進(jìn)而影響學(xué)生。

《愛心與教育》讀后感4

　　《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師以教育手記的形式記錄了他與學(xué)生共同成長的經(jīng)歷。讀完使我感到一種震撼，使我更加深入的反思自己。托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關(guān)心，愛護(hù)，就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人”，李鎮(zhèn)西老師的愛是一種博愛、恒愛，是無私的，是不折不扣的.愛，同時這種愛是真正走進(jìn)學(xué)生心靈的愛。

　　“沒有愛就沒有教育”這句話不假，然而我們必須審視這種愛或者是假以愛的名義。我不斷的反思我的班主任工作，書中記錄的李鎮(zhèn)西老師愛學(xué)生關(guān)心學(xué)生的事例我都做過，那他為什么能成為名師？而我還只是一個平庸的老師。原因在哪呢？不能說我沒有愛，只能說這種愛帶有功利性或者是一種偏愛，是一種通過傷害一部分學(xué)生自尊贏得另一部分學(xué)生的愛，這是愛嗎？

《愛心與教育》讀后感5

　　看完這本書，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生，是我們應(yīng)該思考的問題，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。

　　看著講臺下的學(xué)生們聚精會神地聽著，時不時的`流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我看到了自己兒時的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍……雖然，這個世界充滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對美好世界的追求。

　　我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。

　　揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又何止這兩個教學(xué)方法呢？我還在細(xì)細(xì)品味。

《愛心與教育》讀后感6

　　寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長，能有這樣的材料給予幫助，我想我會在今后的教學(xué)之中將會完善我的的工作，現(xiàn)就對這本書的感受總結(jié)如下：

　　《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻(xiàn)給走向21世紀(jì)中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨(dú)具愛心和思想性的記實(shí)文章，折射出他高揚(yáng)民主、科學(xué)、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。我陸陸續(xù)續(xù)地讀完了這本書，書中的.很多事例對我可謂受益匪淺�！爱�(dāng)一個好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答：“擁有一顆愛學(xué)生的心”。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。自問：你為走進(jìn)學(xué)生的情感世界做了那些努力?

《愛心與教育》讀后感7

　　唐太宗李世民言：“以銅為鑒，可正衣冠；以人為鑒，可明得失；……”。 而以《愛心與教育》為鏡，可以時時刻刻反思我的班主任工作的得失。我是20xx年參加工作的，先在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中呆了一年，做的.是班主任，20xx年調(diào)入縣城高中，20xx年開始從事班主任工作至20xx年，因?yàn)樯眢w原因20xx、20xx年為從事班主任工作，20xx年又開始擔(dān)任班主任，今年是兩個班的班主任。

　　有人說，做教師難，做班主任更難，做一個好班主任更是難上加難，難是班主任工作瑣碎而復(fù)雜，勞身又勞心；然而做班主任又真好，因?yàn)閺闹心憧梢泽w驗(yàn)到一種做教師的幸福感。

《愛心與教育》讀后感8

　　李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為：“后進(jìn)生”的成因，在家庭、學(xué)校和個人，來自家庭和學(xué)校的原因占主要地位，其中主要的`原因首推家庭，愛心與教育讀后感——研究“后進(jìn)生”的研究著眼點(diǎn)。但作為教育者，我們在研究“后進(jìn)生”時，卻應(yīng)該也必須把著眼點(diǎn)放在學(xué)校教育方面。

　　我個人認(rèn)為：研究“后進(jìn)生”時，最主要的著眼點(diǎn)是在學(xué)校方面，其次是家庭和個人。

　　學(xué)生在學(xué)校接受教育，與教師朝夕相處，學(xué)校教育有先天獨(dú)厚的優(yōu)勢，因此是主要的著眼點(diǎn)。

　　如果學(xué)校與家庭建立溝通機(jī)制，如“家長委員會”，就可以與家庭形成合力，共同對學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)。是否起到最佳效果，取決于學(xué)校對家長的交流、溝通、引導(dǎo)。

　　“后進(jìn)生”的個人方面原因有街頭結(jié)友、身體狀況等。教師與學(xué)生平等、朋友般的交流，讓他發(fā)現(xiàn)自己的不足，喚醒他“成為一個好人”的愿望，協(xié)助他自我教育，逐步提高。

《愛心與教育》讀后感9

　　教育呼喚民主、科學(xué)與個性，這是李鎮(zhèn)西教育手記里的一句話，說的是轉(zhuǎn)化“后進(jìn)學(xué)生”的指導(dǎo)思想。什么是民主、科學(xué)與個性呢？帶著這樣的思考，我閱讀了李鎮(zhèn)西關(guān)于這方面的手記。

　　我感覺教育學(xué)生要有愛，這種愛應(yīng)該是真誠的，尤其是對“后進(jìn)學(xué)生”的愛，絕不應(yīng)該是為了追求某種教學(xué)效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而應(yīng)該是教師的內(nèi)心情感的自然流露，也就是用愛贏得心靈，當(dāng)愛走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生”的'心靈，他們會發(fā)現(xiàn)自己身上的閃亮之處，幫助他們樹立“我是一個有用的人”的自信。

　　另外教師的愛不應(yīng)該是一種教育技巧，而應(yīng)該是一種對學(xué)生的真誠關(guān)懷，當(dāng)“后進(jìn)學(xué)生”犯錯誤的時候，我們需要做的不只是批評，把學(xué)生那種想成為一個好學(xué)生的火花熄滅，還應(yīng)該多和他們溝通，引導(dǎo)他們內(nèi)心深處的善良，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓他們心中的美好的道德萌芽長成參天大樹。

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