【推薦】道德演講稿范文7篇
演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,越來越多地方需要用到演講稿,相信很多朋友都對寫演講稿感到非?鄲腊,下面是小編為大家整理的道德演講稿7篇,希望對大家有所幫助。
道德演講稿 篇1
大家好:
我是六年二班的程芷瑤,今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
道德是什么?是誠實(shí)?是友愛?是善良?是謙讓?還是責(zé)任?這些詞匯都從不同角度詮釋著道德的含義。
道德就像我們手中的一把鑰匙,打開了曾經(jīng)封鎖心靈的窗戶;道德就像冬天一道七彩的陽光,透過窗戶,暖暖的照在純潔的心田。
道德是一顆感恩的心;廣西省15歲少女梁燕,從10歲起獨(dú)自照顧病癱在床的養(yǎng)父,每天五點(diǎn)起床,做飯、喂雞、幫養(yǎng)父洗臉搽身,放學(xué)后,還要挑水砍柴、編竹筐......
五年來,她用堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著,用辛勤、用感恩的心守護(hù)者養(yǎng)父,小學(xué)6年,她年年獲獎(jiǎng),多次被評(píng)為市、縣“三好學(xué)生”。
“慈母手中線,游子身上衣”,讓我們學(xué)會(huì)感恩父母,因?yàn)楦改纲x予我們生命,養(yǎng)育我們成長;讓我們感恩老師,因?yàn)槔蠋熃o予我們知識(shí),教會(huì)我們思想;讓我們感恩社會(huì),因?yàn)樯鐣?huì)讓我們學(xué)有所用,意氣風(fēng)發(fā)。
道德又是一種誠信;高爾基曾經(jīng)說過:“誠實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格”。前幾天我看到都市新聞中報(bào)道,一位60多歲的老爺爺 ,撿到一個(gè)手包,他為了尋找失主,找了一家超市和三個(gè)小區(qū),最后又騎車一個(gè)多小時(shí),到了十幾公里外的小區(qū),將包物歸原主。做一個(gè)有道德的人演講稿“黃金有價(jià),誠信無價(jià)”,讓我們學(xué)會(huì)誠信,做到誠信。 道德其實(shí)又是一種習(xí)慣;著名教育學(xué)家陶行知先生說過:“道德是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處”。做一個(gè)有道德的人,其實(shí)不難。比如:給工作了一天的爸爸媽媽端一杯熱茶、公交車上給爺爺奶奶讓出一個(gè)座位、幫助學(xué)習(xí)上遇到困難的同學(xué)解答難題、把掉到地上的紙屑扔到垃圾桶、遇到紅燈不搶行、不隨地吐痰、不講臟話等等!靶⌒袨椋蟮赖!币坏嗡锌煽吹绞澜,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。
生活就像一面鏡子,學(xué)會(huì)道德,對生活保持微笑,生活會(huì)還以你微笑。泰戈?duì)栒f過:“播種思想,收獲行為;播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲人格;播種人格,收獲命運(yùn)”。
同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開始,從一點(diǎn)一滴的小事做起,做一個(gè)有道德的人吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
道德演講稿 篇2
阿瑟的意大利詩人但丁說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有:提高道德認(rèn)識(shí),陶冶道德情操;鍛煉道德意志,堅(jiān)定道德信念;勤奮學(xué)習(xí),善于思考;積善成德,努力做到“慎獨(dú)”;身體力行,提高道德修養(yǎng)的自覺性;反身內(nèi)省,存心養(yǎng)性。
古往今來,滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
但丁說過:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”而我個(gè)人認(rèn)為學(xué)知識(shí)的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所說:“土扶可城墻,積德為厚地。”
節(jié)儉。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現(xiàn)在很多同學(xué)大量吃零食。這不僅僅有悖于節(jié)儉的美德,還違反了校規(guī)校紀(jì),還加重家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。一天節(jié)省一元錢,省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識(shí)面,兩全其美的事,我們又何樂而不為呢?
然后是整潔。很多學(xué)生在個(gè)人的形象的整潔度上做得很好,但對自己的勞動(dòng)任務(wù)和學(xué)校的公共區(qū)域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見,包裝袋,面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象,還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議:平時(shí)做到個(gè)人不破壞環(huán)境和公共財(cái)物,并同時(shí)做到隨手隨撿,共同創(chuàng)造亭中美好的明天。
一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人,很難想象他會(huì)有所作為。一個(gè)一點(diǎn)素質(zhì)都沒有的人,給人的感覺只能是厭惡,人們避之唯恐不及。許多犯了法的人,就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個(gè)高素質(zhì)的人,不是一個(gè)有學(xué)問的人,就是一個(gè)事業(yè)上有所作為的人,無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善,令人敬仰。
做一個(gè)有素質(zhì)的人,并進(jìn)而做一個(gè)高素質(zhì)的人,何樂而不為!
但丁說過:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德!倍覀(gè)人認(rèn)為學(xué)知識(shí)的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所說:“土扶可城墻,積德為厚地!
節(jié)儉。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現(xiàn)在很多同學(xué)大量吃零食。這不僅僅有悖于節(jié)儉的美德,還違反了校規(guī)校紀(jì),還加重家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。一天節(jié)省一元錢,省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識(shí)面,兩全其美的事,我們又何樂而不為呢?
然后是整潔。很多學(xué)生在個(gè)人的形象的整潔度上做得很好,但對自己的勞動(dòng)任務(wù)和學(xué)校的`公共區(qū)域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見,包裝袋,面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學(xué)校的形象,還加重了打掃同學(xué)的負(fù)擔(dān)。所以我提議:平時(shí)做到個(gè)人不破壞環(huán)境和公共財(cái)物,并同時(shí)做到隨手隨撿,共同創(chuàng)造亭中美好的明天。
一個(gè)缺乏基本素質(zhì)的人,很難想象他會(huì)有所作為。一個(gè)一點(diǎn)素質(zhì)都沒有的人,給人的感覺只能是厭惡,人們避之唯恐不及。許多犯了法的人,就是因?yàn)槿狈?yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個(gè)高素質(zhì)的人,不是一個(gè)有學(xué)問的人,就是一個(gè)事業(yè)上有所作為的人,無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善,令人敬仰。
做一個(gè)有素質(zhì)的人,并進(jìn)而做一個(gè)高素質(zhì)的人,何樂而不為!
道德演講稿 篇3
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
所謂道德,是指一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的。
在選拔人才時(shí),堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄,既重德也重才。以德為先,“德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們可以看出“德”的重要,“道德”的重要。
做一個(gè)有道德的人,是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人,是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人,也是億萬家庭對未成年人的心愿。在這里,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚(yáng),為我們樹立行動(dòng)的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。
道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。人是需要完善自己的,社會(huì)也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德,我們需要的是全社會(huì)的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會(huì)道德體系,使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人幸福和快樂的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人,更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。
說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí),她說要留給山頂?shù)膵寢?吹竭@里,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也一定干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,更是一個(gè)孩子對媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下,那里終于挺過來了。我為他們感動(dòng)了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻可以讓人們心里甜甜的,暖暖的。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。人是需要完善自己的,社會(huì)也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德,我們需要的是全社會(huì)的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會(huì)道德體系,使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人幸福和快樂的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人,更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。
做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
道德,有時(shí)是一種習(xí)慣。
著名教育 家陶行知先生曾經(jīng)說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步,因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本壞了,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也不會(huì)成為對社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起,就會(huì)成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題,在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學(xué)會(huì)道德,對生活時(shí)時(shí)保持微笑,生活也會(huì)還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起,我們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是道德使機(jī)動(dòng)車?yán)@行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……
道德,讓我們感動(dòng),讓我們享受,更讓我快樂而幸福。
校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙,說我是個(gè)孝順的孩子;小區(qū)里,我主動(dòng)為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚(yáng),讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。
道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會(huì)在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動(dòng)起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會(huì)更加絢麗多彩,芳香宜人。道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
我們要做一個(gè)有道德的人,這是我們每個(gè)人一生的必修課,是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)的。道德還能讓社會(huì)更加和諧,幸福,美滿。人無德不立,國無德不興。由此可知,行為品德無論對個(gè)人還是對整個(gè)國家、整個(gè)民族都是何等的重要。
那么,怎樣才能成為有教養(yǎng)的人呢?讓我們從以下幾個(gè)方面去努力吧。
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服,消除身體異味。
從儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓!眱(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。 其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。上課時(shí)要提前到教室進(jìn)入準(zhǔn)備狀態(tài),課堂上要積極配合老師搞好教學(xué)活動(dòng),下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑,不拿粉筆頭玩,上下樓梯一律右行,見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好,不能視而不見。另外,我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周生文明監(jiān)督崗及其他人的批評(píng)、勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。 求人幫助之后,一定要說:“謝謝”。如遇他人求助,應(yīng)盡力給予幫助,如不能解決時(shí),應(yīng)說:“很抱歉!钡缴痰曩徫,不可以“上帝”自居,要用禮貌語言,購物之后也應(yīng)說謝謝?此搜莩,要尊重演員,適時(shí)禮貌鼓掌,不能提前退場。乘坐公共汽車、火車,要照顧老人、小孩和殘疾人,要保持車上衛(wèi)生環(huán)境,不亂扔?xùn)|西,上車不要爭搶座位。
同學(xué)們,文明禮儀就在我們的日常生活之中,就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀,按學(xué)校要求堅(jiān)持訓(xùn)練,發(fā)現(xiàn)自己的不足,及時(shí)改正不講文明禮儀的行為。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
善,從不因微小而暗淡,做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?/p>
道德演講稿 篇4
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
搭起心靈的圣壇,守住心靈的契約,敲響心靈的鐘聲。道德,點(diǎn)一盞心燈。
道德,來源于善心。善,只有一個(gè),那就是憑著自己的良心心動(dòng)。善良的性,純真的情,凈澈的心。因善而仁,因仁而愛。無善念,猶如雄鷹折了翅膀,從云端墜落,遠(yuǎn)了高空,近了低地;無善心,猶如撒在水上的一片濕潤的夕照,虛幻存在,只要一觸,就會(huì)隨著水紋消失;無善情,猶如一枚飄蕩在風(fēng)中的果子,漸漸失去水分與香氣,只余干澀。若無善心,我們的心靈不再有似水的柔情,不再有仁愛之力,即使自詡富足,捧在手中的,只不過是一只空碗,而空中嘆出的,是無盡的空虛。善心,為仁愛之源,更為道德之源。善心,點(diǎn)一盞心燈。
道德,涌現(xiàn)與言行。宋元之際,學(xué)者許衡外出,天氣炎熱,口干難耐,而路邊恰好有一株梨樹,行人均去摘梨而許衡卻不動(dòng)。人們問其原因,許衡答道:“不是自己的梨,豈能亂摘?梨雖無主,而我心有主!敝钦叩娜怏w是由心靈監(jiān)視的,許衡無疑為一個(gè)智者,他將德藏于心。而在澳大利亞,曾有一名游客在參觀“袖珍企鵝回家”時(shí),卻違反了當(dāng)時(shí)的規(guī)定,用閃光燈照相。頓時(shí)群情激憤,游客被弄得灰溜溜的,趕忙收起相機(jī)。來自民眾的強(qiáng)大壓力,不亞于一陣狂風(fēng)暴雨,若心中有德,迎來的是風(fēng)雨過后的彩虹;若是心中無德,臨來的,會(huì)是狂虐的黑暗,情初之景則漸行漸遠(yuǎn)。道德,誦于言行,道德的壓力在言行中可增可逝。讓言行在心中點(diǎn)一盞燈。
道德,滲于生活。處世之時(shí),為人之道,追夢之路,均需正直,謙遜、節(jié)制、自律、勤勞、誠摯等。需問孔子所言,己所不欲,勿施于人;如王充所說,君子成人之美,不成人之惡。李斯的的“江海不擇細(xì)流,故能成其深”的謙遜之語,周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的廉正與自尊及歐陽修的“寧以義死,不茍幸生,而視死如歸”的正義,這是曾在歷史中回蕩,在不同時(shí)空中傳唱的千古名言,穿越了古今,滲入我們的生活,在心間梵唱著最美最美的旋律。道德,滲于生活,生活中的每時(shí)每刻,都在點(diǎn)一盞心燈。
道德,源于善心,現(xiàn)于言行,滲于生活,做一個(gè)有道德的人,心存善念,言行優(yōu)雅,生活至美。做一個(gè)有道德的人,點(diǎn)一盞明亮的燈。
我的演講完畢。
謝謝大家!
道德演講稿 篇5
各位老師,各位同學(xué):
早上好!
今天,我國旗下講話的內(nèi)容是《遵守道德規(guī)范,愛護(hù)公共財(cái)物》。
學(xué)習(xí)宣傳和實(shí)施公民道德規(guī)范,是精神文明的一件大事,也是我們小學(xué)生加強(qiáng)道德規(guī)范的一件大事,我們一定要把它帶進(jìn)我們的校園,帶進(jìn)我們的家庭,帶到我們的社會(huì)上。綱要指出小學(xué)生要立志成才,好好學(xué)習(xí),熱愛科學(xué),熱愛勞動(dòng),尊敬師長,誠實(shí)守紀(jì),團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心集體。這些都是我們必需遵循的行為準(zhǔn)則。
愛護(hù)公物是關(guān)心集體的表現(xiàn),我們要把它落實(shí)在行動(dòng)上。大掃除時(shí)不把掃把當(dāng)作玩具玩 ,不亂扔畚箕,不在桌上墻上亂寫亂畫,更不能坐在椅子上搖來搖去,看到椅子上的螺絲松了,應(yīng)該主動(dòng)把它擰緊。還要愛護(hù)一切設(shè)備,如電腦,錄音機(jī)、幻燈機(jī)等,節(jié)約水電,做到外出隨手關(guān)燈。
我們不但在校內(nèi)要做到這些,在校外也是同樣。當(dāng)我們外出旅游參觀時(shí),不要在文物古跡上亂刻亂畫;當(dāng)我們到公園玩耍時(shí),不要亂摘花枝,不隨意踐踏草坪;當(dāng)我們遇見別人在損壞公物時(shí),應(yīng)該上前勸阻。我們還可以組織同學(xué),建立雛鷹小隊(duì),利用節(jié)假日,一起打掃路邊的電話亭,郵筒和路燈等,參加一些公益勞動(dòng)。
同學(xué)們,讓我們大家共同來文明使用公物吧!人人爭做心集體,愛護(hù)公物的優(yōu)秀少先隊(duì)員!
道德演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!我叫陳澤澔,來自城關(guān)三小。
我曾經(jīng)無數(shù)次感動(dòng)過,但似乎沒有哪一次像今天這樣感動(dòng)。人們常說,愛是人類永恒的主題,而我要說:用生命書寫的愛,大愛無邊,這樣的生命才能永恒。今天我演講的題目就是:用生命書寫愛。
這是一個(gè)真實(shí)的故事:
那是20xx年3月的最后一天,天氣晴朗,江蘇省常州市金壇城南小學(xué)組織學(xué)生外出觀看愛國影片。
過馬路時(shí),殷雪梅老師站在馬路邊左右張望,確認(rèn)路上沒有來往的車輛了,她先一個(gè)人走到斑馬線中央,然后招呼學(xué)生們一個(gè)一個(gè)走過去。
孩子們一個(gè)緊跟著一個(gè),在殷老師的護(hù)送下,依次通過了馬路。突然,遠(yuǎn)處一輛白色的桑塔納轎車飛馳而來。殷老師看見了,趕緊朝著汽車揮手,示意減速?墒,那輛車越來越近,卻絲毫沒有減速。
正走到路中央的幾名學(xué)生被這突如其來的危險(xiǎn)嚇得呆住了。
殷老師急了,她來不及思考,不顧一切地沖過去,本能地張開雙手,一把將站在車前的六名學(xué)生猛地推到了路邊。
就在這一剎那,她被飛速?zèng)_來的汽車撞上了,飛落在了25米遠(yuǎn)的地方。
所有的學(xué)生都安然無恙,可是,她卻倒在了血泊中。孩子們尖叫著、哭泣著,她卻什么也聽不見了。
殷老師被緊急送往了醫(yī)院。消息傳開來,人們紛紛趕往醫(yī)院,默默祈禱殷老師能夠蘇醒過來。一個(gè)學(xué)生一邊哭,一邊喊:“殷老師,您快醒過來呀,快回來給我們上課呀!”
可是,天難遂人愿。五天以后,殷老師停止了呼吸,永遠(yuǎn)地離開了她心愛的學(xué)生們。噩耗傳來,孩子們的天似乎塌了,眼淚就像泄閘的洪水奔涌而出,家長們哭了,老師們哭了,自發(fā)前來悼念的人們也哭了。
多么可敬的老師,面對生與死的命懸一線,她毅然選擇了永生!這就是“老師”——人類靈魂的工程師,唯有這光輝的名字,才有著像大海一樣豐富、藍(lán)天一樣深湛的內(nèi)涵!因?yàn)樗麄兪窃谟蒙鼤鴮憪郏?/p>
這是一種崇高的愛。在我們城關(guān)三小的校園里,同學(xué)們就天天被這種愛包圍著。我們敬愛的單校長,每天早上七點(diǎn)便早早地站在校門口,和藹可親地接待來校的師生及家長。放學(xué)了,校長又靜靜地立在校門口親切地目送我們回家。不管嚴(yán)寒酷暑,不管刮風(fēng)下雨,我們每天都感受著他那讓人如沐春風(fēng)的笑容,享受著他那細(xì)致入微的關(guān)懷。校長就是那根正直的標(biāo)桿,就是一面折射人性光環(huán)的明鏡。
這是一種超越血緣的愛。學(xué)校里的周老師,為了給學(xué)生輔導(dǎo),竟忘了還在幼兒園中的兒子。待她想起來,趕到幼兒園時(shí),教室里只剩下孩子一個(gè)人孤單單地坐著墻角?吹綃寢寔砹,孩子一下子撲到媽媽懷里,學(xué)著媽媽常常教他的話說:“正正乖,正正會(huì)自己玩,不耽誤媽媽的工作。”無比內(nèi)疚的媽媽緊緊地把孩子摟在懷里。這就是老師的愛,愛自己的孩子,但更愛普天下的孩子。
這是一種安貧樂教的愛。上期,我的爺爺奶奶單位組織去北京一周游,考慮到我沒人照顧,爺爺正想放棄。教師無意中了解到這個(gè)情況,把我接到家中,給我做好吃的,輔導(dǎo)我功課,陪我閱讀課外書籍,每當(dāng)我熟睡后,他都要來給我蓋被子。
一個(gè)萬籟俱寂的午夜,老師又來給我蓋被子了,我再也忍不住了,從被窩里伸出小手,握住了老師那被凍得冰涼的手,帶著哭腔說:“夏老師,您晚上不要來照護(hù)我了,您不來,我睡得安穩(wěn)的;您來了,我會(huì)流淚的……”一周后,奶奶為了感謝老師,送給他紅包,可老師卻把錢塞在信封里,捎給了奶奶。這就是老師的愛,即使在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,他們也永遠(yuǎn)固守著自己的精神家園。
道德演講稿 篇7
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
今天,我要演講的題目是《講文明 講禮貌 講道德》。
文明,一個(gè)普普通通但又飽含深意的詞語。在如今這個(gè)社會(huì)上又有幾個(gè)人可以真正地當(dāng)上一個(gè)文明人呢?
從電視上我們可以得知,現(xiàn)在的人越來越缺乏文明意識(shí)以及道德感了!
近日,我去外婆家走親戚時(shí),那兒的人滿口臟話,我想上去勸阻,可媽媽說:“ 孩子,這些人不講文明,不講道德是該去勸勸!但是你一個(gè)小孩子家不能改變他們的本性的!”我心想:雖然我是一個(gè)小孩子,可我也要盡自己的一份力量,為全社會(huì)的文明道德風(fēng)尚奉獻(xiàn)自己的心呀! 這時(shí),我連忙跑上前去對他們說:“叔叔,阿姨,請不要說臟話,現(xiàn)在提倡文明社會(huì),道德社會(huì)!這樣不僅顯得您沒有素質(zhì),還為社會(huì)抹了黑!蔽覄傉f完,叔叔阿姨慚愧地低下了頭。
這樣的事例在我們這個(gè)社會(huì)還有很多很多,不勝枚舉。
為什么我們這個(gè)社會(huì)會(huì)這么糟糕?那就是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)有太多的不法分子!
讓我們大家使這些不法分子打倒吧!讓我們一起維護(hù)美好家園,做一個(gè)講文明、講禮貌、講道德的人吧!
謝謝大家!
我的演講完畢!
。ㄖ笇(dǎo)老師 戴 老師 )
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