基督山伯爵讀后感[必備15篇]

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的基督山伯爵讀后感，希望能夠幫助到大家。

基督山伯爵讀后感1

　　我讀過一本由法國著名作家大仲馬寫的書《基督山伯爵》。這本書主要講述了一個(gè)名叫艾德蒙和鄧蒂斯的年輕水手報(bào)恩復(fù)仇的故事。

　　年輕的水手艾德蒙，鄧蒂斯被船長臨終委托，給拿破侖發(fā)了一封信，遭到同事、情敵的嫉妒和陷害，最終被法官入獄。

　　他在監(jiān)獄里呆了14年。在此期間，他和他在監(jiān)獄里的法利亞長老被他高尚的個(gè)性所感動(dòng)，并傳授了他很多知識(shí)。臨終前，他還告訴他，基督山上有寶藏。最后，鄧蒂斯逃出監(jiān)獄，找到了寶藏，成為了基督山伯爵。他先報(bào)答了恩人，然后開始了驚心動(dòng)魄的報(bào)復(fù)。在他精心設(shè)計(jì)的陷阱下，三個(gè)敵人都死了，他們的妻子和孩子分開了。正義最終戰(zhàn)勝了邪惡。

　　艾德蒙，鄧蒂斯給我留下了深刻的印象。他恩怨分明，足智多謀，充滿正義感，令我佩服。當(dāng)然，我也強(qiáng)烈感受到一些人的`極端陰險(xiǎn)。由此可見，作者也是一個(gè)邪惡如仇的人。而這本書讓我明白的最重要的道理，就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。當(dāng)一個(gè)人以僥幸的心理去做一些傷害他人和自己的事情時(shí)，雖然他得到了利益，但他至少會(huì)受到良心的譴責(zé)，并可能留下家庭破裂和死亡的后果。隱瞞一段時(shí)間，隱瞞一輩子，總有一天，惡人會(huì)得到惡報(bào)。相反，如果一個(gè)人心地善良，多做好事，即使默默無聞，也會(huì)得到回報(bào)。

基督山伯爵讀后感2

　　《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復(fù)仇“為主題的書。善良的水手埃德蒙。唐太斯，被情敵和船員陷害，誣告他叛國。而判決的法官因?yàn)榕赂赣H受到牽連，將埃德蒙投入關(guān)押重刑犯的孤島監(jiān)獄里。

　　在監(jiān)獄里，他遇到了一位神甫法利亞長老。長老教他在監(jiān)獄里學(xué)習(xí)各種知識(shí)，他們一起挖隧道逃跑。但是長老沒有等到那天才突然死去。臨死前，長老告訴他他知道的一個(gè)寶藏。埃德蒙躲在裝長老尸體的袋子里，投入大海，逃離了孤島監(jiān)獄。

　　出獄后，埃德蒙找到了寶藏，成為了一名貴族，化名為基督山伯爵，并開始實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。最后，他把法官逼瘋了，毀了他的情敵，自殺了，但他也原諒了絕望和懺悔的船員。所以他松了一口氣，逃跑了。

　　這本書的場(chǎng)景構(gòu)思非常巧妙。首先，在最初的一章中，我們對(duì)主人公埃德蒙的美好未來充滿了喜悅，仿佛他是我們的`朋友，衷心祝福他。然而，在這種喜悅之后，這是一種巨大的悲傷，人們?nèi)滩蛔�為他捏了一把汗；�?dāng)聽到他的情敵和船員們討論如何讓唐太斯永遠(yuǎn)不會(huì)翻身時(shí)，唐太斯不知道，他只是想贏得那些惡棍寫的誣告信。然而，唐太斯終于擺脫了厄運(yùn)，成為了路人知名的明星。我們又很高興了。當(dāng)他成功復(fù)仇的時(shí)候，可謂是大幸人心。

　　當(dāng)然，這本書不僅是關(guān)于復(fù)仇，也是關(guān)于感激。摩萊爾先生非常重視英雄，甚至為他尋求法官的感激，不管危險(xiǎn)如何。后來，生意越來越糟。即使他被各種債務(wù)所困擾，即將破產(chǎn)，他也隱瞞了自己的身份，資助了他，并幫助他的家人還清了債務(wù)。后來，英雄在很多方面幫助了丈夫的孩子，最終將他的巨額財(cái)富繼承給了他。

　　主人公是一個(gè)愛恨分明、善良的人。他的善良感染了我。我想這可能是這本書長盛不衰的重要原因。

基督山伯爵讀后感3

　　必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。

　　——題記

　　這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看，原以為會(huì)有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。

　　書中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。

　　我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的.青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。

　　快樂對(duì)他來說是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜�，恩怨分明，�?duì)幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。

　　人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

　　我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。

　　他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說：“在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂�！蹦菚r(shí)怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟啊！那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

基督山伯爵讀后感4

　　《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙的故事·唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯年輕時(shí)是個(gè)優(yōu)秀的水手。就在他即將成為船長，獲得幸福愛情的時(shí)候，被嫉妒的人暗算，被不白之冤入獄。這是十四年。唐代斯在越獄前意外地獲得了一筆巨大的財(cái)產(chǎn)，并回到家鄉(xiāng)報(bào)答恩人。然后，他買了基督山島，成了伯爵，交了很多貴族朋友，整天娛樂，卻暗中打聽情況，策略計(jì)劃。當(dāng)一切成熟時(shí)，伯爵開始復(fù)仇。他悄悄地暗中攻擊，有的死了，有的瘋了。當(dāng)他報(bào)復(fù)最后一仇時(shí)，他善良地放棄了敵人。伯爵把所有的財(cái)產(chǎn)都給了恩人和窮人。從那時(shí)起，他帶著義女離開了高飛……

　　有句老話叫：什么時(shí)候報(bào)冤屈？的確，如果一個(gè)人總是把每一個(gè)小小的怨恨都積累在心里，總是想著復(fù)仇，那么他的復(fù)仇計(jì)劃什么時(shí)候會(huì)停止呢？基督山伯爵在監(jiān)獄里度過了14年的黑暗四年，埋葬了最寶貴的青春和幸福的生活。當(dāng)然，他不知道心里有多少仇恨。但他終于可以驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔，到處行善。上帝會(huì)派使者完成這項(xiàng)光榮的使命，因?yàn)樗�知道善有善�?bào)，惡有惡報(bào)。

　　為什么我們不能這樣做？有時(shí)候，小怨恨可能只是命運(yùn)和你的'一個(gè)小玩笑。翻過這一頁，讓仇恨消失，就像沙子上的字被風(fēng)撫平，永遠(yuǎn)消失。但是恩惠需要我們回報(bào)，即使是極其微小的東西，也要像刻在石頭上的印記一樣永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。

　　從今天開始，驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔，迎來心中感恩的天使，讓心像初落的冰雪一樣純潔高貴……

基督山伯爵讀后感5

　　我最近讀了一本書，是法國作家大仲馬寫的《基督山恩仇記》。復(fù)仇、寬恕、等待、希望是這部名著的關(guān)鍵詞。這本書告訴我：比復(fù)仇更博大的是寬��；比絕望更美麗的是希望；比災(zāi)難更持久的是幸福。

　　這是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。主人公是愛德蒙。鄧蒂斯。年輕的水手愛德蒙。鄧蒂斯被陷害入獄，打入死牢十四年。在獄中，法利亞神甫向鄧蒂斯傳授了各種知識(shí)，并把基督山島上藏著一批寶藏的秘密告訴了他。法利亞神甫死后，鄧蒂斯鉆進(jìn)長老的裹尸袋里偽裝成尸首，當(dāng)獄卒把他扔進(jìn)海里，他用小刀割開布袋逃脫。迅速換上遇難水手服搭上過路船只，到了基督山島。假裝受了重傷滯留在基督山島，找到了寶藏。轉(zhuǎn)瞬間富甲天下，并改名為基督山伯爵。他經(jīng)過精心策劃，報(bào)答了朋友莫雷爾，報(bào)復(fù)了仇人費(fèi)而南多、卡德魯斯、騰格拉爾、維爾福。曾嫉妒他的費(fèi)爾南多和騰格拉爾，一個(gè)身敗名裂，自殺了；一個(gè)破產(chǎn)、妻離子散。誣告他的維爾福瘋了。誣陷他的'人受到了應(yīng)有的懲罰。

　　復(fù)仇報(bào)恩、懲惡揚(yáng)善并不是故事的全部。當(dāng)他完成了復(fù)仇后，他選擇了寬恕。他寬恕了騰格拉爾，他最終認(rèn)識(shí)到：寬恕比復(fù)仇更偉大。他給莫雷爾的兒子馬西米亞寫的信中說到：世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦，只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會(huì)到的快樂。我們必須體驗(yàn)過死的痛苦，才能體會(huì)到生的快樂。所以，享受生命的快樂吧！送給你們一句話，人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：“等待”和“希望”。

　　這個(gè)故事最值得我學(xué)習(xí)的是愛德蒙。鄧蒂斯堅(jiān)持不懈的精神和他博大的胸懷。對(duì)于我的老師和親人要感恩圖報(bào)，對(duì)于朋友要熱情幫助，對(duì)于有矛盾的人要化解寬恕。學(xué)習(xí)上遇到困難要知難而上，決不退縮！

基督山伯爵讀后感6

　　基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的角色。他非常敢愛敢恨，直率，聰明。由于滄桑，他對(duì)一切都特別執(zhí)著。基督山伯爵可以說是一個(gè)完美的形象，但他不是憑空捏造的，他包含了一些作者的寫照。作者大仲馬是一個(gè)非常直率的人。他連續(xù)幾年每天在基督山城堡招待客人，朋友滿座；其中很多人，大仲馬連名字都不知道，可見他的.風(fēng)格比基督山伯爵還要好。

　　在基督山城堡大廳的正位，有一尊大仲馬的半身像，還有一個(gè)座右銘“我愛我的人�！庇纱丝梢�，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是大仲馬的遺傳。事實(shí)上，這個(gè)座右銘，大仲馬只說了半句話，基督山伯爵這個(gè)角色體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛我的人，我恨我的人�！皠e人怎么對(duì)待我，我怎么對(duì)待他。這既公平又符合情感平衡。但要做到這一點(diǎn)并不容易。人們往往優(yōu)柔寡斷，不知所措，不像基督山伯爵那樣敢于決定。也許得不到的是最好的，“我愛我的人，我恨我的人�！�

　　《基督山伯爵》更多的是揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，金錢至上。鄧蒂斯的悲慘經(jīng)歷足以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南和維爾福的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)并非如此。金錢和名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超出了我的想象。看看維爾福家庭，維爾福先生自私，為了名譽(yù)，未來不惜違背父親，為了錢，他依靠法官的身份不知道有多少人被欺騙；維爾福夫人貪婪的錢，為了一個(gè)有價(jià)值的遺產(chǎn)，她毫不猶豫地毒死了

基督山伯爵讀后感7

　　愛德蒙憑借自己的聰明與才華、正直與善良贏得了老板的信任與器重，即將被任命為法老號(hào)的船長。而此時(shí)，他摯愛的父親正在為自己的兒子的歸來而高興，為他的優(yōu)秀而欣慰。他深愛的美麗女孩一往情深地等待著他，他們即將走入婚姻的殿堂。然而，只是由于同伴的嫉妒，由于一封誣告信，加上檢察官維爾福的.私心，愛德蒙就被關(guān)進(jìn)了黑暗的監(jiān)獄，沒有經(jīng)過最起碼的司法程序，一關(guān)就是十四年，期間，他的憤怒、祈求與抗?fàn)幎紵o濟(jì)于事。在隔壁囚犯的幫助下，他逃出了地牢，并得到了常人難以想象的財(cái)富。愛德蒙憑借這巨大的財(cái)富搖身變成世人敬仰的基督山伯爵，帶著在獄中發(fā)酵了十四年的恨，制定了周密的復(fù)仇計(jì)劃，并一一執(zhí)行，讓每個(gè)仇敵都付出了慘痛的代價(jià)。在自己的快意恩仇錄完美收官之際，愛德蒙療愈了自己心靈的創(chuàng)傷，又一次找到了自己在紅塵中的愛戀。? 作家大仲馬以浪漫主義的情懷描述了主人公一生的悲歡與機(jī)遇，在他的筆下，愛德蒙居然逃出牢籠，并能按自己的意愿順風(fēng)順?biāo)�地一一打倒了自己的仇人�?/p>

　　然而，如果這件事落實(shí)到現(xiàn)世中去，這種結(jié)果最大的可能卻是愛德蒙冤死獄中，或是即便被釋放了，也只能被迫接受父親貧病而死、情人已攜手他人的殘酷事實(shí)，而求告無門。如果他硬要抗?fàn)幍脑�，還極有可能被再度投入監(jiān)獄。這才可能是最現(xiàn)實(shí)的結(jié)局，小說中的基督山伯爵的經(jīng)歷只能是虛構(gòu)的結(jié)局。

　　作者在本書的最后只能安慰世人，要抱著希望去等待。之所以如此，是因?yàn)閻鄣旅蓪?shí)際面對(duì)的不是幾個(gè)仇敵，而是一個(gè)制度，一個(gè)既得利益的群體。這種專制主義的制度引發(fā)了人性中的貪婪與任性，使欲望之水可以任意泛濫，也給草菅人命提供了各種可能。

基督山伯爵讀后感8

　　世界上最危險(xiǎn)的事情是人性。由于嫉妒和自私，鄧格拉斯偽造了證據(jù)，并將前途光明的鄧蒂斯送上了法庭；檢察官維爾福因恐懼和自私而銷毀了這封信，并將無辜的年輕鄧蒂斯投入了黑人監(jiān)獄。

　　世界上最高尚的也是人性。由于善良和信任，摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔波，自掏腰包為鄧蒂斯舉行葬禮，并幫助他還清了幾筆債務(wù)；由于愛和真誠，法利亞長老把所有的祝福都給了鄧蒂斯，鄧蒂斯像兒子一樣愛他，把所有的寶藏都留給了他。他相信這可以讓鄧蒂斯快樂。

　　對(duì)鄧蒂斯來說，幸福是短暫的。在14年的監(jiān)禁中，他絕望地想到了死亡。然而，與法利亞長老相遇給了他生命的力量！在書中，我看著他從天堂掉進(jìn)地獄，從云端掉進(jìn)地下，從充滿希望到完全絕望，從充滿活力的年輕人到充滿仇恨的復(fù)仇天使。14年的監(jiān)獄災(zāi)難也極大地改變了他的外貌、聲音、心性和性格。他爬出墳?zāi)�，恩怨分明。他以上帝的名義，用善良、人道和感激報(bào)答了所有高貴的感情。他用復(fù)仇之神授予他權(quán)力，懲罰所有危險(xiǎn)的人。最后，正義戰(zhàn)勝了邪惡，鄧蒂斯也找到了自己的幸福。這本書突出了一個(gè)充滿正義感和理想主義的'英雄形象。我認(rèn)為這也是作者對(duì)人性善良的最終認(rèn)可，也是這位四分之一黑人血統(tǒng)的大作家天生反對(duì)不公，追求正義的表現(xiàn)。

　　基督山伯爵經(jīng)歷了很多事情，終于看透了世界。正如他對(duì)莫雷爾所說：這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種情況和另一種情況的對(duì)比。我們必須想到死亡的痛苦，才能理解生命的幸福。我認(rèn)為，在大仲馬的作品中，對(duì)生死的考驗(yàn)應(yīng)該是善與惡的競(jìng)爭(zhēng)。

　　在今天的民主和諧中，對(duì)于生死，我想說：保持良好的思想，說好話，做好事，讓善良的陽光照耀每一顆心，讓生死不是一種考驗(yàn)，而是一種簡(jiǎn)單的自然現(xiàn)象！

基督山伯爵讀后感9

　　最近，我讀了《基督山伯爵》這本書。這本書的作家大仲馬，被人稱為“天才的小說家”。

　　沒錯(cuò)，當(dāng)我看完這本書后，不禁感嘆：不愧是‘天才的小說家’！里面的文章真是字字珠璣啊！

　　這本書是圍繞著復(fù)仇與報(bào)恩展開的。因?yàn)榇�理船長唐泰斯曾送給拿破侖一封信，并幫拿侖轉(zhuǎn)交了一封信，嫉妒他才能的'唐格拉爾和他的情敵弗爾南抓住了這個(gè)把柄，誣告了他。審問他的檢察官維爾福，得知收信人是自己的父親，便將唐泰斯打入死牢。

　　唐泰斯在牢中14年，并從一名老神甫口中得知在基督山上有一筆巨大的財(cái)富，于是趁老神甫生病死亡，鉆進(jìn)了麻袋，逃出了死牢，得到了那筆財(cái)富，并化名為基督山伯爵。

　　最后，唐泰斯經(jīng)過精心策劃，使他的仇人得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，并且回報(bào)了他的恩人。

　　我認(rèn)為這本書向我們說明了一些道理：善有善報(bào)惡有惡報(bào)。有時(shí)我們做了一些不好的事情，雖然當(dāng)時(shí)沒有什么，可后來被發(fā)現(xiàn)了，受傷的是自己；而相反，你做了好事，付出了，將會(huì)得到更多的回報(bào)。我們要謹(jǐn)記：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。其次，我們要向基督山伯爵那樣，要有一顆感恩的心，去回報(bào)那些幫助過我們的人。在最后，基督山伯爵并沒有殺死唐格拉爾，卻給了他一條生路，留了5萬法郎給他生活，在報(bào)復(fù)仇人時(shí)也沒有將家屬刻意卷入其中，這體現(xiàn)出了他是一個(gè)愛憎分明的人，具有一顆寬容的心，也值得我們學(xué)習(xí)。

　　《基督山伯爵》情節(jié)曲折、驚險(xiǎn)刺激、引人入勝、耐人尋味，是一本非常值得一看的書，大家有時(shí)間一定要看一看噢！

基督山伯爵讀后感10

　　合上書的那一刻，我不禁感嘆作者大仲馬寫作水平高超，小說精美，語言生動(dòng)到位。

　　《基督山伯爵》講述了一個(gè)名叫唐泰斯的年輕人，他過著幸福的生活和成功的事業(yè)，但后來被陷入了監(jiān)獄。沒想到會(huì)遇到一個(gè)改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他很多知識(shí)、哲學(xué)、語言等。，并把它交給了他自己的寶藏位置，最后幫助唐泰斯逃離了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情，并獲得了財(cái)富，從而開始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。最后報(bào)答了恩人比如摩萊爾先生，報(bào)復(fù)了仇人維爾福等人。這是這本書講的故事。

　　這本書揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢至上。鄧蒂斯的悲慘經(jīng)歷足以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南和維爾福也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)并非如此。金錢和名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超出了我的想象�？纯淳S爾福家庭，維爾福先生自私，為了名譽(yù)，未來違背父親，為了錢，他不知道有多少人被賣掉；維爾福夫人貪婪的錢，為了一個(gè)相當(dāng)有價(jià)值的遺產(chǎn)，她毒死了四個(gè)人，包括她丈夫前妻的父母和女兒�？梢娙诵缘谋氨�！因此，我們應(yīng)該懲罰惡人，報(bào)答善人。同時(shí)也反映了善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的道理。

　　不只如此，此書也表達(dá)出”希望“和”耐心“的`意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心，是我們成功的成分之一，當(dāng)然也有運(yùn)氣和實(shí)力、堅(jiān)強(qiáng)等眾多因素�？傊�，成功不是幻想著就實(shí)現(xiàn)的，也不是一步登天，更不是無盡的等待，卻錯(cuò)過了無數(shù)機(jī)會(huì)。

　　所以要有耐心、希望、毅力，抓住機(jī)會(huì)，這樣離成功就不遠(yuǎn)了。

基督山伯爵讀后感11

　　我總認(rèn)為人生在世，不會(huì)這么容易得到幸福!幸福好比魔島上的宮殿，有惡龍把守大門，只有經(jīng)過奮戰(zhàn)才能贏得幸福。

　　這個(gè)世界上無所謂幸福也無所謂不幸，只是一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。

　　只有體驗(yàn)過極度不幸的人，才能夠品嘗到極度幸福，只有下過死的決心的人，才能懂得活著是多么的快樂。幸福的活下

　　去吧，請(qǐng)你們永遠(yuǎn)別忘記，人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和希望。

　　如果你渴望得到某樣?xùn)|西，你得讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬干你的，如果它不會(huì)回來，你就從未擁有過它。

　　耐心的等待加之希望帶來的.動(dòng)力，必然能迎來黎明的曙光。

　　人類一切的智慧都包含在這四個(gè)字里面:等待和希望!

　　世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會(huì)到最大的快樂。

　　只要手指一接近流血的傷口就要顫抖，直到傷口愈合才能消除恐懼。

　　人類的一切智慧可以總結(jié)為兩個(gè)詞:等待與希望。

　　只有那些曾經(jīng)在大海里抱著木板經(jīng)受凄風(fēng)苦雨的人，才能體會(huì)到幸福有多么的可貴。

　　盡情的享受生命的快樂吧，永遠(yuǎn)記住，在上帝揭開人類未來的圖景前，人類的智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待和希望。

基督山伯爵讀后感12

　　疫情期間，我“挑戰(zhàn)”了厚厚的4本裝《基督山伯爵》，，整部小說充滿了浪漫的傳奇色彩，堪稱世界小說史上的杰作，我不禁感嘆大仲馬先生那高超的寫作水平。

　　《基督山伯爵》的情節(jié)概括來說就是“被陷害——越獄——報(bào)恩——復(fù)仇”，情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，卻處處設(shè)置懸念，跌宕起伏，一波三折。

　　書中我最喜歡愛德蒙·唐泰斯，就是基督山伯爵這個(gè)人物。他在監(jiān)獄里苦熬了14年，一直在等待一個(gè)機(jī)會(huì)——復(fù)仇的機(jī)會(huì)。為此，他學(xué)會(huì)了隱忍，即使在無數(shù)次的逃脫失敗后，他還是在等待，希望有朝一日能逃出這里，永不放棄。他在最艱難的等待時(shí)期，仍對(duì)生活充滿希望，從不自暴自棄，為了能保持自己生命的活力，跟神甫學(xué)習(xí)各國語言和各種各樣的知識(shí)，為自己的復(fù)仇之路鋪好基石。

　　有人說過，人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，陷于絕境的時(shí)候，向前還是退縮，完全取決于自己的態(tài)度。不要抱怨自己的處境，因?yàn)橹挥械却�和希望，才能綻放出美麗的.花。等待的日子里，我們要做的大概只有一件事，積累足夠的養(yǎng)料，充分汲取營養(yǎng)，接受磨難，養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣，你才會(huì)擁有豐富的財(cái)富和智慧，待機(jī)遇來時(shí)才能緊緊抓住，實(shí)現(xiàn)我們希望。

　　疫情期間，我們雖然不能去學(xué)校上課，但網(wǎng)課卻給我們更多的自習(xí)時(shí)間，充分利用這個(gè)居家學(xué)習(xí)的大好時(shí)光，多鍛煉、多積累，相信疫情終將戰(zhàn)勝，用我們健康的體魄、聰明的頭腦去迎接“美好的未來”。

　　人類的全部智慧，都涵括在這兩個(gè)詞中--等待和希望!

基督山伯爵讀后感13

　　基督山伯爵是我經(jīng)常讀的一本書，這篇文章出自法國作家大仲馬的手筆，講述了一件復(fù)仇與寬恕的故事，每次讀玩這篇小說我都有新的感觸，我覺得人可以活著真不容易，大仲馬在全書用了四分之一的篇幅來描寫埃德蒙蒙冤入獄的經(jīng)歷。唯一幸運(yùn)的是，在獄中埃德蒙遇見了隔壁牢房的老神甫，最后在一系列機(jī)緣巧合之下，他竟然逃出了戒備森嚴(yán)的監(jiān)獄。而這已經(jīng)是14年之后了。在人生青春年少的14年，埃德蒙在監(jiān)獄中度過。而出獄之后，他的父親已經(jīng)去世，愛人竟然嫁給了他的仇人。憤怒的火焰在他的胸膛熊熊燃燒。本書而后的四分之三，都在講述他向他的仇人復(fù)仇的故事。這個(gè)橋段若說新意，也并非獨(dú)具匠心。在世界另一端的華夏大地上，各種類似的版本也在不斷重復(fù)。

　　然而，中國人講究一個(gè)冤冤相報(bào)何時(shí)了，更有很多人喊出以德報(bào)怨。而西方人對(duì)于仇恨的態(tài)度，在這本書里已經(jīng)體現(xiàn)的淋漓盡致。一部很優(yōu)秀的美國電影《怒火救援》中，主人公說出了一句很經(jīng)典的話：寬恕是他們與上帝的事，我要做的就是讓他們見面！ 同樣是古老的'文明，為何對(duì)待同樣的事情東西方居然有那么大的差異？很多人也許要去責(zé)怪儒家思想，認(rèn)為這個(gè)思想禍害了中國幾千年。然而正是因?yàn)槿寮业拇嬖�，才讓中國在很長的一段時(shí)間里，處于世界領(lǐng)先地位，創(chuàng)造了璀璨的東方文明，這就是儒家思想流傳到現(xiàn)在的原因啦。

基督山伯爵讀后感14

　　這是法國著名作家大仲馬最成功、最經(jīng)典的小說《基督山伯爵》。

　　故事的主角——青年水手愛德蒙·鄧蒂斯—正直誠實(shí)的年輕人。應(yīng)該是一個(gè)有前途的人——19歲就要被提升為船長，嫁給未婚妻梅瑟德斯。但幸福背后也在醞釀著陰謀。梅瑟德斯的表弟費(fèi)南迪和鄧格拉斯設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱。當(dāng)鄧蒂斯被維爾福判刑時(shí)，鄧蒂斯成為了他的受害者，因?yàn)樗�涉及到維爾福自己的利益和一個(gè)不可告人的秘密。他被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里14年。

　　他被帶走了一切。如果他沒有遇到法利亞長老，他可能會(huì)絕望地下地獄。法利亞長老教他知識(shí)，找出他為什么關(guān)在這里的線索，并告訴他一個(gè)沒有人相信的.寶藏的秘密。然而，這位長老死于突發(fā)疾病。

　　他從囚徒變?yōu)樽杂扇�，從愚笨變�(yōu)橹钦�，從一無所有變?yōu)閾碛幸磺校瑥泥嚨偎棺優(yōu)榛�督山伯爵。在失去親人的痛苦下，他除了復(fù)仇還能干什么呢？

　　當(dāng)他知道父親餓死了，未婚妻被別人取代的時(shí)候，他心里該有多痛苦！他想以各種方式報(bào)答父親生前幫助他的人。與此同時(shí)，他們復(fù)了敵人，讓他們受到懲罰，這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個(gè)敵人：一個(gè)，妻子和孩子分居，失去名聲，自殺；一個(gè)，全家都死了，最后變成了孤獨(dú)，瘋了；最后一個(gè)破產(chǎn)了，從富人變成了一個(gè)毫無價(jià)值的壞老人。

　　有時(shí)候，復(fù)仇不能給我們帶來幸福。俗話說：什么時(shí)候報(bào)仇？。當(dāng)復(fù)仇是我們的不幸時(shí)，寬恕讓我們哭泣。痛苦融入人性，產(chǎn)生完美。

　　如果你想面對(duì)生活，你必須學(xué)會(huì)寬��；如果你想勇往直前，你必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個(gè)世界。畢竟，正如基督山伯爵所說：人類的智慧都在這兩個(gè)詞中，即等待和希望。

基督山伯爵讀后感15

　　讀了《基督山伯爵》后，我發(fā)現(xiàn)基督山伯爵敢愛敢恨、擁有豪爽的氣派。

　　由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著�；�督山伯爵能夠說是一個(gè)比較完美的人物。還有那句“我愛愛我的人，我恨恨我的人”令我印象深刻，別人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也貼合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。我在很多時(shí)候就會(huì)猶豫、不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。我常常害怕果斷選擇后失去什么，但這樣卻使我不能簡(jiǎn)便地生活。

　　《基督山伯爵》還揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足能夠說明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢、名譽(yù)對(duì)人性的.毀滅超乎了我的想象。相比當(dāng)時(shí)，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎也許事實(shí)確實(shí)如此，人就是如此的不堪一擊。許多老人摔倒被好心人扶起后，為了不付醫(yī)藥費(fèi)倒打一耙的案例屢見不鮮，使人們都不敢于去做善事。

　　但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最終金錢卻不請(qǐng)自來。這給人們的生活以期望。在看完了整本書后，觸動(dòng)我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘期望’。”耐心的等待加之期望帶來的動(dòng)力，必然能迎來黎明的曙光。

　　基督山伯爵的經(jīng)歷也正好驗(yàn)證了這句話�！暗却�”和“期望”就是我在此書中學(xué)到的最關(guān)鍵的兩個(gè)詞。我也期望我能像基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。

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