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道德演講稿

時間:2021-04-18 14:20:04 演講 我要投稿

【推薦】道德演講稿范文7篇

  演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在快速變化和不斷變革的新時代,越來越多地方需要用到演講稿,相信很多朋友都對寫演講稿感到非?鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹艺淼牡赖卵葜v稿7篇,希望對大家有所幫助。

【推薦】道德演講稿范文7篇

道德演講稿 篇1

大家好:

我是六年二班的程芷瑤,今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。

  道德是什么?是誠實?是友愛?是善良?是謙讓?還是責任?這些詞匯都從不同角度詮釋著道德的含義。

  道德就像我們手中的一把鑰匙,打開了曾經(jīng)封鎖心靈的窗戶;道德就像冬天一道七彩的陽光,透過窗戶,暖暖的照在純潔的心田。

  道德是一顆感恩的心;廣西省15歲少女梁燕,從10歲起獨自照顧病癱在床的養(yǎng)父,每天五點起床,做飯、喂雞、幫養(yǎng)父洗臉搽身,放學后,還要挑水砍柴、編竹筐......

  五年來,她用堅強、執(zhí)著,用辛勤、用感恩的心守護者養(yǎng)父,小學6年,她年年獲獎,多次被評為市、縣“三好學生”。

  “慈母手中線,游子身上衣”,讓我們學會感恩父母,因為父母賦予我們生命,養(yǎng)育我們成長;讓我們感恩老師,因為老師給予我們知識,教會我們思想;讓我們感恩社會,因為社會讓我們學有所用,意氣風發(fā)。

  道德又是一種誠信;高爾基曾經(jīng)說過:“誠實是人生永遠最美好的品格”。前幾天我看到都市新聞中報道,一位60多歲的老爺爺 ,撿到一個手包,他為了尋找失主,找了一家超市和三個小區(qū),最后又騎車一個多小時,到了十幾公里外的小區(qū),將包物歸原主。做一個有道德的人演講稿“黃金有價,誠信無價”,讓我們學會誠信,做到誠信。 道德其實又是一種習慣;著名教育學家陶行知先生說過:“道德是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學問和本領(lǐng),也無甚用處”。做一個有道德的人,其實不難。比如:給工作了一天的爸爸媽媽端一杯熱茶、公交車上給爺爺奶奶讓出一個座位、幫助學習上遇到困難的同學解答難題、把掉到地上的紙屑扔到垃圾桶、遇到紅燈不搶行、不隨地吐痰、不講臟話等等!靶⌒袨,大道德!币坏嗡锌煽吹绞澜,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

  生活就像一面鏡子,學會道德,對生活保持微笑,生活會還以你微笑。泰戈爾說過:“播種思想,收獲行為;播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲人格;播種人格,收獲命運”。

  同學們,讓我們從現(xiàn)在開始,從一點一滴的小事做起,做一個有道德的人吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

道德演講稿 篇2

  阿瑟的意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

  我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準則。

  怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

  做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關(guān)系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。

  提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有:提高道德認識,陶冶道德情操;鍛煉道德意志,堅定道德信念;勤奮學習,善于思考;積善成德,努力做到“慎獨”;身體力行,提高道德修養(yǎng)的自覺性;反身內(nèi)省,存心養(yǎng)性。

  古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德的實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

  但丁說過:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德!倍覀人認為學知識的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所說:“土扶可城墻,積德為厚地!

  節(jié)儉。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現(xiàn)在很多同學大量吃零食。這不僅僅有悖于節(jié)儉的美德,還違反了校規(guī)校紀,還加重家長的經(jīng)濟負擔。一天節(jié)省一元錢,省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識面,兩全其美的事,我們又何樂而不為呢?

  然后是整潔。很多學生在個人的形象的整潔度上做得很好,但對自己的勞動任務(wù)和學校的公共區(qū)域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見,包裝袋,面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學校的形象,還加重了打掃同學的負擔。所以我提議:平時做到個人不破壞環(huán)境和公共財物,并同時做到隨手隨撿,共同創(chuàng)造亭中美好的明天。

  一個缺乏基本素質(zhì)的人,很難想象他會有所作為。一個一點素質(zhì)都沒有的人,給人的感覺只能是厭惡,人們避之唯恐不及。許多犯了法的人,就是因為缺乏應(yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個高素質(zhì)的人,不是一個有學問的人,就是一個事業(yè)上有所作為的人,無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善,令人敬仰。

  做一個有素質(zhì)的人,并進而做一個高素質(zhì)的人,何樂而不為!

  但丁說過:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。”而我個人認為學知識的前提和基礎(chǔ)便是高素養(yǎng)。就像我最喜歡的浪漫主義大詩人李白所說:“土扶可城墻,積德為厚地!

  節(jié)儉。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現(xiàn)在很多同學大量吃零食。這不僅僅有悖于節(jié)儉的美德,還違反了校規(guī)校紀,還加重家長的經(jīng)濟負擔。一天節(jié)省一元錢,省下的錢還可以買到自己喜歡的書籍來豐富自己的知識面,兩全其美的事,我們又何樂而不為呢?

  然后是整潔。很多學生在個人的形象的整潔度上做得很好,但對自己的勞動任務(wù)和學校的`公共區(qū)域可謂“視而不見”。飲料瓶隨處可見,包裝袋,面巾只紙“漫天飛舞”。這不僅僅有損于學校的形象,還加重了打掃同學的負擔。所以我提議:平時做到個人不破壞環(huán)境和公共財物,并同時做到隨手隨撿,共同創(chuàng)造亭中美好的明天。

  一個缺乏基本素質(zhì)的人,很難想象他會有所作為。一個一點素質(zhì)都沒有的人,給人的感覺只能是厭惡,人們避之唯恐不及。許多犯了法的人,就是因為缺乏應(yīng)有的素質(zhì)而追悔莫及。而一個高素質(zhì)的人,不是一個有學問的人,就是一個事業(yè)上有所作為的人,無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善,令人敬仰。

  做一個有素質(zhì)的人,并進而做一個高素質(zhì)的人,何樂而不為!

道德演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。

  所謂道德,是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范,道德總是揚善抑惡的。

  在選拔人才時,堅持德才兼?zhèn)、以德為先,既重德也重才。以德為先,“德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補!蔽覀兛梢钥闯觥暗隆钡闹匾,“道德”的重要。

  做一個有道德的人,是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人,是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人,也是億萬家庭對未成年人的心愿。在這里,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。

  道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。人是需要完善自己的,社會也是需要完善的。有了責任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個人的道德,我們需要的是全社會的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會道德體系,使社會道德成為推動社會進步和發(fā)展的重要力量,成為每一個人幸福和快樂的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經(jīng)濟水平和生活水平已經(jīng)提高的同時,我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認真履行責任和富有良知的人,更要使自己成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說明,道德是做人的基本準則。

  說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴重的地方有一名小學生,把學校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什么要這樣做時,她說要留給山頂?shù)膵寢。看到這里,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也一定干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下,那里終于挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻可以讓人們心里甜甜的,暖暖的。

  怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖烙诼杉,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。人是需要完善自己的,社會也是需要完善的。有了責任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個人的道德,我們需要的是全社會的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會道德體系,使社會道德成為推動社會進步和發(fā)展的重要力量,成為每一個人幸福和快樂的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經(jīng)濟水平和生活水平已經(jīng)提高的同時,我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認真履行責任和富有良知的人,更要使自己成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。

  做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關(guān)系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。

  道德,有時是一種習慣。

  著名教育 家陶行知先生曾經(jīng)說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進步,因為道德是做人的根本。根本壞了,即使你有一些學問和本領(lǐng),也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學會道德,對生活時時保持微笑,生活也會還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習慣,播種習慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。

  道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當放學時幾百名學生一齊涌出校門,是道德使機動車繞行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……

  道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。

  校園里,我彎腰拾起一團廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地摟在懷里,說我是個孝順的孩子;小區(qū)里,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚,讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗到了講道德的幸福。

  道德,就像是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加絢麗多彩,芳香宜人。道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價,卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

  我們要做一個有道德的人,這是我們每個人一生的必修課,是需要我們一生去不斷學習的。道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。人無德不立,國無德不興。由此可知,行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。

  那么,怎樣才能成為有教養(yǎng)的人呢?讓我們從以下幾個方面去努力吧。

  首先,注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服,消除身體異味。

  從儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風,坐如鐘,臥如弓!眱(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動,步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采。 其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。上課時要提前到教室進入準備狀態(tài),課堂上要積極配合老師搞好教學活動,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑,不拿粉筆頭玩,上下樓梯一律右行,見老師和客人要用普通話主動問好,不能視而不見。另外,我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周生文明監(jiān)督崗及其他人的批評、勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。 求人幫助之后,一定要說:“謝謝”。如遇他人求助,應(yīng)盡力給予幫助,如不能解決時,應(yīng)說:“很抱歉!钡缴痰曩徫,不可以“上帝”自居,要用禮貌語言,購物之后也應(yīng)說謝謝?此搜莩,要尊重演員,適時禮貌鼓掌,不能提前退場。乘坐公共汽車、火車,要照顧老人、小孩和殘疾人,要保持車上衛(wèi)生環(huán)境,不亂扔東西,上車不要爭搶座位。

  同學們,文明禮儀就在我們的日常生活之中,就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀,按學校要求堅持訓練,發(fā)現(xiàn)自己的不足,及時改正不講文明禮儀的行為。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣,成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

  善,從不因微小而暗淡,做文明之人,永遠的呼喚!一生的追求!

  親愛的同學們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學習文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當?shù)闹袊耍?/p>

道德演講稿 篇4

親愛的老師,同學們:

  大家好!

  搭起心靈的圣壇,守住心靈的契約,敲響心靈的鐘聲。道德,點一盞心燈。

  道德,來源于善心。善,只有一個,那就是憑著自己的良心心動。善良的性,純真的情,凈澈的心。因善而仁,因仁而愛。無善念,猶如雄鷹折了翅膀,從云端墜落,遠了高空,近了低地;無善心,猶如撒在水上的一片濕潤的夕照,虛幻存在,只要一觸,就會隨著水紋消失;無善情,猶如一枚飄蕩在風中的果子,漸漸失去水分與香氣,只余干澀。若無善心,我們的心靈不再有似水的柔情,不再有仁愛之力,即使自詡富足,捧在手中的,只不過是一只空碗,而空中嘆出的,是無盡的空虛。善心,為仁愛之源,更為道德之源。善心,點一盞心燈。

  道德,涌現(xiàn)與言行。宋元之際,學者許衡外出,天氣炎熱,口干難耐,而路邊恰好有一株梨樹,行人均去摘梨而許衡卻不動。人們問其原因,許衡答道:“不是自己的梨,豈能亂摘?梨雖無主,而我心有主!敝钦叩娜怏w是由心靈監(jiān)視的,許衡無疑為一個智者,他將德藏于心。而在澳大利亞,曾有一名游客在參觀“袖珍企鵝回家”時,卻違反了當時的規(guī)定,用閃光燈照相。頓時群情激憤,游客被弄得灰溜溜的,趕忙收起相機。來自民眾的強大壓力,不亞于一陣狂風暴雨,若心中有德,迎來的是風雨過后的彩虹;若是心中無德,臨來的,會是狂虐的黑暗,情初之景則漸行漸遠。道德,誦于言行,道德的壓力在言行中可增可逝。讓言行在心中點一盞燈。

  道德,滲于生活。處世之時,為人之道,追夢之路,均需正直,謙遜、節(jié)制、自律、勤勞、誠摯等。需問孔子所言,己所不欲,勿施于人;如王充所說,君子成人之美,不成人之惡。李斯的的“江海不擇細流,故能成其深”的謙遜之語,周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的廉正與自尊及歐陽修的“寧以義死,不茍幸生,而視死如歸”的正義,這是曾在歷史中回蕩,在不同時空中傳唱的千古名言,穿越了古今,滲入我們的生活,在心間梵唱著最美最美的旋律。道德,滲于生活,生活中的每時每刻,都在點一盞心燈。

  道德,源于善心,現(xiàn)于言行,滲于生活,做一個有道德的人,心存善念,言行優(yōu)雅,生活至美。做一個有道德的人,點一盞明亮的燈。

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

道德演講稿 篇5

各位老師,各位同學:

  早上好!

  今天,我國旗下講話的內(nèi)容是《遵守道德規(guī)范,愛護公共財物》。

  學習宣傳和實施公民道德規(guī)范,是精神文明的一件大事,也是我們小學生加強道德規(guī)范的一件大事,我們一定要把它帶進我們的校園,帶進我們的家庭,帶到我們的社會上。綱要指出小學生要立志成才,好好學習,熱愛科學,熱愛勞動,尊敬師長,誠實守紀,團結(jié)同學,關(guān)心集體。這些都是我們必需遵循的行為準則。

  愛護公物是關(guān)心集體的表現(xiàn),我們要把它落實在行動上。大掃除時不把掃把當作玩具玩 ,不亂扔畚箕,不在桌上墻上亂寫亂畫,更不能坐在椅子上搖來搖去,看到椅子上的螺絲松了,應(yīng)該主動把它擰緊。還要愛護一切設(shè)備,如電腦,錄音機、幻燈機等,節(jié)約水電,做到外出隨手關(guān)燈。

  我們不但在校內(nèi)要做到這些,在校外也是同樣。當我們外出旅游參觀時,不要在文物古跡上亂刻亂畫;當我們到公園玩耍時,不要亂摘花枝,不隨意踐踏草坪;當我們遇見別人在損壞公物時,應(yīng)該上前勸阻。我們還可以組織同學,建立雛鷹小隊,利用節(jié)假日,一起打掃路邊的電話亭,郵筒和路燈等,參加一些公益勞動。

  同學們,讓我們大家共同來文明使用公物吧!人人爭做心集體,愛護公物的優(yōu)秀少先隊員!

道德演講稿 篇6

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

  大家好!我叫陳澤澔,來自城關(guān)三小。

  我曾經(jīng)無數(shù)次感動過,但似乎沒有哪一次像今天這樣感動。人們常說,愛是人類永恒的主題,而我要說:用生命書寫的愛,大愛無邊,這樣的生命才能永恒。今天我演講的題目就是:用生命書寫愛。

  這是一個真實的故事:

  那是20xx年3月的最后一天,天氣晴朗,江蘇省常州市金壇城南小學組織學生外出觀看愛國影片。

  過馬路時,殷雪梅老師站在馬路邊左右張望,確認路上沒有來往的車輛了,她先一個人走到斑馬線中央,然后招呼學生們一個一個走過去。

  孩子們一個緊跟著一個,在殷老師的護送下,依次通過了馬路。突然,遠處一輛白色的桑塔納轎車飛馳而來。殷老師看見了,趕緊朝著汽車揮手,示意減速。可是,那輛車越來越近,卻絲毫沒有減速。

  正走到路中央的幾名學生被這突如其來的危險嚇得呆住了。

  殷老師急了,她來不及思考,不顧一切地沖過去,本能地張開雙手,一把將站在車前的六名學生猛地推到了路邊。

  就在這一剎那,她被飛速沖來的汽車撞上了,飛落在了25米遠的地方。

  所有的學生都安然無恙,可是,她卻倒在了血泊中。孩子們尖叫著、哭泣著,她卻什么也聽不見了。

  殷老師被緊急送往了醫(yī)院。消息傳開來,人們紛紛趕往醫(yī)院,默默祈禱殷老師能夠蘇醒過來。一個學生一邊哭,一邊喊:“殷老師,您快醒過來呀,快回來給我們上課呀!”

  可是,天難遂人愿。五天以后,殷老師停止了呼吸,永遠地離開了她心愛的學生們。噩耗傳來,孩子們的天似乎塌了,眼淚就像泄閘的洪水奔涌而出,家長們哭了,老師們哭了,自發(fā)前來悼念的人們也哭了。

  多么可敬的老師,面對生與死的命懸一線,她毅然選擇了永生!這就是“老師”——人類靈魂的工程師,唯有這光輝的名字,才有著像大海一樣豐富、藍天一樣深湛的內(nèi)涵!因為他們是在用生命書寫愛!

  這是一種崇高的愛。在我們城關(guān)三小的校園里,同學們就天天被這種愛包圍著。我們敬愛的單校長,每天早上七點便早早地站在校門口,和藹可親地接待來校的師生及家長。放學了,校長又靜靜地立在校門口親切地目送我們回家。不管嚴寒酷暑,不管刮風下雨,我們每天都感受著他那讓人如沐春風的笑容,享受著他那細致入微的關(guān)懷。校長就是那根正直的標桿,就是一面折射人性光環(huán)的明鏡。

  這是一種超越血緣的愛。學校里的周老師,為了給學生輔導(dǎo),竟忘了還在幼兒園中的兒子。待她想起來,趕到幼兒園時,教室里只剩下孩子一個人孤單單地坐著墻角?吹綃寢寔砹,孩子一下子撲到媽媽懷里,學著媽媽常常教他的話說:“正正乖,正正會自己玩,不耽誤媽媽的工作。”無比內(nèi)疚的媽媽緊緊地把孩子摟在懷里。這就是老師的愛,愛自己的孩子,但更愛普天下的孩子。

  這是一種安貧樂教的愛。上期,我的爺爺奶奶單位組織去北京一周游,考慮到我沒人照顧,爺爺正想放棄。教師無意中了解到這個情況,把我接到家中,給我做好吃的,輔導(dǎo)我功課,陪我閱讀課外書籍,每當我熟睡后,他都要來給我蓋被子。

  一個萬籟俱寂的午夜,老師又來給我蓋被子了,我再也忍不住了,從被窩里伸出小手,握住了老師那被凍得冰涼的手,帶著哭腔說:“夏老師,您晚上不要來照護我了,您不來,我睡得安穩(wěn)的;您來了,我會流淚的……”一周后,奶奶為了感謝老師,送給他紅包,可老師卻把錢塞在信封里,捎給了奶奶。這就是老師的愛,即使在市場經(jīng)濟的大潮中,他們也永遠固守著自己的精神家園。

道德演講稿 篇7

  尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家上午好!

  今天,我要演講的題目是《講文明 講禮貌 講道德》。

  文明,一個普普通通但又飽含深意的詞語。在如今這個社會上又有幾個人可以真正地當上一個文明人呢?

  從電視上我們可以得知,現(xiàn)在的人越來越缺乏文明意識以及道德感了!

  近日,我去外婆家走親戚時,那兒的人滿口臟話,我想上去勸阻,可媽媽說:“ 孩子,這些人不講文明,不講道德是該去勸勸!但是你一個小孩子家不能改變他們的本性的!”我心想:雖然我是一個小孩子,可我也要盡自己的一份力量,為全社會的文明道德風尚奉獻自己的心呀! 這時,我連忙跑上前去對他們說:“叔叔,阿姨,請不要說臟話,現(xiàn)在提倡文明社會,道德社會!這樣不僅顯得您沒有素質(zhì),還為社會抹了黑!蔽覄傉f完,叔叔阿姨慚愧地低下了頭。

  這樣的事例在我們這個社會還有很多很多,不勝枚舉。

  為什么我們這個社會會這么糟糕?那就是因為這個社會有太多的不法分子!

  讓我們大家使這些不法分子打倒吧!讓我們一起維護美好家園,做一個講文明、講禮貌、講道德的人吧!

  謝謝大家!

  我的演講完畢!

  (指導(dǎo)老師 戴 老師 )

  

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