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慈善演講稿

時間:2021-04-19 13:53:43 演講 我要投稿

慈善演講稿范文集錦5篇

  演講稿要求內(nèi)容充實,條理清楚,重點突出。在現(xiàn)實社會中,用到演講稿的地方越來越多,還是對演講稿一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的慈善演講稿5篇,歡迎大家分享。

慈善演講稿范文集錦5篇

慈善演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓,親愛的老師、同學(xué)們:

  大家上午好!

  在這美好的日子里,春蕾駕校愛心人士,帶著對我校學(xué)生的無限關(guān)愛,為我們楚村中心小學(xué)家庭困難的學(xué)生慷慨捐贈,在此,我謹代表全體師生,向各位遠到而來的領(lǐng)導(dǎo)、來賓表示熱烈的歡迎和最真誠的感謝!在座各位領(lǐng)導(dǎo)的善舉,不僅是對我校貧困學(xué)生的拳拳關(guān)愛,更是對我們學(xué)校教育工作的關(guān)心、支持和鼓舞。

  近幾年,我們學(xué)校在郟峰校長的正確領(lǐng)導(dǎo)下,各項工作穩(wěn)步提高。但學(xué)校仍有一些單親或家庭貧困的孩子在艱難的求學(xué)。今天春蕾駕校的愛心之舉,給我們?nèi)熒鷰砹四蟮墓奈。我們學(xué)校也決不辜負春蕾駕校的殷切希望,在以后的工作中把各級領(lǐng)導(dǎo)的這一份關(guān)愛付諸為行動,勵精圖治,嚴謹辦學(xué),把我校辦成一所社會滿意、領(lǐng)導(dǎo)滿意、家長滿意的學(xué)校。

  同時,我也想對接受資助的同學(xué)們提幾點要求:1、銘記春蕾駕校各位領(lǐng)導(dǎo)的深情關(guān)愛和熱情幫助;2、要努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,練好本領(lǐng),為將來成為社會的棟梁之材奠定基礎(chǔ);3、要懂得感恩,要把滴水之恩化作自強不息、奮發(fā)學(xué)習(xí)的動力,化作克服困難、知難而進的勇氣,希望你們,在自己有能力的一天,能積極回報社會,把愛心的接力棒傳遞下去。

  最后,我想說的是,授人玫瑰,手留余香;奉獻愛心,收獲希望。衷心祝愿各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓身體健康,工作順利,萬事如意,好人一生平安!謝謝大家!

慈善演講稿 篇2

  尊敬的各位來賓:

  大家好!今天我演講的題目是《讓慈善從心開始》。首先我想先為大家講述一個有關(guān)慈善的故事。

  在得克薩斯州的一個莊園里,正舉行了一場為非洲貧困兒童募捐的慈善晚宴。應(yīng)邀參加晚宴的都是富商和社會名流。一位老婦人領(lǐng)著手捧儲錢罐的小女孩露西被保安攔在了門口。

  保安安東尼解釋道:“應(yīng)邀參加的都是很重要的人士。很高興你們帶著愛心來到這里,但是,我想這場合不適合你們進去。”

  “叔叔,慈善的不是錢,是心,對嗎?”小女孩露西天真地問保安。她的話讓安東尼愣住了。

  “我知道受到邀請的人有很多錢,他們會拿出很多錢,我沒有那么多,但這是我所有的錢啊,如果我真的不能進去,請幫我把這個帶進去吧!”小女孩露西說完,將手中的儲錢罐遞給安東尼。

  此時的安東尼不知道是接還是不接,正在他不知所措的時候,突然有人說:“孩子,你說得對,慈善的不是錢,是心,你可以進去,所有有愛心的人都可以進去!闭f話的是一位老頭,他就是股神沃倫巴菲特先生。

  當(dāng)天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯(lián)合國秘書長安南,不是捐出300萬美元的巴菲特,也不是捐出800萬美元的比爾"蓋茨,而是僅僅捐出30美元零25美分的小露西,她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標語也變成了這樣一句話:“慈善的不是錢,是心!钡诙,美國各大媒體紛紛以這句話作為標題,報道了這次慈善晚宴?吹綀蟮篮螅S許多多普通的美國人紛紛表示要為非洲那些貧窮的孩子捐贈。

  “慈善不是錢,是心”,我很贊同,并為之深深感動。每一個具有慈善心的人,哪怕只捐一元錢也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時候,我們期待更多的是一份慈善之心。

  中華民族是一個熱情仁愛、樂善好施的民族,中國的慈善思想源遠流長。儒家的孟子說,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“出入為友,守望相

  助,疾病相扶”;道家的“勸善之書”中列舉了“收街市棄兒、普濟應(yīng)驗湯藥、修橋鋪路”等多種慈善方式;佛教傳入中國后,更是提倡無邊的慈愛和寬泛的悲憫。

  時代發(fā)展到今天,社會經(jīng)濟突飛猛進,物質(zhì)文明日益繁盛。在個人財富日益增長的時候,一些人卻表現(xiàn)出一種“富而不貴”的姿態(tài)。這是令人多么悲哀和不齒的行為!金錢至上、物欲膨脹,而仁愛之心日益萎縮。這絕不是人類社會的進步,而恰恰是一種倒退。我們知道,“給予”本身是一種高尚的行為,捐贈不僅是助人,也是在助己。我們不僅僅需要慈善家,更需要社會群體性的慈善參與,來喚起更多人的溫情關(guān)愛,來引起等多人的傾情相助,讓慈善成為公眾義舉。

  也許你會說,我們看多了一擲千金的捐助,也知道比爾·蓋茨在余生為慈善所做的了不起的人生選擇,我們感慨卡耐基“在巨富中死去是一種恥辱”的豪言,也欽佩尤努斯創(chuàng)辦窮人銀行的慈善智慧。然而我們又深知千千萬萬普通人的點滴善舉也同樣舉足輕重,平凡的人們給了我們更多的感動和溫暖。

  “感動中國”的候選人農(nóng)村婦女林秀貞,從20多歲嫁到這個村子后,就義務(wù)贍養(yǎng)了村里6位孤寡老人。她自己的.生活很貧困,她跟這些老人講“我家吃窩頭就給你送窩頭,我家喝稀飯就給你送稀飯”,他們一起過著最低水準的生活。但是30年來她從沒有間斷過這樣的贍養(yǎng),而且一直養(yǎng)到為老人送終。在頒獎時,她之前的獲獎?wù)呤腔粲|先生,評委會給霍先生的評語是“輝煌一生”,而給這位農(nóng)村婦女的評語是“溫暖世道”。30年間,她讓善良流淌過村莊,她用自己的行為溫暖了這個世道。北大教授于丹在推薦詞里寫到,富人做這等事是慈善,窮人做這等事是圣賢。如果說圣賢是一種態(tài)度話,我更愿意理解為一種情懷。你沒有資產(chǎn),但同樣可以用心完成一種持久的救助。

  是的,慈善也許不需要一個火熱的態(tài)度,一個昂貴的錢財數(shù)字,一次豪奢的行為,它需要的是一種接近體溫的溫暖,年復(fù)一年,日復(fù)一日。慈善也沒有貧富差距,慈善沒有年齡限制,慈善更沒有強迫的味道。它只希望我們把慈善當(dāng)作一種習(xí)慣,一種信仰,一顆對慈善執(zhí)著而溫暖的心。

  演講進行到現(xiàn)在,我的周圍暖意濃濃,一股暖流涌入心中。我似乎強烈的感受到再做朋友們由衷散發(fā)的幸福熱潮,那是和諧社會、和諧株洲帶給我們的幸福感。那么,就請你我伸出幸福的雙手,把這份手中的幸福傳遞下去。用我們的

  愛溫暖無助的心靈,用我們的心來點亮悲傷的生活。用愛守望,用心相助,點點滴滴,涓涓細流,匯成愛的海洋。

  因為慈善不是錢,是心。心有多大,慈善就能走多遠。朋友們,讓我們用愛守望,用心相助,用一顆慈善之心,在寒冷的冬日播撒春的希望,攜手共創(chuàng)和諧幸福的家園!

慈善演講稿 篇3

  現(xiàn)在,讓我們用記憶,一起來回想一張照片。它色調(diào)以黑色和灰色為主,主角是一名正在課桌前溫習(xí)小女孩。在女孩整齊流海下,有一雙特別吸引人大眼睛——明亮、聰慧。膠片將畫面定格在了女孩與鏡頭凝視瞬間,她眼神純凈不含雜念,卻讓看過人難以遺忘——這就是希望工程一張真實宣傳照。1991年,中國青年報記者解海龍,在安徽省一個偏僻鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)里偶然捕捉到女孩眼神,然,從此,這張簡約卻不簡單照片就與希望工程事業(yè)緊密地聯(lián)系在了一起。

  曾經(jīng),“失學(xué)兒童”是我們每個關(guān)心兒童成長問題人痛處,但“希望工程”誕生和發(fā)展,給他們帶來了筑夢空間和圓夢機會?墒牵鎸姺睆(fù)雜社會,許多比“失學(xué)兒童”更嚴峻問題正一點一點地浮現(xiàn)在人們眼前。

  近幾年,有一個詞兒,在社會各個階層里廣泛流傳著,它描述,是那些被外出務(wù)工父母留在農(nóng)村孩子。正是根據(jù)這樣現(xiàn)象,這些孩子被統(tǒng)稱為“留守兒童”。據(jù)調(diào)查顯示,我國有1.2億農(nóng)民常年在城市務(wù)工經(jīng)商,產(chǎn)生了近20xx萬留守兒童,其中14歲以下占86.5%。這種現(xiàn)像不得不引起我們關(guān)注。

  去年春節(jié)期間,有12名留守兒童在某新聞媒體幫助下,從全國各地來到烏魯木齊,和分離了許多年爸爸媽媽見了面,吃上了一頓久違團圓飯。只是,當(dāng)孩子面對這么長時間以來父母第一次擁抱,竟然顯得有些淡漠和被動。同樣,這頓看似平常團圓飯,也因為時間痕跡,夾雜著百般滋味。

  一名四川孩子對記者說,在得知自己能夠去新疆見到分開了8年父母時候,心里很激動,但是又有點膽怯。在見到父母那一刻,竟然還有點兒不知所措感覺。這些,我們都能夠理解。父母給孩子感覺,本來應(yīng)該很近,可是在沒有父母陪伴8年里,仿佛是顯得那么遠。

  河南駐馬店小王博說,每每當(dāng)他看見同學(xué)和爸爸媽媽走在一起時候,心頭時常會不由自主地酸上好一陣子!拔蚁胗袀家”,小王博曾這樣不止一次地在心底呼喊。他說,雖然爸爸媽媽會給他寄來錢、和衣服,但他總覺得自己像個沒人要娃……

  家是什么?在這些留守兒童眼中,家,不只是戶口本;家,不只是房子。家——只要有爸爸媽媽陪伴地方,就是家!

  偶爾,我也會到農(nóng)村去。那里不乏留守兒童身影,在當(dāng)?shù)厝搜壑,留守兒童比不上那些有母親時時帶著孩子漂亮,也不如那些在父親督促下練習(xí)寫字孩子可愛。也許,當(dāng)留守兒童在為捍衛(wèi)自己尊嚴和別人打罵時候,還會有過路人指著他們說,“瞧,這都是些沒人管野孩子”。這樣一句話,足以刺傷一顆小小心靈。夜幕下留守兒童,避開了喧鬧人群他們,唯有對這漫天星空訴說滿腔委屈。

  在今天繁忙社會里,我們應(yīng)該嘗試著放慢腳步,會看出我們身邊留守兒童脆弱和無助,如果能在傷害來臨之前幫助他們,至少,會帶給他們一些依靠。不計較得失,因為我是一名志愿者;不在乎小小付出,因為我代表陽光灑下溫暖。其實,假如每一個人在生活里都做一個有心人,就會發(fā)現(xiàn)社會會因為你存在,變得流光溢彩。

  生命中,有一種距離,我們渴望出發(fā),那是夢與夢距離;有一種距離,我們渴望抵達,是愛與愛距離;有一種距離,我們渴望拉近,是心與心距離!讓我們向留守兒童伸出雙手,用我們自己方式給他們帶去光和熱,用多一點點愛去開啟那些緊閉心扉,用多一點點行動牽著他們快樂成長!

  愛心牽手,共享陽光。親愛朋友,如果你在行走途中看到留守兒童身影,請不要只是從他們身邊淡漠地走過,試著給他們一個微笑、一聲問候,只要點亮了孩子心中昏暗那盞燈,心溫度,會把希望點燃;愛光芒,會把奇跡創(chuàng)造!

慈善演講稿 篇4

  尊敬各位來賓: 大家好!今天我演講題目是《讓慈善從心開始》。

  首先我想先為大家講述 一個有關(guān)慈善故事。 在得克薩斯州一個莊園里,正舉行了一場為非洲貧困兒童募捐慈善晚 宴。應(yīng)邀參加晚宴都是富商和社會名流。一位老婦人領(lǐng)著手捧儲錢罐小女孩 露西被保安攔在了門口。 保安安東尼解釋道:“應(yīng)邀參加都是很重要人士。很高興你們帶著愛心 來到這里,但是,我想這場合不適合你們進去! “叔叔,慈善不是錢,是心,對嗎?”小女孩露西天真地問保安。她話 讓安東尼愣住了!拔抑朗艿窖埲擞泻芏噱X,他們會拿出很多錢,我沒有那么多,但這是 我所有錢啊,如果我真不能進去,請幫我把這個帶進去吧!”小女孩露西說 完,將手中儲錢罐遞給安東尼。此時安東尼不知道是接還是不接,正在他不知所措時候, 突然有人說:“孩 子,你說得對, 慈善不是錢,是心,你可以進去,所有有愛心人都可以進去! 說話是一位老頭,他就是股神沃倫巴菲特先生。 當(dāng)天慈善晚宴主角不是倡議者前聯(lián)合國秘書長安南,不是捐出 300 萬美 元巴菲特,也不是捐出 800 萬美元比爾"蓋茨,而是僅僅捐出 30 美元零 25 美分小露西,她贏得了最多最熱烈掌聲。而晚宴主題標語也變成了這樣一 句話:“慈善不是錢,是心!钡诙,美國各大媒體紛紛以這句話作為標題,報道了這次慈善晚宴?吹綀蟮篮螅S許多多普通美國人紛紛表示要為非洲那 些貧窮孩子捐贈!按壬撇皇清X,是心”,我很贊同,并為之深深感動。每一個具有慈善心人,哪怕只捐一元錢也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊時候,我 們期待更多是一份慈善之心。中華民族是一個熱情仁愛、樂善好施民族,中國慈善思想源遠流長。

  儒家孟子說,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“出入為友,守望相助,疾病相扶”;道家“勸善之書”中列舉了“收街市棄兒、普濟應(yīng)驗湯藥、修橋 鋪路”等多種慈善方式;佛教傳入中國后,更是提倡無邊慈愛和寬泛悲憫。 時代發(fā)展到今天,社會經(jīng)濟突飛猛進,物質(zhì)文明日益繁盛。在個人財富日 益增長時候,一些人卻表現(xiàn)出一種“富而不貴”姿態(tài)。這是令人多么悲哀和不 齒行為!金錢至上、物欲膨脹,而仁愛之心日益萎縮。這絕不是人類社會進 步,而恰恰是一種倒退。我們知道,“給予”本身是一種高尚行為,捐贈不僅是 助人,也是在助己。我們不僅僅需要慈善家,更需要社會群體性慈善參與,來 喚起更多人溫情關(guān)愛,來引起等多人傾情相助,讓慈善成為公眾義舉。 也許你會說,我們看多了一擲千金捐助,也知道比爾·蓋茨在余生為慈善 所做了不起人生選擇,我們感慨卡耐基“在巨富中死去是一種恥辱”豪言, 也欽佩尤努斯創(chuàng)辦窮人銀行慈善智慧。 然而我們又深知千千萬萬普通人點滴 善舉也同樣舉足輕重,平凡人們給了我們更多感動和溫暖。

  “感動中國”候選人農(nóng)村婦女林秀貞,從 20 多歲嫁到這個村子后,就義務(wù) 贍養(yǎng)了村里 6 位孤寡老人。她自己生活很貧困,她跟這些老人講“我家吃窩頭 就給你送窩頭,我家喝稀飯就給你送稀飯”,他們一起過著最低水準生活。但 是 30 年來她從沒有間斷過這樣贍養(yǎng),而且一直養(yǎng)到為老人送終。在頒獎時,她之前獲獎?wù)呤腔粲|先生,評委會給霍先生評語是“輝煌一生”,而給這位 農(nóng)村婦女評語是“溫暖世道”。30 年間,她讓善良流淌過村莊,她用自己行 為溫暖了這個世道。北大教授于丹在推薦詞里寫到,富人做這等事是慈善,窮人 做這等事是圣賢。如果說圣賢是一種態(tài)度話,我更愿意理解為一種情懷。你沒有 資產(chǎn),但同樣可以用心完成一種持久救助。是,慈善也許不需要一個火熱態(tài)度,一個昂貴錢財數(shù)字,一次豪奢 行為,它需要是一種接近體溫溫暖,年復(fù)一年,日復(fù)一日。慈善也沒有貧 富差距,慈善沒有年齡限制,慈善更沒有強迫味道。它只希望我們把慈善當(dāng)作 一種習(xí)慣,一種信仰,一顆對慈善執(zhí)著而溫暖心。

  演講進行到現(xiàn)在,我周圍暖意濃濃,一股暖流涌入心中。我似乎強烈 感受到再做朋友們由衷散發(fā)幸福熱潮,那是和諧社會、和諧株洲帶給我們幸 福感。那么,就請你我伸出幸福雙手,把這份手中幸福傳遞下去。用我們愛溫暖無助心靈,用我們心來點亮悲傷生活。用愛守望,用心相助,點點 滴滴,涓涓細流,匯成愛海洋。 因為慈善不是錢,是心。心有多大,慈善就能走多遠。朋友們,讓我們用 愛守望,用心相助,用一顆慈善之心,在寒冷冬日播撒春希望,攜手共創(chuàng)和 諧幸福家園!

慈善演講稿 篇5

尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  近年來,蓋茨、巴菲特來華勸捐,陳廣標“高調(diào)慈善”甚至“暴力慈善”,眾明星“詐捐”事件將”慈善“二字推上了輿論的風(fēng)口浪尖,也使這原本清凈溫暖的二字蒙上一層尷尬的塵封。這讓我們不得不思考:我們該以怎樣的標準衡量慈善?

  今年新出爐的“中國慈善排行榜”似乎給了我們一種誤導(dǎo)。且不說又僅憑捐款發(fā)票評定企業(yè)家是否慈善客觀與否,僅是憑金錢數(shù)額多少來衡量慈善便已經(jīng)不是一種完全科學(xué)的導(dǎo)向。猶記得20xx年美國一場慈善晚宴,捐出25美分的小女孩說的那句“慈善不是錢,是心”,猛然敲醒了無數(shù)為慈善問題而迷茫的人。是的,“心”,才是衡量慈善的真正標準。

  細觀當(dāng)下,我們不難發(fā)現(xiàn),“慈善”在“金錢至上”的觀念中,竟逐漸變了味道,甚至向病態(tài)發(fā)展。層出不窮的“詐捐門”和質(zhì)疑“炒作”的聲音所折射出的并非只有社會信用的缺失,歸根結(jié)底,還是慈善心理的扭曲。這些人把慈善看做噱頭,看做炫富的工具,甚至看做滿足虛榮心的“秀”以及獲取道德優(yōu)越感的途徑,這樣的慈善、毫無高尚可言。正如前幾日微博上盛傳的那張照片:病房中的女孩蒼白的臉與鏡頭著重表現(xiàn)的“好心人”手中醒目的幾十萬現(xiàn)金,強烈對比之下,女孩無奈地眼神正式對這種以犧牲他人尊嚴為代價的“偽慈善”行為的最好控訴。真正的慈善應(yīng)當(dāng)從心出發(fā),真正的慈善不是施舍,而是內(nèi)心的關(guān)懷與給予。

  如今的中國乃至世界,需要的就是一種滲透了真切人文關(guān)懷的健康的慈善觀。金錢的多少絕不能用來衡量心靈的重量。去年被美國總統(tǒng)授予“公民獎?wù)隆钡年P(guān)惠群,每天兩點起床曲接濟各地的流浪者,在他看來,并不富裕的自己在行善中最關(guān)鍵的不是錢。而是真誠與尊重。他堅持和他們吃一樣的飯,并從不吝嗇給他們擁抱。關(guān)惠群這一游樂場管理員用來為善舉買單的微薄薪資與“慈善排行榜”上動輒上千萬的數(shù)字相比,的確是微不足道的,但他靈魂的高度絕不會因此減損一分一毫。因為,他與那些得意地對乞丐說“嗟,來食”的人不同,她的每一份善舉都是從“心”出發(fā)。

  金錢從來就不是慈善的唯一衡量標準,這世上也并非“達”方可“兼濟天下”,只要我們從“心”出發(fā),用與他人平等的靈魂,給予愛和尊重,每個人都可登上“心靈的慈善榜”;施舍永遠不會帶來真正的道德優(yōu)越,我們生來就虧錢這個無私的世界陽光空氣和水,每個人都是負債者,對他人的幫助是以感恩的心對這世界微不足道的償還。所以請讓慈善從心中起飛,以感恩和尊重做翅膀,融入溫暖的天空,世界安詳。

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