讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間：2024-08-14 14:20:11 心得體會(huì) 我要投稿

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讀書(shū)心得體會(huì)500字

　　讀書(shū)心得體會(huì) 1

　　我不大愿意告訴別人究竟讀了多少書(shū)，就像女人不愿意告訴別人自己的年齡，資本家不愿告訴自己有多少財(cái)產(chǎn)一樣，讀書(shū)的心得體會(huì)。這都是私事，究竟有多少本錢(qián)，自己心知肚明就夠了。所以，遇到那些以閱讀量傲人的人，我也只有無(wú)語(yǔ)�？偟膩�(lái)說(shuō)，相比國(guó)人平均一年只讀一本書(shū)的水平線，我的閱讀量綽綽有余了。

讀書(shū)心得體會(huì)500字

　　我讀書(shū)的理想是，讀完別人幾輩子都讀不了的書(shū)，寫(xiě)別人幾輩子都寫(xiě)不完的文章。多少有些虛榮，但恰恰是我讀書(shū)的最大動(dòng)力和愿望。每當(dāng)想放棄的時(shí)候，它總是能激勵(lì)自己打起精神，每當(dāng)?shù)靡馔蔚腵時(shí)候，也能冷卻頭腦加強(qiáng)警惕。但是有一點(diǎn)我知道，無(wú)論再怎么努力，恐怕都不足以和歷史上善于讀書(shū)的人相比，他們下的功夫?qū)嵲谔盍�。比如能背完四�?shū)五經(jīng)、諸子百家、詩(shī)詞歌賦的古人，還有每天能讀7本書(shū)的學(xué)者。與他們比較起來(lái)，自己就是個(gè)文盲或半文盲吧!

　　讀那么多書(shū)干什么呢?孔子說(shuō)，古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。我想無(wú)論為己、為人而讀書(shū)。只要堅(jiān)持下來(lái)了，就分不清到底是為己還是為人了。即是為人，也是為己。總之都可以幫助我們改善思維、行動(dòng)和眾人的生存狀態(tài)。當(dāng)然讀很多書(shū)的令一個(gè)目的，開(kāi)闊思維空間或者穩(wěn)固已有的知識(shí)。凡是有過(guò)大量讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的人，都知道讀的越多，遺忘的也就越多，心得體會(huì)《讀書(shū)的心得體會(huì)》。需要不斷的溫習(xí)來(lái)抵御遺忘。而且人吸收知識(shí)和身體吸收營(yíng)養(yǎng)相似，只有不到五十分之一的營(yíng)養(yǎng)被吸收，其他的都被耗散掉了。所以勤讀之外，別無(wú)良方。

　　據(jù)說(shuō)，毛主席研讀《資治通鑒》達(dá)十七遍，他老人家還說(shuō)《紅樓夢(mèng)》要讀五遍才有發(fā)言權(quán)�；蛟S大家覺(jué)得五遍太多。那么我告訴大家，作為文史學(xué)者的曹聚仁，讀《紅樓夢(mèng)》雖趕不上紅學(xué)大師俞平伯，但也先后讀了70多遍。而《儒林外史》讀了一百多遍，都是一本正經(jīng)地讀，不是作為消遣地隨便翻翻�！读凝S》讀了四五十遍，《水滸傳》讀了二十多遍。可以說(shuō)，他們那代人，在讀書(shū)上花費(fèi)的精力和精神，是令現(xiàn)代的學(xué)者望之興嘆的。

　　當(dāng)然我不愿意透露自己的閱讀量，也是為了避免有人大驚小怪，或者被人說(shuō)讀了那么多書(shū)，知道的卻那么少。我想一來(lái)讀書(shū)不是為了炫耀，二來(lái)讀書(shū)是為完善自己，三來(lái)讀書(shū)讀到較高境界是觀其大約、化為自己的思維。所以，本人不會(huì)把書(shū)本上詞句作為裝飾，也不會(huì)引經(jīng)據(jù)典的為己開(kāi)脫，更不會(huì)用書(shū)本上的原話嚇唬人充當(dāng)權(quán)威。相反讀書(shū)讀多了會(huì)返璞歸真、大音希聲、大智若愚。也就是表面上愚蠢，但內(nèi)心卻精明。內(nèi)心的精明人人都可以學(xué)到，但是表面上的愚蠢，卻不是什么人都能做到的吧!

　　讀書(shū)心得體會(huì) 2

　　教師的快樂(lè)，來(lái)自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想，寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō)；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，通過(guò)對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的借鑒，使我更自信，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我讓學(xué)生做題，看到他們?nèi)?duì)，并且很有積極性，我看到后會(huì)很高興。比如我的傾情的示范朗讀，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的.那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想，我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù)，直到生命的最后一刻。

　　教師的崇高，來(lái)自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。

　　常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了�！庇纱丝磥�(lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

　　也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！

　　教師的成功，來(lái)自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。

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