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論語讀后感

時(shí)間:2024-08-20 07:41:11 心得體會(huì) 我要投稿

論語讀后感(實(shí)用15篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的論語讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

論語讀后感(實(shí)用15篇)

論語讀后感1

  孔子(公元前551年—公元前479年)姓子,氏孔,他是今天的東曲阜人,祖籍是今天的河南夏邑?鬃邮侵袊(guó)古代著名的思想家,和教育家,他開創(chuàng)了私人講學(xué)風(fēng)氣,他也倡導(dǎo)了仁,禮,義,智,信,是儒學(xué)家派創(chuàng)始人?鬃又饕某删褪恰洞呵铩罚抻啞读(jīng)》,創(chuàng)辦私學(xué)。

  我讀完了《論語》,覺得《論語》給了我許多的`啟示。話說有一天,子路來孔子家學(xué)習(xí),穿著一身非常華麗的衣服,慢慢地走了進(jìn)來,孔子讓他換一件非常樸素的衣服,子路聽到后,連忙跑回了家換了一件樸素的衣服回來了。卻還是原來的樣子?鬃訉(duì)他說:“由誨女知之乎,知之為知之,不知為不之,是知也!币馑际:由我教給你怎么樣做的話,你明白了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧。

  有一次數(shù)學(xué)考試,我有一道數(shù)學(xué)題不懂,就去問老師。老師講過后,我還是不明白,雖然我沒有弄懂但我卻不敢說,我怕老師說我笨,結(jié)果下一次考試,我又做錯(cuò)了,扣了四分。

  《論語》使我們懂得了很多,比如:學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)方法,更多的是做人的道理。你只要悟出其中的道理,人生就會(huì)無往而不勝!

論語讀后感2

  在這個(gè)世界里,我們?nèi)祟惡湍老嗵帲康牟皇墙疱X,名利和地位。而是高尚的品德。

  《論語》告訴我們道德才是最重要的`。我認(rèn)為其中最經(jīng)典的一句話是——子曰:德不孤,必有鄰。意思就是說有道德的人不會(huì)孤單,因?yàn)橐欢〞?huì)有同道與他相伴。

  這句《論語》中最經(jīng)典的話帶給了我許多深刻的教誨。

  一年級(jí)時(shí)我年少氣盛,又有些不明事理,所以脾氣非常不好,

  有一次,我在值日時(shí)因?yàn)槭韬霾恍⌒拇蛩榱艘粋(gè)花瓶,只聽“啪”一聲,花瓶便在我的眼前摔了個(gè)粉碎。

  當(dāng)時(shí)我心想:糟了,打碎了花瓶,老師一定會(huì)批評(píng)我的!于是我便把碎片扔到了一個(gè)神不知,鬼不覺的地方。本以為這樣就會(huì)蒙混過關(guān),濫竽充數(shù)。但不知老師如何明察暗訪,指出了我這個(gè)打碎花瓶的“犯人”。

  老師嚴(yán)厲的質(zhì)問我:“是不是你打碎了花瓶又不肯承認(rèn)?”我連連搖頭,“一定是你!”老師斷定。我又狡辯,我此時(shí)失去了做人的道德。

  那個(gè)星期大家都不理我了,我像一只離群的大雁,在天空中悲鳴——我很孤獨(dú)。

  那時(shí)我才知道了品德有多重要,“德不孤,必有鄰”這讓我懂得了沒有品德會(huì)很孤獨(dú),這句話給了我永久的啟示。

論語讀后感3

  孔子還要求統(tǒng)治者的行為要端正,“政者,正也。子率而正,孰敢不正”。

  為官者道德的高低是政治好壞的決定性因素,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。

  其次,選拔官吏要以道德為標(biāo)準(zhǔn),孔子認(rèn)為,如果有道德的人的職位在沒有道德的人的上面,那么人民就會(huì)信服;如果沒有道德的人的.職位反而在有道德的人的上面,則民不服。再次,他主張推行教化,反對(duì)統(tǒng)治者的殺戮政策,“子欲善而民善,君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃”。

  意思是說就像草隨風(fēng)動(dòng)一樣,,為官者的言行影響著老百姓,以此要求統(tǒng)治者發(fā)揮身教作用,引導(dǎo)天下風(fēng)氣向善!皭廴恕北憩F(xiàn)在政治上便是“博施于民而能濟(jì)眾”(《雍也》),采取合乎民情的便宜措施以促進(jìn)生產(chǎn),使人民富足。

論語讀后感4

  《論語》是凝聚我們中國(guó)人智慧的一本書。四年級(jí)的時(shí)候,爸爸就給我買了一本孔子的論著《論語》,并語重心長(zhǎng)的對(duì)我說:《論語》是我們的良師益友,它能夠教給我們很多的'做人做事的道理。我聽后迫不及待的翻開《論語》,津津有味的讀了起來。

  子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?意思是說:做個(gè)有道德修養(yǎng)的人,就務(wù)必做到隨時(shí)隨地都在學(xué)習(xí)中,內(nèi)心充滿著掌握真理的愉悅。

  擇其善者而從之。其不善者而改知。這句話是令我感悟最深,受益最多的。它的意思是說:要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,用別人的短處來反省自己的不足,并且改正。讓我明白了善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),是自己變得更加優(yōu)秀。別人的缺點(diǎn)呢,就用來當(dāng)一面鏡子,看一看自己身上有沒有這些缺點(diǎn),有,就要把它及時(shí)改正。沒有,就用來告誡自己,以后不要犯這些錯(cuò)誤。這句話一向伴著我健康快樂的成長(zhǎng),無時(shí)無刻的給我警示,指引我如何去做。

  書,是人類進(jìn)步的階梯。而《論語》應(yīng)當(dāng)是階梯中十分重要的一級(jí),學(xué)習(xí)《論語》,收獲的不僅僅僅是知識(shí),還有好多做人的道理。

論語讀后感5

  《論語》是記錄孔子和他弟子言行的一本書。他是中國(guó)歷史上偉大的思想家和教育家。因?yàn)樗麆偝錾鷷r(shí)頭頂是凹下去的,所以就給他取名為丘,字仲尼。“論語”的“論”是編排的'意思,“語”是語言的意思,“論語”就是把孔子師生的言談?dòng)涗浵聛淼囊馑肌?/p>

  今天,我翻開了《論語為政篇第二》細(xì)細(xì)的品味著這篇。這篇主要色劑涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系,孔子本人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程、溫故而知新的學(xué)習(xí)方法。

  其中,給我印象最深的一句話是,子曰:“君子周而不比,小人比而不周”。

  這句話的意思是:君子勾結(jié)但不團(tuán)結(jié),小人團(tuán)結(jié)但不勾結(jié)?鬃釉谶@一章提出君子與小人的區(qū)別之一,就是小人結(jié)黨營(yíng)私,與人相勾結(jié),不能與大多數(shù)人融洽相處:而君子則不同,他胸懷廣闊,與眾人和諧相處,從不與人相勾結(jié),這種思想在今天仍不失其積極意義。

  在社會(huì)上我們要做胸懷廣闊,與眾人和諧相處的人。

論語讀后感6

  今年寒假,媽媽給我買了一本《論語》,我利用閑暇時(shí)間讀了其中的一部分,雖然沒有的完整的讀完這本書,但足以讓我受益終生,這本書主要是告誡人們”仁 、德“二字的重要。

  這本書濃縮了中國(guó)幾千年來經(jīng)典的'語言,其中如子曰:”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎?“,從這句話中我明 白了學(xué)和習(xí)的關(guān)系以及和朋友如何友好相處,當(dāng)別人不理解自己時(shí),自己并不埋怨的良好心態(tài)。曾子曰:”吾日三省吾身—為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳 不習(xí)乎?“,這句話在生活中媽媽也經(jīng)常教導(dǎo)我,通過這次的學(xué)習(xí),讓我更加理解了這句話,與人相處誠(chéng)信是第一位。其實(shí)在日常生活中我們要做到反身不足,不斷 的改變,使思想的羽翼更加豐滿,這樣可以使我們”仁、德“得到很好地提升。

  這本書里有太多要學(xué)習(xí)東西和現(xiàn)在的社會(huì)需要的東西,他教會(huì)我們?nèi)绾闻c人相處、如何做事,良好的心態(tài)等等,我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間完整的讀完這本書,同時(shí)也推 薦同學(xué)們不妨讀一讀,一定會(huì)使你受益匪淺。

論語讀后感7

  《論語》這本書有道德、仁愛、孝道、教育等多種思想,其中主要思想是告訴我們做人的道理。從中我也懂得了不少:

  孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。”這句話的意思是:三個(gè)人同行,其中必有我的老師,向他好的方面學(xué)習(xí),看到他不好的方面就應(yīng)該對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。在生活中,我要謙虛,每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),要向他的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí),改正自己的缺點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,相得益彰。我的跳繩跳得好,琴?gòu)椀煤,但是膽子小,不敢上臺(tái)朗誦,應(yīng)該向膽子大的同學(xué)學(xué)習(xí),及時(shí)改掉自己的缺點(diǎn)。

  孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之后,不亦說乎?”這句活的意思是:學(xué)了之后,要反復(fù)的再看,復(fù)習(xí),這不是件高興的.事嗎?在我們的學(xué)習(xí)生活中,也應(yīng)該是這樣。背英語、語文的詞時(shí),要每天鞏固,才不會(huì)忘記。記得有一次,老師布置的單詞我第一天就背會(huì)了,可是過了一星期后老師聽寫,二十個(gè)單詞只有五六個(gè)能記住,其它全忘了。

  《論語》這本書非常好,孔子的這些思想,為后世所繼承,在中國(guó)件社會(huì)為保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行著不可低估的作用。

論語讀后感8

  在這個(gè)假期里,老師去我們那里背誦《論語》這本書,再次走進(jìn)論語,給了我很多感覺···

  孔子是中國(guó)古代偉大的教育家、思想家和儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的智慧啟發(fā)了幾代人,所以后人稱他為圣人,這就是我們常說的'孔子圣人。

  《論語》教會(huì)了我如何學(xué)習(xí)。例如,如果我回顧過去,了解新事物,我可以成為一名教師。這句話的意思是:在復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí),我可以有新的經(jīng)驗(yàn)。新發(fā)現(xiàn)可以當(dāng)老師。

  《論語》教會(huì)了我如何做人:比如人不相信,不知道該怎么辦。大車不行,小車不行。這句話的意思是:作為一個(gè)人,不講信用是不可能的。就像大車不行,小車不行。

  《論語》還教會(huì)了我如何孝順父母,比如:父親在,觀其志;父親沒有,觀其行;三年沒有改變父親的方式,可謂孝順。這句話的意思是:父母活著的時(shí)候觀察他的志向,父母死后觀察他。.行為,三年后沒有改變父母的行為,那就是孝道。

  如果我下次能再讀這本書,我會(huì)更認(rèn)真,更仔細(xì)地閱讀!

論語讀后感9

  我們從小都在讀論語,孔子的仁!靶⒌芤舱,其為仁之本與!笨鬃诱J(rèn)為:所謂“孝敬父母”,“尊敬兄長(zhǎng)”,可視為“仁”的根本?晌覅s覺得,“仁”的根本不應(yīng)該就只有這些,那對(duì)待老師呢?對(duì)待朋友呢?所以,“仁”指的當(dāng)然不僅僅是這些。

  我們也在學(xué)習(xí)孔子的那句話:“知之是知之,不只是不知,是知也!笨墒怯钟姓l留意過孔子的那句話:“民可使由之,不可使知之!币馑家簿褪牵簩(duì)待老百姓,可以使他們順著當(dāng)政者所指點(diǎn)的'路線去走,但不可以使他們都知道為什么這樣走。這不是又和他的上一個(gè)思想相互矛盾嗎?呵呵,看樣子,搬起石頭砸自己的腳,孔圣人也會(huì)。」植坏么蟛糠纸y(tǒng)治者要信奉儒家學(xué)說了。

  不過我們不得不承認(rèn),論語是孔子語言的精髓,甚至是中文的精髓,這博大精深的文化,還是得細(xì)細(xì)品!

論語讀后感10

  “誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話選自《論語》里面的《為政》,這是《論語》里給我感受最深的一句。是說:“明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧。”這句話雖然出自春秋末期的孔子之口,但仍對(duì)現(xiàn)代人有著深遠(yuǎn)的教育意義。

  “知之為知之,不知為不知”這句話包含著一個(gè)道理:不論做什么事情,都要謙虛誠(chéng)實(shí),切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每天都要遇到很多形形色色的問題,對(duì)于這些問題,我們要報(bào)以謙虛誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去對(duì)待,有不懂的問題,應(yīng)當(dāng)及時(shí)向別人求教,甚至是“不恥下問”,如果不懂裝懂,敷衍塞責(zé),最后只會(huì)害了自己。

  比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中,遇到不懂的問題,這是很正常的,這時(shí)候應(yīng)當(dāng)找出不明白的'地方,迅速向老師同學(xué)請(qǐng)教,而有些同學(xué)總是偷懶,想湊湊合合混過去,給自己找各種各樣做錯(cuò)了的理由,總認(rèn)為自己的錯(cuò)誤僅僅是個(gè)失誤,這樣時(shí)間一長(zhǎng),就必然會(huì)漏洞百出。

  讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個(gè)于人于己都誠(chéng)實(shí)的人吧!

論語讀后感11

  教女人知道,知道知道,不知道不知道,知道。這句話選自《論語》中的《政治》,這是《論語》中給我最深刻的感受。意思是:懂就是懂,不懂就是不懂,這就是智慧。這句話雖然出自春秋末期的孔子,但對(duì)現(xiàn)代人還是有著深遠(yuǎn)的教育意義的。

  知道就是知道,不知道就是不知道這句話包含了一個(gè)道理:無論你做什么,你都應(yīng)該謙虛誠(chéng)實(shí),你必須假裝理解。在日常生活中,我們每天都會(huì)遇到很多各種各樣的問題。對(duì)于這些問題,我們應(yīng)該以謙虛誠(chéng)實(shí)的態(tài)度對(duì)待它們。如果我們不理解問題,我們應(yīng)該及時(shí)向他人尋求建議,甚至無恥地問問題。如果我們不知道如何假裝理解和敷衍,我們最終只會(huì)傷害自己。

  比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的.過程中遇到不懂的問題是很正常的。這個(gè)時(shí)候要找出自己不懂的地方,快速咨詢老師同學(xué)。有些學(xué)生總是懶惰,想湊合著混過去,給自己找各種錯(cuò)誤的理由。他們總覺得自己的錯(cuò)誤只是一個(gè)錯(cuò)誤,時(shí)間長(zhǎng)了難免會(huì)有很多漏洞。

  讓我們知之為知,不知為不知,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人!

論語讀后感12

  當(dāng)我看完《論語》后深受其中一句的啟發(fā),這個(gè)句子是:“子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!薄

  這句話的意思是:孔子說:"仲由,教給你對(duì)待知或不知的正確態(tài)度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的!

  這句話告訴我們做人要實(shí)事求是。曾經(jīng)有一個(gè)例子,說是有一位青年,對(duì)愛因斯坦稱自己是“無知”的.而感到疑惑不解。于是他問愛因斯坦為什么?愛因斯坦笑著隨手拿了一張紙,在上面畫了一個(gè)大的圓和一個(gè)小的圓,然后指著大的圓說:“我的知識(shí)圈比你的大,所以未知領(lǐng)域的接觸面也比你大。

  正因?yàn)橹R(shí)的增加,所以無知感也會(huì)增強(qiáng)。而如果你不懂,卻裝作自己很懂,不但對(duì)自己一點(diǎn)幫助都沒有,反而會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生阻礙,會(huì)讓你變得很自傲。所以不知道承認(rèn)自己不知道,才是真正的明智。知識(shí)是無邊無際的,所以不知道也是正常的,不要羞于自己的無知。

  我還懂得了做人要踏踏實(shí)實(shí)的道理。

論語讀后感13

  《論語》就像一杯耐人尋味的香茶,越品讀就越能體會(huì)出文言文之間蘊(yùn)藏的知識(shí)。走進(jìn)了《論語》這本書,我看到了萬人師表、學(xué)識(shí)淵博的孔子。

  孔子是春秋時(shí)期偉大的思想家和教育家,他的弟子把他平日的言行給記錄下來,編成了《論語》!墩撜Z》一共有20章,記載了孔子各方面的言論,圍繞著“仁 ”這個(gè)主題編制的?鬃邮侵袊(guó)儒家學(xué)的創(chuàng)始人,他的思想不管在過去還是現(xiàn)在都起著很大的進(jìn)步意義!墩撜Z》不僅是古代文學(xué)的典范,而且是中國(guó)的傳統(tǒng)文化, 是學(xué)習(xí)中國(guó)文化的開始。

  《論語》的第一章就是學(xué)而第一,以學(xué)為主。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”它的意思是說:“學(xué)習(xí)過后能按時(shí)復(fù)習(xí),不是很愉快嗎?”現(xiàn)在的'一些學(xué)生把 復(fù)習(xí)甚至于學(xué)習(xí)看做是一件很痛苦、浪費(fèi)時(shí)間的事情。但是你如果把學(xué)習(xí)看做是一場(chǎng)游戲,我和你之間的學(xué)業(yè)上的較量!

  我讀完第一章,突然明白了:學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短,應(yīng)該更好的完善自己不足之處,提高自己的修養(yǎng)。

論語讀后感14

  這幾天,我讀了一本書,書名叫《論語》,它教了我怎么做人、怎么學(xué)習(xí)、怎么對(duì)待自己的親人。

  《論語》是一個(gè)語錄體文集。主要記載著孔子及其弟子的言行,因此稱為“語!薄墩撜Z》傳到漢代出現(xiàn)了三種傳本。東漢靈帝時(shí)所刻的熹平石經(jīng)用的就是《張候論》的傳本。

  《論語》還是儒家的原始經(jīng)典之一,要了解孔子和他的學(xué)說,《論語》是最直接、最可靠的資料。

  《論語》還十分不容易令人真正領(lǐng)略其中深刻的意義,而且其中的`詩句又是非常的多。例如“不患人知不已知,患不知人也!薄

  《論語》告訴了我做人一定要誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人;做什么事都要其中勤奮,要持之以恒,不能半途而廢;要為他人著想;把國(guó)家看成第一;尊老愛幼……孔子的一句句話都真有說服力啊 !

  《論語》當(dāng)之無愧為我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典。

論語讀后感15

  《論語》這本書中的每一句話都很深?yuàn)W,每一句都是雅言,都是好的語言。

  論語是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由弟子及其在弟子編撰而成。它以語錄和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的'政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

  我印象最深的幾句話分別是:子曰:“孟之反不伐,奔而殿。將入門,策其馬,曰:‘非敢后也,馬不進(jìn)也。’”和“巍巍乎!其有成功也;煥乎,其有文章!”還有三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可謂至德也已矣!

  這一本書的語言都十分深?yuàn)W,使人難以理解,可是,理解后卻覺得很對(duì)。這便是《論語》的絕佳之處。這本書中的每一句話都是勸人好的或好的,沒有一句話是對(duì)人沒有益處的!墩撜Z》這一本書好像就是圣潔之書,沒有一絲一毫的叫人繼續(xù)作惡或叫人作惡。

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