【實(shí)用】道德演講稿范文合集六篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在日常生活和工作中,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?以下是小編為大家整理的道德演講稿6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
道德演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!我是四(3)班的 xxx,今天我在這里演講的題目是《道德,世界因你而美麗》。
大家都喜歡看電視,那大家有沒(méi)有注意到幾個(gè)道德的廣告。有一個(gè)廣告上說(shuō):“愛(ài)心一小步,道德成長(zhǎng)一大步”。還有一個(gè)廣告上也說(shuō):“公德比賽,今天起正式開(kāi)賽!”公德,就是一種道德,那我們就可以做一個(gè)道德比賽。
有人可能不會(huì)重視道德,那我就要和那些人說(shuō),意大利詩(shī)人但丁說(shuō):一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)?梢(jiàn)知識(shí)和道德哪個(gè)更為重要了。我們中國(guó),也有許多講道德的人,比如孔子:有一天,有個(gè)7歲的燕國(guó)少年,名叫項(xiàng)橐,他特地來(lái)拜孔子為師,拱手問(wèn)孔子:“什么水沒(méi)有魚(yú),什么火沒(méi)有煙,什么樹(shù)沒(méi)有葉,什么花沒(méi)有枝”。 孔子笑著說(shuō)“你問(wèn)的問(wèn)題真是怪,江河湖海,什么水都有魚(yú),不管是柴草燈燭,什么火都有煙,至于植物,沒(méi)有葉不能叫樹(shù),沒(méi)有枝,也不能開(kāi)花啊!”.項(xiàng)橐聽(tīng)了格格直笑,晃著腦袋說(shuō):“不對(duì),井水沒(méi)有魚(yú),螢火沒(méi)有煙,枯樹(shù)沒(méi)有葉,雪花沒(méi)有枝!笨鬃勇(tīng)后感嘆道:“我真是笨啊,我愿拜你為師!”孔子這種做法,也許會(huì)感到奇怪,他為什么會(huì)拜7歲小孩為師?其實(shí)并不用奇怪,他連對(duì)7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學(xué)習(xí)。
大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了,那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實(shí)踐他。比如:校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙;在公交車(chē)上,給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是。我們 必須先從小事做起,從自己做起,不說(shuō)臟話,不打架,不罵人,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母等,都是最基本的,從這些最基本的地方做起。
道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長(zhǎng),就會(huì)在哪里開(kāi)出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開(kāi)滿道德的花朵,我們的世界一定會(huì)更加美好。謝謝大家!
道德演講稿 篇2
道德模范是社會(huì)道德建設(shè)的重要旗幟,我們要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng),傳播正能量,匯聚十三億中華兒女的力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明的古老國(guó)度,是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的國(guó)家,而貫穿于中華民族之魂的就是道德,它是優(yōu)秀民族精神的核心,也是優(yōu)秀民族精神中起主導(dǎo)作用的精神。道德模范是社會(huì)道德建設(shè)的重要旗幟,我們要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng),傳播正能量,匯聚十三億中華兒女的力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。
不斷推進(jìn)公民道德建設(shè),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,培育時(shí)代新風(fēng),中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。全國(guó)道德模范就是其中的優(yōu)秀代表。你們或充滿愛(ài)心、助人為樂(lè),或見(jiàn)義勇為、舍生忘死,或誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)守正道,或敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠(chéng)勤勉,或孝老愛(ài)親、血脈情深。你們的高尚品德,溫暖了人心,感動(dòng)了中國(guó),為全社會(huì)樹(shù)立了榜樣。
精神的力量是無(wú)窮的,道德的力量也是無(wú)窮的。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳,今天依然是我們推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。
偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。當(dāng)前,全國(guó)各族人民正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的`中國(guó)夢(mèng)而奮斗。我們要按照黨的十八大提出的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,高度重視和切實(shí)加強(qiáng)道德建設(shè),推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等基本道德規(guī)范,培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。
道德是社會(huì)關(guān)系的基石,是人際和諧的基礎(chǔ),要始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐。道德模范是有形的正能量,是鮮活的價(jià)值觀,要廣泛開(kāi)展向道德模范學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)人們從身邊做起,從基本道德規(guī)范做起,把良好道德行為落實(shí)到日常生活和工作之中。要把培育文明道德風(fēng)尚作為重要著力點(diǎn),堅(jiān)持正確的價(jià)值取向、輿論導(dǎo)向,堅(jiān)持以文化人、以文育人,弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑,推動(dòng)形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚。要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)推進(jìn)道德建設(shè),做實(shí)功而不務(wù)虛名,以“釘釘子”的精神做好工作,推動(dòng)道德建設(shè)取得實(shí)實(shí)在在的成果。要把道德建設(shè)融入改革發(fā)展各方面,融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,同正在開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)廣大黨員干部牢記黨的宗旨,常修為政之德,常懷愛(ài)民之心,做社會(huì)主義道德的示范者、引領(lǐng)者,以優(yōu)良黨風(fēng)推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣。
道德演講稿 篇3
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
今天,我要演講的題目是《講文明 講禮貌 講道德》。
文明,一個(gè)普普通通但又飽含深意的詞語(yǔ)。在如今這個(gè)社會(huì)上又有幾個(gè)人可以真正地當(dāng)上一個(gè)文明人呢?
從電視上我們可以得知,現(xiàn)在的人越來(lái)越缺乏文明意識(shí)以及道德感了!
近日,我去外婆家走親戚時(shí),那兒的人滿口臟話,我想上去勸阻,可媽媽說(shuō):“ 孩子,這些人不講文明,不講道德是該去勸勸!但是你一個(gè)小孩子家不能改變他們的本性的!”我心想:雖然我是一個(gè)小孩子,可我也要盡自己的一份力量,為全社會(huì)的文明道德風(fēng)尚奉獻(xiàn)自己的心呀! 這時(shí),我連忙跑上前去對(duì)他們說(shuō):“叔叔,阿姨,請(qǐng)不要說(shuō)臟話,現(xiàn)在提倡文明社會(huì),道德社會(huì)!這樣不僅顯得您沒(méi)有素質(zhì),還為社會(huì)抹了黑!蔽覄傉f(shuō)完,叔叔阿姨慚愧地低下了頭。
這樣的事例在我們這個(gè)社會(huì)還有很多很多,不勝枚舉。
為什么我們這個(gè)社會(huì)會(huì)這么糟糕?那就是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)有太多的不法分子!
讓我們大家使這些不法分子打倒吧!讓我們一起維護(hù)美好家園,做一個(gè)講文明、講禮貌、講道德的人吧!
謝謝大家!
我的演講完畢!
(指導(dǎo)老師 戴 老師 )
道德演講稿 篇4
親愛(ài)的老師,同學(xué)們大家好!我是愛(ài)山小學(xué)的王奕霏。
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)!
但是,道德是什么呢?
道德是當(dāng)你在公交車(chē)上,看到老人站著,主動(dòng)給老人讓座;
道德是當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,把它撿起來(lái)并放進(jìn)垃圾箱。
道德是當(dāng)你看到路旁的自行車(chē)倒了,你會(huì)去把它們扶起來(lái)。
道德是當(dāng)你在公共場(chǎng)所,不亂扔垃圾、不大聲喧嘩;
道德是你不欺負(fù)弱小同學(xué)、不貪小便宜。這些都是道德……
《釣魚(yú)的啟示》這篇文章講的是詹姆斯?蘭費(fèi)蒂斯34年前與父親在鱸魚(yú)捕撈開(kāi)放日的前一個(gè)晚上,去新漢普斯湖中的小島上去釣魚(yú)。詹姆斯釣到一條很大的鱸魚(yú),父親看了看表,已經(jīng)10點(diǎn)了,距離捕撈鱸魚(yú)的時(shí)間僅僅剩下2小時(shí),父親的態(tài)度堅(jiān)決,毫無(wú)商量余地地,讓詹姆斯把鱸魚(yú)放回水里。雖然四周沒(méi)人知道他們是何時(shí)釣到鱸魚(yú)的。但詹姆斯的父親還是選擇做一個(gè)有道德的人。
記得一個(gè)星期六下午,我和往常一樣去圖書(shū)館。我將上周借的書(shū)還給阿姨,但是計(jì)算機(jī)顯示屏上卻顯示“書(shū)已全部還清。”我豈不是可以“獨(dú)霸”這些書(shū)了?何況里面還有我最喜歡看的書(shū)——《資治通鑒》。但是我一想起我要做一個(gè)有道德的人時(shí),就戰(zhàn)勝了心中的小魔鬼。我急忙對(duì)阿姨說(shuō):“阿姨,我還有一本書(shū)沒(méi)又還呢!”我就把書(shū)還給了阿姨……那天,我的心里非常快樂(lè),因?yàn)槲易隽艘粋(gè)有道德的人。
親愛(ài)的同學(xué)們,道德就在我們的身邊。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在陪伴著我們。讓我們牢記一句話“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。讓我們就從今天開(kāi)始,從小事做起,用實(shí)際行動(dòng)證明我們是一個(gè)有道德的人。我的演講稿結(jié)束了,謝謝大家!
道德演講稿 篇5
各位同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的是一個(gè)我親眼所見(jiàn)的事情。
從前我在地鐵上常常遇見(jiàn)提著破舊錢(qián)袋的人向周?chē)娜怂饕┥,那天正?dāng)?shù)罔F又躥入一個(gè)黑洞時(shí),一個(gè)老人坐在臟呼呼的地上,一只手撐著地向前劃,另一只手卻伸向了每一個(gè)人的眼皮下。他只有一條腿,另一條腿已經(jīng)只剩下一手掌寬,長(zhǎng)長(zhǎng)的褲腿在殘腿處打了一個(gè)大結(jié),顯的很明顯,也很刺眼。他的臉黑黃,但黃色還是占了主體,臉上布滿了深深的皺紋,枯裂著,似乎一觸就會(huì)流血。面對(duì)這樣一個(gè)老人,那些被所要的人,有的裝做沒(méi)看見(jiàn),有的故意和同伴講話,有的眼里充滿了憐憫,有的布滿了驚奇。地鐵漸漸滑出了黑洞,光明射入了車(chē)廂,老人的那只手也漸漸離我而近,當(dāng)他即將要將那只又黑又臟又丑陋的手伸到我眼皮下時(shí),我忽的閉上了眼,不由自主的閉上了眼,我是多么害怕那只手,就如在午夜遇見(jiàn)一具死尸一般,但我卻又實(shí)在說(shuō)不清對(duì)老人的感覺(jué),似可悲又恐懼卻又實(shí)在想幫幫他。我很驚慌的睜開(kāi)眼,見(jiàn)老人已將身子挪到另一處,我不曉得當(dāng)我閉上眼時(shí),那只手是麻木的懸在空中,還是像斷了的弦一樣彈落在地上或是驚恐的縮了回去,老人又將那只手伸到一個(gè)中年人眼皮下“可憐可憐吧!”他幾乎是呻吟的說(shuō)出這句話,很微弱,像是一個(gè)人臨死前的語(yǔ)氣,可是他的眼里還是充滿一種期待一種渴望。中年人從身上摸出一角錢(qián)丟在了老人的懷里,可錢(qián)幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下,老人立刻將雙手放在背后的地方,身子吃力的向后挪,然后從腿下摸出那一角錢(qián),緊緊的握在手里,仿佛只要一松手,那錢(qián)就會(huì)永遠(yuǎn)的消失。老人彎下已經(jīng)很彎的腰,這時(shí)我才看到他的腦后已全是白發(fā),然而不是銀白,是暗淡的白,是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐著“謝謝好心人,謝謝”依舊那么輕微,如果地鐵的雜音再大一點(diǎn),我一定聽(tīng)不見(jiàn)。
地鐵停了,門(mén)開(kāi)了,又關(guān)上了,又漸漸離開(kāi)車(chē)站,躥入一張黑糊糊的口中,隆隆的做著響。老人繼續(xù)用手劃著向前挪,一點(diǎn)一點(diǎn)挪,帶著地上的塵土一起走了,遠(yuǎn)去了,然后消失了,可能是因?yàn)樯宪?chē)的人多了,在茫茫人海中,一個(gè)殘了一條腿的人也不再引人注目,也并不起眼,也顯得格外渺小,似乎任人一踏而過(guò),就像處理一只小小的螞蟻一樣。
地鐵終于跳出了黑糊糊的大口,停在了一排廣告旁邊,我透過(guò)明亮的窗戶看到一則獻(xiàn)血的廣告,于是我便又想起剛才那位老人,也許真正想幫他的人給他一點(diǎn)點(diǎn)他所想要的,獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)“血”,那么他的病一定會(huì)有所好轉(zhuǎn),可是這么多人卻似乎無(wú)能為力,不是嫌棄他,就是害怕他,要不就只是出于一種單純的可憐與同情,并沒(méi)有真正意義上的幫助他。我總認(rèn)為,老人的存活對(duì)于生命本身還是一種延續(xù),可是對(duì)于生命的意志已經(jīng)毫無(wú)價(jià)值了。他竟對(duì)著一個(gè)中年人把腰彎的那么厲害,我不想同情他,也不想可憐他,因?yàn)樗炎屛矣兴謶,但我卻又發(fā)出心底的想幫幫他,起碼可以讓他過(guò)的溫暖一點(diǎn),讓他活的有尊嚴(yán),這不是給他多少錢(qián)可以解決的!
現(xiàn)在有那么多殘疾人工廠、社團(tuán),我們可以送他們?nèi)ツ抢,讓他們學(xué)到,品到人生的美,而不是丟給他們一角錢(qián)做為這世界上最骯臟的施舍。同學(xué)們,如果你們也有這樣的心愿,可以試著做一做,讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤(rùn),讓他們的聲音變得像你們一樣有力,讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上,而不是地上,讓這些殘疾人過(guò)上并不殘疾的生活,讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣,當(dāng)展現(xiàn)在我們眼前時(shí),不再是可怕,而是美麗!
道德是指正確處理人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范或規(guī)則,它用善惡榮辱等觀念,評(píng)價(jià)人們的行為,調(diào)整人與人之間的關(guān)系。除了個(gè)人之間的關(guān)系之外,人們對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)階級(jí)、對(duì)民族,以及對(duì)婚姻家庭的態(tài)度等,都具有道德的意義。
人類(lèi)的一切活動(dòng)都是在社會(huì)中進(jìn)行的,人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的顯著特點(diǎn)是他們的社會(huì)性。離開(kāi)了社會(huì),人們不僅無(wú)法從事政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、藝術(shù)、體育等各種活動(dòng),而且也無(wú)法取得賴于生存的生活資料。就是說(shuō),任何個(gè)人的生存和發(fā)展,總是以社會(huì)為前提。在社會(huì)生活中,由于生產(chǎn)和生活的需要,人與人之間形成了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。每個(gè)社會(huì)成員的行為,都要對(duì)他人及社會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的影響,有些行為促進(jìn)了社會(huì)的繁榮和發(fā)展,給他人帶來(lái)了幸福和安寧,也有些行為引起了別人的痛苦和不行,更有些行為甚至給整個(gè)社會(huì)造成了動(dòng)蕩和災(zāi)難。為了適當(dāng)而自發(fā)地調(diào)整人與人之間的關(guān)系,使人們對(duì)自己的行為加以必要的約束,引導(dǎo)人的行為向著積極的方面發(fā)展,這就產(chǎn)生了對(duì)道德的需要。可見(jiàn),道德不是天生的,人類(lèi)的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)輿論的影響而逐漸形成的。
道德是人們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的一個(gè)尺度。一個(gè)人若違背社會(huì)道德,比如不仁不義、不忠不孝,那么人們就會(huì)給他負(fù)面的評(píng)價(jià),造成他沒(méi)有好的名聲,從而對(duì)他形成一種來(lái)自周邊人群的社會(huì)壓力,約束他的行為。另一方面,對(duì)很多人來(lái)說(shuō),道德是個(gè)人良心的自覺(jué)遵守,無(wú)需周邊人群的社會(huì)壓力制約。人們對(duì)一個(gè)人的道德評(píng)判,主要來(lái)自于這個(gè)人所表現(xiàn)出來(lái)的言行。所謂“有言者不必有德”,口頭上標(biāo)榜仁義道德的不必定真的有仁義道德,因此人們往往“聽(tīng)其言而觀其行”然后作出評(píng)判。個(gè)人對(duì)道德的意見(jiàn),對(duì)己對(duì)人,有寬容者,有苛求者。中國(guó)文化中多有提倡對(duì)自己嚴(yán)格、對(duì)他人寬恕的思想。子曰:“厚以責(zé)己,薄以責(zé)人!表n愈:“古之君子,其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約。”
圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣?yán)子曛,就能從山土里鉆出來(lái)的。也不是可以經(jīng)一班門(mén)徒或和一系一派一黨的人,于短促的時(shí)間所能捧起來(lái)的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學(xué)識(shí),有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。
道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),不同的時(shí)代、不同的階級(jí)有不同的道德觀念,沒(méi)有任何一種道德是永恒不變的。一個(gè)道德淪喪、缺失的國(guó)度,不可能有快速、持續(xù)、健康發(fā)展的經(jīng)濟(jì),也不可能有社會(huì)的正常發(fā)展、基本社會(huì)秩序的存在。
道德演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):
大家下午好:
在這社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們一言一行。這就是道德,做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心想一想,多為他人研究,道德就會(huì)伴隨在你的身旁。
有一天,我和爸爸一齊看新聞?lì)l道時(shí),看見(jiàn)一個(gè)小女孩拿著一個(gè)錢(qián)包在大街中東瞧西瞧,原先她在找失主。那時(shí)候正是冬天,小女孩的臉凍得通紅,手凍得發(fā)紫,但她仍然努力去找失主。最終,失主找到了,錢(qián)包的主人找到了,他十分高興,因?yàn)殄X(qián)包里的錢(qián)一分也不少。當(dāng)失主拿到錢(qián)包后要和小女孩合影時(shí),小女孩卻像含羞草一樣低著頭。
我感到很奇怪:小女孩為什么拼命地去找失主,自我回家后給媽媽不就好啦。爸爸聽(tīng)了立刻變得嚴(yán)肅了:“你懂什么呀,拾金不昧是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn)。怎樣能拿別人的錢(qián)給自我的家長(zhǎng)呀!”我聽(tīng)了后,輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭:“我明白了!卑职诌@時(shí)才變回喜悅的表情,繼續(xù)看電視了。
從這件事里能夠明白:道德能讓社會(huì)更加幸福、和諧。如果你連道德都做不到,還怎樣談自我的信譽(yù)呢然而,社會(huì)上其實(shí)還存在著許多不道德的現(xiàn)象!
一年夏天,我們要去溫州動(dòng)物園玩。在公交站頭,有一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶,手里拿著拐杖,焦急地走來(lái)走去,盼著汽車(chē)快點(diǎn)來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒汽車(chē)來(lái)了,我們上去,找了個(gè)位子坐下來(lái)。
當(dāng)老奶奶上來(lái)時(shí),位子已經(jīng)被別人給全占光了。這時(shí),她看見(jiàn)一個(gè)年輕的男子一個(gè)人坐了兩位子,他還抬頭挺胸,好像在炫耀什么似的。老奶奶輕聲地說(shuō):“小伙子,能不能讓一讓?zhuān)疫沒(méi)坐呢!蹦贻p人用輕蔑的眼神看了看老奶奶,得意洋洋地說(shuō):“你沒(méi)座位,關(guān)我什么事呀,再說(shuō),憑什么就得我讓?zhuān)艺純蓚(gè)位子,你有意見(jiàn)嗎”當(dāng)時(shí),我十分生氣,明明他占了兩個(gè)位子,還不讓給老奶奶坐,顯得自我那么神氣。
到了動(dòng)物園,我被那里給弄得目瞪口呆;人山人海,一眼望去都是花花綠綠的衣裳,看得我眼花繚亂,排的隊(duì)伍很長(zhǎng),像一條長(zhǎng)龍似的。這時(shí),一位小朋友想去上廁所,但他已經(jīng)排到第三位了。沒(méi)辦法,他仍要去,于是他的爸爸讓后面的人看一下他的位置,帶他的兒子去周?chē)南词珠g。可這位年輕的爸爸回到隊(duì)伍時(shí),后面的人早就占了他的位置,買(mǎi)了票正興沖沖地拿著門(mén)票去動(dòng)物園,痛痛快快地玩去了。
道德是做人基本素質(zhì),我們要實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人。
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