【推薦】文明演講稿范文合集八篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編收集整理的文明演講稿8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
老師、同學(xué)們大家好！
今天我演講的題目是：
讓文明之花裝點(diǎn)生命兒時(shí)的我們，是在形形色色的游戲中度過的，時(shí)至今日，游戲的情景早已從我們的腦海中消逝，但那些游戲規(guī)則卻仍然令我們記憶猶新。游戲遵循一定的規(guī)則，有獎(jiǎng)有罰，才帶給我們童年無盡的歡樂，同樣只有在生活中遵守規(guī)章制度，生活才會(huì)井然有序，向我們顯出它美好的一面。正所謂“無規(guī)矩不成方圓”，紀(jì)律不就是作業(yè)學(xué)子的我們?cè)趯W(xué)校生活中的“游戲規(guī)則”嗎？
初進(jìn)寶中，我們就被寶中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)和良好的校園秩序深深感染。這一切便是源于我們嚴(yán)格的紀(jì)律。
享受著安靜的課堂環(huán)境，感受著嚴(yán)肅認(rèn)真的校風(fēng)校紀(jì)，我們不得不承認(rèn)良好紀(jì)律的重要性。它是良好學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的基礎(chǔ)，這是有目共睹的。可是最近，無視學(xué)校紀(jì)律的現(xiàn)象卻在寶中遵紀(jì)的牌匾上涂下了點(diǎn)點(diǎn)污跡。上課遲到，早退，乃至?xí)缯n；打水時(shí)隨意拿他人的水壺，排隊(duì)買飯時(shí)插隊(duì)，以至于在宿舍中通宵打牌、吵鬧，晚自習(xí)時(shí)翻墻出去上網(wǎng)；甚至吸煙、酗酒、打架斗毆、考試作弊，另外，為了規(guī)范宿舍管理，學(xué)校對(duì)部分宿舍進(jìn)行了調(diào)整，但是有個(gè)別同學(xué)缺乏集體意識(shí)及班級(jí)榮譽(yù)感，為學(xué)校工作造成了極大的不便與麻煩，同時(shí)也對(duì)校園秩序產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。對(duì)于此種行為，我們將給予嚴(yán)厲的譴責(zé)。請(qǐng)同學(xué)們低頭看一看，自己胸前的學(xué)生卡，你是否看到那赫然的“寶雞中學(xué)”四個(gè)字。你是否理解那四個(gè)字的含義，是否感受到那四個(gè)字的分量，要知道，文明的牌匾需要我們每一個(gè)人來維護(hù)。
良好的紀(jì)律除了能夠保證我們正常的學(xué)習(xí)和生活之外，遵紀(jì)與否也是個(gè)人道德水平的直接體現(xiàn)。
若干年后，當(dāng)我們走出校園步入社會(huì)，學(xué)校的紀(jì)律也許不再約束我們了。到那時(shí)，道德便成為法律之外的另一個(gè)“游戲規(guī)則”。
古人有云：“財(cái)潤(rùn)屋，德潤(rùn)身”。無論金錢將欠的外表裝飾得如何華麗，但是如果失去了道德，人的心靈將成為寸草不生的荒漠，終會(huì)因?yàn)槿鄙贊?rùn)澤而死亡。古人尚且明曉道德的重要性，作為享有高度文明的現(xiàn)代學(xué)子，我們更應(yīng)該以道德作為行為的度量衡。
現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，當(dāng)你遲到被值周老師記名，卻謊稱自己是另一個(gè)班的某人時(shí)，你是否想到一個(gè)詞，它是道德中最重要也是最關(guān)鍵的品質(zhì)，——“誠信”；當(dāng)你上課睡覺，或者沒有完成作業(yè)時(shí)，你是否會(huì)想到一個(gè)詞——“敬業(yè)”；當(dāng)你與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)，你是否會(huì)想到“團(tuán)結(jié)”與“友善”……這樣的情況你會(huì)遇到許多，關(guān)鍵是你在解決它們時(shí)，第一個(gè)想的是否是“道德”呢？
昨天已成過去，成為歷史，所以不論從前的我們是滯有過違紀(jì)以及非道德的行為，都請(qǐng)從這一刻起，在我們每一個(gè)人的心中默默栽下遵紀(jì)與道德的萌芽，用真心為它澆灌施肥，相信這棵文明的幼芽會(huì)慢慢長(zhǎng)大，最終長(zhǎng)成一簇鮮艷的花或是一叢繁密的樹，讓那一份絢麗和精彩裝點(diǎn)我們的生命。
文明演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)：
大家早上好！
冬天的早晨是寒冷的，但是每周一早晨同學(xué)們都會(huì)排著整齊的隊(duì)伍，喊著響亮的口號(hào)站在國旗下舉行莊嚴(yán)的升國旗儀式。為什么？答難只有兩個(gè)字———紀(jì)律。俗話說；沒有紀(jì)律不成方圓。一個(gè)社會(huì)，一個(gè)團(tuán)體，只有在良好的紀(jì)律維持下，才會(huì)逐漸的走向成熟。今天我要和同學(xué)們說遵守紀(jì)律做文明樂安人�！吨行W(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給了我們明確的目標(biāo)：自尊自愛，注重儀表，真誠友愛，禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)，勤勞儉樸，孝敬父母。我們樂安實(shí)驗(yàn)學(xué)校的各項(xiàng)校規(guī)、校紀(jì)和這些守則規(guī)范是完全一致的。
比如說，學(xué)校有明確要求：穿著得體大方，待人謙虛禮貌、言行文明適度等等。這些說起來簡(jiǎn)單，但做起來可就不那么容易了。有些同學(xué)總是懷著僥幸心理，認(rèn)為偶爾違反一兩條紀(jì)律沒什么關(guān)系。偶爾犯一兩次錯(cuò)誤本來是可以原諒的，但如果總是懷有這些僥幸心理的話，天長(zhǎng)日久養(yǎng)成了不良習(xí)慣，再改可就非常難了。要知道，我們學(xué)校的各種規(guī)章制并不是為了限制同學(xué)們的自由，而是為了讓同學(xué)們擁有一個(gè)更加有序的環(huán)境，獲得更大意義上的自由；使同學(xué)們能夠更好的學(xué)習(xí)、工作，這才是學(xué)校制定各種紀(jì)律、規(guī)范的真正目的。
同學(xué)們，作為樂安的一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)感謝學(xué)校對(duì)我們的重視，從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊做起，不但自覺遵守各項(xiàng)校規(guī)校紀(jì)、法規(guī)法紀(jì)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，而且，積極主動(dòng)作好宣傳。這樣做不僅為了使學(xué)校環(huán)境更加美好，更為了使我們能夠健康的成長(zhǎng)，有效的學(xué)習(xí)，使我們每一個(gè)人都擁有一個(gè)更加美好的前程，成為對(duì)社會(huì)有用的人。
讓我們積極行動(dòng)起來，從身邊的小事做起，規(guī)范自己，監(jiān)督自己，使自己率先成為守紀(jì)。護(hù)法的文明樂安人！
文明演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：
大家好！
今天我站在這里演講的題目是：平凡中，我們一樣奉獻(xiàn)。是的，我們是太陽底下最平凡的人，我們用自己的汗水支持著社會(huì)主義建設(shè)，在田間地頭，我們用鋤頭書寫生命的過程，沉甸甸的谷穗、紅彤彤的高粱、飽滿的老玉米是我們生命的價(jià)值和意義；在城市，我們用我們的勤勞、勇敢、樸實(shí)，詮釋著農(nóng)民工的意義，一棟棟拔地而起的高樓，一條條整潔的馬路，一簇簇美麗的鮮花中有我們的勞動(dòng)成果。城市更繁榮了，范文網(wǎng)原創(chuàng)范文，農(nóng)村更美麗了，我們農(nóng)民也開始住進(jìn)了樓房，睡上了溫暖又衛(wèi)生的吊炕，走上了干凈的水泥路，亮起了太陽能路燈，安上了電話揣上了手機(jī)，可是房子住高了，腰包變鼓了，我們的思想境界也得高上去，我們要講文明，樹新風(fēng)，構(gòu)建和諧新農(nóng)村，用我們的實(shí)際行動(dòng)為奧運(yùn)添上一分光彩。也許你會(huì)說，奧運(yùn)會(huì)雖然在北京舉行，可畢竟離我們還很遙遠(yuǎn)，這里是農(nóng)村，外國人走不到這里來。
但是你可曾想過，便利的交通、發(fā)達(dá)的的通訊設(shè)備，使我們與外界接觸已經(jīng)近在咫尺，八達(dá)嶺長(zhǎng)城作為世界文化遺產(chǎn)，龍慶峽這塞外小漓江，必然會(huì)吸引大批的外國友人來觀光游覽，那么，奧運(yùn)文明離我們還遙遠(yuǎn)嗎？我們珍珠泉的板栗，鴨蛋已經(jīng)打上綠色標(biāo)簽，作為我們的特產(chǎn)走進(jìn)了縣城，走進(jìn)了市區(qū)，我們還要努力讓他們走進(jìn)無數(shù)外國人的家庭。我們與外面世界來往的大門已經(jīng)敞開，魯訊先生說過“當(dāng)打開窗子時(shí)，有清新的空氣涌進(jìn)屋來，同時(shí)進(jìn)來的還有蒼蠅，灰塵及臭氣”。一語言中了現(xiàn)代迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)狂潮所帶來的現(xiàn)實(shí)狀況：在經(jīng)濟(jì)指標(biāo)不斷上升的同時(shí)，社會(huì)價(jià)值判斷日益呈現(xiàn)多元傾向，是非感日漸模糊，我們也看到道德標(biāo)準(zhǔn)的失衡及人生觀的混亂。一切以利益最大化為目的的無需信守游戲規(guī)則的行為一度為自己找到了借口，曾幾何時(shí)那高懸于公堂之上“公正清廉，為人民服務(wù)”的明鏡，在利令智昏的灰塵里成為僅供觀賞的卷軸。一大批曾經(jīng)忠實(shí)奉獻(xiàn)的黨員干部沒有經(jīng)受住經(jīng)濟(jì)狂潮的沖擊而不顧廉恥大肆斂財(cái)，將自己釘上人生的恥辱柱，讓光輝的黨旗蒙羞。
你也許會(huì)說，我們是農(nóng)民，是社會(huì)最微小的原素，我們沒有機(jī)會(huì)接受巨大經(jīng)濟(jì)利益的考驗(yàn)，我們?cè)诩曳N地，出外打工，干的是最基礎(chǔ)活兒，可是，你可曾想過，當(dāng)你面朝黃土背朝天的忙碌在莊稼地里時(shí)，你所展現(xiàn)的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民形象，是我們?nèi)l(xiāng)、全縣、全市、乃至全國農(nóng)民兄弟的共同形象；當(dāng)你背著行李卷走進(jìn)城市的建筑工地時(shí)，你又是涌進(jìn)城市的千千萬萬的農(nóng)民工形象，你的言談舉止留給別人的是我們所有農(nóng)民的精神文明素質(zhì)。就連我們的子女畢業(yè)后參加到城市的各行各業(yè)的建設(shè)中去，在城市里安家落戶后，他們依然是我們農(nóng)民的孩子，血管里留的是我們農(nóng)民的血，骨子里秉承著我們農(nóng)民的純樸與厚道，他們大可以挺直腰板對(duì)人家說，我是農(nóng)民的后代！我想，那時(shí)候是我們每一位農(nóng)民父母的驕傲和自豪吧！黃土地里培養(yǎng)的不僅是莊稼，還有大學(xué)生，深山里飛出去的不僅有板栗、鴨蛋，還有金鳳凰！
是的，我是一個(gè)農(nóng)民，我是耕作在首都的農(nóng)民，為此我感到無比的驕傲和自豪。不過，更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地?fù)]灑在建設(shè)新北京新奧運(yùn)的宏偉藍(lán)圖中；能揮灑在建設(shè)社會(huì)主義和諧新農(nóng)村中�？�，寬敞的柏油馬路結(jié)束了那汽車一過塵土飛揚(yáng)的舊時(shí)
代！瞧，那一條條整潔的水泥小路鋪到了咱家門口！西門外那條臭水溝變成了美麗的綠化帶，家家門口花香宜人，太陽能路燈照亮了我們珍珠泉的黑夜，秤鉤灣新村更讓我們看到了咱們農(nóng)民美好的明天。
朋友們，今天，“講文明，樹新風(fēng)，迎奧運(yùn)”的活動(dòng)已經(jīng)紅紅火火的搞到了各區(qū)縣、各街道、各村鎮(zhèn)，你是否也能用自己的實(shí)際行動(dòng)為奧運(yùn)添上一份光彩？它既不需要多華麗的口號(hào)，也不需要多壯觀的舉動(dòng)，作為首都新農(nóng)村的農(nóng)民，從我做起，從身邊的事情做起，北京就能更加美麗，一個(gè)美麗的新北京，會(huì)讓奧運(yùn)為之驕傲，會(huì)讓世界為之鼓舞。
文明演講稿 篇4
各位同學(xué)、老師：
大家好！
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來說，是一個(gè)永恒的話題。
文明禮儀發(fā)言稿中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的`提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來??
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；
例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動(dòng)的是一些同學(xué)對(duì)環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時(shí)清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識(shí)薄弱；
例如：財(cái)物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多；男寢走廊上的很多欄桿被踢斷；少數(shù)同學(xué)洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān)，成噸的水短時(shí)間被放干，嚴(yán)重影響集體生活，這不只是浪費(fèi)的問題，而是人性的缺失；
例如有同學(xué)過度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店
可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電??而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。我們從小就應(yīng)該做一個(gè)懂規(guī)矩講文明的好孩子。俗話說：“君子成人之善行，不成人之惡習(xí)。”
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
文明演講稿 篇5
武漢市是一座有著悠久文化歷史的名城，作為武漢市的一員——我，倍感無比的驕傲與自豪。她是九省通衢，因而繁華，可也因著她的通達(dá)，使得她也難免藏污納垢，魚目渾濁。
保護(hù)她、使她成為一顆長(zhǎng)久亮麗的文明之城，是我們每一位市民應(yīng)盡的職責(zé)！
其實(shí)，“文明”這一稱好并非一朝一夕就能鑄造的，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要量的積累，正所謂“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”�！拔拿鳌币残枰獜男∽銎�，身在武漢這一座文明城市里，我們常常告誡自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們需要的是，在文明城市做文明人這一種精神。
人不能沒有精神，它是人民生活的支柱，它對(duì)事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。精神喚起了人民愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)，喚起了人民愛衛(wèi)生的意識(shí)，喚起了人民關(guān)心社會(huì)的意識(shí)
為此，環(huán)衛(wèi)的阿姨和叔叔又加長(zhǎng)了幾個(gè)小時(shí)的工作量。他們頂著嚴(yán)寒酷暑，冒著風(fēng)吹雨打的艱辛，起早貪黑地工作著，在人群密集、喧鬧地大街上穿梭，在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。
他們每年如一日地辛勤工作，將城市的每一個(gè)角落都打掃得干干凈凈，“文明衛(wèi)生城市”、“ 文明衛(wèi)生街區(qū)” 乃至“文明衛(wèi)生社區(qū)”這樣得念頭已像烙印一樣，深深地刻在了他們的心里�！靶量辔乙蝗�，幸福全部人�！边@就是文明城市地公民所擁有地精神，武漢市的文明，少不了環(huán)衛(wèi)工人這文明人的精神啊！
人地精神會(huì)隨著社會(huì)存在地改變而改變地。在建設(shè)文明城市地過程中，人民的精神面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現(xiàn)象，少了隨地丟垃圾的習(xí)慣，少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經(jīng)常提醒自己：“建設(shè)文明城市，做文明人”。不能因?yàn)閭�(gè)人的習(xí)慣、嗜好而影響全局，要努力使各部分達(dá)到等強(qiáng)的效果，使整體功能得到充分的作用，使之更大。
創(chuàng)“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個(gè)角落，觸動(dòng)了武漢市的每一個(gè)公民。他們團(tuán)結(jié)互助，眾志成城，在發(fā)展的時(shí)代大潮之中，真正的做到了與時(shí)俱進(jìn)，與文明同行，在文明城市的國度里，被“文明”熏陶著，熏浸成了地道的武漢文明人！
文明演講稿 篇6
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們，早上好:
一直以來，形形色色的交通違法行為和交通陋習(xí)擾亂了交通秩序，影響著我們的生活，也破壞了文明國家、文明城市、文明學(xué)校的形象。文明是和諧社會(huì)、和諧校園的重要組成部分，也是我們良好素質(zhì)的具體體現(xiàn)。作為一名中學(xué)生，倡導(dǎo)遵守秩序、文明出行的交通習(xí)慣，營(yíng)造文明、和諧、有序、暢通的交通環(huán)境，是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。按照中共中央文明辦、公安部在全國范圍內(nèi)實(shí)施的為期三年的“文明交通行動(dòng)計(jì)劃”的統(tǒng)一部署，贛榆縣文明辦、贛榆縣交警大隊(duì)、贛榆縣教育局聯(lián)合啟動(dòng)了以“關(guān)愛生命，文明出行”為主題的文明交通行動(dòng)計(jì)劃。在這里，我們向全校師生倡議:
一、做一名“關(guān)愛從行開始，文明從我做起”的文明交通倡導(dǎo)者。大力倡導(dǎo)“六大文明交通行為”，即機(jī)動(dòng)車禮讓斑馬線、按序排隊(duì)通行、有序停放，文明使用車燈，行人、非機(jī)動(dòng)車各行其道，行人、非機(jī)動(dòng)車過街自覺遵守交通信號(hào)燈等文明交通行為。要積極參與“珍愛生命，文明出行”主題教育活動(dòng)，從自身做起、從出行做起、從現(xiàn)在做起，做文明人、走文明路、行文明車，當(dāng)文明交通的宣傳使者，自覺遵守公民基本道德規(guī)范，共同創(chuàng)建安全暢通、文明有序的道路交通環(huán)境。
二、做一名“關(guān)愛從行開始，文明從我做起”的文明交通踐行者。做一名文明駕駛?cè)�，自覺摒棄“六大交通陋習(xí)”，即自覺告別機(jī)動(dòng)車隨意變更車道，占用應(yīng)急車道，開車打手機(jī)，不系安全帶，駕乘摩托車不戴安全頭盔，行人過街跨越隔離設(shè)施等交通陋習(xí);堅(jiān)決抵制“六大危險(xiǎn)駕駛行為”，即堅(jiān)決抵制酒后駕駛，超速行駛，疲勞駕駛，闖紅燈，強(qiáng)行超車，超員、超載等危險(xiǎn)行為。要做到帶頭講社會(huì)公德、相互禮讓，帶頭講遵章守法、文明出行，進(jìn)而推動(dòng)全體交通參與者自覺養(yǎng)成“文明交通行為”習(xí)慣，自覺摒棄“交通陋習(xí)”，自覺抵制“危險(xiǎn)駕駛行為”。
三、做一名“關(guān)愛從行開始，文明從我做起”的文明交通推動(dòng)者。要積極與家里人、身邊人一道，開展學(xué)習(xí)、宣傳、遵守交通安全法規(guī)，進(jìn)一步發(fā)揮“互學(xué)互幫”、“結(jié)對(duì)子，一幫一”、“小手拉大手”等幫教作用，對(duì)不文明交通行為和交通違法行為進(jìn)行監(jiān)督和抵制。
四、做一名“關(guān)愛從行開始，文明從我做起”的文明交通維護(hù)者。要經(jīng)常進(jìn)行以社會(huì)主義榮辱觀、精神文明建設(shè)、交通文明風(fēng)尚為內(nèi)容的自我教育，加強(qiáng)對(duì)交通安全法制、常識(shí)的學(xué)習(xí)和宣傳。自覺加入到校園文明建設(shè)的隊(duì)伍中，積極參與文明交通公益活動(dòng)，維護(hù)公共交通秩序、公民出行權(quán)益，為社會(huì)的平安穩(wěn)定、和諧幸福盡一份微薄之力。
五、做一名“關(guān)愛從行開始，文明從我做起”的文明交通參與者。非機(jī)動(dòng)車不搶占人行道和機(jī)動(dòng)車道，不亂闖紅燈;行人橫過馬路時(shí)不跨越隔離設(shè)施、不闖紅燈，人車不爭(zhēng)道搶行;候車時(shí)排隊(duì)禮讓，乘車時(shí)自覺給需要的乘客讓座，不大聲喧嘩，不向車外拋灑物品，自覺抵制拒乘非法營(yíng)運(yùn)車;不購買、使用超過國家標(biāo)準(zhǔn)的電動(dòng)自行車、燃油助力車;駕駛機(jī)動(dòng)車不亂停亂放，不飆車;在校內(nèi)要控制好車速，不亂停亂放，出入校門要下車推行，不僅是文明禮儀，更是安全的需要。
養(yǎng)成文明的出行習(xí)慣，重在行動(dòng)，貴在堅(jiān)持。文明出行需要你我他，文明出行更需要從我做起，讓我們攜起手來擯棄陋習(xí)，文明禮讓，共同維護(hù)和諧、安全、有序、暢通的交通環(huán)境，為建設(shè)“文明城市、幸福贛榆”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
文明演講稿 篇7
文明是什么，怎么做文明人？我?guī)е@個(gè)問題問我的媽媽，媽媽告訴我，文明就是要聽話、不要說臟話、和同學(xué)之間和平相處；我問我的爸爸，爸爸告訴我，文明就是坐車要給老人讓座、不要隨地吐痰、需要排隊(duì)的地方要排隊(duì)不能插隊(duì)、公共場(chǎng)所不能大聲喧嘩；我問我的姥姥，姥姥告訴我，文明就是要干干凈凈，做事不能拖沓；我問姥爺，姥爺告訴我文明就是對(duì)人要誠懇，守信用，說到做到。
咦？怎么他們說的文明都不一樣呢？我經(jīng)過媽媽的允許在網(wǎng)上查到這樣的信息：
文明 1、人類所創(chuàng)造的財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)；2、指社會(huì)發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的狀態(tài)；3、舊指具有當(dāng)時(shí)西方色彩的；4、光明，有文采。
還有文明包括精神文明和物質(zhì)文明；精神文明包涵心性智慧與思想知識(shí)；物質(zhì)文明包涵工藝性文物與無意識(shí)文物；在此，我們當(dāng)贊嘆西方文明的思想知識(shí)與無意識(shí)文物；但是，東方文明的心性智慧與工藝性文物，卻是人類的生存發(fā)展的————基因。
一種發(fā)自內(nèi)心用言語表達(dá)的感謝，在歐美等西方國家常掛在嘴邊，也常用于受到別人幫助、得到別人寬容等場(chǎng)面。乃經(jīng)久不衰的時(shí)髦語言！ 哦，原來他們所說的都是正確的，只是每個(gè)人的觀點(diǎn)不一樣罷了。我也要向大人們所說的去做，好好學(xué)習(xí)做一個(gè)真正的文明的社會(huì)小公民！
文明演講稿 篇8
文明從人類開始，隨著人類的實(shí)施不斷前進(jìn)，融入到我們生活的每一點(diǎn)，比如給老人讓座，給老師打招呼，不隨地吐痰，都會(huì)給我們的生活增添一些亮點(diǎn)。
文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關(guān)心、愛；美包括思想美和行為美。與文明密切相關(guān)的是所謂的美德。但在我看來，文明和美德其實(shí)是一體的。
一個(gè)民族的文明和美德在這一刻展現(xiàn)給這個(gè)民族的每一個(gè)人。作為中華民族的兒女，我們要好好表現(xiàn)本民族的文化精神，培養(yǎng)文明習(xí)慣，培養(yǎng)美德，把自己塑造成一個(gè)有品德、有修養(yǎng)、有情操的人。
中國有著五千年的悠久歷史，其中涌現(xiàn)出了很多有道德、有修養(yǎng)、有情操的人，比如孔丘，他不想對(duì)別人做他想做的事，范仲淹，他前憂后喜，等等。通過強(qiáng)調(diào)文明和實(shí)踐美德，他們的生活變得豐富多彩。務(wù)實(shí)、講文明、踐行美德，是他們熱愛祖國的體現(xiàn)。因?yàn)閻蹏�，我處處為國效力，為國著想。他們總是以一個(gè)好人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，受到后人的尊重。
但是，為了做一個(gè)好公民，做一個(gè)當(dāng)今社會(huì)的好公民，我們要讀先知書，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，然后做到達(dá)儀式，因?yàn)橛袝r(shí)候通過禮儀可以看出一個(gè)人的修養(yǎng)和文明程度。有人可能會(huì)問：為什么要預(yù)言，然后是佛法？我認(rèn)為最好的答案是：讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，影響一個(gè)民族的素質(zhì)和實(shí)力，影響一個(gè)國家的前途和命運(yùn)。一個(gè)人的修養(yǎng)是指一個(gè)人的氣質(zhì)，一個(gè)人的姿態(tài)是否適合環(huán)境。但是，在不同的環(huán)境中，禮儀也很重要。比如中國，一個(gè)古老的文明，和別人說話的時(shí)候，表情要自然。如果中途需要停止說話，要先打招呼再走；與人握手時(shí)，要目視對(duì)方，遵循尊重人第一的原則；當(dāng)你招待客人時(shí)，你應(yīng)該熱情地對(duì)待他們。送他們的時(shí)候，也要送他們出家門，和他們告別。
可見文明不僅限于公共場(chǎng)合的良好行為，在私人生活中也是如此。
作為青少年，我們應(yīng)該要求自己是一個(gè)好公民，一個(gè)好人民，一個(gè)好學(xué)生。就像十幾歲的黃可一樣，他知道自己的生命就要到了，他必須和父親一起走遍中國感謝他的恩人。臨死前，他還要求要他的角膜。作為青少年，我們應(yīng)該以黃可為榜樣。講文明，修德，定新風(fēng)，做一個(gè)陽光少年。
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