誠信演講稿范文8篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。隨著社會不斷地進步，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編為大家整理的誠信演講稿8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠信演講稿 篇1
什么是誠實？列寧小時候打碎花瓶的故事大家都知道。一天，列寧去姨媽家玩，不小心打碎了桌上的花瓶。他大媽一問，他兄弟姐妹忙著推脫義務(wù)，說不是自己破的。列寧猶豫了一會兒，最終否認了自己的錯誤。這是一個簡短誠實的故事。誠實，也就是誠實地贏得信任，體現(xiàn)在一個人職業(yè)生涯的每一點上。比如言行不一，說話算數(shù)，不說謊，和朋友見面也守時。一個懂得誠信的人，在生活和事業(yè)上往往可以和勝利相提并論。一個從小就學(xué)會撒謊欺騙的孩子，指望這樣的人成為著名的思想家很難嗎？
誠實是衡量一個人的標準。一個人如果做到了“誠信”二字，必然會得到人們的尊重。這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人們在交往中應(yīng)該遵守的規(guī)則。記得有一次，我和好朋友約定周日早上九點在商場門口見面，借她一本書。但是那天雨下得很大�？吹郊s定的時間到了，我給她打了電話，但是我聯(lián)系不上她。我該怎么辦？這時，媽媽對我說，你必須做你允許別人做的事，你不能違背你對別人的承諾。我不得不冒雨去。雖然那天我被淋濕了，但是我信守承諾，做了友誼。
誠信是認真的，誠信是守信的，誠信是承諾，誠信是承諾之后的行動。有了誠實，我們的生活會更加理解，更加微笑，更加友好。由于誠實，我們的世界將變得更加美麗。
誠信演講稿 篇2
近年來，人們對誠信的呼吁聲越來越大，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，不能保證每一個人可分得到心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊又大又好，這自然使得別人的蛋糕分得就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？
現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放30年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力，而多半會。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，大家才能無論
內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋
誠信演講稿 篇3
“誠信廉潔”作為我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，是我們每個人都應(yīng)該具備的品質(zhì)，尤其當代青年大學(xué)生——祖國栽培的重點對象，具備“誠信廉潔”的品質(zhì)顯得更為重要。
本次班會主題《大學(xué)生誠信廉潔教育》讓我領(lǐng)會到了濃濃的誠信廉潔氛圍，同時班會上同學(xué)們通過歌曲、演講、朗誦、小品等各種形式對于誠信廉潔的注釋，讓我明白了誠信廉潔的重要性，“誠信廉潔”的品質(zhì)不僅關(guān)系到我們個人的發(fā)展，也關(guān)系到我們社會的未來的發(fā)展。
談起廉潔教育，可能很多人都會認為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。勿以惡小而為之，培養(yǎng)良好的道德習慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
誠信是指誠實、守信。誠實，是指言行跟內(nèi)心思想一致，不說假話，不做明知不對的事情。守信，就是講信用，不失信，“言必信，行必果”�！吨芤住酚小熬舆M德修業(yè)，忠信，所以進德也，修辭立其誠，所以居業(yè)也�！笨鬃釉f“自古皆有死，民無信不立�！惫湃岁P(guān)于“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。
誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是現(xiàn)在我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。
“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調(diào)依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學(xué)校就是要堅持依法辦學(xué)與以德治校并舉。
我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信度評價體系。因此，我們要時時以一名優(yōu)秀研究生的標準嚴格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚，呈現(xiàn)一派勃勃生機之時，民族的振興、國家的繁榮指日可待。
誠信演講稿 篇4
親愛的老師和同學(xué)們：
誠信是社會之本，凈化靈魂之本，誠信是……
我們生活在現(xiàn)代社會，我們需要誠信來支撐社會的穩(wěn)定與平衡。“誠”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是通向世界的美麗通行證，是健康的生命心電圖，是人生道路上最好的行囊。可見誠信對我們有多重要。
誠信讓社會更加和諧。我還記得小月月事件，以為一個年輕的生命在路上奄奄一息，路人無數(shù)，卻沒有人伸出援手，連撞人的司機都跑了。這是這個社會的悲劇，也是我們?nèi)穗H關(guān)系的悲�。�
為什么被采訪的行人冷眼旁觀卻不肯伸出援助之手，而大家的回答卻是怕家人利用這種訛詐做好人卻得不到回報。因為一次不信任，人就再也不信任了，可見誠信在這個社會的重要性。如果大家都講誠信，我想類似的事件不會再發(fā)生了，我們的社會會更加美好和諧。
誠實是贏得人心的保證。在一個企業(yè)里，他們的企業(yè)形象很重要，誠信是企業(yè)的基石。中國“三鹿”奶粉事件引起轟動。由于經(jīng)營者的不誠實經(jīng)營，奶粉中有害成分的含量偏高，使中國母親不信任國產(chǎn)奶粉，甚至導(dǎo)致公司企業(yè)形象的喪失。
相反，因為海爾生產(chǎn)的產(chǎn)品不合格，董事長果斷下令收回產(chǎn)品，這當然對公司的利益產(chǎn)生了很大的影響，但他獲得了良好的企業(yè)形象，贏得了消費者對海爾的信任。近年來，不合格產(chǎn)品被責令收回的例子很多，公司以誠信經(jīng)營贏得了良好的聲譽。由此可見誠信對企業(yè)發(fā)展的重要性。
誠實促進交流，獲得友誼。在世界級比賽——奧運會上，如果全世界的奧林匹克運動員和裁判都不誠實，那么奧運會的結(jié)果將毫無意義，各國也不會和睦相處。在競爭領(lǐng)域，誠信促進國與國之間的交流，增進國與國之間的友誼。
如果鳥兒需要飛翔，誠實是帶我們自由飛翔的翅膀。誠實教會我們成長，學(xué)會做人，學(xué)會自立。誠信使社會更加和諧幸福，這向我們展示了誠信的重要性。
一個承諾，一個誠信，一旦實現(xiàn)，一生的收獲！
誠信演講稿 篇5
大家好，我是來自八年級（10）班的xx。今天我演講的主題是“以誠信為榮，作弊為恥”。古人云：“人而無信，不知其可也”。誠信乃立人立身之本。誠，即誠信；信；則是承諾。誠信，是準則，是品行；誠信是道德，也是責任。作為中學(xué)生的我們，誠信的考試則是我們應(yīng)該具有的良好品德。
在古代，有一個關(guān)于誠信的考試的故事：北宋時期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲時被地方官員作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他h還是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次考試的題目是他曾經(jīng)做過的。這樣，他不費力氣就能從幾千名考生中脫穎而出。但晏殊并沒有因此而洋洋得意，相反，他在接受皇帝的復(fù)試時，把情況如實的告訴了皇帝，并要求另出題目，當堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎與賞識�？梢姡淌鉃槿苏\實，表里如一，這種良好的品行，是值得我們學(xué)習的。
考試，只是為了測試我們對于近段時間學(xué)習知識掌握。于我們而言，期中、期末考只是一次很小的測驗。當然，每位同學(xué)都希望自己能有理想的成績，但那一定得是通過自己的努力來實現(xiàn)的。通過真正的努力換來的，才能使自己擁有成就感和真正的對自己的肯定�；蛟S，有時會因為一些小失誤而考砸，但是那只是為了讓自己認識到，自己的狀態(tài)需要調(diào)整以及對自己的提醒，從而需要付出成倍的努力，通過后期的努力仍可以超越自己。但是，如果考試作弊，通過弄虛作假而換來的假成績，那豈不就是對自己的不自信，以及對自己的一種否定和蔑視，也更讓自己丟掉了信心，甚至丟掉的是人格的尊嚴。
學(xué)習思品，讓我們知道在社會群體中的競爭，能夠激發(fā)人們的上進心和創(chuàng)造力。當然，于所有人而言，我們需要的是公平合理的良性競爭，只有通過公平競爭，才能促進每個人的進步與發(fā)展。而考試作弊這樣的的惡性競爭，則是對他人的不公平，對自己的否定。在考場上，面對激烈的競爭，我們必須采取合理正當?shù)姆绞�，遵守公平競爭的原則，堅守自己的人格，才是對自己，也是對對手的尊重和公平。
一次次的考試，目的是讓我們看清自己的缺點并加以改正，發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)階段學(xué)習的不足而更加努力，并尋求更好的學(xué)習方法。學(xué)習，在于的是點滴的積累。每位同學(xué)都應(yīng)該通過自己最真實的努力來換取一份自己滿意的答卷。而不能通過一些不恰當?shù)姆绞�，使自己后悔。我們要以最真實的自己來面對每一場考試，讓我們以誠信為榮，作弊為恥，維護自己的尊嚴，考出自己最真實的水平。
最后，希望全體同學(xué)都能夠在期末考中取得自己滿意的成績。
誠信演講稿 篇6
同事們：
大家好!
今天我們一起演講的題目是誠信值千金。
誠信是中華民族的美德，是我國自故以來尊奉的道德原則，一個人只有誠信才能得到別人的信任和尊敬。那什麼是誠信，顧名思義就是：誠實守信。市場經(jīng)濟不僅僅是法制經(jīng)濟，更是誠信經(jīng)濟。離開了人類的誠實本性，不講道德信譽，市場經(jīng)濟的大廈就宛如建立在失去堅實基礎(chǔ)的沙灘上，任何風吹潮漲都會使大廈頃刻崩塌。從而說明了誠信是一切才能的基礎(chǔ)，只有獲得別人的信任，才能鑄就自己的信譽。不論你從事什么工作，守信都是最根本地要決。一個守信的人，能很容易贏得別人的信任，給自己的事業(yè)帶來眾多良好的發(fā)展機遇守信用是人的美德。而在商業(yè)領(lǐng)域，它已超出道德的范疇，創(chuàng)業(yè)致富的法寶。拿破侖.希爾指出，缺乏信用是導(dǎo)致個人、團體甚至國家走向毀滅最重要的原因，守信是贏得機會的基矗守信的力量是巨大的，它會使你在困難的時候得到真正的幫助，會在你孤獨的時候得到友情的溫暖。因為你信守諾言，你的可靠的形象推銷了你自己，你便會在事業(yè)上獲得成功。你若在追求成功的路上，失去了這個根本，別人不相信你了，別人不愿再與你共事了，不愿再與你打交道了，那么，你只有孤軍奮戰(zhàn)了。而孤軍奮戰(zhàn)者，成功的幾率自然是非常小的。所以無論是個人還是一家公司?守信用就是成功的法寶之一!
誠信演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！我是六（3）班的xx。我今天演講的題目是：《誠信，做人之本》
誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔負起建設(shè)祖國的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，因而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
然而當今社會，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說假奶粉，假疫苗，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。但我想：人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會帶給我們精神上的富足和快樂。
那怎樣做才是誠信呢?其實，在學(xué)校里，同學(xué)們的身邊就充滿了誠信。比如：借用別人的物品及時歸還;在平時學(xué)習中幫助同學(xué)，說話算數(shù);在犯錯誤時主動承擔責任，不找借口……這都是誠信的表現(xiàn)。有了誠信，同學(xué)們之間就有了互幫互助，共同協(xié)作，舉手之勞的同時還收獲了快樂。但學(xué)校中也有不誠信的角落：有的同學(xué)來學(xué)校后先抄作業(yè)，是對老師的不誠信：有的同學(xué)借了別人的文具占為己有，是對同學(xué)們的不誠信……從眼前看，有時這種做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大虧”，這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任，還給同學(xué)們的學(xué)習等許多方面帶來負面的影響，所以，培養(yǎng)誠信要從注重身邊的小事開始，只有做到在小事中擁有嚴格的自律心態(tài)，正確的是非觀念，持之以恒的'耐性，才能真正做到誠信。
我們正處在少年兒童時期，這個時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗， 假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學(xué)們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
誠信演講稿 篇8
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而誠信的魅力不止于此。
一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人�！闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸!我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園!稅收是一個很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時的初稅畝……一直到經(jīng)濟騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了�？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟發(fā)達，靠的就是稅收。
國家依法征稅，集中財力。又通過財政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點也不夸張。我國財政收入有90%以上來源于稅收，它已成為國民經(jīng)濟的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請你想想，當你作為一名普通消費者,購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時候,實際上你已繳納了一部分稅金;當你作為一名普通勞動者,領(lǐng)到工資、獎金及各種補貼時,你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間,在我們衣食住行的每時每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
然而，已蘇醒的商品意識與沉睡的納稅意識產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢、發(fā)稅財、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國,卻對母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國庫也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計：目前50的企業(yè)和80的個體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢?在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)�？梢钥吹�、聽到這樣的口號：“你愛國嗎?請納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國嗎?”有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子里演繹著真情，征稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對祖國的深情厚意嗎?
孔子說：“人而無信，不知其可也?”意思是說一個人不講誠信，不知他怎么可以處身立世?推而廣之，做為一個企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營?我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準則。
【誠信演講稿范文8篇】相關(guān)文章：
有關(guān)誠信演講稿范文合集3篇04-15
【推薦】誠信演講稿04-10
誠信待人演講稿03-30
誠信的演講稿范文匯編六篇04-21
有關(guān)誠信演講稿范文匯總5篇04-18
【熱門】誠信演講稿范文匯總八篇04-17
關(guān)于誠信考試的演講稿范文五篇04-16
精選誠信演講稿范文集合四篇04-15
有關(guān)誠信演講稿范文匯總八篇04-14
【推薦】誠信演講稿范文匯編八篇04-14