【精品】文明演講稿范文合集7篇
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在社會(huì)，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的文明演講稿7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文
化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓�。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材�！蔽拿鞫Y儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。 那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。我的演講到此結(jié)束。
文明演講稿 篇2
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“做文明學(xué)生，創(chuàng)文明龍城”。
這幾天，我一直在翻閱各種辭書(shū)，目的只有一個(gè)，便是弄懂什么是文明。厚厚的工具書(shū)告訴我：文明，即文化，指人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。物質(zhì)文明眾所周知，免不了關(guān)乎吃喝拉撒睡；而精神文明可深?yuàn)W得多，指的是人類(lèi)智慧、道德的進(jìn)步狀態(tài)。再往深究，我豁然開(kāi)朗，對(duì)我們學(xué)生而言，通俗地說(shuō)，文明，便是禮貌的兄弟；是守紀(jì)的姐妹；是知識(shí)的鄰居；是整潔的朋友；是關(guān)愛(ài)的良師。文明，是綻放在華夏大地上一朵絢麗的奇葩，它穿越漫漫歷史長(zhǎng)河，微笑著向我們走來(lái)，她以博大精深的內(nèi)涵哺育著一代又一代華夏兒女,從勝利走向勝利,從輝煌走向輝煌.
就拿我們龍城高中來(lái)說(shuō)吧，文明之花處處盛開(kāi)。高大的教學(xué)樓，整潔的宿舍區(qū)，這是文明；綠草如茵的操場(chǎng)，繁花似錦的走廊，這也是文明；拼搏向上的學(xué)生，諄諄教誨的教師，這還是文明；親如兄弟的同學(xué)情，勝似母子的師生誼，這更是文明。龍城高中，成了名副其實(shí)的育人搖籃；龍城高中，成了名副其實(shí)的學(xué)習(xí)沃土；龍城高中，成了名副其實(shí)的文明殿堂。
然而，靜心細(xì)想，龍城燦爛的文明背后，也隱藏著些許的黯然。你瞧：干凈的過(guò)道上，為什么突然出現(xiàn)一塊果皮？教學(xué)大樓的墻根，為什么突然會(huì)飄下一片紙屑？整齊的飯?zhí)藐?duì)伍，為什么引起一陣騷亂？安靜的教室，為什么不時(shí)會(huì)傳來(lái)一句粗言臟話？不文明的行為還可以列舉許多，可悲的是我們?cè)S多學(xué)生不以為恥，反以為榮。試問(wèn)，穿著拖鞋或背心去上課這文明嗎？課堂上把鞋子
脫掉露出有點(diǎn)氣味的雙腳這文明嗎？在宿舍的.門(mén)前光著膀子看風(fēng)景這文明嗎？在球場(chǎng)上粗暴地把低年級(jí)的同學(xué)趕走這文明嗎？把學(xué)校櫥窗中的圖片據(jù)為己有這文明嗎？將閱覽室雜志的某一頁(yè)撕下帶走這文明嗎？同學(xué)們，我們是時(shí)代的驕子，是人類(lèi)文明的承傳者，那就讓一切不文明的意識(shí)和舉止遠(yuǎn)離我們，遠(yuǎn)離我們的校園吧。文明學(xué)校需要文明學(xué)生，文明學(xué)生光耀文明學(xué)校。有一位先哲曾說(shuō)過(guò)：“只要每一個(gè)人是對(duì)的，那整個(gè)世界就一定是對(duì)的”。我們也可以說(shuō)：“只要每個(gè)人是文明的，那整個(gè)龍城高中就是文明的”。作為一名龍城學(xué)生，我們必須堅(jiān)信，：
理想，只有在創(chuàng)造校園文明中才能閃光；
追求，只有在創(chuàng)造校園文明中才有意義；
才華，也只有在創(chuàng)造校園文明中才能實(shí)現(xiàn)！
如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么文明就是那穹頂?shù)牧褐�，就是那深扎的�?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有文明，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有文明，生命的美麗便杳然西去。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，做文明學(xué)生，造文明龍城吧，讓我們的聰明才智綻放出更加燦爛的龍城文明之花！
文明演講稿 篇3
我校始終堅(jiān)持把加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作,把不斷增強(qiáng)學(xué)校德育工作的針對(duì)性、主動(dòng)性、實(shí)效性，創(chuàng)辦德育特色學(xué)校作為德育工作的重點(diǎn)。堅(jiān)持德育創(chuàng)新，把學(xué)生的語(yǔ)言文明和行為文明作為常規(guī)教育的基本內(nèi)容，堅(jiān)持“文明禮儀”抓常規(guī)，做到德育工作的開(kāi)展既有聲有色又扎扎實(shí)實(shí)。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)榱羰貎和容^多，所以他們大多學(xué)生從小得不到父母的關(guān)愛(ài)，大多數(shù)學(xué)生缺乏家庭禮儀教育，學(xué)校的文明禮儀教育就自然而然成為德育教育工作中的重中之重。20xx年下學(xué)期開(kāi)始，學(xué)校重點(diǎn)進(jìn)行了養(yǎng)成教育及有關(guān)文明禮儀教育，效果非常顯著。
一、開(kāi)展“文明禮儀”教育。
我校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明常規(guī)教育中，以禮儀規(guī)范教育為主要內(nèi)容，并以此為突破口深入開(kāi)展禮儀教育系列活動(dòng)，從而更好地推動(dòng)我校“文明禮儀”教育的深入開(kāi)展。在禮儀教育工作中，我們以學(xué)校組織各項(xiàng)活動(dòng)為載體，以班會(huì)為主要途徑，通過(guò)經(jīng)常化的訓(xùn)練、檢查、評(píng)比，推動(dòng)文明禮儀活動(dòng)的開(kāi)展，從而使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好文明習(xí)慣。具體做法是：學(xué)校開(kāi)展有組織、有計(jì)劃、有目的的文明禮儀活動(dòng)，推動(dòng)禮儀教育的落實(shí)；營(yíng)造禮儀教育環(huán)境，學(xué)習(xí)《愛(ài)國(guó)主義實(shí)施綱要》、《公民道德建實(shí)施綱要》和《小學(xué)生行為規(guī)范》，提高學(xué)生對(duì)禮儀教育的認(rèn)識(shí)。少先隊(duì)大隊(duì)部、文明監(jiān)督崗配合對(duì)學(xué)生儀表進(jìn)行檢查、評(píng)比。各班級(jí)根據(jù)自己的實(shí)際情況，以學(xué)校確定的“儀容儀表”為主題召開(kāi)
班會(huì)，通過(guò)主題升旗儀式、板報(bào)等載體擴(kuò)大影響力，將禮儀教育的主題活動(dòng)內(nèi)容落到實(shí)處。
二、學(xué)生存在的問(wèn)題。
1、學(xué)生的行為習(xí)慣不好。個(gè)別學(xué)生在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，吵吵鬧鬧，有的學(xué)生上車(chē)不排隊(duì)，在車(chē)上不給老人讓座，甚至亂扔紙屑，在家和父母頂嘴等等。這些壞習(xí)慣在我們的生活中似乎隨處可見(jiàn)。還有個(gè)別孩子在親屬家中或補(bǔ)習(xí)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)寄宿和學(xué)習(xí)，對(duì)監(jiān)護(hù)人也經(jīng)常有不禮貌的行為，認(rèn)為我父母付錢(qián)了，你應(yīng)該為我服務(wù)，叫你做什么就做什么，是個(gè)雇傭關(guān)系，跟本就談不上禮貌問(wèn)題。有的學(xué)生甚至對(duì)自己的親生父母，說(shuō)話也不客氣，部分家長(zhǎng)由于盲目地認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好即可，對(duì)他們的思想教育往往只是蜻蜓點(diǎn)水。
2、學(xué)生的語(yǔ)言不文明。很多學(xué)生張口就罵人，不知羞恥，主要是缺乏這方面的教育，但也有一些老師上課說(shuō)話不文明，罵學(xué)生�？磥�(lái)，學(xué)習(xí)中華文明禮儀，不但要求學(xué)生注重道德修養(yǎng)，老師更要以身作則。家里來(lái)了客人要鞠躬、尊重父母、晚輩與長(zhǎng)輩握手時(shí)應(yīng)伸出雙手??這些從古代流傳下來(lái)的文明，作為學(xué)生，有幾個(gè)能真正做到呢？這些方面，我們的學(xué)生確實(shí)
3、缺乏長(zhǎng)輩們的潛移默化的禮儀教育。學(xué)生在文明禮儀方面做得不到位，主要是因?yàn)樵谖拿鞫Y儀知識(shí)方面的缺失。專(zhuān)家講座有利于提高學(xué)生們的道德修養(yǎng)，只要每個(gè)人都做好自己該做的事情，那就能呈現(xiàn)出來(lái)整體的高尚風(fēng)貌。
三、開(kāi)展“文明禮儀”教育系列活動(dòng)。
1、養(yǎng)成教育與爭(zhēng)創(chuàng)“文明班級(jí)”、爭(zhēng)當(dāng)“文明禮儀學(xué)生”活動(dòng)相結(jié)合。學(xué)校針對(duì)學(xué)生中存在的不文明現(xiàn)象開(kāi)展了教育活動(dòng)，并納入學(xué)校德育常規(guī)管理工作中。最后評(píng)出禮儀優(yōu)秀班級(jí)，每班評(píng)出十名禮儀生，表彰并獎(jiǎng)勵(lì)，樹(shù)立年級(jí)的典范，班級(jí)的榜樣。
2、文明禮儀教育活動(dòng)與學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》活動(dòng)相結(jié)合。每學(xué)期通過(guò)集中的學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的文明言行。
3、學(xué)生養(yǎng)成教育活動(dòng)與禮儀教育相結(jié)合。禮儀教育是我校對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容。在禮儀教育活動(dòng)中，學(xué)校通過(guò)主題班會(huì)提高認(rèn)識(shí)，加深對(duì)文明禮儀教育內(nèi)容的理解，使學(xué)生從中不斷地找差距、定目標(biāo)、定措施，強(qiáng)化學(xué)生的文明禮儀意識(shí)。
4、家庭教育與文明禮儀教育相結(jié)合。從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，塑造具有良好文明習(xí)慣的學(xué)生�，F(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，他們?cè)谧孑�、父輩的期望和溺�?ài)中長(zhǎng)大，只知道他人為我服務(wù)，而不知道應(yīng)該自立，應(yīng)為他人服務(wù)。他們常常唯我獨(dú)尊，在言行上放任自流，在困難面前畏懼不前，沒(méi)有禮貌地舉動(dòng)經(jīng)常出現(xiàn)。因此開(kāi)展“文明禮儀”教育活動(dòng)，正是培養(yǎng)新生禮儀教育的最好措施和最佳途徑。
四、解決問(wèn)題及成效。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成好的習(xí)慣是一件終身受益的事，而且對(duì)每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展也是非常有利的。所以決定每位老師輪流值班管理走廊紀(jì)律，少先隊(duì)大隊(duì)、文明監(jiān)督崗成員協(xié)助工作，每個(gè)班級(jí)安排值日生，這樣不但減輕了老師的負(fù)擔(dān)，而且還培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的學(xué)生干部，學(xué)生的自我管理意識(shí)也增強(qiáng)了。不僅在走廊吵鬧的學(xué)生少了，而且衛(wèi)生習(xí)慣也相對(duì)其它年級(jí)明顯好轉(zhuǎn)。
通過(guò)近一年來(lái)“文明禮儀”教育活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生學(xué)會(huì)了在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中升華。通過(guò)融思想性、知識(shí)性、趣味性于一體的活動(dòng)，提高了思想道德教育的針對(duì)性、主動(dòng)性和實(shí)效性�？傊�，開(kāi)展文明禮儀教育勢(shì)在必行，而且要堅(jiān)持不懈，要為發(fā)揚(yáng)光大中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)而不懈努力。
文明演講稿 篇4
親愛(ài)的朋友們：
大家好！
文明需要我們所有人去創(chuàng)造。現(xiàn)在全國(guó)都在評(píng)文明縣。難道我們不希望48萬(wàn)人口的小縣城江華成為文明縣嗎？那我們一起做下面的事情吧。
上車(chē)的時(shí)候一定要給老人孩子孕婦讓座。即使是應(yīng)該給你讓座的年輕人，也應(yīng)該盡力幫助他們。別人對(duì)你說(shuō)“謝謝”的時(shí)候，你是多么幸福，多么驕傲！如果有人下車(chē)，有幾個(gè)空位。請(qǐng)檢查一下這附近是否有人在流汗。如果是，請(qǐng)堅(jiān)持，讓別人坐，因?yàn)槲覀兪俏拿餍W(xué)生。
在繁忙的街道上，如果你正在喝一瓶飲料或吃一袋餅干，請(qǐng)不要亂扔它們。雖然方便你，但是破壞環(huán)境。如果扔垃圾進(jìn)去，就是文明的體現(xiàn)！
作為一名文明學(xué)生，遵守交通規(guī)則也是文明的表現(xiàn)。等紅燈的時(shí)候，如果有受過(guò)教育的合格的成年人不在乎沖過(guò)去，你就站在那里看著燈過(guò)去。就算等久了，難道我們不為自己的表現(xiàn)驕傲嗎？
在家里，每個(gè)人都必須是家里的寶貝！那么我們有沒(méi)有想過(guò)爸爸媽媽的辛苦？然后請(qǐng)他們辛苦的時(shí)候打他們的背，他們累的時(shí)候給他們倒杯水，他們難過(guò)的時(shí)候用我們的話安慰他們。只要你知道這些，你就是一個(gè)文明禮貌的小學(xué)生。
為了江華成為文明縣城，請(qǐng)觀察文明的體現(xiàn)。如果大家都能做到這一點(diǎn)，江華離文明縣城就不遠(yuǎn)了。
文明演講稿 篇5
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自高9班的薛xx。今天我國(guó)旗下演講的題目是《文明與禮儀》。
山中清流，潺潺不息，奔流而下，乃因山凹疏導(dǎo)之功也；石間野草，兀然向上，百折不撓，乃是石縫引導(dǎo)之勞也。
五千年文明悠久燦爛，禮儀如一朵奇葩，傲然挺立于中華文明的歷史長(zhǎng)河中，走過(guò)漢唐風(fēng)雨，走過(guò)宋韻之聲，在浩瀚的歷史煙云中回蕩。孔融讓梨而傳成佳話，誠(chéng)信知禮乃流芳百世。在中國(guó)這樣重視禮儀的國(guó)家，文明如此瑰麗。
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！鳖櫭剂x，不學(xué)“禮”，則無(wú)處“立”身。那么，什么是禮儀呢？禮儀即為律己，敬人的一種行為規(guī)范。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人與社會(huì)道德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)文明禮儀不僅可以加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，還能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為擁有5000年文明史的禮儀之邦，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻就成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為引起的。當(dāng)今社會(huì)，有許多人都會(huì)“不拘小節(jié)”，且對(duì)于這些粗俗無(wú)禮的行為不以為恥，不以為怪，還為之辯解：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒？”難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？人常言“勿以惡小而為之”。由此可見(jiàn)，積劣小而成大惡，文明禮儀就是在這樣的想法中被忽略，被磨滅。那么，又能從何處彰顯我泱泱中華的翩翩風(fēng)度？
當(dāng)我們身為游客時(shí)，總是依著自己的興致，隨地吐痰，亂扔亂畫(huà)，踐踏草坪；當(dāng)我們身為市民時(shí)，又對(duì)以上理解深?lèi)和唇^；
當(dāng)我們身為學(xué)生時(shí)，總是埋怨同學(xué)“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上；當(dāng)我們身為同學(xué)時(shí)，又往往去忽略那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們身為乘客時(shí)，總是大喊大叫，推搡擁擠；當(dāng)我們身為乘務(wù)人員時(shí)，又因此而憤恨不已。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受以尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在現(xiàn)今形勢(shì)下，禮儀已非個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次需求，而是全民所需。與中國(guó)一衣帶水的日本，素來(lái)以講文明，守禮儀著稱(chēng)。日常生活中，日本人謙虛有禮。與人交談時(shí)，從不指手劃腳，別人講話時(shí)也切忌插嘴打斷；乘坐巴士地鐵時(shí)，日本人多是安靜地看書(shū)，而非旁若無(wú)人地大聲喧嘩；初次見(jiàn)面時(shí)，日本人也多是彎腰鞠躬，以90°的姿態(tài)以示尊敬。同樣地，中國(guó)的另一個(gè)鄰居——韓國(guó)，在文明禮儀方面也風(fēng)評(píng)極佳。上下公交車(chē)時(shí)要習(xí)慣性向司機(jī)道謝，熱情好客重視接待禮儀，尊重長(zhǎng)輩，在長(zhǎng)輩面前要使用敬語(yǔ)……與之相比，中國(guó)作為“禮儀之邦”反倒做得差強(qiáng)人意。推搡叫罵，公交車(chē)上不給老人讓座，公共場(chǎng)合隨處亂扔垃圾……亂象比比皆是。這時(shí)，我們就要問(wèn)，為什么會(huì)變成這樣？怎么才能夠改變？
火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能帶好頭；在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能帶好頭；在單位，如果領(lǐng)導(dǎo)能帶好頭；在窗口單位，如果窗口工作人員能帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人都能帶好這個(gè)頭；如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……毫無(wú)疑問(wèn)，我們的文明禮儀建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，定會(huì)煥然一新，人們地在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)中愉快生活！
身為中學(xué)生，身為祖國(guó)未來(lái)的棟梁，幫助文明禮儀建設(shè)，我們?cè)谒晦o！它不是一朝一夕間能完成的。我們應(yīng)從小事做起，學(xué)會(huì)“慎”，不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)合，都不要忘記禮儀；懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人，時(shí)刻不忘從自己做起。當(dāng)我們?cè)诩依�，�?yīng)當(dāng)學(xué)著心疼父母，與他們文明對(duì)話。不爭(zhēng)執(zhí)，不偷懶，學(xué)著體諒，學(xué)著做家務(wù)；當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校，應(yīng)當(dāng)學(xué)著尊敬師長(zhǎng)，愛(ài)護(hù)公物。亂象例如剩飯菜、丟垃圾、頂撞老師、違反校規(guī)等，都應(yīng)受到制止。我們身邊就常有這些發(fā)生。對(duì)此做出如下建議：用餐時(shí)按需打飯，踐行“光盤(pán)”，不浪費(fèi)，節(jié)約糧食；遇見(jiàn)老師要打招呼，尊重師長(zhǎng)，凡事禮讓?zhuān)形痦斪查L(zhǎng)輩；便后要沖廁所，保證設(shè)施清潔……勿以善小而不為，勿以惡小而為之。小事積累也可成一番大成就；當(dāng)我們?cè)诠矆?chǎng)合，應(yīng)當(dāng)學(xué)著講文明，樹(shù)新風(fēng)，不亂扔亂吐，學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼，自學(xué)遵守規(guī)定……文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家。一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界都會(huì)因此變得更美好！
生命短促，唯有美德能歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)，傳承后世。文明與禮儀，在我們的共同努力下，定能像陽(yáng)光，灑滿(mǎn)世界每一個(gè)角落，為之帶去溫暖，帶去希望，為世界帶去光明！文明禮儀人遵守，美德高尚遍神州！攜手共建文明禮儀新社會(huì)——
我能，我們能，我們一定能！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿 篇6
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我是來(lái)自x年級(jí)x班的xxx，我今天演講的主題是《文明守紀(jì)》
現(xiàn)代社會(huì)正往全員講文明的方向發(fā)展，我們作為學(xué)生，并不是只要關(guān)注自己的學(xué)習(xí)就行了，也不是只要成績(jī)好就可以了。我們應(yīng)該要做一個(gè)各方面都發(fā)展的好的學(xué)生，文明守紀(jì)是我們第一要做的。這四個(gè)字從字面意義上很好理解，就是要講文明，遵守紀(jì)律。我們也已經(jīng)接受了這么多年的教育，這四個(gè)字的含義也不需要我解釋你們就應(yīng)該清楚。那我們又該怎么做呢？
我們從小接受的教育就是要講文明，文明守紀(jì)是一個(gè)很優(yōu)秀的品質(zhì)。我們作為新一代的未來(lái)，更應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)秀的品質(zhì)。文明守紀(jì)應(yīng)該要成為我們身上的一個(gè)美好的品質(zhì)，我們也要養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。我們?cè)趯W(xué)校接受的不僅僅是知識(shí)的教育，也有品德方面的教育。我們既然接受了這樣的教育，就應(yīng)該要做到我們所學(xué)的一些東西。
文明是要我們做到講文明，懂禮貌，守紀(jì)是要我們遵守學(xué)校的紀(jì)律。這是我們本應(yīng)該做到的，也是最基本的。很多同學(xué)連這些最基本的東西都做不到，經(jīng)常遲到、上課講小話，或者做出一些其他的不文明或者不遵守紀(jì)律的行為。我們作為學(xué)生，遵守紀(jì)律是我們必須要做到的事情，如果連這些都做不到，就算成績(jī)?cè)俸靡膊荒苷f(shuō)是一個(gè)很優(yōu)秀的人�，F(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)開(kāi)始有變化了，成績(jī)不再是衡量一個(gè)學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)，還有其他多方面的考量。品德就是其中的一個(gè)最重要的部分。所以同學(xué)們，我們應(yīng)該要做到文明守紀(jì)。
文明守紀(jì)是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的要求，一個(gè)文明守紀(jì)的學(xué)生，會(huì)受到很多人的夸贊。我想同學(xué)們都想做被表?yè)P(yáng)的那個(gè)，而不是被批評(píng)的那個(gè)吧。我們應(yīng)該要養(yǎng)成文明守紀(jì)的良好習(xí)慣，把這一習(xí)慣融合進(jìn)我的日常生活當(dāng)中。只要我們?cè)敢馊プ�，用點(diǎn)心去做，還是很容易就可以做到的。為了我們的祖國(guó)的構(gòu)建文明社會(huì)的進(jìn)程，作為新一代的我們，也應(yīng)該要行動(dòng)起來(lái)，為構(gòu)建和諧文明的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
同學(xué)們，聽(tīng)我說(shuō)了這么多，你們心中應(yīng)該也有了一些想法。希望之后我們能夠做出改變，讓自己成為一個(gè)文明守紀(jì)的學(xué)生。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！我們要爭(zhēng)做文明守紀(jì)的陽(yáng)光學(xué)生，為建設(shè)文明社會(huì)做努力！
謝謝大家！
文明演講稿 篇7
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
非常高興 我們又相聚在 這美好的早晨。今天我演講的題目是“倡導(dǎo)文明禮儀，營(yíng)造和諧校園”
孔子說(shuō)“不學(xué)禮無(wú)以立”。禮儀能體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)，禮儀是律己、敬人的一種行為，文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是社會(huì)公德的反映。
中華民族具有5000年文明歷史，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。講文明、用禮儀，是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。作為新時(shí)期的小學(xué)生，更應(yīng)把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德 發(fā)揚(yáng)光大。
做好文明禮儀要從生活中的點(diǎn)滴做起，從日常行為規(guī)范做起：一個(gè)微笑，一聲問(wèn)候，一句祝福，在你我之間傳遞；一個(gè)敬禮，一次禮讓?zhuān)环N攙扶，一點(diǎn)幫助在你我之間前行。著裝得體、不求時(shí)尚；說(shuō)話文明、舉止大方；愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境；尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)；遵守交通、不闖紅燈；講究衛(wèi)生，不扔紙屑等等??
同學(xué)們，我們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文化的受益者。 校園文明建設(shè)是一個(gè)工程，一項(xiàng)事業(yè)；同時(shí)也是一種文化，一種精神。鳥(niǎo)兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進(jìn)步。從現(xiàn)在做起！以文明之心弦，扣動(dòng)禮儀之旋律；以文明之心靈，綻放萬(wàn)世之光華；以文明之火焰，燃起和諧之心火；讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)學(xué)子的自覺(jué)言行！讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)！不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧，希望同學(xué)們學(xué)習(xí)文明禮儀，踐行文明禮儀，倡導(dǎo)文明禮儀。
我相信，通過(guò)大家共同的努力，一定能營(yíng)造更加和諧文明的人文環(huán)境，一定能沐浴文明禮儀所帶來(lái)的溫暖。
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
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