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誠信務(wù)實遵規(guī)守紀心得體會
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，可以尋思將其寫進心得體會中，從而不斷地豐富我們的思想。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的誠信務(wù)實遵規(guī)守紀心得體會，歡迎閱讀與收藏。
誠信務(wù)實遵規(guī)守紀心得體會1
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族共同的心理歸趨。社會主義核心價值觀的培育和踐行離不開誠信這一道德基石，只有在社會中普遍培育誠信意識，社會主義核心價值觀才能內(nèi)化為人們的自覺追求并轉(zhuǎn)化為其實際行動。
誠信是個人、社會和國家得以存續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)
古今中外，誠信一直都是社會和諧的紐帶，在人際交往、社會發(fā)展、治理國政等方面都發(fā)揮著十分重要的作用。
首先，誠信是個人安身立命的根本。誠信具有本體論和道德論的意義。孟子說：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”，意即誠既是自然萬物的本質(zhì)和規(guī)律，又是個人安身立命的根本和為人處世的基本道德原則�？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。”可見，誠信是個人安身立命的根本。一個人只有以誠信為本，才能立身于社會，才會事業(yè)有成。
其次，誠信是社會存續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。誠信是一種社會道德資源，在社會生活中扮演著極其重要的角色。對于一個社會而言，誠信是健康良性的社會運行必須具備的基礎(chǔ)性原則，是社會存續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)生活秩序�？梢哉f，人類社會得以存在和延續(xù)的一個重要基石就是誠信;一旦誠信缺失，社會便會道德淪喪，市場混亂，人心惟危。
再次，誠信是為政治國的基本原則�！罢\信”概念一開始就是在行政語境下使用的`�？鬃犹岢觥盀檎缘隆钡闹鲝�，把誠信道德上升為治國的基本方略。為政者如果損信于民則國必亂，失信于民則國必危。因此，為政者要想長治久安，必須率先垂范，為政以德，講求誠信，取信于民。
誠信是核心價值觀的基本要素和道德取向
誠信不僅是我國古代道德體系的基礎(chǔ)和根本價值取向，也是我國當代道德體系的基礎(chǔ)和根本價值取向，更成為社會主義核心價值觀的道德基石。
首先，誠信是社會主義核心價值觀的基本要素。誠信價值觀屬于個人層面的基本價值準則。在當代社會道德規(guī)范體系中，誠信作為一個最為重要和基本的道德規(guī)范，不僅是對個人的基本道德要求，也是對整個社會的基本道德要求。如今，誠信不再是一種單純的道德信念，只靠人們的內(nèi)心自覺來實現(xiàn)，它還是一種規(guī)范要求，其原則精神已融入當代法律規(guī)范和經(jīng)濟制度之中。
其次，誠信是社會主義核心價值觀的道德基礎(chǔ)。誠信是人類社會的基本道德規(guī)范，是市場經(jīng)濟運行的基本道德原則，也是人的自由發(fā)展應(yīng)有的品質(zhì)，因此，社會主義核心價值觀的構(gòu)建離不開誠信這一道德基石。當前我國社會各個領(lǐng)域誠信缺失現(xiàn)象嚴重，以至于出現(xiàn)了某種程度的誠信危機。積極倡導(dǎo)和培育以“誠信”為道德基礎(chǔ)的核心價值觀，加強以誠信為主要內(nèi)容的公民道德建設(shè)，是全面推動社會主義核心價值觀落地生根、開花結(jié)果的有效途徑。
再次，誠信是社會主義核心價值觀的基本價值取向。誠信是現(xiàn)代社會普遍適用的基本倫理原則。誠信價值觀不僅具有內(nèi)生外化的結(jié)構(gòu)和效應(yīng)，而且具有動機與效果相統(tǒng)一、自律與他律相統(tǒng)一、工具理性與價值理性相統(tǒng)一的特性。正是這些特性，使誠信成為普遍的社會倫理原則，對社會和個人都起著規(guī)范和引導(dǎo)的作用。
誠信教育是培育和踐行核心價值觀的橋梁
首先，誠信教育是核心價值觀教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。從誠信教育做起，從塑造公民誠信品格、加強社會誠信體系建設(shè)等方面做起，大力加強誠信教育，大力培育誠信文化和誠信意識。誠信教育需要家庭、學(xué)校、社會的通力合作。要“把誠信建設(shè)擺在突出位置，大力推進政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法誠信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會的誠信體系，加大對失信行為懲戒力度，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍”。
其次，培育和踐行社會主義核心價值觀需要社會誠信體系的支撐。首先要從政府誠信做起。誠信，既是對個人的要求，也是對政府和制度的要求。如果沒有政府誠信和制度誠信，個人誠信是很難建立起來的。
最后，要以誠信的態(tài)度去踐行社會主義核心價值觀。核心價值觀要內(nèi)化于心、外化于行，需要貫徹和落實到實踐層面。這就要求人們由內(nèi)而外地認知和認同，以誠信的態(tài)度來踐行。踐行社會主義核心價值觀，必須從心里認同，然后才能做到知行合一、言行一致。踐行社會主義核心價值觀，要從個人做起，從誠信做起，在認識、改造自然和社會的活動中，尊重客觀事實，信守承諾，反對虛妄和欺騙。只有國家、社會和個人都講誠信，人人都以誠信原則要求和約束自己，社會主義核心價值觀才能真正成為社會風尚。
誠信務(wù)實遵規(guī)守紀心得體會2
最近，全國律師行業(yè)全面展開了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的動員報告以及有關(guān)文件，開展了誠信執(zhí)業(yè)的大討論，并進行了自我對照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)律師，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對此次學(xué)習(xí)教育活動簡要談一下自己的心得體會：
一、誠信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠信，簡而言之，是誠實信用的簡稱。誠信是一種個人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實社會中，誠信是人們進行社會交往和經(jīng)濟交往中應(yīng)遵守的基本行為準則。在市場經(jīng)濟中，誠信是市場經(jīng)濟的基石。我國合同法第五條規(guī)定：“當事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當遵循誠實信用原則�！爆F(xiàn)今，我國不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠實信用在市場經(jīng)濟中的作用是相當重要的。而今，各行各業(yè)都在加強誠信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會法律工作者，誠信建設(shè)尤為重要。因為律師的專業(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會對誠信要求最高的行業(yè)之一。誠信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī)，維護法律的尊嚴;另一方面又要切實維護當事人的合法權(quán)益。同時，大多數(shù)人認為律師代表社會正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信，社會還有什么誠信可言?因此，誠信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠信為本，堅持誠信執(zhí)業(yè)。
二、誠信要立足于實踐
誠信作為行為準則，還只是一種理念上的東西。如果說每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實際，從我做起，從點滴做起，誠信將是一句空洞的口號，沒有任何實際價值。而誠信建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要每一個人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個人，如何才能做到誠信?本人認為：一是要加強政治思想的學(xué)習(xí)。也許有不少認為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責，在一定程度上代表著社會正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動將會背離黨和國家的方針政策。如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強人生觀、價值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟效益，但在金錢和形形色色的人交往當中，不能為了金錢和享樂，喪失了誠信，應(yīng)當樹立正確的人生觀、價值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動中，要把誠信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強服務(wù)意識。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠信為本，操守為重的觀念，維護正義，勤勉盡職，維護委托人的合法權(quán)益。保守國家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個人隱私。積極為社會弱勢群體提供法律援助。尊重同行，公平競爭，同業(yè)互助�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度，公開、文明服務(wù)，自覺接受社會各方面的監(jiān)督。珍視和維護律師職業(yè)聲譽，自覺維護行業(yè)形象。
誠信的學(xué)習(xí)心得4讀完這本書我的第一感覺是什么時候我們國家也能多出幾本這類的書籍。該書的作者本著負責任的態(tài)度，大膽地對華爾街、摩根士丹利進行披露，指責他們在金融衍生產(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財。不禁聯(lián)想到我國的媒體和出版社真該需要這樣的態(tài)度和精神。
最近上榜率最高的奶粉事件，一直是中國老百姓最關(guān)心的.話題。這些關(guān)系到千家萬戶的大事為什么屢禁不止，不就是誠信的缺失嗎?除了需要我國的政府監(jiān)督和輿論的壓力，還有一股強大力量，那就是我們的媒體。如果我們的媒體總是站在正義的一方，敢說真話，也許那些黑心的企業(yè)就不敢這么放肆，那么沒人性。而現(xiàn)實是我們的大多數(shù)媒體都趨利避害，有好處就往里鉆，沒好處就置之不理，完全與媒體的本來責任和義務(wù)相差萬里。是到了該提高媒體從業(yè)人員的道德素質(zhì)了。
在大多數(shù)國人的眼中，只要是國外的產(chǎn)品就貨真價實，熟不知在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說，做好人和會賺錢永遠都是兩碼事。但是，為什么一提到國外的超級大公司，我們就永遠都會在潛意識中便接受他們又有誠信又會賺錢呢?其實這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動渲染。
如今，要找一本像《誠信的背后》這樣說實話的書還真不容易�！墩\信的背后》唯一的缺點是離中國商業(yè)太遠，但我相信在未來，此類作品一定會越來越多，像中央電視臺播出的新聞節(jié)目《焦點訪談》就是這個品類誕生的一個重要標記。
誠信務(wù)實遵規(guī)守紀心得體會3
如果我們將學(xué)校比作一個道德機構(gòu)，那么教師就是這個道德機構(gòu)的主體，教師的素質(zhì)可謂至關(guān)重要。一個學(xué)校的教育效果好不好，關(guān)鍵在于師德。俗語道：“化學(xué)成俗，基于學(xué)校，興賢育法，責在師儒”、“善之本在教，教之本在師”、“智足以為源泉，行足以為表儀，是謂之師�！�、“言行可�？煞墩撸藥熞病�。教師既是正確的世界觀、人生觀、價值觀的積極傳播者，更是高尚品德的身體力行者。在以德治教中，教師既要以言傳道，更要以行垂范，身教重于言教。正因為如此，師德建設(shè)可以說是教師隊伍建設(shè)的基礎(chǔ)工程�？陀^地說，我們的教師隊伍主流是好的，是健康的，師德水準也是高的。但是，我們也應(yīng)清醒地看到教師隊伍中仍存在著一些令人憂慮的現(xiàn)象：有的教師安于現(xiàn)狀，對自己要求標準不高，工作中缺乏主動性和內(nèi)驅(qū)力;有的教師敬業(yè)精神不強，對學(xué)生缺乏熱情和責任心，只管照本宣科，不管學(xué)生會不會，上班來，下班去，把教師職業(yè)做為謀生掙錢的手段;有的教師言語不雅，行為粗俗，衣著服飾、舉止言行，不注意教師的職業(yè)特點;有的教師不尊重學(xué)生，對學(xué)生任意挖苦、諷刺、辱罵，損害學(xué)生的人格，刺激學(xué)生的自尊心，甚至體罰、變相體罰學(xué)生，傷害學(xué)生;有的教師忘記了自己是人民教師，一切向錢看，以自己的學(xué)生為對象進行有償家教，向家長索要錢物。凡此種種，雖然是個別、局部的現(xiàn)象，但仍反映出教師隊伍中師德的差距。
冷靜分析出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因，我們不難發(fā)現(xiàn)這與改革所帶來的各種思潮影響有關(guān)。一些教師抵擋不住拜金主義、享樂主義、極端個人主義的巨大沖擊，以致奉獻精神動搖了，師德的觀念淡薄了，由此造成師德水準的下降。而一些地方的教育主管部門忽視了對教師隊伍的師德教育也是造成師德水準的下降的原因之一。那么，我們應(yīng)該如何來加強教師隊伍的師德教育，使教師具備較好的師德素養(yǎng)和水準呢?筆者認為應(yīng)該做好以下幾方面：
其一，要建立一套完善的有利于促進師德水平提高的評價體系。師德的評價和考核，應(yīng)根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來制定。師德的最高境界是愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表，這三句話也是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心要求。所謂愛崗敬業(yè)是高度的工作責任心和認真負責的工作態(tài)度;所謂教書育人是指具有正確教育思想，面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展;所謂為人師表是自身文明高尚，能做到這些就是完美的教師形象，也可以說是師德的楷模，這是我們師德建設(shè)的方向和目標。在實踐中，我們應(yīng)倡導(dǎo)教師向這個目標前進，用這個標準來約束自己。并據(jù)此作為對教師師德評價和考核的內(nèi)容。如果有教師違反，就要受到相應(yīng)的處罰，包括影響?yīng)劷鸬陌l(fā)放，工資的提升，取消評優(yōu)資格，不能晉升職務(wù)，直到剝奪教師身份，受到法律制裁。
其二，要進一步加強新時期教師隊伍的師德教育。具體來說就是以弘揚民族精神和高尚師德為主旋律，強化師德觀念，改革和加強師德教育。同時，要進一步加強師德教育宣傳工作。大力宣傳教師教育事業(yè)在科教興國和人才強國戰(zhàn)略中的重要意義和特殊地位;宣傳新時期教師教育的先進理念和發(fā)展方向;宣傳教師應(yīng)該具備的師德水準，努力營造教師隊伍注重師德培養(yǎng)的良好氛圍。
其三，要大力加強教師隊伍的繼續(xù)教育和培訓(xùn)工作，努力提升教師隊伍的'師德水準。俗話說得好：“教師要給學(xué)生一杯水，首先自己必須得有一桶水�！苯虝耸墙處煹奶炻殻虝鞘侄�，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個“教育家”，是“人類靈魂的工程師”。這就要求教師必須具備高度的師德素養(yǎng)和水準。要想具備如此的水準，就必須不斷加強對自己的繼續(xù)教育和培訓(xùn)。在繼續(xù)教育和培訓(xùn)中要以“新理念、新課程、新知識、新技術(shù)”為重點，同時注重對教師職業(yè)素養(yǎng)和心理素質(zhì)的教育，以盡快提高教師隊伍的師德水平。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。提高教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng)，可以說是事關(guān)中華民族復(fù)興的關(guān)鍵之舉，具有極其深遠的意義。當代教育家陶行知所得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。作為教師就應(yīng)該具備這樣的崇高精神境界和良好的師德素養(yǎng)。
總之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人。只有這樣，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)，才能托起新中國明天的太陽!
誠信務(wù)實遵規(guī)守紀心得體會4
這是擅長把握流行脈搏的讀書人公司的又一出版物，他們第一本書是意外成功的《誰動了我的奶酪》。而《誠信的背后》則是一本財經(jīng)小說，這是今年下半年開始的一個新亮點，也許將是--年的一種流行趨勢。但說是小說又不確切，這本書中用的公司名甚至人名都是真實的。作者把矛頭直對華爾街、摩根士丹利，指責他們在金融衍生產(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財。據(jù)說，書一出版，摩根士丹利就到處收購這本書，可見他們害怕到了什么程度。
在《誠信的`背后》中曾經(jīng)提到這樣一個故事：摩根士丹利將一個有問題的公司高價賣給了另外一家公司，掙了萬美元的傭金。后來被買主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢，而摩根不但不賠，還開始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來，經(jīng)過多年的法律訴訟，美國法院終于作出了公正的判決，但那已是這本書出版以后很多年的事了。僅僅這一點，我們就不得不佩服《誠信的背后》的作者超強的預(yù)見力和洞察力。
讀完《誠信的背后》，相信每個人都會有點兒開竅：原來在全球仰慕的世界商業(yè)競爭的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說，做好人和會賺錢永遠都是兩碼事。但是，為什么一提到國外的超級大公司，我們就永遠都會在潛意識中便接受他們又有誠信又會賺錢呢?其實這都是輿論惹的禍———書店中由各大公司主動“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動渲染。
如今，要找一本像《誠信的背后》這樣說實話的書還真不容易。是不是“好人”太多的緣故呢?
《誠信的背后》唯一的缺點是離中國商業(yè)太遠，但我相信在--年，此種“類小說”題材的中國本土作品一定會越來越多，《灰商》、《圈子圈套》這些作品是這個品類誕生的一個重要標記。
誠信務(wù)實遵規(guī)守紀心得體會5
一、本人認真遵守法律、法規(guī)和規(guī)章，遵守職業(yè)道德、執(zhí)業(yè)紀律和執(zhí)業(yè)行為規(guī)范本人在執(zhí)業(yè)過程中，能夠積極主動的服從律師事務(wù)所的監(jiān)督和管理。在訴訟活動中嚴格遵守法庭紀律，尊重法官，按時提交法律文件、按時出庭。在辦案過程中從未做過以不正當手段妨害司法公正的行為;不偽造證據(jù)或慫恿、誘導(dǎo)、威脅委托人、證人提供虛假證據(jù)，不為犯罪嫌疑人、被告人的親屬違反規(guī)定傳遞信件，錢物或與案情有關(guān)的信息;與同行之間，本人能夠積極團結(jié)、互相幫助，不做詆毀同行聲譽的事。總之在執(zhí)業(yè)紀律方面，本人能夠嚴格遵守有關(guān)規(guī)定，為自己遵章守紀打下了堅實的基礎(chǔ)，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。
二、依法、誠信、盡責地為當事人提供法律服務(wù)本人做到了盡心盡職地根據(jù)法律規(guī)定完成委托事項，最大限度地維護委托人的合法利益。對委托事項可能產(chǎn)生的風險能夠如實告知委托人，從不故意對可能出現(xiàn)的風險做不恰當?shù)腵或虛假的承諾。對委托人支付的費用能夠做到合理開支。對委托人提供的保密信息能夠嚴格保密，不損害委托人的合法權(quán)益。
三、履行法律援助義務(wù)，參加社會服務(wù)及其他社會公益活動本人積極履行法律援助義務(wù)，參與辦理法律援助案件，同時積極參加區(qū)總工會組織的農(nóng)民工維權(quán)法制宣傳、提供法律幫助等公益活動，在履行法律援助義務(wù)、參加社會服務(wù)及其他社會公益活動方面表現(xiàn)突出。本人積極地為農(nóng)民工、下崗失業(yè)人員弱勢群體提供免費法律咨詢服務(wù)。
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