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誠信演講稿

時間:2021-04-10 17:05:25 演講 我要投稿

誠信演講稿范文合集6篇

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在學習、工作生活中,演講稿與我們的生活息息相關,那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的誠信演講稿6篇,希望對大家有所幫助。

誠信演講稿范文合集6篇

誠信演講稿 篇1

  在各類的誠信之中,我認為最重要的誠信是政府的誠信。因為從政治方面來看,作為社會關系的主要支撐點,政府的誠信度決定了政治、經濟、社會的發(fā)展;從社會經濟活動方面來看,政府也是市場經濟的一個主體。政府如失去誠信,經濟活動就會一片混亂;從國際關系角度方面來看,一個國家的聲譽取決于政府誠信的國際認知度。如政府失去誠信,一切都無從談起。因此,政府的誠信處在社會誠信的核心、主導地位,是第一誠信。 因此,誠信制度的建設必須從政府做起,從法律上保障。搞好第一誠信,其他的誠信才有了基礎。

  我國政府極為重視誠信制度建設,在即將實施的《行政許可法》中,第一次引入了信賴保護原則:公民由于對政府的信任,經過政府許可所采取的某種行為應當受到法律的保護。這在我國誠信制度建設史上具有里程碑意義。

  首先,這是觀念上的一個根本性變革。政府應當一諾千金,不能朝令夕改。即使為了公共利益,改變原有許可,也應當對給公民法人和其他組織的合法權益造成的傷害進行補償。

  其次,是誠信制度建設的可靠法律保障,失信要負責,失信要賠償。誠信行為應當受到法律保護。

  再次,是應對加入世貿組織挑戰(zhàn)的有力措施,信賴保護原則是與國際通行規(guī)則一致的,這標志著我國依法行政和誠信制度建設進入一個新的歷史時期。

  “政府誠信是第一誠信”

誠信演講稿 篇2

  什么是誠實?誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。真誠意味著真誠和誠實;信仰就是信守承諾,守信用。誠信的基本含義是信守承諾,信守承諾,不欺騙。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲學家的“人不信,不知所能”,詩人的“三杯吐,五山輕”,民間的“一語說盡,難復”,都在講誠信的重要性。

  中國幾千年來,著名的“一諾千金”的故事在歷史上層出不窮,廣為流傳。在商品經濟飛速發(fā)展的今天,誠信是指引社會、企業(yè)和個人走向成功之路的一盞明燈!罢尾恍湃螣o威望,商業(yè)不信任無財富,人不立無信任”。

  誠信是企業(yè)重要的無形資產,是企業(yè)生存的法寶,是企業(yè)的核心競爭力。企業(yè)的一切經營活動都必須依靠企業(yè)誠信這一無形資產才能順利進行。努力打造企業(yè)誠信,創(chuàng)造良好的市場環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。

  如今,我們的煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強大沖擊,挑戰(zhàn)和機遇并存,誠信更受我們關注。作為煙草流通企業(yè),客戶是企業(yè)的終端,是企業(yè)占領市場的關鍵,是企業(yè)發(fā)展的堅實基礎。我們真誠的服務將直接決定客戶對企業(yè)的忠誠度和滿意度,客戶的忠誠度和滿意度也將直接決定企業(yè)的發(fā)展前景。

  現(xiàn)階段,在“上海網絡建設”的號召下,如何建立規(guī)范完善的銷售網絡,提升核心競爭力,牢牢掌控卷煙市場,是當前工作的重點。從現(xiàn)階段來看,雖然我們有相對完整的網絡硬件,但我們的網絡軟件非常脆弱,尤其是對零售商的凝聚力和服務基礎并不牢固。

  在這方面,首先,加快現(xiàn)代化進程和網絡建設的應用。目前,我們的網絡已經初具規(guī)模。需要盡快脫離初級網絡建設階段,向“電話訂購、網上配送、電子結算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉變,網絡建設重點從硬件建設向功能發(fā)揮轉變,堅持“三個服務”提升服務內涵。

  一是堅持提供有效的供給源,以消費需求為中心組織供給源。市場是消費者導向的,卷煙市場也是。要積極滿足消費者需求,采用個性化銷售方式引導消費,提高市場滿意度。

  二、堅持提供穩(wěn)定的經營利潤,制定合理的價格、差價,確保零售商有長期穩(wěn)定的收入。

  三、堅持提供有形商品附帶的服務,增加情感投入,保持與零售商溝通渠道暢通。其次,加強網絡內部建設,堅持“以人為本”的經營理念。在現(xiàn)代流通體系中,卷煙營銷變化最大,因此網絡建設的質量直接關系到客戶經理的工作能力和專業(yè)素質。正因如此,卷煙營銷的巨大變化在網絡建設中發(fā)揮著重要作用,堅持誠信營銷意義重大。

  當前,煙草企業(yè)誠信建設迫在眉睫。讓我們行動起來,樹立“服務他人,快樂人生”的服務理念,那么我們的煙草行業(yè)將會有一個更加輝煌的明天!謝謝大家!

誠信演講稿 篇3

  誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。

  作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

  同學們誠信做作業(yè),誠信考試,誠信待人,這是順應時代的號召,是勢在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當中,讓誠信無處不在。同學們,只要我們大家都行動起來,我們的祖國建設將如日中天,欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行!”

誠信演講稿 篇4

老師們、同學們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《小學生的誠信》。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則?鬃釉f人而無言,不知其可也信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人資產。

  我們第一天跨進校門時都曾經說過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對學校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。

  可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不完成作業(yè),老師催要時,總是說:沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業(yè),老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現(xiàn),也是一種對自己不負責任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己并沒學到該學知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自己無知的本質,再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂,不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。

  在我們的現(xiàn)實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。比如,為買我喜歡的體育用品,我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽說:我一定好好鍛煉身體?蓭滋旌,就全忘了自己的諾言,后來我就再也得不到想要的東西了;

  記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽我指揮,我對小弟弟說:只要你聽我的話,我把我家的布娃娃送給你!小弟弟聽了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽我的,我得意極了,過后卻不守信,沒想到,前幾天,小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥真丟人!守信是要付出代價的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒有壓力,惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩游戲,看電視的樂趣,去實現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報道說:有一位賣彩票的婦女,把為顧客代買的,中了大獎的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例,我深深地被這位誠實的`賣彩票人的品德所感動,雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信,她以后的生意會越來越好。

  綜上所述,我們小學生從小就要有講誠實,守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根,不管什么時刻,什么地點,守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們唯一的擁有誠信。

  我的演講完了,謝謝大家!

誠信演講稿 篇5

  親愛的王老師:

  您好!

  古人云:“人無信不立!笔堑,一個人如果言而無信,便無法在社會上立足;相反他如果誠實守信,將來就會成為有用的人。由此可見,誠信是非常重要的,它決定了一個人的成敗與否。

  前幾天,我在網上讀了一篇故事,講的是古時候有個叫曾子的人,他一家住在村子里。有一天,曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的!痹诱f:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

  曾子用事實講了誠信,我們身邊也有這樣的人。

  上個世紀80年代改革開放初期,上饒市廣豐區(qū)沙田鎮(zhèn)塢龔村村民陳德柱,憑借祖?zhèn)鞯尼劸剖炙嚦蔀楫數(shù)匕l(fā)家致富第一人,穩(wěn)當當?shù)娜f元戶。

  因誠實守信,陳德柱當起了時下流行的“保人”:從富裕的村民手中借錢過來,再借給有需要的人,中間賺點利息。

  可到了上個世紀90年代初,歷經改革開放的大浪淘沙,不少人在市場折戩,陳德柱不少債主無力還錢甚至跑路躲避債務。

  作為“保人”的陳德柱卻沒有賴賬:愣是把30多萬元的債務扛起來,這一還就是25年之久。

  “死前一定要把欠大家的錢都還清!25年,9100多個日夜,陳德柱變賣家中四處房產、也曾遠赴上海尋找債主,如今依靠拾荒依然堅持還債!

  “還差2萬多就還清了!20日,年逾83歲的陳德柱向記者出示一本賬簿。那里記錄的是一個江西農村老人的誠信人生。

  陳德柱老人的事跡使我明白了:我們應該誠信立學,誠信立身,誠信立行,恪守誠信。只有這樣,我們才能成為可靠有用的人!

  祝您

  身體健康,萬事如意!

  您的學生:xxx

  20xx年x月x日

誠信演講稿 篇6

  近年來,人們對誠信的呼吁越來越強烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒,關于誠信的演講稿_關于誠信的話題作文。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西,F(xiàn)在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

  古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

  現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人嘆為觀止,中學生作文《關于誠信的演講稿_關于誠信的話題作文》。各種企業(yè)的虛假廣告、產品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

  現(xiàn)時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背后,不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質財富很豐裕后,這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經濟和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!

  如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧

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