【精品】誠(chéng)信演講稿范文集合九篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是小編整理的誠(chéng)信演講稿9篇，歡迎大家分享。
誠(chéng)信演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信這個(gè)話(huà)題我們已經(jīng)談?wù)撨^(guò)很多次了，我想同學(xué)們也已經(jīng)意識(shí)到了誠(chéng)信這一個(gè)品質(zhì)對(duì)于我們而言是非常的重要的，也明白了誠(chéng)信是我們每一個(gè)人都應(yīng)該要有的品質(zhì)。我們是不能失去了自己的誠(chéng)信的，這樣別人對(duì)你也會(huì)失去了信任。不管你之后有沒(méi)有做出改變，都很難會(huì)有人再相信你了。所以我們是應(yīng)該要講誠(chéng)信的，不管是在任何的場(chǎng)合，任何的時(shí)間，都應(yīng)該要做的誠(chéng)信，誠(chéng)信的人更受大家的歡迎和喜愛(ài)，所以我們也要跟誠(chéng)信做朋友。
作為小學(xué)生，現(xiàn)在正是我們養(yǎng)成好的行為習(xí)慣的時(shí)候，所以我們是必須要重視誠(chéng)信這一個(gè)品質(zhì)的，我們要清楚的知道誠(chéng)信對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)的重要性。我想應(yīng)該有很多的同學(xué)在生活中會(huì)有不誠(chéng)信的時(shí)候吧，比如為了得到什么跟父母撒謊，為了逃避懲罰跟老師撒謊，這些都是不誠(chéng)信的行為。我想我們是應(yīng)該要明白自己這樣的行為是錯(cuò)誤的，然后去做出改變。在犯錯(cuò)之后應(yīng)該要勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，要做的是一個(gè)勇敢的孩子。我們所害怕的懲罰其實(shí)都是不會(huì)發(fā)生的，父母希望的我們是一個(gè)各方面都好的孩子，比起好的成績(jī)，他們更希望我們能夠擁有一個(gè)好的品德。
同學(xué)們，我們是應(yīng)該要做到時(shí)時(shí)刻刻都誠(chéng)信的，讓自己擁有誠(chéng)信這一個(gè)美好的品質(zhì)，讓自己成為一個(gè)值得老師、同學(xué)和父母信任的人。也許我們之前有過(guò)一些不誠(chéng)信的行為，但只要我們敢于去承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，去改變自己的那一些不好的行為，我們就還是一個(gè)好孩子。在我們知道了誠(chéng)信的重要性之后，我們就不應(yīng)該去做一些不好的事情了。從現(xiàn)在這一刻開(kāi)始，讓我們成為一個(gè)誠(chéng)信的人，讓我們之后都不要再做不誠(chéng)信的事。
但我所說(shuō)的誠(chéng)信并不是要完完全全的不撒謊，有的時(shí)候?yàn)榱藙e人著想還是可以說(shuō)一些善意的謊言的。我們現(xiàn)在想要去改變自己的話(huà)還是有很多的時(shí)間的，我們應(yīng)該要把自己培養(yǎng)成為一個(gè)品德修養(yǎng)好的人。在之后，我們?cè)诜稿e(cuò)之后應(yīng)該要去勇敢的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，也許還會(huì)有意想不到的收獲呢。通過(guò)說(shuō)謊得來(lái)的東西當(dāng)時(shí)你可能會(huì)非常的高興，但時(shí)間久了之后內(nèi)心就真的不會(huì)感到惴惴不安嗎。希望所有的同學(xué)都能夠成為一個(gè)誠(chéng)信的人！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇2
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信，一百年不許變》。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。從我上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn)，就不會(huì)品嘗到生活的樂(lè)趣！大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊，感到很無(wú)聊，就對(duì)著山下大叫：“狼來(lái)了，狼來(lái)了，快來(lái)人哪！快來(lái)人哪！……”山下的村民聞?dòng)嵹s來(lái)，卻沒(méi)有看見(jiàn)狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái)，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天，孩子忘記了村民的話(huà)，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的`來(lái)了，而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家，他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎？
誠(chéng)實(shí)守信，它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。提到列寧，大家都不陌生吧！列寧小時(shí)候不小心打碎了姑媽最心愛(ài)的花瓶，他當(dāng)時(shí)不敢承認(rèn)錯(cuò)誤，跑回了家。到家后，他心里非常難過(guò)，主動(dòng)寫(xiě)信給姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤，姑媽告訴他知錯(cuò)能改，就是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而改之，善莫大焉，關(guān)鍵是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正，做誠(chéng)實(shí)的人！我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)這樣一篇課文，一位小姑娘答應(yīng)在沙灘上為畫(huà)家看衣服，有位好心腸的伯伯勸小姑娘回家?guī)退串?huà)家的衣服，火熱的太陽(yáng)會(huì)把她曬壞。小姑娘謝絕了老伯伯的好意，對(duì)老伯伯說(shuō)自己答應(yīng)別人的事要自己完成。每每想起小姑娘獨(dú)自站在火熱的太陽(yáng)下的情景，我的眼里總含著淚花，不正是她言而有信的品格感動(dòng)著我！
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信是一種道德品質(zhì)和道德信念，是我們每一個(gè)人人格的體現(xiàn)。誠(chéng)實(shí)守信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。同學(xué)們！讓我們伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋，誠(chéng)實(shí)守信，一百年不許變！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇3
20xx年的高考，誠(chéng)信被當(dāng)作話(huà)題擺上書(shū)桌案，于是每次考前，“誠(chéng)信”一詞出現(xiàn)的頻率與“成績(jī)”相當(dāng)�？梢怯惨獙烧咦鰝�(gè)比較，分個(gè)高下，我想誠(chéng)信無(wú)疑是比成績(jī)更為重要的。
司馬光在《資治通鑒》中曾云：才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。雖然用在“誠(chéng)信考試”這一話(huà)題上，有些斷章取義，但就姑且狹義地把“才”理解為成績(jī)，把“德”理解為誠(chéng)信，也還是有些道理的。為了那虛假的“才”，而將讓人唾棄的目光投向那慘白的試卷，那上面是什么？最多只是小人之才罷了。而我們失去的是什么？起碼是君子之德吧。
“誠(chéng)信考試”的話(huà)題年年要說(shuō)，或許會(huì)有人覺(jué)得這太過(guò)空洞，太像是每次象征著“考試即將來(lái)臨”的一種形式，可是捫心自問(wèn)，誠(chéng)信考試，你做得好嗎？有多少人敢說(shuō)，不管是大考還是平常的小測(cè)驗(yàn)，我從來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)不誠(chéng)信的地方？
作為一個(gè)學(xué)生，我很明白期末考試的重要性，對(duì)我們很多人來(lái)說(shuō)它并不只是老師常說(shuō)的“一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)”，并不只是一場(chǎng)統(tǒng)考、一次會(huì)考這么簡(jiǎn)單，私底下，它或許意味著一個(gè)更加快樂(lè)、自由的暑假，或許會(huì)是獲得一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的籌碼，而對(duì)于很多高二的同學(xué)來(lái)說(shuō)，一個(gè)好的期末成績(jī)不僅是給高二一年畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào)，更能為即將到來(lái)的高三增添許多信心，或許它還意味著更多。
可是這些讓考試變得重要的因素，可以成為我們鋌而走險(xiǎn)，拋棄誠(chéng)信的借口嗎？我想每一個(gè)人都會(huì)毫不猶豫地回答：不能。那么就從這一刻開(kāi)始，請(qǐng)你默默地在心里和自己約定：做一個(gè)誠(chéng)信之人。哪怕我們窮盡一生也成為不了圣人，甚至別人眼中的君子，但也決不能縱容自己走進(jìn)小人的世界。如果你還有時(shí)間來(lái)考慮怎樣“偷盜”別人的答案的話(huà)，不如把這些時(shí)間用在復(fù)習(xí)上，哪怕只是一道題，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，哪怕最后的成績(jī)?nèi)圆荒苋缒闼福辽�，你�?duì)得起這個(gè)分?jǐn)?shù)，至少，對(duì)得起自己，對(duì)得起為人之初的善的本性。
古往今來(lái)，一個(gè)真正能夠成功的人，是寧可失去財(cái)富、失去眼前利益、失去一時(shí)的名望，也不愿失去誠(chéng)信的。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里，它就會(huì)開(kāi)出最美的花，結(jié)出最甜的果。
最后，預(yù)祝每位同學(xué)都能在這場(chǎng)成績(jī)之戰(zhàn)，更是誠(chéng)信之戰(zhàn)上，有雙贏的收獲。
誠(chéng)信演講稿 篇4
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒，關(guān)于誠(chéng)信的演講稿_關(guān)于誠(chéng)信的話(huà)題作文。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿(mǎn)意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止，中學(xué)生作文《關(guān)于誠(chéng)信的演講稿_關(guān)于誠(chéng)信的話(huà)題作文》。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放２０年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧
誠(chéng)信演講稿 篇5
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
我演講的題目是"誠(chéng)信與我們同行。"
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊"誠(chéng)信與我們同行！"
誠(chéng)信演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如果人生是一張白紙，誠(chéng)信就是一支彩筆，為人生增添色彩；如果人生是一片土地，誠(chéng)信就是一朵鮮花，為人生綻放光彩；如果人生是一座高山，誠(chéng)信就是一階天梯，通向遙遠(yuǎn)的云端；如果人生是一條河，誠(chéng)信就是一架橋梁，溝通彼岸的你和我。
“攤主回家吃飯，買(mǎi)饃把錢(qián)放箱子里，謝謝合作”這是一個(gè)賣(mài)饃的老奶奶在攤前立的牌子。多么真誠(chéng)的話(huà)語(yǔ)，沒(méi)有絲毫的擔(dān)憂(yōu)，她對(duì)買(mǎi)饃和那些不買(mǎi)饃的人有一種充分的信任，而那些買(mǎi)饃的人也充分體現(xiàn)了他們的誠(chéng)信，拿饃把錢(qián)放入箱中。不同的人對(duì)于誠(chéng)信的概念不同，他們會(huì)有不同的選擇。其實(shí)每個(gè)人的心中都有一個(gè)坐標(biāo)，坐標(biāo)原點(diǎn)就是誠(chéng)信，有的人距離原點(diǎn)稍遠(yuǎn)，他就可能選擇利益，有的人距離原點(diǎn)較近，他就有可能選擇遵守誠(chéng)信，但無(wú)論怎樣，遵守誠(chéng)信都是中華民族的傳統(tǒng)美德，都是不可拋棄的原則。
古今，有許多默默堅(jiān)守誠(chéng)信的人。季步一諾千金，堅(jiān)守誠(chéng)信，四海之士都來(lái)投靠他；臾駢不負(fù)信，獲得世人的尊敬；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿，傳為千古佳話(huà)；孫水林、孫東林兄弟堅(jiān)守誠(chéng)信，做到了“新年不欠舊年賬”被譽(yù)為信義兄弟。
我想大家都知道立木為信的故事。秦國(guó)的時(shí)候，商鞅進(jìn)行變法，為了得到百姓的支持，他在南門(mén)前立了一根木頭，如果誰(shuí)能把它扛到另一個(gè)城門(mén)就可以得到重賞，然而當(dāng)時(shí)由于官員多不講誠(chéng)信，在百姓心中他們的信譽(yù)很低，沒(méi)人想上前試一試，隨著賞金的增加，有一個(gè)人勇敢的站出，把木頭扛到了約定的位置，結(jié)果商鞅履行了自己的承諾，那個(gè)人得到了應(yīng)有的獎(jiǎng)賞�？磥�(lái)誠(chéng)信不僅是做人的原則，也是一切事物的前提。
誠(chéng)信的問(wèn)題越來(lái)越引起人們的關(guān)注和思考，但在社會(huì)上還有一些不守誠(chéng)信的現(xiàn)象。發(fā)生在我們身邊的有河南瘦肉精事件。當(dāng)雙匯集團(tuán)的健美豬在為他們賺取豐厚的利潤(rùn)的同時(shí)，也與正義和道德越走越遠(yuǎn)。最終瘦肉精事件被披露100億的銷(xiāo)售額頃刻消失。錦湖輪胎事件、染色饅頭、毒膠囊事件相繼被揭開(kāi)。誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)成功的基礎(chǔ)，如果為了利益，不惜失去誠(chéng)信原則，那么對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，他最終的結(jié)局只有一個(gè)，那就是滅亡。
誠(chéng)信是我們的財(cái)富，守住心靈中誠(chéng)信的凈土，讓我們的人生更加豐富多彩，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓我們?cè)谌松缆飞吓c誠(chéng)信同行。
誠(chéng)信演講稿 篇7
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。
時(shí)光飛逝，豐富而充實(shí)的一學(xué)期已經(jīng)臨近尾聲，而我們也即將迎來(lái)期末考試。一個(gè)學(xué)期的努力，一個(gè)學(xué)期的汗水，也會(huì)在這次考試中得到回報(bào)。
“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，天經(jīng)地義。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子都應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都以誠(chéng)信為基。作為一實(shí)小的莘莘學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，用誠(chéng)信讓我們綻放專(zhuān)屬自己的人生之花！
李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”它告訴我們誠(chéng)信的分量比大山還重�？鬃佑终f(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”則道出了“沒(méi)有誠(chéng)信的人，我們無(wú)法想象的”。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜！可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò)，而事實(shí)呢？那是在自欺欺人。也許你暫時(shí)贏得了分?jǐn)?shù)，但你失去了老師和同學(xué)們對(duì)你的信任。
對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成，我真誠(chéng)地希望各位同學(xué)都能憑自己的真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出最佳水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！
“我誠(chéng)信，所以我美麗；我誠(chéng)信，所以我自豪�！庇H愛(ài)的同學(xué)們，考試的號(hào)角已經(jīng)吹響，勝利的旋律在寰宇回蕩，長(zhǎng)風(fēng)破浪正此時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。最后預(yù)祝大家在這次考試中，都能取得優(yōu)秀的成績(jī)。
誠(chéng)信演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好！（鞠躬）
今天我演講的題目是————誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話(huà)。守信，就是信守諾言，說(shuō)話(huà)算數(shù)。
有這樣一個(gè)寓言故事：有一只狐貍為了躲避獵人，便請(qǐng)求一位伐木人把它藏起來(lái)。伐木人就叫狐貍到他的茅草屋里去躲藏。過(guò)了不久，獵人趕到了，問(wèn)伐木人看見(jiàn)狐貍打這里經(jīng)過(guò)沒(méi)有。伐木人一面嘴里說(shuō)沒(méi)有，一面打手勢(shì)，暗示狐貍藏在什么地方。但是，獵人沒(méi)有注意到伐木人的手勢(shì)，但卻相信了他的話(huà)。狐貍見(jiàn)獵人走了，便從茅屋里出來(lái)，不打招呼就要走。伐木人責(zé)備狐貍說(shuō)：“我保全了你的性命，你怎么連一點(diǎn)謝意都不表示呢？”狐貍回答說(shuō)：“假如你的手勢(shì)和你的語(yǔ)言是一致的，我就該感謝你了�！�
這個(gè)故事極有力地諷刺了類(lèi)似伐木人這樣言行不一的人。他們把說(shuō)當(dāng)一回事，做又是另一回事。比如有的同學(xué)，考試后立志要發(fā)奮學(xué)習(xí)，但真正學(xué)習(xí)起來(lái)還是像當(dāng)初那樣松松垮垮。這樣的人只會(huì)讓老師、家長(zhǎng)對(duì)他們一再地失望，讓人心灰意冷。相形之下，狐貍顯得更可愛(ài)些。
相信《狼來(lái)了》這一則寓言故事，大家都不陌生。說(shuō)是很久以前，有一個(gè)放羊的牧童，為了取樂(lè)，玩耍之時(shí)竟然一而再，再而三，謊說(shuō)“狼來(lái)了”，因而失去了鄉(xiāng)親們的信任�？墒�，當(dāng)“狼”真的來(lái)了，卻沒(méi)有人再相信他，結(jié)果他被狼吃掉了。
這是一個(gè)世代相傳的故事，它鮮明而生動(dòng)地向人們講述了一個(gè)重要的做人要求——為人要誠(chéng)實(shí)、不要說(shuō)謊話(huà)；同時(shí)暗示人們：說(shuō)謊如狼一樣可怕，誠(chéng)信如命一樣可貴。
沒(méi)有誠(chéng)信，就不會(huì)有知己的朋友�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)告訴我們：合作才能共贏，沒(méi)有知己的朋友怎能談合作？又怎么會(huì)共贏？我們又怎能成人成才？所以，我們要像誠(chéng)信公約說(shuō)的那樣：
說(shuō)話(huà)要誠(chéng)實(shí)，做事講信用，行為遵法紀(jì)，自律講責(zé)任，做個(gè)誠(chéng)實(shí)人！
愿“誠(chéng)實(shí)守信”這一美德永遠(yuǎn)伴隨你、我、她！
誠(chéng)信演講稿 篇9
老師、同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《人人講“誠(chéng)信”，世界更美好》。
誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)、守信用，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們：“從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人�！�
記得在元旦前夕，為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些，我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來(lái)幫幫忙，媽媽答應(yīng)
一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱(chēng)贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)真善美，我們的世界就會(huì)更美好! 謝謝大家
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