道德演講稿范文集合9篇
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在現(xiàn)實社會中,演講稿的使用越來越廣泛,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編幫大家整理的道德演講稿9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
道德演講稿 篇1
大家好!
一位獨自上學的10歲小女孩坐在公交車的愛心坐上,聽到一位婆婆不停的吐槽無人讓座,最終哭著讓了座。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”讓座的孩子最終受不了道德的譴責,將座位讓給了婆婆。這位婆婆心安理得的坐上了愛心座位,她是不是忘記了給她讓座的是個獨自去上學的小姑娘?
近年來,有關公交車上老年人逼著年輕人讓座的事件層出不窮,各方對于事件的態(tài)度也是眾說紛紜。從上幼兒園開始,老師就教育我們“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德。可是將“尊老愛幼”這一美德放到現(xiàn)如今的“逼著讓座”這件事情上,是不是有種道德綁架的嫌疑?
當今年輕人壓力大,來自工作的、家庭的,朝九晚五再帶個加班,柴米油鹽醬醋還得買房,使得他們必須去拼搏,或許只有上下班路上的時間才可以休息休息、放松放松,為什么不能多點理解和包容?
公共交通資源,誰都有權利乘坐,年輕人有義務為老年人讓座,但是老年人沒有權利要求年人人讓座。不是所有的老年人都會逼著年輕人讓座,也不是所有的年輕人都不會給老年人讓座,但是總是有那么一個小群體在,這個群體惡化了“老年人”“年輕人”這兩代人的關系,對于這樣的群體,我們可以說不!絕不讓道德綁架了年輕人!
謝謝大家!
道德演講稿 篇2
親愛的老師,同學們:
大家好!
道德,像一盞明燈,點亮了每個人的心靈深處。道德,像一把熊熊燃燒的火焰,點燃了每個人內心的靈魂。如果你處處留意,就會發(fā)現(xiàn),道德就在我們身邊。
怎樣做才算道德呢?其實,在路上撿起一塊不起眼的小紙團或是幫助一位行動不便的老人過馬路,都能體現(xiàn)出一個人的道德價值。如果每一個人都沒有道德,那么整個社會的風氣也會變得很差。假如你生活在這樣的環(huán)境里,會感到舒服嗎?
我曾經遇到過這樣的例子:一次,我與媽媽一起去書店買書。書店里,許多人都在靜靜地選書和看書,鴉雀無聲。突然,一對夫婦因為買哪本書而起了爭執(zhí),大聲地吵了起來,許多人都向他們投來責備的目光和不滿的眼神,他們卻不甚在意,反而吵得更大聲了,書店的管理員怎么勸都沒用。我發(fā)現(xiàn)許多人都跑到安靜的地方去了。可見,一件小小的事件就造成了嚴重的后果。如果有想到別人,知道公共場合是不能大聲喧嘩的,改變一下方式,問題不就解決了嗎?
道德很重要,或許它會影響你一生,一個人不能沒有道德。許多成功的人士,或許他們也曾遇到過道德難題。而他們做出了明智的選擇,符合了道德的要求,那么終究會成功的。如果我們沒有養(yǎng)成良好的道德習慣,以后可能就難以補回了。
讓我們付出行動,做一個有道德的人吧!
我的演講完畢。
謝謝大家!
道德演講稿 篇3
中國素以“文明之國”,“禮儀之邦”著稱于世,在這源遠流長的文明史中,涌現(xiàn)出許許多多道德高尚、可歌可泣的人物。范仲淹家境貧寒,仍發(fā)奮圖強,終成大器。陸游臨終不忘苦難的祖國,告訴子孫:“王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁!比,日月可鑒!司馬遷在屈辱中含辛茹苦,給我們留下了:“史家之絕唱,無韻之離騷”。蘇軾被貶黃洲,仍高歌一曲:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物!背涕T立雪,孔子論政,越王勾踐臥薪嘗膽,李時珍三十年修成《本草綱目》……他們的行為體現(xiàn)了中華民族自強不息,頑強拼搏的高尚品質,成為我們心中永遠的道德榜樣,精神楷模。
這樣的例子不僅僅發(fā)生在中國,在外國也常常演繹著同樣的精彩。不知您是否還記得“真理在烈火中永生“的布魯諾,不知您是否還記得”我要維護正義“的林肯,不知您是否還記得世界上第一個兩次獲得諾貝爾獎,唯一一個沒有被榮譽腐蝕的居里夫人,從他們的身上,我得到了一個啟示:人生道路無坦途,有了堅定的精神意念,方能披荊斬棘,勇往直前!知榮明恥,使道德楷模精神散發(fā)著特有的魅力。因為知榮辱,才有黃繼光、董存瑞這樣國家至上的革命烈士;因為知榮辱,才有焦裕祿、孔繁森這樣服務人民的忠實公仆;因為知榮辱,才有鄧稼先、袁隆平這樣科技興國的技術精英;因為知榮辱,才有費俊龍、聶海勝這樣出征蒼穹的飛天英雄;因為知榮辱,才有“微塵”這樣感動中國的愛心天使;因為知榮辱,才有“九八”抗洪搶險這樣牽動國人的團結一心。一位詩人曾經說過:有的人活著,他已經死了;有的人死了,但他還活著!鞍藰s八恥“就是一張做人的身份證,它忠實地傳承著中華優(yōu)秀的道德情操,它精辟地總結著中國鮮活的時代精神,它正確的提供給了我們做人的基本準則。學習“八榮八恥”,讓我們做到在別人困難之時,雪中送炭,伸出援助之手;在別人彷徨之際,我們靜靜傾聽,深深地為他祈禱;學習“八榮八恥”讓我們在家尊敬長輩,在校尊敬師長,讓我們生活能自理,學習能自強;學習“八榮八恥”讓我們在黨的帶領下,學好科學文化知識,為祖國明天的光輝添上絢爛的色彩!我們是朝氣蓬勃的中學生,在“八榮”精神的熏陶下,帶著希望從容地迎接每一個挑戰(zhàn);我們是堅毅凜然的中學生,在“八榮”精神的感召下,步伐堅定地走向社會主義的春天;我們是斗志昂揚的中學生,在“八榮”精神的鼓勵下,熱情奔放地揚起現(xiàn)代化建設的風帆!青少年是跨世紀的新一代,應有自己的人生理想與人生追求。是做一個品德高尚的人,還是做一個品行低劣的人呢?路,就在腳下!同學們,讓我們愛國吧!做一個忠于祖國和人民的人。讓我們遵紀守法吧,為社會的穩(wěn)定盡一份應盡的職責。讓我們講禮貌吧,大家共同來營造一個幸福,溫馨的社會氛圍。讓我們誠實守信吧,用愛心換來真誠,讓我們團結吧,團結就是力量!
同學們,朋友們,讓我把這次演講作為禮物獻給你們吧,獻給所有的道德榜樣、精神楷模;讓我把這次演講化作誓言,吹響我們年輕人心中奮進的號角;讓我們乘著“八榮八恥”的風帆揚帆遠航!
道德演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!我是四年級×班的陳××,今天我演講的題目是“牽手美德”。
中國有著五千年燦爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者。一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。作為一名新時代的小學生,不僅要有這種品德意識,更重要的是要付之于行動上面。
“謙讓”這個詞對我們既陌生又熟悉?兹谑侵袊糯粋杰出的人物,小時候聰明好學,不僅才思敏捷,而且懂得尊老愛幼,父母非常喜愛他。有一天,父親買了一些梨,特地揀了一個最大的梨給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨說:“我年紀最小,應該吃小的梨,你那個梨就給哥哥吧!备赣H聽后十分驚喜?兹谧尷娴墓适,一直流傳下來,成了我們學習的榜樣。
四月的一個星期天,我和媽媽去思源廣場的圖書館借書,那天的天氣特別熱,太陽火辣辣的炙烤著大地?刹贿h處星星點點的紅領巾,卻閃動在思源廣場的每個角落。走近才發(fā)現(xiàn),這原來是廣安區(qū)希望小學的同學們正在為本校一位患白血病的同學募捐。她們身穿校服,手捧募捐箱,向過路的行人講述患病同學的不幸,她們對捐款的好心人不停的行著隊禮、鞠著弓,一遍又一遍。只見她們顧不上喝水,也無暇顧及太陽在她們稚嫩的臉上留下通紅的印記,此時的她們想得最多的是,多一份募捐就能讓身邊的同學多一份生存的希望。剎那間,我發(fā)現(xiàn)美德就是通過這種平凡而細小的事傳播,不由自主地我也加入了她們,廣場上閃動的紅領巾將小愛化大愛,將愛心接力、傳遞……
還記得有一次,我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準備進樓道大門時,忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準備出門,媽媽示意我將門推開不動,讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那,她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚起,但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊,那么一個小小的動作,就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到,如果我們每一個人都愿意做那么一個小小的動作,即使是不認識的人也會對你微笑,這是多么值得讓人高興的事情啊。
古人言“小而不為,老來何為?”,作為新時代的小學生,我們應當是傳播美德的先鋒,文明禮儀的標兵,我相信如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更加美好。親愛的同學們,讓我們和美德手拉手,結伴同行!
謝謝大家!
道德演講稿 篇5
敬愛的領導老師,親愛的同學們:
大家好!我是252班的龔嬌,今天我演講的題目是——《道德美》。
有人說:“道德是一扇窗,當你推開時,會發(fā)現(xiàn)窗外的世界豁然開朗。”
有人說:“道德是一片天,它能容納鳥兒在它懷中自由翱翔,能任使白云在它眼前漂浮!币嘤腥苏f:“道德是一場春雨,滋潤著世間萬種,滋潤著一顆顆幼小的心靈!
道德是一種美德,一種財富,一種智慧。是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出陣陣馨香。真正的美不是五官搭配的美而是內心的真正美。
道德美,它美在言出必行
俗話說:“言必信,行必果,滿招損,謙受益!弊鋈俗罨镜牡赖聹蕜t就是誠信。一個人如果有了誠信就等于有了千萬座金礦。而如果失去了誠信就如同汪洋一舟。曾幾何時,在書上看到過這樣一個故事:“從前有一個年輕人,他得到了世間上所有的好,誠信,財富,友誼。再一次抉擇中,他選擇丟掉誠信來挽救自己的財富,后來由于失信而受人唾棄。”由此觀之,誠信是一個人立于天地之間的脊梁柱。所以,要做一個道德之人首先要做的就是誠實守信。
道德美,它美在生活中的點點滴滴
古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!焙芏鄷r候,一件小小的事,例如:“看見街道上有垃圾主動撿起,蹣跚的老人過街道主動幫扶,公交車上給有需要的人讓座,這何嘗不是一種道德美。在別人最需要幫助的時候給予別人最大鼓勵。雖然一件簡簡單單的事卻體現(xiàn)了一個人應有的修養(yǎng)。記得有一次,媽媽帶我去婁底買火車票,在排隊時眼看著就要買到了,這時,一個背著倆個麻布袋的老公公蹣跚的走了進來并走到我們的前面插隊買了票,我撅起小嘴巴說道:“這個老頭子真不像話,這么大了都不懂規(guī)矩”但媽媽卻只是欣慰的笑了笑。對我說:“作為時代青年我們應該多忍讓,更何況是這樣的老年人”我似懂非懂的點了點頭。現(xiàn)在才知道,這樣也是一種美。
道德美,美在己所不欲,勿施于人。雨果說過:“比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”還記得戰(zhàn)國時期的趙國。廉頗因嫉妒藺相如的才華出眾被趙王重用,任命為右丞相官比自己的大而心里產生不滿,處處針對藺相如,但藺相如顧忌趙國的命運處處忍讓,最后終于化干戈為玉帛,廉頗向藺相如負荊請罪,成為一段千古佳話。這就是寬容的力量,如果在社會中,每個人都能擁有一顆寬容的心,那么社會會充滿愛,人間也會充滿愛。
古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德的實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人,體驗道德美。
道德演講稿 篇6
一次偶然的機會,我在書架上找到了一本《道德之光》,里面講述的是首屆瑞安市道德模范的故事。在這本宣傳冊上,我認識了“從牙縫里摳錢,不為自己,而為他人”的楊余律爺爺;認識了“愛超越界限,把學生作為兒女來撫養(yǎng)”的林-海蘭老師;認識了“九年義務燒茶,萬松山上的不老松”諸葛銀火老人。翻看著他們的事跡,心中的敬意油然而生。但同時又感到慚愧,在我們的學校、在我們同學當中卻存在不道德的現(xiàn)象:校門口,有些同學隨意地把食物包裝紙扔在地上;校園里,小同學摔到了無人理轉載自百分網課堂上,有些同學考試作弊、頂撞老師;這些都是多么可恥的行為啊!在我們的生活中,更有許多現(xiàn)象讓人感到寒心。1996年9月12日的清晨,在美麗的西子湖畔,曾上演了一幕令人心痛的悲。阂晃恍『⒌暨M湖中,在生與死的旋渦中掙扎,旁觀者數(shù)百,卻無一人相救,居然有人提出“出價一百才救”的主意,孩子在人們的麻木中停止了掙扎,可悲,可惡,可嘆!伸出你的手,足以使一個生命復蘇;停住你的腳,足以使一份道德重現(xiàn)。
康德老人曾說:“在這個世界上,惟有兩樣東西深深地震撼著我們的心靈,一是我們頭上燦爛的星空,二就是我們內心崇高的道德。”
道德演講稿 篇7
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
大家好!今天,我們演講的題目是《做一個有道德的人》。
道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內心,有了道德感,你做出的事情自然就不會錯。做好事,不是為了得到誰的表揚,得到怎樣的榮譽。真正的道德,發(fā)自內心,你對社會,對每個人的愛,就是一份珍貴的道德。
當你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當你在校園里,看到地上有垃圾,你會撿起來嗎?當你看到路旁的自行車倒了,你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心,可是很多人會怕,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實,我認為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難,其實你用心去做了,就很簡單,因為道德有時是一種愛心。
20xx年雅安發(fā)生強烈的地震,使許多同胞流離失所、饑寒交迫。面對無情的災害,揪動著共和國的每一根神經!“災難無情人有情”,解放軍向災區(qū)挺進,醫(yī)療隊向災區(qū)挺進,志愿者向災區(qū)挺進!支撐他們冒險挺進的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災區(qū)人民伸出了援助的手紛紛捐款,獻出了自己的一片愛心。我也在爸爸媽媽的支持下,毫不猶豫地將平時積攢下來的零花錢捐了出去。這不正是“愛心流淌的高尚道德”嗎?
道德有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事:某學校舉辦了一個親子游戲活動;顒又,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是,當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊啵瑓s得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事,F(xiàn)在的孩子怎么啦?學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母,因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師,因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會,因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚!
道德,有時是一種習慣。
只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。我們學校三年級的付瑜婷和劉思彤就是我們學習的榜樣,自入學以來長期照顧因病行動不便的汪思然同學,無論是刮風下雨,她們總是無怨無悔,把照顧汪思然當做了一種習慣,當做了一種責任,也深深地感動了汪思然的父母。其實在我們日常生活中需要養(yǎng)成好習慣還有很多,比如我們都會看見給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價,卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。
意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補,而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補!笔前,道德代表的是一個人的修養(yǎng),一個國家的文明程度,一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天,肩負著祖國的未來,就讓我們從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結果。同學們!愿我們都做個有道德的人吧!
道德演講稿 篇8
各位同學們:
大家好!
今天我演講的是一個我親眼所見的事情。
從前我在地鐵上常常遇見提著破舊錢袋的人向周圍的人索要施舍,那天正當?shù)罔F又躥入一個黑洞時,一個老人坐在臟呼呼的地上,一只手撐著地向前劃,另一只手卻伸向了每一個人的眼皮下。他只有一條腿,另一條腿已經只剩下一手掌寬,長長的褲腿在殘腿處打了一個大結,顯的很明顯,也很刺眼。他的臉黑黃,但黃色還是占了主體,臉上布滿了深深的皺紋,枯裂著,似乎一觸就會流血。面對這樣一個老人,那些被所要的人,有的裝做沒看見,有的故意和同伴講話,有的眼里充滿了憐憫,有的布滿了驚奇。地鐵漸漸滑出了黑洞,光明射入了車廂,老人的那只手也漸漸離我而近,當他即將要將那只又黑又臟又丑陋的手伸到我眼皮下時,我忽的閉上了眼,不由自主的閉上了眼,我是多么害怕那只手,就如在午夜遇見一具死尸一般,但我卻又實在說不清對老人的感覺,似可悲又恐懼卻又實在想幫幫他。我很驚慌的睜開眼,見老人已將身子挪到另一處,我不曉得當我閉上眼時,那只手是麻木的懸在空中,還是像斷了的.弦一樣彈落在地上或是驚恐的縮了回去,老人又將那只手伸到一個中年人眼皮下“可憐可憐吧!”他幾乎是呻吟的說出這句話,很微弱,像是一個人臨死前的語氣,可是他的眼里還是充滿一種期待一種渴望。中年人從身上摸出一角錢丟在了老人的懷里,可錢幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下,老人立刻將雙手放在背后的地方,身子吃力的向后挪,然后從腿下摸出那一角錢,緊緊的握在手里,仿佛只要一松手,那錢就會永遠的消失。老人彎下已經很彎的腰,這時我才看到他的腦后已全是白發(fā),然而不是銀白,是暗淡的白,是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐著“謝謝好心人,謝謝”依舊那么輕微,如果地鐵的雜音再大一點,我一定聽不見。
地鐵停了,門開了,又關上了,又漸漸離開車站,躥入一張黑糊糊的口中,隆隆的做著響。老人繼續(xù)用手劃著向前挪,一點一點挪,帶著地上的塵土一起走了,遠去了,然后消失了,可能是因為上車的人多了,在茫茫人海中,一個殘了一條腿的人也不再引人注目,也并不起眼,也顯得格外渺小,似乎任人一踏而過,就像處理一只小小的螞蟻一樣。
地鐵終于跳出了黑糊糊的大口,停在了一排廣告旁邊,我透過明亮的窗戶看到一則獻血的廣告,于是我便又想起剛才那位老人,也許真正想幫他的人給他一點點他所想要的,獻出一點點“血”,那么他的病一定會有所好轉,可是這么多人卻似乎無能為力,不是嫌棄他,就是害怕他,要不就只是出于一種單純的可憐與同情,并沒有真正意義上的幫助他。我總認為,老人的存活對于生命本身還是一種延續(xù),可是對于生命的意志已經毫無價值了。他竟對著一個中年人把腰彎的那么厲害,我不想同情他,也不想可憐他,因為他已讓我有所恐懼,但我卻又發(fā)出心底的想幫幫他,起碼可以讓他過的溫暖一點,讓他活的有尊嚴,這不是給他多少錢可以解決的!
現(xiàn)在有那么多殘疾人工廠、社團,我們可以送他們去那里,讓他們學到,品到人生的美,而不是丟給他們一角錢做為這世界上最骯臟的施舍。同學們,如果你們也有這樣的心愿,可以試著做一做,讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤,讓他們的聲音變得像你們一樣有力,讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上,而不是地上,讓這些殘疾人過上并不殘疾的生活,讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣,當展現(xiàn)在我們眼前時,不再是可怕,而是美麗!
道德是指正確處理人與人之間關系的行為規(guī)范或規(guī)則,它用善惡榮辱等觀念,評價人們的行為,調整人與人之間的關系。除了個人之間的關系之外,人們對社會、對國家、對階級、對民族,以及對婚姻家庭的態(tài)度等,都具有道德的意義。
人類的一切活動都是在社會中進行的,人類區(qū)別于動物的顯著特點是他們的社會性。離開了社會,人們不僅無法從事政治、經濟、科學、文化、藝術、體育等各種活動,而且也無法取得賴于生存的生活資料。就是說,任何個人的生存和發(fā)展,總是以社會為前提。在社會生活中,由于生產和生活的需要,人與人之間形成了復雜的社會關系。每個社會成員的行為,都要對他人及社會產生這樣那樣的影響,有些行為促進了社會的繁榮和發(fā)展,給他人帶來了幸福和安寧,也有些行為引起了別人的痛苦和不行,更有些行為甚至給整個社會造成了動蕩和災難。為了適當而自發(fā)地調整人與人之間的關系,使人們對自己的行為加以必要的約束,引導人的行為向著積極的方面發(fā)展,這就產生了對道德的需要?梢,道德不是天生的,人類的道德觀念是受到后天一定的生產關系和社會輿論的影響而逐漸形成的。
道德是人們評價一個人的一個尺度。一個人若違背社會道德,比如不仁不義、不忠不孝,那么人們就會給他負面的評價,造成他沒有好的名聲,從而對他形成一種來自周邊人群的社會壓力,約束他的行為。另一方面,對很多人來說,道德是個人良心的自覺遵守,無需周邊人群的社會壓力制約。人們對一個人的道德評判,主要來自于這個人所表現(xiàn)出來的言行。所謂“有言者不必有德”,口頭上標榜仁義道德的不必定真的有仁義道德,因此人們往往“聽其言而觀其行”然后作出評判。個人對道德的意見,對己對人,有寬容者,有苛求者。中國文化中多有提倡對自己嚴格、對他人寬恕的思想。子曰:“厚以責己,薄以責人!表n愈:“古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約!
圣人不是如同蘑菇,經一陣雷雨之后,就能從山土里鉆出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人,于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學識,有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。
道德是一種社會意識形態(tài),不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念,沒有任何一種道德是永恒不變的。一個道德淪喪、缺失的國度,不可能有快速、持續(xù)、健康發(fā)展的經濟,也不可能有社會的正常發(fā)展、基本社會秩序的存在。
道德演講稿 篇9
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
一位詩人說過:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”由此可見德的重要性。德、行是構成個人品格最重要的基石,對美德的不懈追求也是修身齊家、治國平天下的定海神針。
那“道德”離我們遠嗎?其實并不遠!它就在我們的身邊,每時每刻都在。在家里幫父母干點力所能及的家務活是孝德的表現(xiàn);幫助同學理解一道難題是助人品德的表現(xiàn);撿起地上的一個紙團是環(huán)保公德的表現(xiàn);為四川地震災區(qū)貢獻一份力量是誠心愛德的表現(xiàn);在公交車上主動為年邁的老人讓座,那是敬老孝親的個人美德的體現(xiàn)……
一滴水蘊藏著大海的本質,一束光反射了太陽的光輝,一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之”,我們要從我做起,從小事做起。學會尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯誤的,提高分辨是非,區(qū)分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為,成為真正有道德的人。
其實,在我們身邊并不乏道德高尚的同學:有人撿到了百元大鈔,交給學校;有人默默為老師擦黑板;有人在別人需要幫助的時候伸出援助之手,還有人言談舉止文明得體;尊敬師長,彬彬有禮;關心同學,遵規(guī)守紀;愛護公物,熱心公益;不闖紅燈,井然有序;不迷網絡,積極進取……
同學們,道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價,卻可以讓人的心靈尊嚴高貴;道德沒有體積,卻可以讓人心正氣順情緒高昂。讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
謝謝大家,我的演講完畢!
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