弟子規(guī)心得體會(huì)
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典,它關(guān)系到家國(guó),人格。薄薄一本書,在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中,嵌入了人類的精神史。
我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展,戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我,走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人,才能完成個(gè)人真正的人生旅程!兜茏右(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂,尋找精神,塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典,它關(guān)系到家國(guó),人格。薄薄一本書,在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中,嵌入了人類的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類生存和發(fā)展,戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我,走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人,才能完成個(gè)人真正的人生旅程!兜茏右(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂,尋找精神,塑造信仰的偉大經(jīng)典。
弟子規(guī)心得
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對(duì)不住父母的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心。反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為我所做的一切我覺得都是應(yīng)該的。有時(shí),父母過于關(guān)心我,哆嗦了幾句,我反而討厭他們,F(xiàn)在想想那多不應(yīng)該啊!現(xiàn)在自己既為人子女,就應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為母親的我就應(yīng)正確引導(dǎo)孩子誦讀《弟子規(guī)》。讓她慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為母親的最大的收益。
另外,我對(duì)書中提到的 “寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問, 求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的'工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做。有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我所犯的,這樣的工作效率通常不高。現(xiàn)在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,并提高自己的修養(yǎng)。
讀弟子規(guī)心得
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì):第一,做人要懂得感恩。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò),可仔細(xì)回想,做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道,我現(xiàn)在心中自有了答案。
第二,待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報(bào)答:父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德,啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒有國(guó)家,沒有一切的施政,我們就沒有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。我常常從電視電影里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)念祈禱文,都是些感謝的話,而且還有感恩節(jié),專門抽時(shí)間來想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心,念念想著別人的恩德,人才不會(huì)那么自私,不會(huì)有那么多的不滿和怨言,人才會(huì)活得開心,社會(huì)才會(huì)和諧。
第三,為人要謙虛。在家靠父母,出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處,你的態(tài)度首先要恭敬,行動(dòng)上要多為他人著想。“為他人著想是第一等學(xué)問”,“人情練達(dá)皆文章”,所謂做人難,不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺得敏感度不夠,其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練。“稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿見能。路遇長(zhǎng),疾趨揖;長(zhǎng)無言,退恭立。”“緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。執(zhí)虛器,如執(zhí)盈;入虛室,如有人。”《弟子規(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。
第四,要找準(zhǔn)人生目標(biāo)!兜茏右(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過程,過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。“唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。”從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo),無論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂,這種快樂可以充滿人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過程,這種快樂我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖模瑧?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo),一個(gè)方向,讓我學(xué)會(huì)了什么是知足,知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人,其次,看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照,看看哪些做到了,哪些差距還比較遠(yuǎn),我要從小事情,小細(xì)節(jié)做起。例如:“首孝悌”,我們不管社會(huì)地位高低,權(quán)利大小,首先必須孝敬父母,“百善孝為先”嘛,一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人,怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己,讓自己的快樂帶給周圍的人,讓更多的人得到快樂和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。
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