【熱門(mén)】文明演講稿范文集錦5篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿使用的情況越來(lái)越多,那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編收集整理的文明演講稿5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
最近一段時(shí)期,我參加了宏惠駕校,駕駛員學(xué)習(xí)培訓(xùn)班。通過(guò)理論知識(shí)和駕駛業(yè)務(wù)知識(shí)的系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)交通法規(guī)和安全駕駛等基礎(chǔ)知識(shí)有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)。對(duì)安全駕駛有了更深刻的體會(huì)。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng),社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的不斷提升,人們的物質(zhì)生活水平越來(lái)越好,人們對(duì)物質(zhì)和凈勝生活的追求也越來(lái)越高,交通用車(chē)迅速進(jìn)入評(píng)測(cè)百姓家,成為工作和生活中不可缺少的一部分。如何遵守交通法規(guī),做安全駕駛、文明行車(chē)的楷模,為構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧家庭盡一份自己的力量,我的體會(huì)總的一句話就是:“一慢解百憂(yōu)”。
在我們的日常生活和座車(chē)出行時(shí),經(jīng)常會(huì)看到公路兩旁樹(shù)立著高大醒目的交通安全牌:“十次出事十次快”,“酒后嚴(yán)禁駕車(chē)”,“為了您和家人的幸福,請(qǐng)注意交通安全”等等。這些語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ),也許當(dāng)時(shí)的人們對(duì)此理解并不深刻,但對(duì)于參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)和即將從事車(chē)輛駕駛的我來(lái)說(shuō),理解更透了,感觸更深了;叵胍郧敖煌ㄊ鹿剩囊黄鸩皇擒(chē)速太快引發(fā)的,哪一次不是違反交通法規(guī)造成的,真是“車(chē)禍猛于虎”啊。
安全行車(chē)看起來(lái)是很簡(jiǎn)單的一件事,里面確有一定的道理,就像老師傅開(kāi)車(chē)一樣,一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的操作,一個(gè)小小的眼神,一兩秒鐘的時(shí)間,就把這些道理全部包括在內(nèi)了。因此,當(dāng)我們駕駛車(chē)輛時(shí),應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻遵守交通法規(guī),避免危險(xiǎn)事故在我們身上重演。
以下是我在學(xué)習(xí)駕駛期間想各位師傅學(xué)到和自己總結(jié)出來(lái)的幾點(diǎn)意見(jiàn),不對(duì)之處多多包涵,多指教。
一、準(zhǔn)時(shí)參加交通安全警示教育學(xué)習(xí),及時(shí)了解安全新形勢(shì),通過(guò)每一次聽(tīng)課和其他
培訓(xùn)學(xué)習(xí),工作上吸取大家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),穩(wěn)重駕駛是安全行車(chē)的重要保證,安全
學(xué)習(xí)是定期提醒我們對(duì)安全提供警惕,一點(diǎn)都不能松懈。
二、在高速公路上一定要保持最安全的距離,更加車(chē)速而定,例如車(chē)行駛速度在100公里,跟前車(chē)距離應(yīng)保持在100米以上,觀察后車(chē)的行車(chē)速度,如你的候車(chē)距離離你太近,那你就要采取輕點(diǎn)剎車(chē),提醒后車(chē)不要跟得太近。特別是高速公路出入口位置,是交通事故的黑點(diǎn),所以告訴公路上保持車(chē)距是最重要的;其次是不
要亂變行車(chē)路線,要觀察清楚前后左右的情況方可以變線,不要左穿右插,違章超車(chē),按線行車(chē),一定要銘記在心,要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己正確行駛的標(biāo)線,才能保證安全。
三、在城市道路行車(chē),一定要按規(guī)定的車(chē)速,規(guī)定的路線行駛,不闖紅燈,不搶道路,觀察行人的狀態(tài),要以人為先。
四、在風(fēng)雨季節(jié)路面可能有積水,要看清楚是路面積水水深情況,過(guò)路時(shí)發(fā)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)速一定保持平穩(wěn),以低速檔行駛,過(guò)完水路面后,要踩幾下剎車(chē)排出車(chē)輪里面的積水,不然會(huì)影響剎車(chē)安全,如遇暴風(fēng)雨視線不清時(shí),要靠邊停車(chē)待行,等暴風(fēng)雨
過(guò)后再行,一定要做到四防,即:“一防視線不清,二防行車(chē)撞人,三防車(chē)輛側(cè)滑,四防涉水陷車(chē)”,駕車(chē)出行時(shí)時(shí)刻牢記。
安全駕駛,就是要自覺(jué)維護(hù)交通秩序,做到“寧停三分,不搶一秒”,開(kāi)文明車(chē),行文明路,以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)做交通安全、文明行車(chē)的模范,做一個(gè)懂法守法的駕駛員。
文明演講稿 篇2
文明一詞,最早出自《易經(jīng)》,曰“見(jiàn)龍?jiān)谔、天下文明”。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,文明指一種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài),如果把這個(gè)詞拆開(kāi)淺顯的解釋一下的話,我想應(yīng)該是文化與明曉事理的綜合體,而作為中學(xué)生,我深知自己以及周?chē)薪邮苓^(guò)這幾年教育的同學(xué)們,都已經(jīng)擁有了很多知識(shí)和明理的基本素質(zhì),所以,當(dāng)現(xiàn)在的我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)“文明”所深賦的意義的時(shí)候,更多的是能夠認(rèn)識(shí)到這是一種義務(wù),同時(shí)也是一種責(zé)任。
其實(shí)在我們身邊,耳熟能詳?shù)奈拿鞴适虏恢挂粌蓜t,孺婦皆知的孔融讓梨,尊師敬師的程門(mén)立雪,在樓梯上給端水盆的女工讓路的列寧等等,他們都是生活中處處有文明的人物,而且,我也相信,對(duì)于這些品德高尚的人來(lái)說(shuō),文明不僅是一種品質(zhì),更是一種習(xí)慣。
只是有一些人,總認(rèn)為生活中的事情全部枯燥的很,不想把自己太多的感情和熱情投入到生活中去,所以,處處放松對(duì)自己的要求,走在路上神情渙散,不小心撞到別人還要說(shuō)是對(duì)方的錯(cuò) ; 公共場(chǎng)所的石凳木椅更是成了臨時(shí)小酣的大好工具,滿(mǎn)是泥濘的鞋子就這么搭在椅子上,卻自鳴得意的做著美夢(mèng) ; 好不容易精神飽滿(mǎn)了,吹著口哨的嘴突然一努,一口痰啪的落在了園中小路上……請(qǐng)大家仔細(xì)想一想,這些場(chǎng)景你是否似曾相識(shí),它發(fā)生在你曾遇到的路人身上,或是你的朋友的舉止中,甚至是你自己不自覺(jué)的無(wú)知中!
同學(xué)們,從這一刻起,不要再認(rèn)為文明離我們有很遠(yuǎn),其實(shí)當(dāng)你能夠意識(shí)到陋習(xí)是多么的無(wú)知多么的可笑的時(shí)候,那么你就已經(jīng)離文明又近了一步,其實(shí)文明處處環(huán)繞在我們周?chē)涂瓷钪械哪阍趺慈ゾ芙^陋習(xí),發(fā)現(xiàn)文明,并以身作則的去實(shí)現(xiàn)自我文明。()舉一個(gè)簡(jiǎn)短的例子,英國(guó)的大文豪莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)!笔堑模(dāng)客人在你家做客時(shí),問(wèn)聲好,倒杯茶,其實(shí)就是文明,這是從小處來(lái)看文明 ; 再比如宋代蘇軾當(dāng)杭州縣令時(shí),有一縣民做扇子謀生,可是天涼,扇子賣(mài)不出去,于是欠稅。東坡就叫他拿扇子來(lái)在上面畫(huà)上枯木竹石,畫(huà)了二十余把扇子,那縣民才走出縣府大門(mén),就有人來(lái)爭(zhēng)購(gòu)。因而把欠的稅,全部還清。如此看來(lái),用自己能盡的力量去幫助應(yīng)該幫助的人,這也是文明,而且是一種具有善舉,能促成社會(huì)和諧的大文明 。
英國(guó)的大哲學(xué)家約翰洛克曾說(shuō)過(guò):禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事 ; 輔佐齊桓公成就霸業(yè)的管仲曾說(shuō)過(guò):善氣迎人,親如弟兄 ; 波斯詩(shī)人薩迪曾說(shuō)過(guò) : 講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。蜀漢的開(kāi)國(guó)皇帝劉備曾說(shuō)過(guò):勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
同學(xué)們,無(wú)數(shù)的先人智者告訴我們,文明是每個(gè)人都不可缺少的,那么,從這一刻起,我們要視文明為己任,禮貌,勤儉,端正態(tài)度,努力的將一絲一毫的文明滲透進(jìn)日常生活和學(xué)習(xí)的小事中去,此時(shí)此刻,讓我們同以前的自己,同曾經(jīng)或許伴著你的陋習(xí)說(shuō)聲再見(jiàn),現(xiàn)在,我和你們,都即將成為一名文明禮讓的優(yōu)秀少年!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好!
今天我演講的.題目是《怎樣提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)》。 那么何謂語(yǔ)文素養(yǎng)呢?它是指以語(yǔ)文能力為核心,是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力,而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力和一定的語(yǔ)言文化積淀。語(yǔ)文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文素養(yǎng)這一時(shí)代性的概念的產(chǎn)生,是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì),就要全面促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,這將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識(shí)和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面著手:
一、深入教材,引領(lǐng)學(xué)生直接體驗(yàn)教材中作品的人文內(nèi)涵。 隨著新課程的改革,課程中所選擇的每個(gè)語(yǔ)言教學(xué)素材,都富有豐富的人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的,對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。這就要求教師在教學(xué)中要重視教材對(duì)學(xué)生“思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng),加深、加強(qiáng)人文性、情感性的熏陶和感染。首先,積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生在解讀教材作品的過(guò)程中,直接體驗(yàn)作品中的人文內(nèi)涵!扒楦惺钦Z(yǔ)文教學(xué)的根”。在教學(xué)過(guò)程中,要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,挖掘作品中的人文精神,整合課程素材,熔鑄自己的教學(xué)情感,營(yíng)造良好的情境氛圍,為學(xué)生理解作
品,直接參與情感體驗(yàn)打開(kāi)方便之門(mén)。如我在上《園明園的毀滅》一文時(shí),就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵,在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造,利用多媒體來(lái)有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料,圖文并茂,音像共存,在背景音樂(lè)的襯托下,由淺入深,層層推進(jìn),在教師范讀,學(xué)生朗讀的過(guò)程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識(shí),增進(jìn)能力,促進(jìn)愛(ài)國(guó)情感的形成。我在整個(gè)引導(dǎo)過(guò)程中積極創(chuàng)設(shè)情境,層層鋪墊,以情導(dǎo)情,以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉,打動(dòng)讀者的心靈,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到感染、受到了一次動(dòng)人心魄的愛(ài)國(guó)情感教育,給人以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感觸。
二、在大量的閱讀中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
閱讀在孩子生活中起著重要的作用,童年的書(shū)幾乎可以記一輩子,影響孩子進(jìn)一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的,它能拓寬知識(shí)面,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣,從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個(gè)個(gè)美麗的時(shí)刻,用人類(lèi)文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,讓閱讀成為孩子們“詩(shī)意棲居的家園”。語(yǔ)文課只有建立在閱讀的背景下,才能真正高效高能,走向成熟。
三、實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐!
1、以現(xiàn)成的生活體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。
在教學(xué)中,我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn),尋找與文中的生活相似體驗(yàn),使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),這樣往往會(huì)起到事半功倍的效果。
2、以生活的輻射,陶冶學(xué)生的情操。
生活是個(gè)大課堂,它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R(shí)地把現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些生活場(chǎng)景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。那么他的教育效果比單純說(shuō)教的效果不知要好上多少倍。
3、充分利用社會(huì)資源,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
語(yǔ)文資源無(wú)時(shí)不有,無(wú)處不有。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力就要充分利用這些社會(huì)資源,將課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、教材與社會(huì)生活充分結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生走出教師的范圍、走出教材,走出課堂,在社會(huì)實(shí)踐中獲取知識(shí),形成能力。從獲取知識(shí)的角度,引導(dǎo)學(xué)生圍繞新學(xué)的語(yǔ)文內(nèi)容去廣泛收集信息,通過(guò)圖書(shū)館、閱覽室查閱資料,還可通過(guò)觀察、調(diào)查了解等手段收集與課文內(nèi)容有關(guān)的材料
另外,教師還須利用機(jī)會(huì)創(chuàng)造語(yǔ)文的各式各樣、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng):閱讀課的評(píng)論、辦手抄報(bào)、墻報(bào)、黑板報(bào)、舉行故事會(huì)、推薦最喜歡的讀物活動(dòng)、朗讀比賽、接故事比賽、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、讀書(shū)征文等,都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉,在實(shí)踐中成長(zhǎng)。
當(dāng)然,語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科,它不僅蘊(yùn)涵著豐富的人文精神和文化底蘊(yùn),還具有獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì),即工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)語(yǔ)文能力、創(chuàng)造能力,提高認(rèn)識(shí)水平,發(fā)展個(gè)性,使學(xué)生成為21世紀(jì)社會(huì)需要的具有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)與健全人格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑,也是每個(gè)教師必須要作好的工作。怎樣提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
文明演講稿 篇4
垃圾在我們的生活中隨處可見(jiàn)。街上總有幾個(gè)大人或者小學(xué)生到處扔垃圾。即使垃圾桶離這里不遠(yuǎn),他們也不愿意把它扔進(jìn)垃圾桶。即使去了垃圾桶,也有人隨便扔,總以為扔進(jìn)垃圾桶了。但是誰(shuí)知道他們的垃圾還在垃圾桶外面呢?我們一起保護(hù)環(huán)境有那么難嗎?我真的想不通,但是生活中還是有一些人環(huán)保意識(shí)很高的。當(dāng)他們看到垃圾時(shí),他們會(huì)把它撿起來(lái),扔進(jìn)附近的垃圾桶。即使他們看到有人隨地亂扔垃圾和吐痰,也會(huì)立即阻止他們。告訴他們這樣做是不對(duì)的。他們還告訴這些人:“垃圾也有自己的家——垃圾桶;隨地吐痰的時(shí)候要用紙巾包好扔進(jìn)垃圾桶,這樣會(huì)讓我們家更美好!边@些一直保護(hù)著我們地球家園的熱心善良的人們,就像我們的地球家園,我們的小天使。他們總是想到我們的環(huán)境,讓我們的地球家園如此美麗。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
生活中,我們都會(huì)遇到這樣文明的小天使。我有一次出去逛街的時(shí)候看到一個(gè)…我記得我和媽媽去摩爾城逛街的時(shí)候,我們買(mǎi)完?yáng)|西準(zhǔn)備回家。我有點(diǎn)渴的時(shí)候,從媽媽的購(gòu)物袋里拿出一瓶飲料,一口氣喝完。我媽看到了,就對(duì)我說(shuō):“慢點(diǎn),別那么快!蓖炅司腿恿。突然有人拍拍我的肩膀。我回頭一看,原來(lái)是一個(gè)慈祥的老爺爺抱著我剛喝完的汽水瓶。我問(wèn):“爺爺,有什么事嗎?”爺爺溫柔地問(wèn)我:“小朋友,這個(gè)丟了嗎?”我困惑地回答:“是啊,怎么了?”爺爺露出猙獰的面孔,對(duì)我說(shuō):“現(xiàn)在環(huán)境很不好。為什么隨意扔垃圾?你面前有垃圾桶。你為什么把它們?nèi)釉谶@里?”看到爺爺?shù)哪,我很害怕,小聲說(shuō):“哦,我知道。下次不敢了。我會(huì)把垃圾扔進(jìn)垃圾桶!睜敔斠(jiàn)我知道了錯(cuò)誤,就溫和地說(shuō):“知道錯(cuò)誤就改。下次記得把垃圾扔進(jìn)垃圾桶。你能答應(yīng)爺爺?shù)囊髥幔俊蔽遗d高采烈地回答:“沒(méi)問(wèn)題,再見(jiàn),爺爺!蔽覡敔敯哑窟給我后,我立刻把它扔進(jìn)了垃圾桶;仡^一看,姥爺瞬間消失了,心想一定是去保護(hù)環(huán)境了,嘻嘻。這一課讓我深刻理解了保護(hù)環(huán)境的重要性。如果你想扔垃圾,就扔進(jìn)垃圾桶。
現(xiàn)在我還記得我爺爺?shù)慕逃?xùn)。每次吃任何有包裝紙的食物,我都想把它扔掉,但是我想起我爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話,把垃圾放在我的口袋里,看到他們家的——垃圾桶,就扔了進(jìn)去。心里總是很開(kāi)心,有種說(shuō)不出的滋味。我想:我成了文明天使,我總想見(jiàn)到那個(gè)爺爺,告訴他。想起來(lái)又難過(guò)又高興,所以說(shuō)不上來(lái)。
在此,也希望大家一起做文明天使。保護(hù)世界環(huán)境,讓我們的地球家園變得更美好,這是每個(gè)人的責(zé)任
希望不知道環(huán)境問(wèn)題的人,以及旁邊知道的人,請(qǐng)告訴不知道環(huán)境問(wèn)題的人,讓世界有新鮮空氣,讓人們呼吸到純凈的新鮮空氣。
“我有責(zé)任保護(hù)環(huán)境,大家一起有個(gè)好環(huán)境!”
文明演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天,我演講的題目是《做一個(gè)文明的小學(xué)生》。
我們中國(guó)是人類(lèi)歷史上四大文明古國(guó)之一,是一個(gè)地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程,代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨、到周總理為中華之崛起而讀書(shū)。
從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨,他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn),他們?yōu)槲覀儤?shù)立了榜樣,是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模!
我們是祖國(guó)的花朵、世界的未來(lái),我們必須做一名文明的小學(xué)生!但是,如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?
在學(xué)校,見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓?zhuān)恢v究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公物,不亂寫(xiě)亂劃;在與同學(xué)的交往中,能和睦相處,友好合作。做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任。
一聲“你好”給別人帶去一天的好心情,一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離,一聲“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”化解沖突,還要讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。
在家里,孝敬、體貼父母,尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng),能認(rèn)真聽(tīng)取,不發(fā)脾氣,不頂撞。家里來(lái)了客人,熱情、大方、有禮貌地招待。
在外面,遵守交通法規(guī),不亂扔果皮紙屑,保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。;尊老愛(ài)幼,幫助別人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。
在這里,我以少先隊(duì)員的名義呼吁:行動(dòng)起來(lái),少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生!同學(xué)們,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧,從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,做一名講文明、懂禮貌、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的小學(xué)生,為構(gòu)建和諧、文明校園而努力吧!謝謝大家!
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