傅雷家書(shū)閱讀心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的傅雷家書(shū)閱讀心得，歡迎大家分享。
傅雷家書(shū)閱讀心得1
《傅雷家書(shū)》是著名的翻譯家傅雷寫(xiě)給他的兒子兒子的信集合而成，它包含了為人處世的道理，彈奏音樂(lè)的技巧，更重要的是包含了一個(gè)父親偉大而又深沉的愛(ài)。
我們都不難發(fā)現(xiàn)，每封家書(shū)開(kāi)頭都在表達(dá)對(duì)兒子的思念，甚至因?yàn)闆](méi)有按時(shí)收到回信，而憂愁半個(gè)月。家書(shū)中的日�，嵤�，沒(méi)有華麗詞藻，但經(jīng)過(guò)閱讀，你的心靈仿佛有溪水流過(guò)，被沖洗干凈。
傅雷父子二人都對(duì)藝術(shù)很熱愛(ài)，傅雷對(duì)此有很高的見(jiàn)解，他認(rèn)為要藝術(shù)有一個(gè)純潔的心靈，需要苦思冥想，他希望兒子可以做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
在兒子的為人處世方面，傅雷也為他考慮的面面俱到，無(wú)論是兒子關(guān)于愛(ài)情的苦惱，還是關(guān)于怎樣辭別曾經(jīng)的音樂(lè)老師，亦或是怎樣在自己學(xué)習(xí)的時(shí)候婉言謝絕別人出去娛樂(lè)的邀請(qǐng)。每一次傅雷都是抱著商量的口氣與兒子交談。我們都能讀出一個(gè)父親對(duì)兒子獨(dú)自一人在外邊的那份關(guān)心與不舍，都能讀出身為一個(gè)父親希望自己的兒子少走彎路，堅(jiān)強(qiáng)健康的成長(zhǎng)的那份體貼與呵護(hù)。
傅雷總希望兒子有一顆赤子之心，“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍”，他希望兒子具有純潔高尚的`心靈。在與兒子的家書(shū)中總念叨著要他為國(guó)爭(zhēng)光，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)兒子代表中國(guó)獲勝，更是激動(dòng)萬(wàn)分，言語(yǔ)中難掩心中的自豪。在教導(dǎo)兒子時(shí)說(shuō)道，“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家”，這是傅雷對(duì)兒子真切的期望。
我們不禁佩服傅雷對(duì)兒子的教育總是循循善誘，在兒子成功取得成就時(shí)，告誡他戒驕戒躁，提高警惕，有如臨深淵，如履薄冰的危懼、戒備的感覺(jué)；在兒子遭受挫折時(shí)，總是為他打氣加油，令他對(duì)未來(lái)充滿希望；在引領(lǐng)兒子走上正確道路的同時(shí)，又讓他有選擇的空間。傅雷好似一個(gè)老水手教導(dǎo)著兒子駕駛著人生的這艘船平穩(wěn)駛過(guò)波濤洶涌的江面。
讀到這我們也會(huì)感慨傅雷對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，我們也不禁感慨父愛(ài)的偉大。其實(shí)不只是傅雷，每個(gè)人的父親都具有傅雷那樣對(duì)孩子的一片真心，只是也許他們并不會(huì)表達(dá)只是在背后默默支持你。
這家書(shū)不僅給兒子，也給我們，讓我們體會(huì)到父親的艱辛與用心良苦。也給我們告訴年輕一代，做人做事要有條理，不激進(jìn)，先成人，后成才，在學(xué)習(xí)上下苦功夫，不負(fù)眾望，做新時(shí)代的棟梁之才。
傅雷家書(shū)閱讀心得2
何為愛(ài)?在現(xiàn)在的社會(huì)中人們所認(rèn)為的愛(ài)往往是人們之間的喜愛(ài)，但是真正的愛(ài)卻在《傅雷家書(shū)》中淋淋盡致的體現(xiàn)，望著前方炎炎烈日，聆聽(tīng)著蟬兒“吱吱”的鳴叫，翻開(kāi)面前的書(shū)本，借著翻動(dòng)的紙張從字里行間中側(cè)面感受一位海外留學(xué)的游子的愛(ài)。
文章從不斷的書(shū)信中講述著傅聰?shù)暮Ｍ饬魧W(xué)的成長(zhǎng)之路，父母通過(guò)書(shū)信告誡傅聰要有一顆愛(ài)國(guó)之心，不論獲得了多大的榮譽(yù)都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時(shí)，傅雷鼓勵(lì)傅聰應(yīng)該做到心理平衡，分析原因勇于面對(duì)，并且吸取教訓(xùn)，而在傅聰?shù)锚?jiǎng)時(shí)從信中表達(dá)出了一種激動(dòng)與欣慰之情，又在日常生活中教會(huì)了傅聰如何理財(cái)，把全身心投入藝術(shù)，正因有了這位嚴(yán)厲與溫和的父親理解他，教導(dǎo)他，他才能在國(guó)外取得成功，在藝術(shù)上卓有成效。
在毎封信中，傅雷在傅聰失戀時(shí)，借太陽(yáng)過(guò)于強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦，雨水過(guò)猛，也會(huì)淹死莊稼，告誡他要愛(ài)自己，控制自己的情緒，達(dá)到心理平衡，才能不因回憶而痛苦，借這種心態(tài)才能茁壯成長(zhǎng)，在不為人知的塵世中才能變得堅(jiān)強(qiáng)，又在信后告訴他倘若認(rèn)為這些話是正確的，有作用，當(dāng)再次遇到痛苦與困難時(shí)，拿出信來(lái)讀幾遍，每當(dāng)寫(xiě)信之時(shí)，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴(yán)格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛(ài)父母，理解父母的愛(ài)，將父母的愛(ài)傳達(dá)到心靈深處，在任何時(shí)候都能想到他們的教誨，同時(shí)在傅聰獲獎(jiǎng)后，傅雷與他的母親都為此十分激動(dòng)，但是誰(shuí)能想到他成功的原因正是因?yàn)楦道撞粩嗟亟逃幸活w赤子之心，心懷祖國(guó)，因?yàn)樽鎳?guó)是生你養(yǎng)你的地方，正因?yàn)樾膽延谐嘧又�，所以傅聰在外�?guó)不斷奮斗之余依然想著祖國(guó)，在他寄給父親信中，他總向父親訴說(shuō)他十分喜愛(ài)讀詩(shī)，尤其是李白杜甫的`詩(shī)，這些短短小詩(shī)隨無(wú)多大用處但是這正能體現(xiàn)傅聰熱愛(ài)民族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。
再回想一下，如今的社會(huì)中，人們是否有真正理解愛(ài)呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛(ài)，卻很少有過(guò)真正的對(duì)祖國(guó)，父母，民族文化的愛(ài)，似乎他們也不曾理解愛(ài)，正因此所以在中國(guó)的樂(lè)壇中沒(méi)有再出現(xiàn)任何名人，如果我們沒(méi)有愛(ài)，我們就是行尸走肉，在肉體上沒(méi)有靈魂。
用愛(ài)來(lái)溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實(shí)，用自己的溫暖傳達(dá)愛(ài)，溫暖這個(gè)世界。
傅雷家書(shū)閱讀心得3
看了《傅雷家書(shū)》后，我的感慨頗多。也許很多人會(huì)為：只是一篇書(shū)信而已，有什么好看的?現(xiàn)在，就聽(tīng)我娓娓道來(lái)吧。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的'青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷的家書(shū)，給予現(xiàn)代家長(zhǎng)很多啟示。我們很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子就是孩子，家長(zhǎng)就是家長(zhǎng)，卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
傅雷家書(shū)閱讀心得4
在父母眼里，我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，他們定是憂喜交加。這世上有千難萬(wàn)阻，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們?nèi)ヌ剿魑粗�，卻又怕我們懵懂莽撞吃了苦頭。
世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度。而傅雷幾乎將這點(diǎn)做到了完美。他們選擇了書(shū)信這種最為真切自然的文字。寫(xiě)下的一切都是即時(shí)即刻的'內(nèi)心所想。思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，避免孩子走更多彎路。只有在家書(shū)中，父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流才能充分地溢于言表。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得的不僅是傅雷與他父母之間的關(guān)系，更重要的是我應(yīng)該如何對(duì)待父母。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。所以許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū)，看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。
在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，嚴(yán)師，慈父，益友，父母能做到的他們幾乎做到了極致。他們作為父母是完美的，也是我深深的敬佩與愛(ài)戴之后不會(huì)去想擁有的，因?yàn)槲矣凶约旱母改�。他們并不是那樣完美，許多處不如傅雷那般細(xì)心。
他們不知道怎樣教育出最好的我，因?yàn)樗麄儾辉私饨逃⒆右话贄l；他們不知道如何整理我的思緒，因?yàn)樗麄儽旧砭秃苌僮x書(shū)；他們對(duì)我的世界一無(wú)所知，因?yàn)樗麄兣c我的世界的交集只有一個(gè)我。但是，他們愛(ài)我。那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責(zé)，對(duì)我的鞭策都代表他們愛(ài)我。讀后感·他們給了我一個(gè)家，讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我如每一個(gè)最幸福的孩子一般長(zhǎng)大；他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。就是這些，使他們成為天下獨(dú)一無(wú)二也無(wú)可取代的父母。
傅雷的教育方式，固然是我們看這本書(shū)的重要原因。但如何拉近兩代間的距離，才更應(yīng)該是我們從這本書(shū)中的到并且切實(shí)需要的精神物質(zhì)。
傅雷家書(shū)閱讀心得5
家書(shū)，是兩地親人間相互寄的書(shū)信。說(shuō)到家書(shū)，就不得不提傅雷一家人寫(xiě)的《傅雷家書(shū)》。
傅聰在國(guó)外留學(xué)期間，他父母和他相互通了約十二年的家信，不計(jì)那些意外損毀的，這上百封家信即編成了現(xiàn)在我們手里握著的、厚厚的一本書(shū)。想想看，他們?nèi)撕馁M(fèi)了多少筆墨和時(shí)間寫(xiě)這些信，這其中的，又是怎樣的一種血濃于水的深情��！
翻開(kāi)書(shū)，乍一看，就被它其中的親情和哲理吸引住了。但漸漸地，我發(fā)現(xiàn)父親傅雷和母親朱梅馥寫(xiě)的信有挺多不同之處的。
同為鋼琴家，傅雷的信提醒兒子關(guān)于鋼琴演奏的技巧，注意事項(xiàng)，而朱梅馥的信則都從生活出發(fā)，帶給兒子關(guān)于家庭的信息。是不是天底下的父愛(ài)和母愛(ài)都是這樣的？我想。
在我眼中，父愛(ài)和母愛(ài)是像傅雷一家的`。爸爸都會(huì)幫我解答在學(xué)習(xí)上遇到的難題。而媽媽則不厭其煩地幫我打掃房間的衛(wèi)生，沒(méi)有她，我的書(shū)桌不知道會(huì)臟亂成什么樣。
無(wú)論怎么說(shuō)，父愛(ài)和母愛(ài)都是我們一生中不可或缺的。即使剛開(kāi)始傅聰還對(duì)父親有些偏見(jiàn)，但也逐漸向父親敞開(kāi)心扉，回了信。在逆境中，傅雷激勵(lì)他；在順境中，傅雷提醒他；在選擇時(shí)，傅雷指引他……這一封封家信所承載著的話語(yǔ)，助力傅聰一步步地成為世界著名大鋼琴家。
在傅雷夫婦走上不歸路前不到三星期，他們寫(xiě)了最后一封家信。信的語(yǔ)氣并不算歡快，但也絕不壓抑。在他們知道自己生命可能正迎來(lái)終結(jié)時(shí)，他們還在關(guān)注孫子凌霄的狀況。他們對(duì)眼前的麻煩只字不提，為了不讓兒子有心，這最后一封家書(shū)所表達(dá)出的平靜，應(yīng)該也是傅雷夫婦對(duì)兒子愛(ài)的體現(xiàn)吧！
放下書(shū)，心中莫名地感到一陣沉重，朦朧中，我好像看到了傅雷夫婦躬著背寫(xiě)家信的情景。雖然內(nèi)容不同，形式不一，但一筆一畫(huà)包含的，都是滿滿的親情��！
傅雷家書(shū)閱讀心得6
一、作者簡(jiǎn)介：
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。傅雷(1908-1966)，翻譯家，文藝評(píng)論家。一生譯著宏富，翻譯作品達(dá)34部。
二、好詞佳句：
一勞永逸、首當(dāng)其沖、巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬(wàn)人空巷、耳熟能詳、萬(wàn)馬齊喑、莘莘學(xué)子、深孚眾望
1、一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的.是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代！
2、好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂。
3、要有耐性，不要操之過(guò)急。越是心平氣和，越有成績(jī)。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會(huì)期待太切，稍不進(jìn)步就慌亂了。
4、要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
三、讀后感
讀完這書(shū)，有這樣一句話依然令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫�！倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵 臅�(shū)中，我們可以知道了，傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人，他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至，大到人生哲理，小到為人處世，傅雷愛(ài)兒子，但卻不溺愛(ài)兒子，他對(duì)兒子悉心培養(yǎng)，希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國(guó)、淡泊名利的人，這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。
傅雷家書(shū)閱讀心得7
《傅雷家書(shū)》就像我們的一本良師益友，教會(huì)了我們做人，告知了我們處事的道理。
父母的愛(ài)，往往是嚴(yán)峻而又具權(quán)威的，但是，看了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后，我發(fā)覺(jué)父母的愛(ài)，竟然還能是談天論地，包羅萬(wàn)象的。
這本書(shū)中，使我感受最深的，還是傅雷在傅聰出國(guó)參與肖邦國(guó)際競(jìng)賽前后書(shū)寫(xiě)的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，還表達(dá)了中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的喜愛(ài)，以及老師對(duì)同學(xué)殷殷教導(dǎo)。我感到非常震動(dòng)。
小時(shí)候，猶如父母對(duì)我們一樣，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是非常嚴(yán)格的。這種愛(ài)導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長(zhǎng)大后，傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便猶如伴侶一般，而且父愛(ài)變得更膚淺。由于，傅雷年輕時(shí)曾經(jīng)出過(guò)國(guó)，所以恨不得把自己的閱歷，一股腦兒地傳給傅聰。我特殊喜愛(ài)傅雷說(shuō)的一些話，特殊能鼓舞人心，又彰顯深明大義。
這本書(shū)中，令我感動(dòng)的人還有馬先生。誠(chéng)然，他不是傅聰?shù)母赣H，但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國(guó)外的這段時(shí)間，馬先生把傅聰照看得很好，簡(jiǎn)直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外，我比較喜愛(ài)傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝�。她不像其他女性一樣依靠丈夫，而是通過(guò)自己的行為來(lái)關(guān)懷他。身為兒媳婦，她懂得傅雷夫婦的難處，并且表示理解，她是一個(gè)識(shí)大體的妻子。
這本書(shū)語(yǔ)言精煉，道理眾多，有些樸實(shí)，有些宏大，讓人體會(huì)深刻。其中，我非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)：“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠(chéng)的‘不懂’比不真誠(chéng)的‘懂’還叫人好受些。最可厭的'莫如自以為是，自作解人。有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)�！�
以前的我，在為人處世上總是顯得不夠真誠(chéng)，不懂的事情會(huì)裝懂，不愿虛心地接受他人的批判，說(shuō)得好聽(tīng)是具有極強(qiáng)的自尊心，說(shuō)得不好聽(tīng)是死要面子�，F(xiàn)在，我要放下偽裝，做真誠(chéng)的人，做真實(shí)的自己。
《傅雷家書(shū)》就像我的一本良師益友，教會(huì)了我做人，告知了我處事的道理。
傅雷家書(shū)閱讀心得8
《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男�。傅雷用自身的方式教育除了兩位人才，一位鋼琴家，而另一位，則是遠(yuǎn)近聞名的英語(yǔ)老師。
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。而傅雷夫婦的這種愛(ài)，體現(xiàn)在著字里行間中。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的'學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性的成功的父親，在他對(duì)兒子的信中，多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人，先會(huì)做人，再在這個(gè)社會(huì)上生存，這體現(xiàn)的是他這個(gè)做父親對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我很多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)閱讀心得9
每個(gè)家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書(shū)》就是一本苦心孤詣的教育書(shū)，是一本難得的好書(shū)，最適合家長(zhǎng)和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特，他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對(duì)兒子的.牽掛和愛(ài)。一個(gè)好的家庭教育，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。
不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國(guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書(shū)》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗梢愿腥疚覀�，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
《傅雷家書(shū)》是男女老少都適合的書(shū)，定會(huì)使人們有所收益。
傅雷家書(shū)閱讀心得10
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛(ài)，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué)，我似乎找到了另外一種父母之愛(ài)，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)�！币粋�(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的`人格，已別無(wú)所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣，情重如山，她卻為禮北而不安，為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛(ài)夫愛(ài)子，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。
夫婦二人作為中國(guó)人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號(hào)中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來(lái)完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚，只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息。
正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路，通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。
后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的愛(ài)子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站。這種關(guān)愛(ài)不是意識(shí)一個(gè)階段，而是伴父愛(ài)而來(lái)。
傅雷家書(shū)閱讀心得11
傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培育出了兩個(gè)精彩優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世著名的音樂(lè)家，另一個(gè)成為了特級(jí)英語(yǔ)老師。這無(wú)疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是勝利的。
在生活方面，傅雷夫婦可以說(shuō)是千吩咐萬(wàn)叮囑�？船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會(huì)，作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的閱歷，告知了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過(guò)的彎路，不盼望兒子重蹈覆轍。
在為人處事方面，傅雷告知兒子，要做到堅(jiān)持大我，放棄小我，切忽對(duì)個(gè)人的名利和得失大過(guò)計(jì)較。我們會(huì)發(fā)覺(jué)人生總是布滿了苦悶與沖突，當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利，卻不行塵準(zhǔn)時(shí)，必定會(huì)由于嫉妒與仇恨而變得無(wú)比苦痛。相反，假如我們堅(jiān)持大我，為社會(huì)和人類前途命運(yùn)著想時(shí)，反而可以做出貢獻(xiàn)，這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。
同樣，傅雷給兒子的感情方面也是特別有參考價(jià)值的，孩子結(jié)婚前就告知他要自愛(ài)，由于沒(méi)有結(jié)果的戀愛(ài)會(huì)使人對(duì)愛(ài)情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛(ài)情婚姻之后，傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來(lái)和諧相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有安靜、含蓄與溫柔的.感情才能天長(zhǎng)地久。且不能由于藝術(shù)而放棄妻子，要知道兩個(gè)人在漫長(zhǎng)的道路上，時(shí)時(shí)都能拉對(duì)方一把，勿讓彼此掉隊(duì)，這樣才能維持長(zhǎng)期和諧的婚姻。
本書(shū)反映的傅雷的特點(diǎn)，同樣也正是中國(guó)父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心，甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到，體現(xiàn)出一個(gè)活敏捷現(xiàn)，可愛(ài)至極的父親形象，又體現(xiàn)出了濃濃的父愛(ài)。
傅雷家書(shū)閱讀心得12
看過(guò)全文，猶如跟傅雷教師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我以往看過(guò)劉庸教師寫(xiě)的《肯定自我》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方。《傅雷家書(shū)》告訴我們的是怎樣把握自我的心態(tài)，怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自我》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷教師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅教師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
的書(shū)信來(lái)抒發(fā)自己對(duì)兒子無(wú)限的愧疚之情。有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
他，傅雷，用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù)，讀音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，談藝術(shù)修養(yǎng)。不管是留學(xué)波蘭或是獲國(guó)際大獎(jiǎng)，還是赴各地演出，他始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
他，傅雷，用做人的道理澆灌孩子懵懂的心田。無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。在信中，他常以自己的親身經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謙，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷既是一位特殊的教育家，又是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的`父親。在生活中，雖然也有像他那樣飽含父愛(ài)的父親，但給予孩子的卻是溺愛(ài)。他們將自己的孩子泡在蜜罐里，當(dāng)作溫室的花朵呵護(hù)著，卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。
“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，樓適夷這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》。
家書(shū)是真情的流露。他，傅雷，用苦心孤詣的父愛(ài)填滿了兒子的心靈，指引了兒子的人生。
傅雷家書(shū)閱讀心得13
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，傅雷夫婦過(guò)世選編了家信二百封：父親信一百六十一封，母親信三十九封。家書(shū)里充斥著著傅雷先生的拳拳愛(ài)子之心溢于言表。
這是一部極好的教育讀物，也是一部充滿著親子的教育佳作，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，貫穿全部家書(shū)的情意，無(wú)非是要兒子知榮辱，通文事，曉藝術(shù)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)”德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家“。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，其親情溢于字里行間，《傅雷家書(shū)》里，飽含著為人父母者的責(zé)任，充滿了對(duì)子女熾烈而深沉的愛(ài)：你走后第二天，媽媽哭了。眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的`，慈愛(ài)的!
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，盲目模仿傅雷早年奉行的中國(guó)傳統(tǒng)教育”棒槌底下出孝子“的做法，認(rèn)為”慈母出敗兒“，卻不善身教，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地去要求孩子，只能讓孩子的金色童年因此而黯然失色。傅雷一個(gè)”打“字，結(jié)果將孩子打到了國(guó)外，雖然后來(lái)傅雷悟通了，可是甚至連孩子在國(guó)外娶妻生子也見(jiàn)不到，最終也沒(méi)能等回自己親愛(ài)的兒子，生命就這樣遺憾地劃上了終止符。
他的晚年雖然飽受折磨，但他和兒子仍成了最知心的朋友。作為家長(zhǎng)，我也希望我們能像傅老先生那樣與自己的孩子之間不存在隔閡代溝，那對(duì)父子，亦是知己。孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，有很多心事埋在心里，不愿意說(shuō)出來(lái)。傅雷是嚴(yán)父，是良師，也是益友。身為家長(zhǎng)，我們很想成為孩子的好父母，好導(dǎo)師，好朋友，在生活中努力引導(dǎo)孩子朝著正確的方向發(fā)展。
天下父母心，等待兒子家書(shū)時(shí)的惶惶不安，收到信件時(shí)整天整天的興奮，為兒子手抄6萬(wàn)字的”希臘雕塑“譯稿，給兒子和兒媳用不同的語(yǔ)言寫(xiě)信�；蛟S，我們沒(méi)有傅老先生那樣高超的文學(xué)素養(yǎng)與文筆，但是，作為父母，我們是授業(yè)者，更是學(xué)習(xí)者。我們?cè)诮毯⒆尤松览淼耐瑫r(shí)，也要學(xué)習(xí)著如何與孩子相處，用愛(ài)去感染，在成長(zhǎng)的道路上，愈走愈遠(yuǎn)。
傅雷家書(shū)閱讀心得14
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！奔視�(shū)自古以來(lái)都是父母與游子交流的重要方式�！陡道准視�(shū)》摘編了傅雷從1954至1966年間寫(xiě)給兒子的186封家書(shū)，字里行間充滿了父親對(duì)兒子的教誨、疼愛(ài)和期望。
書(shū)中的文字能讓人真切感受到父親對(duì)兒子炙熱深沉的愛(ài)。傅雷不僅僅只關(guān)心兒子所取得的成績(jī)，而且更多的'是對(duì)兒子衣食住行的關(guān)心和對(duì)兒子性格的培養(yǎng)。當(dāng)傅聰因音樂(lè)而影響休息時(shí)，父親傅雷會(huì)讓兒子注意身體，不要因即將到來(lái)的音樂(lè)比賽給自己過(guò)多的壓力；當(dāng)傅聰因愛(ài)情而苦惱時(shí)，傅雷會(huì)勸導(dǎo)兒子，讓他在書(shū)中忘掉煩惱；當(dāng)傅聰將錄好的片子寄給傅雷時(shí)，傅雷會(huì)一遍一遍地反復(fù)去聽(tīng)，記錄下優(yōu)缺點(diǎn)并寄給兒子。
讀《傅雷家書(shū)》，不像是在讀一本書(shū)，而像是在回憶腦海中的一個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)片段，所有的畫(huà)面好像都在生活中真實(shí)發(fā)生過(guò)。這使它能令人融入其中，感受到那種深沉的愛(ài)。細(xì)讀這本書(shū)，便感覺(jué)它是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
傅雷與兒子常常互相寫(xiě)信，這使遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰能時(shí)刻感受到父母的愛(ài)。他們信中所談內(nèi)容大多有關(guān)音樂(lè)，可見(jiàn)他們都十分熱愛(ài)音樂(lè)，這使得他們間有話題可聊，感情更深�，F(xiàn)在又有多少人跟父母無(wú)話可聊日漸疏遠(yuǎn)呢？父母對(duì)我們的愛(ài)其實(shí)就如傅雷對(duì)傅聰愛(ài)一般深沉，他們總會(huì)在我們遇到困難與失敗時(shí)鼓勵(lì)我們，在我們迷茫時(shí)教導(dǎo)我們，在我們煩惱時(shí)開(kāi)導(dǎo)安慰我們。
傅雷深沉的愛(ài)蘊(yùn)含在書(shū)信中的字里行間，父母對(duì)我們深沉的愛(ài)則體現(xiàn)在一些日�，嵥橹�。這些深沉的愛(ài)就像一杯上好的茶，入口微苦回味甘甜。我們也應(yīng)像傅聰那樣勤奮努力，取得成就，不負(fù)父母的愛(ài)與期望。
傅雷家書(shū)閱讀心得15
在以前，人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來(lái)與遠(yuǎn)方的家人交流，所以書(shū)信，便成為了一種很好的方式。談起家書(shū)，《傅雷家書(shū)》這本名著肯定會(huì)浮此刻腦海間。.。.。.
書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對(duì)自我孩子虐待的道歉話語(yǔ)，從中能夠看出來(lái)父親對(duì)孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后，父母也表達(dá)出了自我的不舍之情，是啊，那畢竟是自我的骨肉啊，誰(shuí)能舍得呢！在除夕夜，也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的.，于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法，幫孩子分析失利的原因，當(dāng)在深夜，也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說(shuō)的心境，為孩子成熟而開(kāi)心，與孩子討論自我的工作。.。.。.這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)嗎在這些家書(shū)中，每一封都有著父母對(duì)孩子的教育，這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當(dāng)孩子來(lái)信，父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。
想想自我在家里的表現(xiàn)，對(duì)父母的話語(yǔ)有多少厭煩與氣惱，總覺(jué)得自我長(zhǎng)大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài)，只是我們此刻還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里，或許就會(huì)懂得父母了。
我們平常對(duì)家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結(jié)果。家書(shū)的資料并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上，更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè)家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住，父母永遠(yuǎn)是最愛(ài)我們的人。
請(qǐng)從此刻開(kāi)始，對(duì)父母好點(diǎn)，理解他們的所有苦心。
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