教育的心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后,可以記錄在心得體會(huì)中,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編收集整理的教育的心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教育的心得體會(huì)1
幻想,即夢(mèng),我們個(gè)性飛揚(yáng)在桂山地上,幻想最后夢(mèng)的圓滿,最終的實(shí)現(xiàn)。
此時(shí)的飄渺,未來(lái)的閃爍!
十天,足以讓我們自信;
十天,足以讓我們穩(wěn)重;
十天,足以讓我們憧憬。
鏗鏘的聲音在回響,震撼的沖擊在震蕩。前五天,我們?cè)诠鹕叫?nèi)聽(tīng)講座,本想是些無(wú)聊的說(shuō)話,千篇一律的模式,卻意外地收獲了許多。
忘不了,顏老師在臺(tái)上說(shuō)得那般深刻。
爭(zhēng)取主動(dòng),堅(jiān)持1小時(shí),立刻行動(dòng)。
這些話像股清泉撥來(lái),清醒了正在迷茫的我;像千針刺痛了懶慢的我;在話的背后,我清晰地、深深地認(rèn)識(shí)到自己原來(lái)很潦倒,只是失敗地看著人家前進(jìn),自己在后退。
我不甘!所以我決心改變,沿著顏老師的話向前伸展。
烈日還在燃燒,那時(shí)那刻,我們卻盼望它暫時(shí)熄滅!我們的汗水在滾動(dòng),浸濕的衣服,緊緊地貼在皮膚上……我們?cè)谌棠湍强釤岬年?yáng)光。俗話說(shuō),吃得苦中苦,方為人上人!大概,我們明白,苦味,我們必須品嘗,最后要嘗出滋味來(lái)感悟,就是所謂的苦后甘甜。
軍訓(xùn)生活了4天,雖然感覺(jué)好痛苦,但是其中又充滿了意義,又不缺乏快樂(lè)。我們用身體和精神去觸摸堅(jiān)忍的意志和耐力。教官用他們嚴(yán)格的訓(xùn)練和管理,讓我們一睹軍人的生活,他們讓我們明白——服從,絕對(duì)服從,完全服從,這鐵一般的紀(jì)律。不僅如此,在那里,我們學(xué)會(huì)了如何安排時(shí)間,認(rèn)識(shí)效率的重要性。軍訓(xùn)生活,每一刻仿佛演繹著一堂課。
既然桂山已在我們腳下,那么我們就該毫不留情地踏著桂山展現(xiàn)自己的才華,在三年里,要不甘頹廢!
顏老師說(shuō)過(guò),老師會(huì)毫不保留地奉獻(xiàn),那我們要毫不保留地接受,將其不斷地轉(zhuǎn)化展現(xiàn)。
九年寒窗終成桂山學(xué)子,當(dāng)我提著行李踏入校門的那一刻,心里涌動(dòng)著莫名的激動(dòng)。往日的理想終成現(xiàn)實(shí),桂山,我曾在心里把您召喚。今日我終于可以依偎在您的懷中恬憩。桂山,這間充滿靈秀之氣的百年老校已經(jīng)孕育出一批又一批的國(guó)家棟梁。
在縈繞著濃厚文化氣息的校園內(nèi),學(xué)習(xí)是一種幸福。在學(xué)前教育中,我們回望了桂山的歷史,就像觀看一部電影。故事情節(jié)永遠(yuǎn)是那么的高亢那么的激奮人心。雖然桂山的過(guò)去我們無(wú)法參與,但是桂山的未來(lái)我們可以共同創(chuàng)造。嚴(yán)格的校紀(jì),獨(dú)立式的校園生活可以鍛煉同學(xué)們自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品質(zhì)。在這里才是真正的獨(dú)立與自理。班級(jí)是組成學(xué)校的單位,不同的班有著不同的特點(diǎn),于是形成了一道道亮麗的風(fēng)景線。幾天的相處,我們同學(xué)之間結(jié)下了深厚的友誼。在團(tuán)康活動(dòng)中,每個(gè)人都是顯得那么積極。我們?cè)O(shè)計(jì)了本班的班名、班詞、班規(guī)還有班歌呢!每一樣都凝聚了同學(xué)們的心血,是我們智慧的結(jié)晶。
結(jié)束了學(xué)前教育,接踵而來(lái)的就是軍訓(xùn)了。在依山傍水的國(guó)防教育基地給人一種為之一振的感覺(jué)。換上一身軍裝,肩上似乎也多了什么叫團(tuán)結(jié),什么叫服從,什么叫毅力……我們更體會(huì)到生活的酸甜苦辣。炎炎夏日,驕陽(yáng)似火,酷熱難耐但是沒(méi)有人愿意倒下,沒(méi)有人愿意放棄人生的挑戰(zhàn)。迎難而上,開(kāi)啟新的篇章。畢竟只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想的目的地;只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的.成就;只有播種,才會(huì)有收獲。所以我們滿懷希望地播下種子,灑下辛勤的汗水,最終摘取最豐盛的果實(shí)。
通過(guò)入學(xué)教育三天的學(xué)習(xí),我的知識(shí)面又豐富了許多,仿佛置身于知識(shí)的海洋,又似陶醉在匆匆的時(shí)光中,讓我回味無(wú)窮,更加難以忘懷。
我選擇了晨光中學(xué),從始至終沒(méi)有后悔過(guò),現(xiàn)在想想更覺(jué)得是一種幸運(yùn),因?yàn)槲业倪x擇是正確的。晨光給予我的不僅僅是外表上的一種收獲,更是心靈中的一種收獲?赡苡行┤苏J(rèn)為來(lái)到一所好學(xué)校收獲肯定非常多,因?yàn)榻逃绞降膯?wèn)題嘛。但我不這樣認(rèn)為,即使來(lái)到一所好學(xué)校,即使教育方式非常優(yōu)秀,但是你不喜歡它,你的心中沒(méi)有它的存在,再好的教育方式也沒(méi)有非常好的收獲。因?yàn)槲蚁矚g晨光,因?yàn)槲乙恢卑殉抗猱?dāng)作是自己的家一樣愛(ài)護(hù),因?yàn)槲倚闹杏谐抗獾拇嬖谒晕矣幸环菪撵`收獲。
我的另一種收獲是了解。來(lái)到晨光的第一天,我了解了晨光中學(xué)的校規(guī);來(lái)到晨光的第二天,我了解了九江一中的榮耀:她有有將近一千年的間接歷史和一百多年的直接歷史,一中的先輩們?yōu)閲?guó)嘔心瀝血地付出,創(chuàng)造出許多輝煌業(yè)績(jī),一中學(xué)子們努力奮斗,考上全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)的燦若群星;來(lái)到晨光的第三天,我們進(jìn)行了軍訓(xùn),雖然辛苦,但是用“有付出就有收獲”來(lái)闡釋是最恰當(dāng)不過(guò)了,我們用汗水換來(lái)了榮譽(yù)——一等獎(jiǎng)。
雖然僅僅只是這么三天,然而在這一瞬間我仿佛長(zhǎng)大了,也懂事了,不再像小學(xué)那樣調(diào)皮貪玩,能更加珍惜時(shí)間,認(rèn)真地學(xué)習(xí),向著理想目標(biāo)市一中進(jìn)發(fā)。從此我學(xué)會(huì)了自主、獨(dú)立地生活,將不再事事依賴父母了。
感謝晨光,感謝晨光校長(zhǎng)、感謝晨光老師,讓我有了今天的收獲了。我一定會(huì)為走向成功之門而努力,為走向美好明天而奮斗,為勝利的目標(biāo)而加油,為中華之崛起而讀書(shū)!
教育的心得體會(huì)2
忠誠(chéng)是指人們對(duì)忠誠(chéng)是中華民族的國(guó)魂。自古至今,人們都視忠誠(chéng)為最高尚的美德。遠(yuǎn)指;三綱五常;、;忠孝仁悌;、;精忠某人、某種理想、某種職業(yè)、某個(gè)國(guó)家、政府或組織等的忠實(shí)狀態(tài)或程度。;忠;,就其基本含義而言,就是專心致志地忠于某一信念、理想和人物,盡心竭力地對(duì)待所從事的事業(yè)。;忠;的根本要求是全心全意,盡心竭力;;誠(chéng);是真實(shí)無(wú)妄的態(tài)度和言而有信、腳踏實(shí)地的行為;;忠誠(chéng);合起來(lái)就是全心全意地對(duì)待自己所從事的事業(yè)、所獻(xiàn)身的組織和所面對(duì)的人物。
忠誠(chéng)是一個(gè)民族血濃于水的精神紐帶,是一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的思想根基,是公安干警在苦與樂(lè)的磨礪、血與火的洗禮和生與死的考驗(yàn)中生生不息、傳承至今的永遠(yuǎn)不倒的旗幟,是人民警察精神的核心,是永恒的警魂。忠誠(chéng)教育是指忠于中國(guó)共產(chǎn)黨,忠于祖國(guó),忠于人民,忠于法律的教育。解決好;為誰(shuí)掌權(quán),為誰(shuí)執(zhí)法,為誰(shuí)服務(wù);的問(wèn)題,永遠(yuǎn)做黨、祖國(guó)、人民、法律的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
當(dāng)前公安機(jī)關(guān);人民警察核心價(jià)值觀;大討論活動(dòng)正在如火如荼的開(kāi)展,;忠誠(chéng);作為我們中華民族一直以來(lái)最崇尚的美德,首當(dāng)其沖地成為我們?nèi)嗣窬爝@支隊(duì)伍核心價(jià)值觀的基石,他是我們?nèi)嗣窬熳钣袃r(jià)值的;人格天條;。我們?cè)撊绾污`行;忠誠(chéng);,真正讓自己堅(jiān)如磐石、穩(wěn)如泰山、言而有信、腳踏實(shí)地呢?我認(rèn)為有三個(gè)問(wèn)題的答案是我們必須要探究的:人民警察為何忠誠(chéng)?對(duì)誰(shuí)忠誠(chéng)?如何忠誠(chéng)?
人民警察如何實(shí)踐忠誠(chéng)?人民警察的忠誠(chéng)不是與生俱來(lái)的,是需要培養(yǎng)鍛煉,逐步成熟的',這就需要堅(jiān)定的信念理想和科學(xué)的培育機(jī)制。一方面,只有把自己的崇高理想與崗位職責(zé)和人生追求結(jié)合起來(lái),牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能在任何時(shí)候、任何情況下;清清白白做人,干干凈凈辦事;。同時(shí),還要勤于理論學(xué)習(xí),加強(qiáng)政治、業(yè)務(wù)、法律等方面知識(shí)的研究,樹(shù)立新理念,不斷提高自己的理論知識(shí)水平。另一方面,加強(qiáng)政治建警也是必要之舉,切實(shí)加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育以及黨性教育,以實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,形成常態(tài)化的培訓(xùn)教育機(jī)制。同時(shí),要堅(jiān)持;文化育警;的理念,大力弘揚(yáng)身邊的先進(jìn)典型,以發(fā)揮先進(jìn)典型的影響力為基點(diǎn),大力釋放先進(jìn)典型的引領(lǐng)力,最終實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化政法隊(duì)伍的;忠誠(chéng)度;,提升隊(duì)伍向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的目標(biāo)。
忠誠(chéng)是我們?nèi)嗣窬煺螆?jiān)定、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木癖WC,是我們?cè)诿鎸?duì)恐怖、危險(xiǎn)時(shí)勇往直前的強(qiáng)大動(dòng)力;是我們面對(duì)不明真相的群眾時(shí)承受誤會(huì)、忍受委屈、保持克制的行為準(zhǔn)則;更是我們打擊犯罪、保護(hù)人民時(shí)那根昂然挺起的中華脊梁。所以,只有真正將;忠誠(chéng);固化于心,轉(zhuǎn)化于行才能保障;公正、為民、奉獻(xiàn);的實(shí)現(xiàn),才能真正為人民掌好權(quán)、謀好利。
教育的心得體會(huì)3
這是一次難忘而又深刻的“旅行”,說(shuō)的真誠(chéng)一些,其實(shí)是一次極其有意義的“思想旅行”。
中午一點(diǎn)鐘,我們驅(qū)車前行。到達(dá)目的地,原本嬉笑的聲音戛然而止,看著先輩們那一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)陋狹小的房間,此刻的我雖在陽(yáng)光沐浴下,心里卻被他們那種難以言狀的鐵血精神震驚的發(fā)顫......
隨著歲月的流轉(zhuǎn),時(shí)間的侵蝕,風(fēng)沙的打磨,先輩們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗生活的痕跡已經(jīng)越來(lái)越模糊,可是他們的精神,在黨的領(lǐng)導(dǎo)和感召下卻日益清晰,日益深刻,日益精進(jìn),日益重要。一種哀思,一個(gè)鏡頭,一次宣誓,我們把先輩留下來(lái)的寶貴“財(cái)富”裝進(jìn)心里,刻在生命力,告慰英靈。站在地窩子面前,我仿佛看到了他們一個(gè)個(gè)與鹽堿地艱苦奮戰(zhàn),永不停歇的身影,看著看著,眼睛有些發(fā)酸,心里有些無(wú)法言說(shuō)的難過(guò),一個(gè)轉(zhuǎn)身,告別地窩子,告別先輩,把一個(gè)誓言留在心里,請(qǐng)先輩們放心......
重新整理心情,我們來(lái)到了二場(chǎng)博物館,在解說(shuō)員的帶領(lǐng)下,在她熟練深情地解說(shuō)下,我們了解了紅星二場(chǎng)的前身及其前身部隊(duì)為人民所做的'貢獻(xiàn)和犧牲,除此之外,我們還瞻仰了先輩遺物,它們?nèi)淮蛏狭藲v史的烙印,有的物品雖然破舊不堪,但在我們的心里卻那么的彌足珍貴。在模擬影像播放的戰(zhàn)火聲中,在場(chǎng)的各位似乎都被帶進(jìn)了那個(gè)年代,帶進(jìn)了那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有一絲聲響,沒(méi)有一個(gè)人移步,默默地,默默地,默默地看著戰(zhàn)士們倒下的身影,聽(tīng)著戰(zhàn)士們震耳發(fā)聵的吶喊,我們唯有輕輕地,輕輕地,輕輕地走過(guò)......。二場(chǎng)博物館參觀結(jié)束,我記下了一首“歌”,來(lái)勉勵(lì)自己:
誕生于南昌起義,征戰(zhàn)在中央蘇區(qū)。
鐵流二萬(wàn)五千里,長(zhǎng)征路上鏖戰(zhàn)急。
八年抗戰(zhàn)烽火起,平型關(guān)上馬蹄疾。
晉察冀、冀魯豫,浴血疆場(chǎng)殺頑敵。
三年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)火燃,七天七夜保延安。
轉(zhuǎn)戰(zhàn)西北歷艱險(xiǎn),橫掃二馬胡宗南。
高奏凱哥進(jìn)新疆,剿匪建政墾荒忙。
創(chuàng)業(yè)東疆征西錘,屯墾戍邊創(chuàng)輝煌。
最后,我們來(lái)到了西路軍紀(jì)念館,在講解員的講解下,我的自豪感油然而生。我的家鄉(xiāng)山丹在紀(jì)念館里被一次次提及,原本就知道家鄉(xiāng)在先輩們的戰(zhàn)斗征程中也曾做過(guò)貢獻(xiàn),在河西走廊上自古發(fā)揮著重要的作用。如今,親眼看到歷史記載,親耳聽(tīng)到歲月留聲,讓我怎能不激動(dòng)呢?參觀完之后,由于時(shí)間關(guān)系,我們疾步走出,返回四場(chǎng)。
夕陽(yáng)西下,我回眸深望,余暉中的紀(jì)念館,那么莊嚴(yán),那么肅穆。感謝先輩們,感謝所有為保留先輩精神做過(guò)貢獻(xiàn)的工作人員和各界人士。
愿我們?cè)谙容厒兊木窀姓傧拢煌跣,砥礪前行......
教育的心得體會(huì)4
從小我就特別的喜歡小孩子,喜歡唱歌跳舞,喜歡彈琴,所以我選擇了讀幼師。畢業(yè)之后在廣州的一間幼兒園上班,雖然我非常愛(ài)這份職業(yè),但是剛進(jìn)入這個(gè)工作崗位時(shí),我很茫然。隨著時(shí)間快速前進(jìn),我很快就適應(yīng)了,每天看著那些孩子在嬉笑,打鬧,讓我想起了我童年的快樂(lè)時(shí)光,童年的我也像現(xiàn)在的他們一樣天真,無(wú)邪,感謝他們讓我體現(xiàn)了完美的童話故事的上演,更加感謝這份職業(yè),是這份職業(yè)圓了我兒時(shí)的夢(mèng)想。
幼兒階段是人生的奠基階段,而幼兒教師是孩子最初的啟蒙教師,在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用,作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友,在平等的關(guān)系中 教師是幼兒的伙伴,使幼兒在心理上得到安全,放松,讓他們洋溢在自由,尊重,平等,合作的氣氛中,在這種氣氛中,讓幼兒充分的活動(dòng),獲得表達(dá)自己欲望和能力的機(jī)會(huì)。
我們班每個(gè)孩子的個(gè)性都不相同,有的孩子活潑大方,他們能主動(dòng)表現(xiàn)自己,能主動(dòng)與別人打招呼,聽(tīng)到音樂(lè)就能翩翩起舞,為大家表演,這樣的'是我們所希望看到的。但也有些孩子,他們?cè)诩依锉容^活潑,一旦離開(kāi)了他們所熟悉的環(huán)境,到了幼兒園來(lái),他們就會(huì)變得很膽怯,不敢說(shuō)話。這種膽怯性格的形成,大多因?yàn)槿狈﹀憻挼臋C(jī)會(huì),缺少表現(xiàn)自己勇氣的條件,如果不及時(shí)加以引導(dǎo),將嚴(yán)重影響幼兒一生的發(fā)展。膽怯的幼兒往往沒(méi)有勇氣在眾人面前說(shuō)話
或說(shuō)話聲音很小,為改變這種膽怯的性格,我們要努力提供幼兒“說(shuō)”的機(jī)會(huì),讓幼兒在每個(gè)人面前表達(dá)自己的欲望和自己的感情。
在以后的教學(xué)中,我應(yīng)該更好的行使著人民賦于我的使命,教好小朋友,為祖國(guó)的花朵增加光彩讓他們變得更加光彩奪目,我會(huì)努力加深學(xué)習(xí),在自已擁有一份責(zé)任心的同時(shí),我會(huì)繼續(xù)加速的把它轉(zhuǎn)變成一種豐富的情感,去面對(duì)那些可愛(ài)的小朋友!
教育的心得體會(huì)5
近年來(lái),中學(xué)教育研究得到了越來(lái)越多的關(guān)注與重視。作為教育者,通過(guò)參與教育研究,我深刻認(rèn)識(shí)到中學(xué)教育的重要性和研究的必要性。在這一過(guò)程中,我收獲了許多寶貴的體會(huì)和心得。下面,我將以五段式的形式,分享我的中學(xué)教育研究心得體會(huì)。
首先,教育研究需要在實(shí)踐中展開(kāi),貼近中學(xué)教育實(shí)際。教育研究不應(yīng)該僅僅停留在理論層面,而應(yīng)該深入中學(xué)實(shí)踐中,了解教育的實(shí)際情況并進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)研。只有貼近實(shí)際,才能為中學(xué)教育提供更有價(jià)值的理論支持。例如,在我參與的一項(xiàng)中學(xué)數(shù)學(xué)教育研究中,我們選擇了幾所中學(xué)作為研究對(duì)象,并與教師合作進(jìn)行實(shí)地觀察和深入訪談。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng),我們深入了解了教育現(xiàn)場(chǎng)的情況,從而更好地理解中學(xué)數(shù)學(xué)教育的實(shí)際問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
其次,教育研究需要與學(xué)科研究相結(jié)合,融合學(xué)科特點(diǎn)。中學(xué)教育研究不能孤立于學(xué)科之外,而應(yīng)該與學(xué)科研究相結(jié)合,以學(xué)科特點(diǎn)為基礎(chǔ)進(jìn)行教育研究。例如,在中學(xué)物理教育研究中,我們首先對(duì)物理學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行了全面分析,了解了學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)難點(diǎn)和學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)等。然后,我們重點(diǎn)關(guān)注了物理教育中的核心問(wèn)題,如學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的理解、物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的有效性等,并通過(guò)學(xué)科研究為中學(xué)物理教育提供了有力的.支持。
第三,教育研究需要充分利用現(xiàn)代科技手段,提升研究效能。如今,隨著科技的進(jìn)步,我們可以更方便地利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行教育研究,提升研究效能。例如,在我參與的一項(xiàng)中學(xué)教育研究中,我們利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行了在線調(diào)查和問(wèn)卷調(diào)查,這大大縮短了數(shù)據(jù)收集的時(shí)間,并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)分析工具,我們可以更直觀地觀察到中學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。同時(shí),我們還利用了虛擬實(shí)驗(yàn)室技術(shù),使學(xué)生能夠進(jìn)行更多的實(shí)驗(yàn)探究,提高他們的實(shí)驗(yàn)技能和科學(xué)素養(yǎng)。
第四,教育研究需要注重實(shí)踐應(yīng)用,促進(jìn)中學(xué)教育的改進(jìn)與發(fā)展。教育研究不僅僅是為了了解教育現(xiàn)狀和問(wèn)題,更重要的是要找到解決問(wèn)題的途徑,并促進(jìn)中學(xué)教育的改進(jìn)與發(fā)展。例如,在一次關(guān)于中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的研究中,我們提出了一套系統(tǒng)的培養(yǎng)方案,并通過(guò)實(shí)際教學(xué)實(shí)施和調(diào)查評(píng)估,發(fā)現(xiàn)了許多有效的培養(yǎng)途徑。同時(shí),我們還在研究結(jié)論的基礎(chǔ)上向教育管理部門提交建議,促進(jìn)中學(xué)教育改革的推進(jìn)。
最后,教育研究需要注重團(tuán)隊(duì)合作,分享與交流。教育研究是一個(gè)復(fù)雜而龐大的項(xiàng)目,需要多學(xué)科、多領(lǐng)域的專家共同努力。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作,我們可以充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)勢(shì)和專長(zhǎng),促進(jìn)研究的深入和有效。與此同時(shí),教育研究還需要注重與他人的分享與交流,以獲得更多的反饋和啟發(fā)。例如,在我參與的一項(xiàng)中學(xué)教育研究中,我們組織了一次學(xué)術(shù)研討會(huì),邀請(qǐng)了多位教育專家和中學(xué)教師進(jìn)行交流和討論,這不僅拓寬了我們的研究視野,還為我們提供了許多寶貴的建議和指導(dǎo)。
總之,中學(xué)教育研究對(duì)于提高中學(xué)教育的質(zhì)量和水平具有重要的意義。通過(guò)實(shí)踐中的教育研究,結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和現(xiàn)代科技手段,注重實(shí)踐應(yīng)用和團(tuán)隊(duì)合作,我們可以為中學(xué)教育提供更有價(jià)值的理論支持和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。只有持續(xù)不斷地進(jìn)行中學(xué)教育研究,我們才能不斷改進(jìn)和發(fā)展中學(xué)教育,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)自己的力量。
教育的心得體會(huì)6
追求課堂教學(xué)的高效率,是每一個(gè)老師不斷追求的目標(biāo),它是教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化,教育效果的最大化,是師生完美配合的結(jié)晶。構(gòu)建高效課堂兩個(gè)核心因素是學(xué)生和教師。課堂是否高效,就要看學(xué)生和教師是否在課堂上都得到了充分的發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展是高效課堂的核心目標(biāo),而教師的發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的有力保障。課堂教學(xué)是教學(xué)的主陣地,是實(shí)現(xiàn)高效的核心所在。課堂中的流程優(yōu)化、時(shí)間操控、學(xué)生主體的發(fā)揮等是我們能否實(shí)現(xiàn)高效的依托。
高效課堂是針對(duì)課堂教學(xué)的無(wú)效性、低效性而言的。課堂教學(xué)高效性是指在常態(tài)的課堂教學(xué)中,通過(guò)教師的引領(lǐng)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思維過(guò)程,在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效發(fā)展。高效發(fā)展就其內(nèi)涵而言,是指知識(shí)與技能,過(guò)程與方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的協(xié)調(diào)發(fā)展。就其外延而言涵蓋高效的課前精心準(zhǔn)備、返歸教學(xué)本質(zhì)的課堂教學(xué)中實(shí)施和教師課后的反思與研究來(lái)提高課堂教學(xué)效率。課堂教學(xué)的高效性就是通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在學(xué)業(yè)上有超常收獲,有超常提高,有超常進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會(huì)到會(huì);在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛(ài)到熱愛(ài),從不感興趣到感興趣。一般來(lái)說(shuō),高效課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是,學(xué)生思維活躍,語(yǔ)
言表達(dá)正確、流利、有感情,課堂充滿激情,分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力強(qiáng),目標(biāo)達(dá)成且正確率在90%以上。前提是看學(xué)生是否愿意學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué),樂(lè)不樂(lè)學(xué),核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。
俗話說(shuō):“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,要實(shí)現(xiàn)課堂高效,必須下足課前準(zhǔn)備功夫,備課不是單純地寫(xiě)教案,而必須備教材、備學(xué)生,不僅要花功夫鉆研教材、理解教材,仔細(xì)琢磨教學(xué)的重難點(diǎn),更要了解學(xué)生的實(shí)際情況,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律選擇課堂教學(xué)的“切入點(diǎn)”,合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。仔細(xì)考慮課堂教學(xué)中的細(xì)節(jié)問(wèn)題,對(duì)于課堂上學(xué)生可能出現(xiàn)的認(rèn)知偏差要有充分的考慮,針對(duì)可能發(fā)生的情況設(shè)計(jì)應(yīng)急方案,確保課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。還要設(shè)計(jì)高質(zhì)量的有針對(duì)性的課堂練習(xí)。再根據(jù)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和教學(xué)的`實(shí)際需要制作好教學(xué)所必須的教具或課件、學(xué)生操作的學(xué)具等。
總之,課堂是我們教學(xué)的主陣地,要切實(shí)的提高教育教學(xué)效率,課堂就是我們的主戰(zhàn)場(chǎng)。影響課堂效率的因素很多,但課堂教學(xué)因素占了相當(dāng)?shù)谋壤,我們只有理性地認(rèn)識(shí)我們的課堂教學(xué),客觀地面對(duì)我們的課堂教學(xué)存在的問(wèn)題,才能不斷改進(jìn)我們的課堂教學(xué)。提高課堂教學(xué)效率的方法有很多,除了課前的周密準(zhǔn)備、課堂求真務(wù)實(shí)、不斷改進(jìn)教學(xué)結(jié)構(gòu)和和教學(xué)方法、營(yíng)造和諧教學(xué)氛圍外,還有很多需要我們?nèi)ニ伎既?shí)踐。只要我們面對(duì)問(wèn)題和困難,冷靜思考,勇于實(shí)踐,善于總結(jié),一定會(huì)探索出高效課堂新途徑。
教育的心得體會(huì)7
上周德育活動(dòng)時(shí)間老師播放了一個(gè)有關(guān)“禁毒”的短片。觀看后,我久久不能平靜,看著哪一幕幕驚心動(dòng)魄的情景,我的心都顫抖了。
看著那些服用了禁藥的人們發(fā)瘋的樣貌,你叫我的心怎能平靜下來(lái)?有多少人為了毒品而丟失了自己最寶貴的生命,難道就是為了自己能在酒吧里能夠快活、痛快一點(diǎn)嗎?
聽(tīng)到“毒品”二字,誰(shuí)都會(huì)膽戰(zhàn)心驚呀!但是,我不明白那些可惡的毒販子們,為什么還要“生產(chǎn)”毒品這些危害人體健康、危害社會(huì)的“廢物”,難道就是為了那一點(diǎn)點(diǎn)的利益,泯滅自己的良心,讓那么多的人失去了他們寶貴的生命?
禁藥的'成本僅僅是3元一顆,但那些無(wú)良的奸商把一顆禁藥的價(jià)錢提高到180元,甚至更高的價(jià)錢,再賣給“癮君子”們,而那些“癮君子”為了自己一時(shí)的痛快,有的不惜出賣自己的身體,有的欺騙家人,有的殺人放火、攔路搶劫,這樣做嚴(yán)重危害了社會(huì)。
那些吸毒的人們醒醒吧,想想你們那在歲月中逐漸衰老的父母,想想你們那尚在襁褓中嗷嗷待哺的兒女,想想你們那和藹可親的親人們他們都在呼喚著你能迷途知返……
我衷心地期望那些吸毒的人們不在吸食毒品,讓我們一起把肚皮滅絕,讓我們共同擁有一個(gè)健康、美麗的世界,一同傾聽(tīng)世界的歡聲笑語(yǔ)……
教育的心得體會(huì)8
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及人際交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)企業(yè)的整體形象。
在現(xiàn)代商務(wù)活動(dòng)中,為了體現(xiàn)相互尊重,需要通過(guò)一些行為準(zhǔn)則去約束人們?cè)谄渲谢顒?dòng)的方方面面,這里面包括儀表禮儀,言談舉止,郵件來(lái)往,電話溝通等技巧,這就是公務(wù)商務(wù)禮儀。在商務(wù)活動(dòng)中做到“約束自己,尊重他人”才能更好地營(yíng)造輕松愉快的交流環(huán)境。
商務(wù)禮儀既是一名管理人員內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),又是人際交往中必不可少的一門藝術(shù)。因此,在人際交往中進(jìn)行相互溝通就必須掌握一定的公、商務(wù)禮儀技巧。從個(gè)人的角度來(lái)看,掌握一定的商務(wù)禮儀有助于提高人們的自身修養(yǎng)和美化生活,并能有效的促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人際關(guān)系,還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。商務(wù)禮儀是構(gòu)成形象的一個(gè)更廣泛的概念,而形象就是商務(wù)人士的第一張名片!試想一下,一個(gè)微笑,一句關(guān)懷都能給人以心靈上的溫暖,也使自己的心情隨之愉快起來(lái),并且能夠樹(shù)立良好的自身形象,何樂(lè)而不為呢?
從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以塑造企業(yè)的良好形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,并能最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。同時(shí)商務(wù)禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的`重要內(nèi)涵,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。但凡國(guó)際化的企業(yè),對(duì)于商務(wù)禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把商務(wù)禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,也因此商務(wù)禮儀成為了評(píng)價(jià)一個(gè)公司形象好壞的標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)在逐步向世界接軌,在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中,越來(lái)越多的企業(yè)對(duì)自身的形象以及員工的形象的重視度不斷提高。專業(yè)的形象和氣質(zhì)以及在商務(wù)場(chǎng)合中的商務(wù)禮儀已成為在當(dāng)今職場(chǎng)取得成功的重要手段。 當(dāng)然,人們?cè)谡莆丈虅?wù)禮儀的過(guò)程中也需要注意一些基本原則:首先是“平等尊敬”原則。商務(wù)禮儀的核心點(diǎn),即尊重交往對(duì)象、以禮相待這一點(diǎn)上,對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁,給予同等程度的禮遇。在我們的社會(huì)中,人與人是平等的,尊重長(zhǎng)輩,關(guān)心客戶,這不但不是自我卑下的行為,反而說(shuō)明一個(gè)人具有良好的內(nèi)在素質(zhì)!熬慈苏吆憔粗,愛(ài)人者恒愛(ài)之”,“禮”的良性循環(huán)就是借助這樣的機(jī)制而得以生生不已。當(dāng)然,禮貌待人也是一種自重,不應(yīng)以偽善取悅于人,更不可以富貴驕人。總之,平等待和對(duì)人尊敬,這是處理人際關(guān)系的一項(xiàng)重要原則。
其次是“真誠(chéng)謙和”原則。在現(xiàn)代的商務(wù)活動(dòng)中,人們從事的并非短期行為,從事商務(wù),講究禮儀,越來(lái)越注重其長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,只有恪
守真誠(chéng)原則,著眼與將來(lái),通過(guò)長(zhǎng)期潛移默化的影響,才能獲得最終的利益。也就是說(shuō)商務(wù)人員與企業(yè)不應(yīng)僅追求禮儀外在形式的完美,更應(yīng)重視商務(wù)人員情感的真誠(chéng)流露。與此相關(guān)還有員工在社交場(chǎng)上的謙和表現(xiàn),即平易近人、熱情大方、善于與人相處、樂(lè)于聽(tīng)取他人的意見(jiàn),顯示出虛懷若谷的胸襟,因此才能對(duì)周圍的人具有很強(qiáng)的吸引力,有著較強(qiáng)的調(diào)整人際關(guān)系的能力。這樣才能保證自身企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
最后就是“自律寬容”原則。從總體上來(lái)看,商務(wù)禮儀的具體規(guī)范由對(duì)待自身的要求與對(duì)待他人的做法這兩大部分所構(gòu)成。對(duì)待個(gè)人,就需要自我要求、自我約束、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn),這就是所謂自律的原則。對(duì)待他人,就需要心胸坦蕩、豁達(dá)大度,能設(shè)身處地為他人著想,諒解他人的過(guò)失,不計(jì)較個(gè)人的得失。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視并提倡自律寬容的道德原則,并把寬以待人視為一種為人處世的基本美德。在商務(wù)活動(dòng)中,出于各自的立場(chǎng)和利益,難免出現(xiàn)沖突和誤解。遵循自律寬容的原則,凡事想開(kāi)一點(diǎn),眼光看遠(yuǎn)一點(diǎn),善解人意、體諒別人,才能正確對(duì)待和處理好各種關(guān)系與紛爭(zhēng),爭(zhēng)取到更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
公務(wù)商務(wù)禮儀是禮儀中的一個(gè)重要組成部分,它在企業(yè)文化建設(shè),客戶關(guān)系建立、公共關(guān)系處理、商務(wù)拓展、市場(chǎng)營(yíng)銷等方面都具有重要的意義。無(wú)論我們所處的工作環(huán)境是正式的或是非正式的,具有良好的商務(wù)禮儀,是個(gè)人獲得事業(yè)上成功的重要條件,也是現(xiàn)代企業(yè)展示自身形象和員工素質(zhì)的重要渠道。
教育的心得體會(huì)9
在我人生中曾經(jīng)有過(guò)一次重要的轉(zhuǎn)折,那就是參加了一次勵(lì)志教育的課程。在這個(gè)課程中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足和需要改變的地方。
在課程開(kāi)始時(shí),我感到有些失落和沮喪,因?yàn)槲覜](méi)有達(dá)到自己的目標(biāo)。但是,在課程進(jìn)行的過(guò)程中,我逐漸地感到了自信和勇氣。我學(xué)到了很多關(guān)于如何改變自己的思考方式和行為方式,以及如何克服困難和實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
在這個(gè)課程中,我最大的收獲是學(xué)會(huì)了如何樹(shù)立目標(biāo)。我以前總是沒(méi)有明確的目標(biāo),不知道自己想要什么,也不知道如何實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。但是,現(xiàn)在我明白了,只有明確了目標(biāo),才能更好地前進(jìn)。
通過(guò)參加這個(gè)課程,我也學(xué)會(huì)了如何管理自己的`情緒。以前,我總是因?yàn)橐恍┬∈虑槎械浇箲]和不安,但是現(xiàn)在我已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何控制自己的情緒,讓自己更加平靜和自信。
總之,這次勵(lì)志教育的課程對(duì)我影響非常大。我不僅學(xué)到了很多有用的知識(shí)和技能,更重要的是,我學(xué)會(huì)了如何改變自己,讓自己更加自信和勇敢。我相信,在未來(lái)的日子里,這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)一定會(huì)對(duì)我產(chǎn)生很大的幫助。
教育的心得體會(huì)10
我有幸參加了中小學(xué)教師心理健康教育與管理能力提升專題培訓(xùn),對(duì)我來(lái)說(shuō),這次的培訓(xùn)意義重大,對(duì)我今后的工作具有很大的幫助。本次培訓(xùn)我很認(rèn)真的聽(tīng)了多位專家的理論課,還有課上與課下的交流,無(wú)論在理論知識(shí),還是方法技巧上讓我對(duì)心理教育有了進(jìn)一步的了解,受益匪淺。以下就是我在這次培訓(xùn)活動(dòng)后對(duì)于心理健康教育的認(rèn)識(shí)和所想。
一、心理健康教育的重要性
通過(guò)本次學(xué)習(xí),更加深刻地意識(shí)到在學(xué)生中開(kāi)展心理健康教育的重要性與迫切性。調(diào)查表明,學(xué)生中存在心理異常的約占30%,患有心理疾病的約占15%。學(xué)生心理健康問(wèn)題主要表現(xiàn)為:學(xué)習(xí)與考試焦慮、心理承受力脆弱、人際交往障礙、性格孤僻抑郁、自卑心理嚴(yán)重、對(duì)新環(huán)境不適應(yīng)等等,并且在近幾年呈上升趨勢(shì),學(xué)校心理健康教育越來(lái)越被重視。可是,不正確的關(guān)注,反而引發(fā)一些不必要的麻煩甚至更嚴(yán)重的后果。心理健康教育應(yīng)該是預(yù)防為主的,面向的是全體學(xué)生,不應(yīng)該只針對(duì)心理有問(wèn)題的學(xué)生;心理健康教育與德育工作應(yīng)該是有他們的各自作用的;不應(yīng)把心理健康教育簡(jiǎn)單地理解為一門增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的學(xué)科,而應(yīng)該具有促進(jìn)學(xué)生各方面健康成長(zhǎng)的獨(dú)特功能;心理健康教有不是要你生搬硬套理論,不要我們教師誠(chéng)惶誠(chéng)恐,而應(yīng)該是講究藝術(shù),心理健康教育實(shí)施方式應(yīng)該是形式多樣,時(shí)時(shí)處處注意的問(wèn)題。
二、心理教育培訓(xùn)對(duì)于教師自身的重要性
俗話說(shuō),“家家都有一本難念的經(jīng)”,老師也有煩心的事,也會(huì)遇到各種各樣的.壓力和苦惱。但如果要做一名受歡迎的老師,就無(wú)論如何也不能將自己的不良情緒帶入課堂,更不能因此而在課堂上隨意發(fā)怒,挖苦打擊學(xué)生。而是要學(xué)會(huì)良好的情緒控制,在走進(jìn)教室的前一刻,告訴自己,“一定要微笑”,要把自己最積極樂(lè)觀的精神面貌展現(xiàn)給學(xué)生,并以此來(lái)感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。沒(méi)有一個(gè)學(xué)生愿意看到一個(gè)怒氣沖天,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火的老師的。教師樂(lè)觀積極地穩(wěn)定地情緒對(duì)于學(xué)生的心理健康形成有積極地促進(jìn)作用。
三、提高心理健康的時(shí)效性。
有太多的感受,溢于言表;有太多的工作,等著我們?nèi)プ。作為教師,我們始終應(yīng)該把心理和德育工作放在首位,以其來(lái)促進(jìn)智育的發(fā)展,使得學(xué)校能培養(yǎng)出健康的學(xué)生。
大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,在日常生活和學(xué)習(xí)中往往面對(duì)著各種心理壓力,種種心理壓力積壓在一起,久而久之,會(huì)造成心理上的障礙。作為天之驕子,心理健康更是學(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂(lè)的基礎(chǔ)。因此,在大學(xué)校園開(kāi)展心理健康教育是一件迫在眉急的事,具有預(yù)防精神疾患和身心疾病的發(fā)生,及時(shí)為學(xué)生疏通心里,排解壓力,指引方向的作用。
那么作為一個(gè)大學(xué)生,我們?nèi)绾蝸?lái)判斷自己或者是周圍人的心理是否正常呢,以下有三項(xiàng)基本原則:首先,心理與社會(huì)環(huán)境是否趨于一致。其次,心理與行為行動(dòng)是否趨于一致。最后,人的情緒在一個(gè)階段內(nèi)是否穩(wěn)定。
如果一個(gè)人出現(xiàn)了與以上違背較大的情緒,那么他就可能存在一定的心理障礙。那么什么叫心理障礙呢?它是指心理疾病或輕微的心理失調(diào),出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來(lái)的問(wèn)題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn),時(shí)間短、程度較輕微,隨情境的改變而消失或減緩;個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重,最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。它的表現(xiàn)形式也多種多樣,主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。心理活動(dòng)方面如感覺(jué)過(guò)敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)、遺忘、疑病妄想、語(yǔ)詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面如焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重,心灰意冷,甚至痛不欲生等。以上的情緒狀態(tài),顯然不利于大學(xué)生的發(fā)展,因此大學(xué)生有必要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié),做到心理健康。我們可以從一下幾個(gè)方面入手: 1、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù),有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺(jué)地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游,拼命地吸取新知識(shí),發(fā)展多方面的能力,以提高自身素質(zhì),更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
2、保持心境的良好和樂(lè)觀向上的情緒,大學(xué)生應(yīng)保持積極樂(lè)觀的情緒、愉快開(kāi)朗的心境,對(duì)未來(lái)充滿信心和希望,當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),適度地表達(dá)和控制情緒,做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
教育的心得體會(huì)11
農(nóng)村現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的首要任務(wù)就是面向農(nóng)村廣大學(xué)生,引入優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源,從根本上改變農(nóng)村中小學(xué)教育的傳統(tǒng)模式,開(kāi)闊學(xué)生的視野,拓展學(xué)生的思維,挖掘?qū)W生的潛力,提高學(xué)生的綜合應(yīng)變能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
實(shí)踐證明:中小學(xué)生對(duì)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育興趣非常濃厚,普遍認(rèn)為這種教學(xué)模式內(nèi)容豐富、生動(dòng)直觀,易懂、易記,便于理解。廣大教師普遍認(rèn)為教學(xué)光盤和衛(wèi)星資源學(xué)科比較齊全,內(nèi)容豐富,適應(yīng)面廣,實(shí)用性強(qiáng),符合農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)實(shí)際,大大彌補(bǔ)了學(xué)校資源的不足。教師在教學(xué)中根據(jù)需要,選擇和運(yùn)用多種教學(xué)手段,綜合發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì),使課堂呈現(xiàn)動(dòng)靜交錯(cuò)、圖文并茂、視聽(tīng)結(jié)合的生動(dòng)活潑的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)了師生教與學(xué)的興趣,極大地提高了課堂教學(xué)效果。同時(shí),學(xué)校師生還根據(jù)學(xué)習(xí)需要,打破教材的限制,主動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)中瀏覽和下載有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,拓寬視野,自主學(xué)習(xí),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),豐富生活的。教師的教育教學(xué)觀念有了全新的改變,新的學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)方式在學(xué)生中逐步樹(shù)立,師生的`創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力不斷增強(qiáng)。我校教師在利用”工程”提供的資源和手段進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中深切地感受到,利用多媒體教學(xué),學(xué)生注意力。中,并受到多重感官刺激,易于知識(shí)的獲取與保持;使抽象的概念具體化,容易使學(xué)生將感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為。性認(rèn)識(shí);能夠在一定程度上創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,形成愉快的學(xué)習(xí)氛圍;容易實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),有助于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng);能節(jié)省教學(xué)時(shí)間,提高教學(xué)效果和效率。
總之,遠(yuǎn)程教育工作任重而道遠(yuǎn),面對(duì)困難和挑戰(zhàn),我愿同各位同仁一道,努力工作,克服困難,積極探索,勇于創(chuàng)新,為農(nóng)村基礎(chǔ)教育實(shí)現(xiàn)新跨越貢獻(xiàn)自己的力量!
教育的心得體會(huì)12
節(jié)氣美育教育是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它把每個(gè)節(jié)氣與人的育成和養(yǎng)成緊密聯(lián)系起來(lái),弘揚(yáng)了民族文化,培養(yǎng)了人文素養(yǎng)。節(jié)氣美育教育以充分挖掘我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣文化的內(nèi)涵為基礎(chǔ),將節(jié)氣文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合,旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美情操、藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)我多年的實(shí)踐探索和心靈感悟,我深感節(jié)氣美育教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的積極影響,下面我將結(jié)合自身體驗(yàn),談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
節(jié)氣美育教育不僅可以提高學(xué)生的審美情操,還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和表現(xiàn)力。在每個(gè)節(jié)氣到來(lái)之際,我們都會(huì)以文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈等形式進(jìn)行藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作活動(dòng)。學(xué)生們通過(guò)欣賞經(jīng)典作品,感受到了美的力量,激發(fā)了他們不同形式的創(chuàng)造力,提高了他們的藝術(shù)表現(xiàn)能力。同時(shí),節(jié)氣美育教育也幫助學(xué)生更好地理解和傳承傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)他們的文化自信心,增強(qiáng)他們的.民族認(rèn)同感和家國(guó)情懷。這些都對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。
節(jié)氣美育教育在培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)能力方面有著重要作用。通過(guò)節(jié)氣文化的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),學(xué)生們懂得了時(shí)序的變化和生活的規(guī)律,培養(yǎng)了他們的自我管理能力和時(shí)間管理能力。他們的學(xué)習(xí)態(tài)度也在這個(gè)過(guò)程中得到很大程度的轉(zhuǎn)變,從機(jī)械的填鴨式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索式學(xué)習(xí),從追求成績(jī)的功利目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)閷で笾R(shí)的內(nèi)在樂(lè)趣。此外,節(jié)氣美育教育還激發(fā)了學(xué)生們對(duì)跨學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣,幫助他們形成綜合性的學(xué)習(xí)思維方式,提高了他們的綜合能力和創(chuàng)新能力。
節(jié)氣美育教育以自然、溫和、和諧的方式展開(kāi),對(duì)學(xué)生的身心健康有著積極的促進(jìn)作用。在每個(gè)節(jié)氣到來(lái)之際,學(xué)生們會(huì)參與戶外活動(dòng),與大自然親密接觸。在這個(gè)過(guò)程中,他們可以放松身心,消除壓力,舒緩緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)。此外,節(jié)氣美育教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的情感寬容度和社交能力,通過(guò)合作和互助來(lái)增進(jìn)師生之間的情感聯(lián)系,營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。
節(jié)氣美育教育是一種獨(dú)特而富有民族特色的教育方式,它不僅傳承了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還培養(yǎng)了學(xué)生的審美情操、藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)節(jié)氣美育教育,學(xué)生們學(xué)會(huì)了欣賞美,感受美,創(chuàng)造美,同時(shí)也提高了他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和能力,促進(jìn)了他們身心健康的發(fā)展。因此,我們應(yīng)該更加重視和推廣節(jié)氣美育教育,讓更多的學(xué)生從中受益,為培養(yǎng)有民族自豪感和文化素養(yǎng)的新一代貢獻(xiàn)力量。
教育的心得體會(huì)13
咱們中國(guó)有句古訓(xùn)叫“嚴(yán)師出高徒”。多少年來(lái),中國(guó)的教師一直把這句話作為鞭策自己的座右銘,曾經(jīng)的我也是這么認(rèn)為的。但在我讀了周泓老師的《賞識(shí)教育》后,我的想法發(fā)生了改變。在新課改的今天,“嚴(yán)師”并不一定會(huì)出高徒,相反,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)不良效果。
踏上工作崗位已經(jīng)半年的我,在一開(kāi)始就領(lǐng)教到了孩子們的“厲害”。一些老教師也提醒我:現(xiàn)在的孩子太難管,你必須要嚴(yán)厲地對(duì)待他們,“鎮(zhèn)住”他們,“壓住”他們,只要這樣他們才會(huì)聽(tīng)你的。那時(shí)的我深深地體會(huì)到了這一“真理”。于是,從那時(shí)起,我就遵循了這一“真理”執(zhí)行。笑容從我的臉上消失了,取而代之的是嚴(yán)肅的面孔。我時(shí)常會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的一點(diǎn)小錯(cuò)兒大聲呵斥他們。在我的“努力”下,終于“成功”了。只要我一出現(xiàn),沸騰的教室頓時(shí)鴉雀無(wú)聲了。班級(jí)的各項(xiàng)工作有所改善,也受到了領(lǐng)導(dǎo)和老師們的認(rèn)可。我的心里有了很大的成就感。
慢慢的,我發(fā)現(xiàn)原屬于孩子們天真無(wú)邪的笑容也漸漸地從他們的臉上消失了。他們看見(jiàn)了我就像老鼠看見(jiàn)了貓似的,也很少向我問(wèn)好。向我問(wèn)好的也是眼睛里含著恐懼。有的甚至將頭低下迅速跑了。我還責(zé)怪他們:現(xiàn)在的孩子真不懂禮貌。孰不知這一“罪惡”是源自“我”——他們的老師。自從我把他們“鎮(zhèn)住”之后,課堂氣氛明顯不像以前那么活躍了。特別是在讓學(xué)生發(fā)表他們的主觀看法時(shí),只有一兩個(gè)人舉手。不是他們心里沒(méi)話說(shuō),是因?yàn)槲野阉麄冩?zhèn)得連話都不敢說(shuō)了。在讀了周弘老師的《賞識(shí)教育》后,我陷入了深深的自責(zé):是我扼殺了孩子們那天真活潑的心靈。
在教育方法上,我首先考慮的'是用什么手段能管住孩子,一直要求孩子“尊敬”老師,而不是“喜歡”老師,孩子如何能打開(kāi)自己的心扉呢?
也許老師的“身份”可以給學(xué)生一定程度的鎮(zhèn)壓,老師所謂的下馬威也許會(huì)讓學(xué)生噤若寒蟬,但這并不意味著老師在學(xué)生面前擁有威信。就像周弘老師說(shuō)的一樣教師的威信建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上,由愛(ài)生敬,而不是讓孩子懼怕。要知道,沒(méi)有人會(huì)心甘情愿向強(qiáng)權(quán)低頭,孩子更不會(huì)因?yàn)閼峙吕蠋煻W(xué)習(xí)。相反,溫和、幽默的老師更受學(xué)生的歡迎,很多學(xué)生因?yàn)橄矚g某位老師而喜歡他(她)所教的學(xué)科,從而使成績(jī)突飛猛進(jìn)。
作為一名教師,最重要的是要有愛(ài)心。孩子們最怕的不是諷刺、挖苦,也不是打罵、呵斥,而是感動(dòng)。在學(xué)生面前擁有威信,正是學(xué)生接納老師、尊敬老師的表現(xiàn)。只有和藹可親、平易近人的老師,才會(huì)和學(xué)生做到心與心的溝通,才能建立起真正的紀(jì)律和秩序。老師也會(huì)從中感受到與孩子們相處的歡樂(lè)與幸福。
教育的心得體會(huì)14
在我最近的一次教育實(shí)踐中,我深深地體會(huì)到教育不僅僅是傳授知識(shí),更是激發(fā)學(xué)員潛能和引導(dǎo)他們走向成功的階段。學(xué)員們都是帶著夢(mèng)想和希望走進(jìn)課堂的,而我們的任務(wù)就是點(diǎn)燃他們內(nèi)心的熱情,讓他們充滿信心地走向未來(lái)。
我與學(xué)員們分享了我自己的經(jīng)歷,以此激勵(lì)他們。我告訴他們,無(wú)論遇到多大的'困難,都要堅(jiān)持下去,因?yàn)橹挥薪?jīng)歷過(guò)挫折,才能更好地成長(zhǎng)。我鼓勵(lì)他們要有勇氣去追求夢(mèng)想,有決心去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
在教育實(shí)踐中,我嘗試了不同的教學(xué)方法,包括互動(dòng)式學(xué)習(xí)、角色扮演等,使學(xué)員們能夠在快樂(lè)和積極的氛圍中學(xué)習(xí)。我注意到,學(xué)員們更加喜歡這種教學(xué)方式,他們的學(xué)習(xí)效果也有了顯著的提高。
這次教育實(shí)踐讓我深刻地感受到,教育不僅需要教師的耐心和愛(ài)心,更需要不斷創(chuàng)新和嘗試新的教學(xué)方法。我相信,只有通過(guò)不斷努力,才能實(shí)現(xiàn)教育的真正價(jià)值,幫助學(xué)員們實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想。
教育的心得體會(huì)15
教育,教化培育,以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)推敲于人,為其解釋各種現(xiàn)象、問(wèn)題或行為,其根本是以人的一種相對(duì)成熟或理性的思維來(lái)認(rèn)知對(duì)待,讓事物得以接近其最根本的存在,人在其中,慢慢的對(duì)一種事物由感官觸摸而到以認(rèn)知理解的狀態(tài),并形成一種相對(duì)完善或理性的自我意識(shí)思維...但同時(shí),人有著自我意識(shí)上的思維,又有著其自我的感官維度,所以,任何教育性的意識(shí)思維都未必能夠絕對(duì)正確,而應(yīng)該感性式的理解其思維的方向,只要他不偏差事物的內(nèi)在;教育又是一種思維的傳授,而人因?yàn)槠渥陨淼囊庾R(shí)形態(tài),又有著另樣的思維走勢(shì),所以,教育當(dāng)以最客觀、最公正的意識(shí)思維教化于人,如此,人的思維才不至于過(guò)于偏差,并因思維的'豐富而逐漸成熟、理性,并由此,走向最理性的自我和擁有最正確的思維認(rèn)知,或許,這就是教育的根本所在。教育也是一種教授育人的過(guò)程,可將一種最客觀的理解教予他人,而后在自己的生活經(jīng)驗(yàn)中得以自己所認(rèn)為的價(jià)值觀。
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