【精選】文明演講稿范文集合5篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，很多地方都會(huì)使用到演講稿，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的文明演講稿5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
下午好!今天我演講的題目是《讓文明與靈魂對(duì)話》。
文明，對(duì)于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的接受�！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，正在創(chuàng)建省級(jí)文明城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現(xiàn)象。
其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí)，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí)，當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，文明從來都是人類最需要的。當(dāng)然，智商高達(dá)194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說，文明的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)谖拿髦械玫綄?shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問題。
如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈(zèng)，東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會(huì)，創(chuàng)建了“美國福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。
沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場(chǎng)空前的自然災(zāi)難嗎?
讓文明與靈魂對(duì)話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!
文明演講稿 篇2
各位評(píng)委老師、朋友們：
大家好！
正值金秋時(shí)節(jié)，天藍(lán)云凈，颯颯清風(fēng)拂過這靜謐的威海水城，帶來一種自然的唯美之感；人們都說，鐘靈毓秀，威海的山山水水竣秀而清麗，一草一木葳蕤而碧綠，一切都如詩如畫、令人陶醉，因此，生活在這里的'人們只有成為注重文明言行的“君子”，才能與這美景相匹配，相融合，相互點(diǎn)綴，讓這座城更美麗、更溫馨、更文明。所以，我今天演講的題目就是“行文明之舉，做時(shí)代君子”。
放眼縱觀當(dāng)今社會(huì)，條條大路交錯(cuò)縱橫，車水馬龍，飛奔疾駛的車輛為我們的日常出行提供了方便，相比以前大大提高了我們的辦事效率，同時(shí)也加快了我們生活的速度，使每個(gè)人看上去都步履匆匆。我依舊記得自己有一次坐公交的情景，當(dāng)時(shí)有一大群人把站點(diǎn)附近擠的滿滿當(dāng)當(dāng)，等到公交車一來到時(shí)，立刻便有幾個(gè)人“沖”到最前面去，守著車門，等門一開，便緊緊抓住扶手往上“攀爬”，我當(dāng)時(shí)并沒有什么要緊事，也沒有去前面擠的欲望，于是就被一波又一波的人擠來擠去，我的背包都差點(diǎn)被擠掉，經(jīng)過一番艱辛的擁擠，我最終被他們“擠”上了車。然而，我發(fā)現(xiàn)公交車上還有很多的空座，根本沒有搶著上車爭(zhēng)座位的必要。當(dāng)一群人中有一個(gè)人、兩個(gè)人搶在前面時(shí)，后面的人由于內(nèi)心的不平衡就很有可能也會(huì)到前面去擠；然而，事實(shí)證明，當(dāng)每個(gè)人都在為爭(zhēng)取自己的利益最大化而不顧一切時(shí)，就必然會(huì)造成集體利益的最小化。首先，在人們擁擠爭(zhēng)搶的過程中，就浪費(fèi)了很多時(shí)間，降低了乘車這件事情的效率；其次，在擁擠的過程當(dāng)中，很有可能會(huì)發(fā)生傷害他人的事故，小則輕傷，大則危及生命，后果不堪設(shè)想；再者，這種現(xiàn)象會(huì)讓我們的社會(huì)生活看起來亂糟糟的，沒有秩序。上車如此，下車亦是如此。
反之，如果在上下車時(shí)，乘客們都能形成排隊(duì)的良好習(xí)慣，便會(huì)大大提高上下車的效率，讓整座城市顯得井然有序，彰顯我們良好的文明風(fēng)尚。要達(dá)到這一要求，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，完善車載語音系統(tǒng)，讓排隊(duì)觀念深入人心；在志愿者們的引導(dǎo)下，幫助市民逐漸養(yǎng)成排隊(duì)的好習(xí)慣，真正成為文明生活的踐行者與受益者。
“禮讓斑馬線”作為“三項(xiàng)行動(dòng)”之一，是文明駕車的標(biāo)志，更是對(duì)生命、對(duì)秩序的一種尊重。斑馬線是行人安全通過的生命線，也是行人的法定路權(quán)，應(yīng)當(dāng)受到禮讓和保護(hù)；不禮讓斑馬線容易造成人車碰撞的事故，會(huì)威脅到行人的生命安全。因此，我們都應(yīng)當(dāng)自覺遵守交通規(guī)則，多一分禮讓，少一分爭(zhēng)搶，這樣便能多一分秩序，少一分混亂。
有位名人曾經(jīng)說過，生長(zhǎng)在哪里，就要熱愛哪一片土地。偉大的造物主讓我們生長(zhǎng)在這個(gè)美麗的地方，我們就要保護(hù)好這座城，珍愛她的每一寸肌膚；不亂扔雜物，不讓這片神圣的凈土沾染上塵埃。為此，我們要從硬件設(shè)施和軟件引導(dǎo)兩方面并行，既要增添商業(yè)街、步行街等人員聚集處的垃圾箱，又要加大對(duì)亂扔雜物等不文明行為的整治力度；并要不斷放大好人效應(yīng)，讓平凡好人生發(fā)的沃土越來越深厚，以春風(fēng)化雨、潛移默化的方式提升市民的文明素質(zhì)。
身為新一代的社會(huì)公民，我們應(yīng)當(dāng)繼承傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核，并且要與當(dāng)今社會(huì)實(shí)踐相適應(yīng)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，發(fā)揚(yáng)君子品行，爭(zhēng)做時(shí)代君子，有效發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)美德固本培元、教化凝聚作用，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我市落地生根，枝繁葉茂！
謝謝大家！
文明演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、女士們，先生們：大家好！
今天我演講的題目是：“青春獻(xiàn)財(cái)政、文明建和諧”。
在滑縣這片人杰地靈的土地上，有一個(gè)年輕的不斷前進(jìn)的文明集體：滑縣財(cái)政局。幾年來，這個(gè)奮進(jìn)的集體先后獲得了“全國財(cái)政系統(tǒng)先進(jìn)集體”“省級(jí)文明單位”“省級(jí)愛國衛(wèi)生單位”等榮譽(yù)，精神文明建設(shè)碩果累累，這些成績(jī)也促進(jìn)了財(cái)政工作的順利開展，為縣域經(jīng)濟(jì)的建設(shè)發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
說到這，有人問了，財(cái)政局為什么能夠取得如此驕人的成績(jī)？讓我來告訴您，因?yàn)檫@個(gè)光榮的集體有著一群開拓創(chuàng)新、不畏艱辛、樂于奉獻(xiàn)的財(cái)政人！
“為人民理財(cái)，做人民公仆”這是財(cái)政局全體干部的座右銘，這座右銘始終貫穿著整個(gè)財(cái)政工作，影響著我們，同時(shí)也感化著我。做為滑縣財(cái)政的一員，我時(shí)刻牢記局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們提出的希望和要求：要有奉獻(xiàn)精神，保持不為名，不為利的平常心；樹立愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新，優(yōu)質(zhì)高效的良好形象。形象好，則正人氣，聚人心。財(cái)政事業(yè)才會(huì)有更大的發(fā)展，我們堅(jiān)持標(biāo)本兼治、創(chuàng)新發(fā)展，以樹立誠信、廉潔、文明、高效的財(cái)政新行風(fēng)為目標(biāo)，把文明創(chuàng)建的內(nèi)涵不斷延伸。
“財(cái)政無小事”每一件不經(jīng)意的小事，也許就是成敗的關(guān)健一筆，“崗位無貴賤”每一個(gè)崗位都有其貢獻(xiàn)的價(jià)值。無論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是普通的財(cái)政工作者。都是成就大事業(yè)肌體的一分子。他們無不默默耕耘在自己的工作崗位上，用全身心的付出演繹著細(xì)節(jié)的完美，詮釋著財(cái)政蘊(yùn)涵的深厚文化，創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)輝煌的瞬間！在我縣財(cái)政系統(tǒng)，一張張熱情的笑臉襯映出“文明務(wù)實(shí)創(chuàng)一流，服務(wù)滿意在財(cái)政”的精神風(fēng)貌。
人性化管理、親情式服務(wù)，縮短了財(cái)政干部與社會(huì)各界之間的距離，滿意度的攀升意味著社會(huì)的認(rèn)可和贊許。有人可能要問：財(cái)政工作雖然重要，但我們的日常工作平凡而普通，有什么重要可言？我要斬釘截鐵的告訴他：當(dāng)然重要。雖然是起草文件，但我們所提的意見關(guān)系財(cái)政收入的增長(zhǎng)；雖然是發(fā)放票據(jù)，但經(jīng)過我們之手，票據(jù)就轉(zhuǎn)化為政府非稅收入；雖然是收費(fèi)稽查，但經(jīng)過我們的努力，經(jīng)濟(jì)生活秩序就能逐步好轉(zhuǎn)。雖然我們的工作辛苦又勞累，可是他卻和一百多萬人的利益息息相關(guān)。當(dāng)前，全局上下正在開展加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，就是要我們正視存在的問題。從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從一件件平凡又普通的工作做起。寫好每一篇材料，搞好每一次檢查，算準(zhǔn)每一筆賬務(wù)，接待好每一位辦事人員，奉獻(xiàn)我們的光和熱。在奉獻(xiàn)的同時(shí)，感受工作的快樂和美麗。正如高爾基說過的“工作如果是快樂的，那么人生就是樂園。工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄”。從言語表情到舉止行為，我們以群眾滿意為宗旨，以縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目標(biāo)，把每一個(gè)細(xì)微處都視作展示文明形象的窗口，把絲絲溫暖送給人民群眾，讓文明演繹財(cái)政系統(tǒng)這道最美麗的風(fēng)景線。
是啊，在這金秋積蘊(yùn)的季節(jié)，又一朵朵的文明之花正在成蕾，收獲的感覺固然讓人欣喜澎湃，然而文明無句號(hào)，和諧無止境。我提議，我們?cè)谧拿恳晃回?cái)政干部，都在心里對(duì)自己說一句話：我是財(cái)政人，我為財(cái)政爭(zhēng)光，財(cái)政以我為榮。面對(duì)著財(cái)政和改革發(fā)展的重任，讓我們攜起手來，懷著對(duì)財(cái)政工作濃厚的感情，飽滿的熱情和快樂的心情，恪盡職守，扎實(shí)工作，無私奉獻(xiàn)，默默耕耘，把青春獻(xiàn)給財(cái)政，以財(cái)政事業(yè)的輝煌向黨的十八大獻(xiàn)禮。
文明演講稿 篇4
今天，市領(lǐng)導(dǎo)將到我校進(jìn)行語言文字檢查。我們?nèi)熒甲龊昧顺浞值臏?zhǔn)備。在小學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練。一方面反映了著力改進(jìn)語文課堂教學(xué)，提高小學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量的實(shí)踐要求，另一方面大家對(duì)小學(xué)語文教學(xué)性質(zhì)和任務(wù)的認(rèn)識(shí)逐漸趨向一致。其核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用連貫的語言文字的能力，同時(shí)要結(jié)合恰當(dāng)?shù)赝瓿伤枷肫返陆逃�、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力、提高審美能力和培養(yǎng)健康個(gè)性的任務(wù)。
什么是語言文字訓(xùn)練？這個(gè)問題似乎是一個(gè)很好回答的問題。也就是說，語言文字訓(xùn)練是不是只在語文課堂教學(xué)中進(jìn)行？不一定。比如，在數(shù)學(xué)課里，應(yīng)用題的審題能說不是一種語言文字訓(xùn)練嗎？在思想品德課上，對(duì)行為規(guī)范的語義的理解不也是語言文字訓(xùn)練嗎？班主任工作中，教師可以通過日記來了解學(xué)生的思想狀況，偶爾也要指導(dǎo)學(xué)生如何寫日記，這顯然是一種語言文字訓(xùn)練。在家里，孩子說錯(cuò)了一句話，媽媽給予糾正，不能說不是一種語言文字訓(xùn)練。因此，語言文字訓(xùn)練不僅存在于語文課堂教學(xué)中，也存在于其它教育情境里。所不同的是各種教育情境中語言文字訓(xùn)練的目的，在數(shù)學(xué)應(yīng)用題中審題是為了讓學(xué)生弄清問題和條件，是解決數(shù)學(xué)問題的一種輔助性活動(dòng)；思品課為行為規(guī)范的釋義是為了讓學(xué)生形成正確的道德認(rèn)識(shí)；在家庭里，媽媽糾正孩子的語病則是一種不系統(tǒng)的隨機(jī)語言教育的活動(dòng)。
檢查，只是一種督促。只有讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，處處使用普通話，才能將語言文字發(fā)揚(yáng)光大。語言文字訓(xùn)練的過程應(yīng)該是一個(gè)理解語言文字和理解內(nèi)容相統(tǒng)一的過程。這個(gè)過程由兩個(gè)相互聯(lián)系、不可分割的階段構(gòu)成：第一階段是借助語言文字理解課文的思想內(nèi)容。第二階段是在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)課文的思想內(nèi)容是怎樣用語言文字表達(dá)出來的。這個(gè)過程的出發(fā)是語言文字，落實(shí)點(diǎn)仍是語言文字。目前比較普遍的現(xiàn)象是只完成第一階段，缺少第二階段。學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文僅僅知道這篇課文講的是什么，至于課文的語言文字卻不甚了解。這從閱讀教學(xué)的角度看，可以說沒有完成任務(wù)�，F(xiàn)在提出加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練，在很大程度上就是針對(duì)這種情況而言的。因此加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練的基本途徑是：引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，借助語言文字理解思想內(nèi)容，再通過閱讀及其它訓(xùn)練手段指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)思想內(nèi)容是怎樣用語言文字表達(dá)出來的。
作為小學(xué)教師，我們也要以身作則。從上課到課間、校外，時(shí)時(shí)處處講好普通話。對(duì)學(xué)生也嚴(yán)格要求，這樣才能更好地應(yīng)用語言文字，普通話也將上升到一個(gè)更高的層次。
文明演講稿 篇5
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有文明古國之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問好；進(jìn)老師辦公室前先敲門；坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座；不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過：中國欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
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