【推薦】讀書(shū)演講稿范文6篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的讀書(shū)演講稿6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀書(shū)演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
我叫畢玉倩,是石島實(shí)驗(yàn)小學(xué)四年級(jí)二班的一名學(xué)生,今天參加這次“我讀書(shū)我快樂(lè)”的主題演講比賽,我感到非常高興,也非常自豪。我演講的題目是——《我讀書(shū)我快樂(lè)》
在日常生活中,只要你善于發(fā)現(xiàn),就能體味到很多的樂(lè)趣,如我們最喜歡的跳繩、游泳、打乒乓球、看電影……既娛樂(lè)了我們的身心,又強(qiáng)健了我們的體魄,其實(shí)除了這些以外,在我們的生活中,還有一個(gè)最大的樂(lè)趣,它只能用心去感悟,才能使人感到愉悅,那就是——讀書(shū)。
有一次,我吃過(guò)晚飯又去圖書(shū)館看書(shū),我一進(jìn)去就被一本有趣的謎語(yǔ)書(shū)吸引了,我忍不住拿在手里津津有味地讀起來(lái):兄弟七八個(gè),圍著柱子坐,聽(tīng)說(shuō)要分家,衣服都扯破(打一食物),這是什么食物,我從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),我搜腸刮肚,絞盡腦汁也沒(méi)想出答案。哎,回家問(wèn)爸爸吧,我放下書(shū),準(zhǔn)備再去翻閱其他的書(shū)籍。突然,我看見(jiàn)旁邊一位顧客一邊談話(huà),一邊剝著酸甜可口的橘子,于是,我若有所思地說(shuō):“橘子,一定是橘子!蔽遗d高采烈地跑回家,對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,我給你講個(gè)謎語(yǔ),是我剛才在書(shū)店的謎語(yǔ)書(shū)上學(xué)到的!
爸爸笑瞇瞇地說(shuō):“別賣(mài)關(guān)子,快說(shuō)。”我把謎面給爸爸說(shuō)了,爸爸笑呵呵地說(shuō):“這個(gè)簡(jiǎn)單的很,我們幾乎每天都在吃!薄安粚(duì),今天都沒(méi)吃!卑职帚读艘幌,說(shuō):“明明剛才吃晚飯,媽媽在菜里面放了嘛!遍僮釉趺磿(huì)放在菜里面?難道是我猜錯(cuò)了?我又把謎面在心里讀了一遍,是呀,橘子沒(méi)有中間的小圓柱,那是什么呢?“孩子,讀書(shū)不要只讀字面,還需要深入的理解和體會(huì)其中的含義才行!弊詈笤诎职值奶崾鞠,我才真正的找到了謎底——大蒜。
讀書(shū)演講稿 篇2
我先和大家一起回顧四步法。
四步法包括:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山;三個(gè)為什么;三個(gè)對(duì)比;最后是推動(dòng)!
在上海博物館介紹官窯的解說(shuō)詞中,
三個(gè)對(duì)比:
1.質(zhì)量上有下降趨勢(shì),但燒造數(shù)量明顯上升;
2.以“回青”為主……,并……
3.燒造數(shù)量明顯上升……唯顏色釉瓷燒造量銳減。
兩個(gè)為什么
1.造型多樣;
2.出現(xiàn)許多大器
推動(dòng)(總結(jié)):隆慶朝制瓷承上啟下,……具有價(jià)值的制作風(fēng)格。
前兩天在上海博物館參觀,沒(méi)有租到講解器,而且我對(duì)文物一竅不通,更沒(méi)有什么鑒賞力。我想,難道就在這里傻呆著嗎?
忽然我想到了四步法。四步法中的對(duì)比就是讓我們從宏觀的維度去觀察事物的特征。對(duì)比可以讓我們更加清晰的把握事物的異同,既可以是縱向的,也可以是橫向的。
于是我試著用四步法去欣賞文物。
在玉器館,新石器時(shí)代的玉器多是圖騰動(dòng)物或者刀斧,用于祭天祀地;漸漸地,玉被賦予吉祥和辟邪的寓意,開(kāi)始作為配飾;隨著玉的世俗化,開(kāi)始展示出更多的生活氣息和顯著的時(shí)代風(fēng)格。
在錢(qián)幣館,貨幣從天然的貝殼,金屬貨幣,直至紙幣。錢(qián)幣形式從刀行,圓形;方形等等,后來(lái)逐步統(tǒng)一為外圓內(nèi)方,外圓內(nèi)方或者也代表古人的處世文化。更有意思的是,古代國(guó)內(nèi)外錢(qián)幣是有不同的,在國(guó)外,錢(qián)幣基本上是頭像居多;國(guó)內(nèi)以年號(hào)居多;國(guó)外的錢(qián)幣普遍比國(guó)內(nèi)的小。這也許是不同文化在錢(qián)幣上的體現(xiàn)。
在瓷器館,開(kāi)始的瓷器基本以實(shí)用為主,西晉推崇奢侈,一個(gè)瓷器竟然加上如此多的配飾。
唐代是有胸懷的年代。唐三彩多以人物,駱駝和馬為主。尤其是后兩者集中反映了當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的交通運(yùn)輸業(yè)——絲綢之路。而且大家可以看到駱駝都是頭昂著的,馬大多左下低垂。到了后期,中國(guó)的瓷器的舉世矚目。
china 小寫(xiě)是瓷器,大寫(xiě)代表中國(guó)。
文化也可說(shuō)是每個(gè)時(shí)代人們的心智模式的集合。用四步法去欣賞文物,讓我從宏觀的維度去觀察去思考。讓我們感受到不同地區(qū),不同國(guó)家,甚至是同一國(guó)家不同時(shí)間因?yàn)槲幕淖冞w在文物的折射。例如西晉奢侈,大唐的胸懷。
四步法既可以用來(lái)演講,也可以用來(lái)觀察事物。四步法只是心智模式的一個(gè)工具,而心智模式的基礎(chǔ)是什么呢?路沒(méi)有終點(diǎn),只有起點(diǎn),前提是你愿意把你的起點(diǎn)設(shè)在哪一天?是this day(今天)還是 some day(某一天)?
我的一個(gè)朋友和母親相依為命。母親病重的時(shí)候,他一直想對(duì)她說(shuō),我愛(ài)你!可是一直羞于開(kāi)口。等他鼓足勇氣想對(duì)母親說(shuō)的時(shí)候,已經(jīng)晚了。
心智模式的基礎(chǔ)的就是你把你的起點(diǎn)設(shè)在哪一天?是 this day(今天)還是some day(某一天)?我現(xiàn)在已經(jīng)把健身放在第一位,在今年陪父母旅行的時(shí)候?qū)λ麄冋f(shuō)我愛(ài)你。報(bào)名西園寺的一日禪修;锇閭儯愕钠瘘c(diǎn)設(shè)在哪一天?是 this day(今天)還是some day(某一天)?
讀書(shū)演講稿 篇3
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
我叫xxx,今天我演講的題目是xxx。
閱讀帶給我快樂(lè)我自幼酷愛(ài)讀書(shū),家里的書(shū)多如天上的繁星,看過(guò)的書(shū)更是數(shù)不勝數(shù)。這些書(shū)給我?guī)?lái)無(wú)限的快樂(lè),使我能夠茁壯成長(zhǎng)。書(shū)是讀不完的,閱讀給我的快樂(lè)也是無(wú)限的。實(shí)際上,書(shū)已成為我生命中的一部分,我愛(ài)護(hù)它,它也幫助我。閱讀帶給我的快樂(lè)主要分三種,接下來(lái)就讓我來(lái)介紹一下吧!
第一種:書(shū)中內(nèi)容的快樂(lè)。我特別喜歡看校園小說(shuō),里面的故事有趣,很貼近生活,常使我變換情感。就說(shuō)上次吧,我在床上看《淘氣包馬小跳》,看到一個(gè)驚險(xiǎn)的地方,我便屏住呼吸;讀到滑稽的地方,就捧腹大笑;遇到傷心感動(dòng)的時(shí)候,就熱淚盈眶。整個(gè)人跟著書(shū)在轉(zhuǎn),使我感情豐富,性格開(kāi)朗,心情也會(huì)變得舒暢,人的自身會(huì)快樂(lè)起來(lái)。
第二種:知識(shí)積累帶給我的快樂(lè)。經(jīng)常看一些優(yōu)秀的作文,便會(huì)積累許許多多好的詞匯,可以向別人學(xué)習(xí),提高自己的作文水平,使自己的成績(jī)得到提高。還可以把書(shū)上知識(shí)積累起來(lái),用在生活中有用的地方。記得新年時(shí),親戚朋友說(shuō)起馬鈴薯時(shí),我便滔滔不絕地講起來(lái):“馬鈴薯的皮是有毒的,所以不能和皮一起吃……”大家都說(shuō)我知識(shí)豐富,我心里美滋滋的,比吃了蜜糖還甜呢!這可都是閱讀的功勞啊。
還有第三種:看書(shū)不經(jīng)意的快樂(lè)。書(shū)有許多好處,不只有外表和積累,還有隱藏在里面的。比如能平靜心情,緩解壓力。下面我就來(lái)給你們說(shuō)說(shuō)吧!有一次,在大考的前一天,經(jīng)過(guò)了緊張的復(fù)習(xí),我感到十分疲勞,便看起課外書(shū)來(lái)。那天,我沒(méi)看任何一本教科書(shū)只看了一些喜歡的小說(shuō)書(shū),把壓力慢慢緩解,沒(méi)想到第二天竟考得非常好。看課外書(shū)不僅不會(huì)影響成績(jī),還能消除疲勞,使你精神飽滿(mǎn)。書(shū),使我快樂(lè),書(shū),使我知識(shí)豐富,書(shū),幫我緩解疲勞。閱讀啊,我愛(ài)你,你伴我健康快樂(lè)每一天!
讀書(shū)演講稿 篇4
各位老師,各位領(lǐng)導(dǎo):
大家晚上好。
今天我的題目是《讀書(shū),我的生活》。
記得一年前,學(xué)校剛剛組織起以“書(shū)香校園”為主題的讀書(shū)會(huì)時(shí),覺(jué)得自己作為一名新教師應(yīng)該參加?墒钦f(shuō)真的,老師的工作很忙,忙得我一有時(shí)間就想躺在床上睡一覺(jué),哪里還有時(shí)間能安下心來(lái)認(rèn)真的讀書(shū)。沒(méi)想到,參加讀書(shū)會(huì)以后,竟也“被逼著”讀了好幾本自己感興趣、不感興趣的書(shū),像《現(xiàn)代教育技術(shù)》、《數(shù)學(xué)教育學(xué)》、《做最好的老師》、《告訴孩子,你真棒》等。
當(dāng)然,我并不是為了讀書(shū)而讀書(shū),死讀書(shū)。我覺(jué)得看懂或者讀懂一本書(shū)并不重要,關(guān)鍵是否在讀的過(guò)程中產(chǎn)生問(wèn)題的聯(lián)想,而不是單純的書(shū)上說(shuō)是什么就是什么,沒(méi)有自己的主見(jiàn)。
在這個(gè)變得越來(lái)越豐富多樣和便利的世界,人生的歷程真正成為一個(gè)不斷選擇的過(guò)程。讀書(shū)也一樣,我們必須學(xué)會(huì)選擇,選擇讀什么書(shū),什么時(shí)候讀書(shū),怎樣讀書(shū)。讀和專(zhuān)業(yè)有關(guān)的書(shū)籍,能使我們專(zhuān)業(yè)有所進(jìn)步。讀各種各樣的其他書(shū)籍,能使我們知識(shí)豐富!冬F(xiàn)代教育技術(shù)》、《數(shù)學(xué)教育學(xué)》、《義務(wù)教育初中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》等書(shū)的閱讀使我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)豐富起來(lái)!蹲鲎詈玫慕處煛、《班主任工作》、《告訴孩子,你真棒》等書(shū)的閱讀讓我知道原來(lái)教書(shū)也可以這樣美好。
作為一名新教師。應(yīng)該結(jié)合教育教學(xué)工作實(shí)際來(lái)重知識(shí),有選擇地閱讀一些提高教師自身教育教學(xué)能力的教育理論圖書(shū)。課程改革改變了原來(lái)的一切,要求在學(xué)習(xí)上,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)生是主體,教師只是起從旁輔助、引導(dǎo)的作用,教育的重心已不再是教給學(xué)生固有的知識(shí),而是培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)新能力,作為教師只有及時(shí)地跳出學(xué)科本位思想的束縛,汲取最新科研成果,才能適應(yīng)新課程教育教學(xué)的需要和教育發(fā)展的需要。
新課程反映了社會(huì)對(duì)教師工作的質(zhì)的需求,教師必須隨著新課程所建立的學(xué)習(xí)方式改變自己的教學(xué)方式,而教學(xué)方式的變化是由教育觀念決定的,因此,我們教師應(yīng)盡快提高專(zhuān)業(yè)化水平,提高自身綜合素質(zhì),加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀教育理論著作的學(xué)習(xí)。像各種教案、教參類(lèi)的圖書(shū)應(yīng)該看,但不能形成依賴(lài)。有的教師看教案類(lèi)圖書(shū),不是學(xué)習(xí)、借鑒,而是照抄、照搬,圖方便,這不但不能提高我們的自身素質(zhì),反而有害。
總之,要多讀書(shū),讀好書(shū),不僅僅要讀和專(zhuān)業(yè)有關(guān)的'書(shū)籍,其他各個(gè)學(xué)科的書(shū)籍我們都應(yīng)該有所了解,只有對(duì)其他學(xué)科了解的人才能不斷豐富自己,才能使自己的素質(zhì)不斷提高,才能不斷的適應(yīng)當(dāng)今日新月異的社會(huì),從而也更加能夠結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng),從而使自己更加專(zhuān)業(yè)化,從而取得成功。
讀書(shū)演講稿 篇5
書(shū)就是一杯美酒,讓我垂涎欲滴;書(shū)就是一位哲學(xué)家,讓我得到啟發(fā);書(shū)也是一首優(yōu)美的兒歌,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)……
讀書(shū)也是一種享受,因?yàn)闀?shū)會(huì)帶你暢游書(shū)的世界,讓你得到很多識(shí)。。。。。
讀書(shū)也是有苦有樂(lè)的,它的樂(lè)總是大于苦。一時(shí)的苦能換來(lái)一世的快樂(lè),這是很值得的。所以,我們一定要讀好
書(shū),享受它的快樂(lè)。
在好書(shū)經(jīng)典的列明中,我讀了《一百條裙子》。這本書(shū)的起因就是旺達(dá)說(shuō)自己有一百條裙子,而大家都不相信旺達(dá)
會(huì)有一百條裙子,因?yàn)橥_(dá)每天都穿那條淡藍(lán)色裙子,從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)其他裙子。旺達(dá)經(jīng)常被其他的女孩子欺負(fù),但
是她都是默默的忍受著,從來(lái)沒(méi)有還擊過(guò)。最后,旺達(dá)忍無(wú)可忍,和爸爸哥哥一起去了另一個(gè)大城市。這時(shí),同學(xué)們才感受到了旺達(dá)的好,想起和旺達(dá)在一起的種種時(shí)刻,總是感到一種莫名的思念。最思念的就數(shù)瑪?shù)侔:团彗鳎麄兘o旺達(dá)寫(xiě)信,可最后依然無(wú)濟(jì)于事,現(xiàn)在思念為時(shí)已晚。不過(guò)最后他們的思念并不是一點(diǎn)用也沒(méi)有,旺達(dá)知道了他們對(duì)自己的感情,給了他們每人一條裙子。旺達(dá)的每一條裙子都蕩漾著美麗的夢(mèng)想,每一條裙子都會(huì)有一層層隨波而起的漣漪。
當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí),我覺(jué)得旺達(dá)是一個(gè)善良.堅(jiān)強(qiáng)可憐的孩子。同學(xué)經(jīng)常嘲笑她,但她并沒(méi)有傷心。當(dāng)同學(xué)欺負(fù)她的時(shí)候,她也沒(méi)有一顆報(bào)復(fù)的心。旺達(dá)家里很窮,誰(shuí)都知道旺達(dá)根本買(mǎi)不起一百條各式各樣的裙子,有一百條裙子的只是旺達(dá)的夢(mèng)想。
作者是在用心靈寫(xiě)作,而繪者更是給人以溫暖和共鳴。這本書(shū)可能會(huì)取代許多同類(lèi)書(shū)的位置,而且回經(jīng)久不衰。這兩句話(huà)分辨是《號(hào)角書(shū)評(píng)》和《星期六回顧》兩個(gè)的經(jīng)典評(píng)價(jià)。我相信評(píng)價(jià)這兩句話(huà)的背后,還有更加深厚的感情在其中。旺達(dá)的每一條裙子都蕩漾著美麗的夢(mèng)想,每一條裙子都會(huì)有一層層隨波而起的漣漪。
讀書(shū)演講稿 篇6
三月份讀了學(xué)校為我們推薦的《給教師的建議》。蘇霍姆林斯基為我們?nèi)绾谓逃龑W(xué)生、幫助學(xué)困生;如何對(duì)待課堂,鍛煉學(xué)生的思維;如何檢查學(xué)生練習(xí)、減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)等等提出了很多很好的建議。其中也不乏許多對(duì)教師自身學(xué)習(xí)的指導(dǎo),比如《怎樣聽(tīng)課和分析課》就使我受益頗深。
雖然參加工作的時(shí)間不長(zhǎng),但也聽(tīng)了很多名師的課,聽(tīng)了不少身邊的優(yōu)秀老師的課,可每聽(tīng)完一節(jié)課后,我總覺(jué)得很好很好,可是真的問(wèn)怎么好,好哪里?有什么需要改進(jìn)的地方?我就說(shuō)不上來(lái)了。看了《給教師的建議》后,我開(kāi)始有些明白作為一線(xiàn)教師應(yīng)該怎么去聽(tīng)課和分析課了。
關(guān)于聽(tīng)課和分析課,蘇霍姆林斯基用了兩章的篇幅加以闡述,這條建議不管是對(duì)于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還是對(duì)于我們普通的教師,都是非常適用而且值得去認(rèn)真學(xué)習(xí)的,因?yàn)檎n堂是教育教學(xué)的主陣地,我們只有認(rèn)真的分析自己和別人的課,把別人的課的有益的經(jīng)驗(yàn)吸取過(guò)來(lái),改善自己的課堂教學(xué),我們的教學(xué)生活都會(huì)逐漸成熟起來(lái),才能真正發(fā)揮“課”的作用,我看了一下,里面提到的許多觀念都與我們現(xiàn)在進(jìn)行的新課程改革有著一致的地方,蘇霍姆林斯基分了九個(gè)方面來(lái)談這個(gè)問(wèn)題,下面我簡(jiǎn)單說(shuō)一下。
1.聽(tīng)誰(shuí)的課,何時(shí)去聽(tīng),聽(tīng)多少課?
2.教師的課有沒(méi)有明確的目的,目的是否達(dá)到?
3.為了什么以及如何檢查學(xué)生的知識(shí)?
4.是否在教給兒童學(xué)習(xí)?
5.在學(xué)習(xí)新教材過(guò)程中學(xué)生的腦力勞動(dòng)。
6.知識(shí)是否得到發(fā)展和深化?
7.是否讓全體學(xué)生都掌握了牢固的知識(shí)?
8.教師應(yīng)當(dāng)怎樣布置家庭作業(yè)?
9.在分析課的過(guò)程中進(jìn)行概括。
閱讀了上述建議的詳細(xì)介紹后,我體會(huì)到了我們聽(tīng)課和分析課應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一、聽(tīng)課要有準(zhǔn)備
常言到,有備無(wú)患,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗?墒窃谖衣(tīng)的課中,有時(shí)是聽(tīng)課時(shí)間到了,拿上一本聽(tīng)課筆記就去教室了,根本不知道要上的這節(jié)課是什么課,上的是什么內(nèi)容。這樣當(dāng)然不利于聽(tīng)課了,那么聽(tīng)課要做些什么準(zhǔn)備呢?
1.要了解這節(jié)課上的是什么內(nèi)容,與之相關(guān)的有哪些新舊知識(shí),重點(diǎn)難點(diǎn)是什么?
2.要明確這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是什么,教師的設(shè)計(jì)意圖是什么,這樣才能看出教師教學(xué)的完成情況。
3.回憶自己是否教過(guò)這個(gè)內(nèi)容,當(dāng)時(shí)有什么困惑和問(wèn)題。
二、聽(tīng)課時(shí)聽(tīng)什么,記什么
我有這樣的經(jīng)驗(yàn),聽(tīng)課時(shí)好忙哦,總是低著頭忙著記教師上的內(nèi)容,學(xué)生的回答,最后聽(tīng)課筆記就象上課老師的一份詳細(xì)的教學(xué)設(shè)計(jì)。
而教學(xué)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí),互動(dòng)合作,師生的互動(dòng)是怎樣開(kāi)展的,學(xué)生的主體作用是如何發(fā)揮的,教師的主導(dǎo)作用又是如何展現(xiàn)的,往往被忽視掉了。
其實(shí)聽(tīng)課時(shí)主要是聽(tīng),看。聽(tīng)課的結(jié)構(gòu),聽(tīng)重點(diǎn)難點(diǎn)的突破,看教師的板書(shū)和教學(xué)媒體的運(yùn)用,看課堂氣氛,聽(tīng)教學(xué)的細(xì)節(jié),聽(tīng)教學(xué)的閃光點(diǎn)。
當(dāng)然記錄也是必不可少的,聽(tīng)課記錄是重要的教學(xué)研討資料,是教學(xué)指導(dǎo)與評(píng)價(jià)的依據(jù),但它應(yīng)有別于教師的教學(xué)設(shè)計(jì),應(yīng)是對(duì)課堂教學(xué)的一種簡(jiǎn)要、合理的再現(xiàn),又是對(duì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、方法、效果的一種記錄和思索。聽(tīng)課記錄要做到有實(shí)錄有評(píng)點(diǎn)。記錄要抓重點(diǎn),對(duì)內(nèi)容要選擇,不宜“有言必錄”,落在紙上的文字要精練,言簡(jiǎn)意賅。為了簡(jiǎn)便迅速,有時(shí)用符號(hào)做標(biāo)志和提示。
三、課后的交流反思
聽(tīng)課的效果怎么樣,關(guān)鍵在聽(tīng)課后的交流與反思。我們?nèi)ヂ?tīng)課,特別是聽(tīng)不同學(xué)科的課或不是同一學(xué)段的課后,往往是不參加課后的交流,聽(tīng)完就走,至于聽(tīng)地怎么樣,有什么收獲,不會(huì)去思考與討論。這樣聽(tīng)課的效果甚微。
聽(tīng)完一節(jié)課后,我們應(yīng)該及時(shí)地進(jìn)行綜合分析,找出這節(jié)課的特點(diǎn)和閃光點(diǎn),聽(tīng)聽(tīng)其他老師的意見(jiàn)和建議,交流切磋以達(dá)到互助互學(xué)的目的。
只有以謙虛的精神、欣賞的眼光、研究的心態(tài)和分享的神情,去聽(tīng)、去品、去悟,堅(jiān)持經(jīng)常去品悟不同類(lèi)型、不同科目、不同階段和不同老
師的課,及時(shí)向授課老師討教授課感悟,聆聽(tīng)評(píng)課老師的意見(jiàn),才有可能使自己的授課水平得到提高。
拜讀蘇霍姆林斯基的文章后我收獲很大,今后仍會(huì)多讀多學(xué)多交流。充實(shí)自己,放松自己,很高興今天能有這樣的機(jī)會(huì)和大家交流,以上內(nèi)容如有不當(dāng)之處請(qǐng)見(jiàn)諒。謝謝!
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