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中學(xué)生道德演講稿

時間:2021-04-22 11:42:25 演講 我要投稿

中學(xué)生道德演講稿范文合集5篇

  通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強語言的感染力。在充滿活力,日益開放的今天,接觸并使用演講稿的人越來越多,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的中學(xué)生道德演講稿5篇,歡迎大家分享。

中學(xué)生道德演講稿范文合集5篇

中學(xué)生道德演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的學(xué)生們:

  大家早上好!

  我是Xx班的Xx,今天我演講的題目是《弘揚五四精神,做一名守紀律講道德的中學(xué)生》。

  剛過完五一小假,我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

  有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

  1919年的 5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨立和富強,一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國家命運的責任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

  今天,我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期,振興中華的責任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中!拔逅摹钡木,需要我們青年人發(fā)揚光大?墒且霌P“五四”精神,就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?

  是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進步? 在校園里,我們經(jīng)常看到這樣的場面,有的學(xué)生經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的學(xué)生穿拖鞋,有的學(xué)生偷偷地躲在校園的某一個角落吸煙,有的學(xué)生帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的學(xué)生一到上課就睡覺……

  這些不良的行為不僅嚴重地危害到學(xué)生們的身心健康,更為重要的是,這也影響到校園的形象,是一種嚴重破壞校風校紀的行為。

  這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因為有的學(xué)生在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因為有的學(xué)生認為校園的紀律太嚴,完全限制了他們的自由;也有學(xué)生認為那是酷的表現(xiàn)……

  然而不管是什么原因,這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)校園生活的表現(xiàn)。

  我們在校園里,只有在校風校紀的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會,是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時改正,就會誤入歧途,小錯就會釀成大錯。

  我們每個人在這里求學(xué),都有一個追求,都有一理想,都有一個志向,如果說校園是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實,實現(xiàn)我們的追求;如果說校園是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實現(xiàn)我們的志向;如果說校園是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。

  我們要學(xué)做一個文明的人,一個誠實的人,一個勤學(xué)的人,一個守紀的人,做一個“脫離了低級趣味,一個高尚的人”。

  學(xué)生們,我們是21世紀的主人,是未來社會的建設(shè)者,那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀律講道德的中學(xué)生,將來作一名有素質(zhì)的好公民!

中學(xué)生道德演講稿 篇2

  大家好,社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。

  古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求!

  一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

  “孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。要是一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材!

  文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。

  而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認真聽講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。

  生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的`后世。

  讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學(xué)生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。

中學(xué)生道德演講稿 篇3

  孝,是中華民族的美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。同學(xué)們,在這里,我給大家講一個古人孝敬父母的故事:

  故事的主人公叫蔡順,是漢代汝南人。他很小的時候,父親就去世了,是母親含辛茹苦把他撫養(yǎng)大。蔡順對母親特別孝順。家里的重活,他總是搶著干;有好吃的東西,也總是第一個想著母親。有一年,發(fā)生了王莽叛亂,又遇到大饑荒,柴米特別昂貴。他買不起米,只好到樹林里摘野果充饑。有一天,他在路上遇到赤眉軍。一個士兵看到他籃子里的桑葚,厲聲問道:“你籃子里的桑葚一邊是紅的一邊是黑的,到底是什么意思?”蔡順回答說:“我買不起柴米,只好采野果充饑。黑色的桑葚很甜,是給我母親吃的,紅色的桑葚酸,留著給自己吃!背嗝架娐犃耍袆佑谒男⑿,就送給他三斗白米和一頭牛,讓他帶回去好好供奉母親。

  平日里,爸爸媽媽總是教育我:做人,就要做一個好人,一個善良的人,一個懂得孝敬父母的人。失去孝,就像一個人沒有心,只有一具軀殼,會受到世人的鄙視。

  在家里,母親總是以身作則教育我。每次買水果回來,先選個大的,讓我給奶奶送去;吃飯的時候,她不僅給我和弟弟夾菜,也往奶奶碗里夾,還對我們說奶奶年紀大了,要學(xué)會照顧奶奶。媽媽開藥店很辛苦,晚上回來還忙這忙那,卻勸奶奶多休息。天冷了,媽媽會給奶奶買衣服鞋襪;過年了,她和爸爸帶著我們提上禮物去給外公外婆拜年……。時時處處,媽媽都在以行動告訴我,做人,要做一個有孝心的人!

  親愛的同學(xué)們,是誰給了我們生命?是誰一把屎、一把尿把我們拉扯大?又是誰把我們撫養(yǎng)成人、教我們做人的道理?是父母!當我們來到這個世界,是母親用甘甜的乳汁哺育我們。長大些,是父母一口一口喂我們吃飯,一句一句教我們說話,一步一步扶我們走路。當我們做錯事時,父母會耐心地教育我們;當我們?nèi)〉煤贸煽儠r,父母臉上會露出欣慰的笑容?梢哉f,在我們成長的道路上,父母付出了太多太多!同學(xué)們,如果你細心,你會發(fā)現(xiàn)父母眼角的皺紋;如果你留心,還會發(fā)現(xiàn)父母頭上新生了白發(fā)。父母對我們的恩情真是比山還高,比海還深哪!

  常言道:慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足,人不孝其親,不如禽與獸。是啊,小烏鴉都懂得把食物吐出來給父母吃,羔羊吃奶的時候還知道跪著向母親感謝恩情;人要是不孝敬父母,就連禽獸也不如啊。

  所以,我們從小就要學(xué)會尊敬長輩,孝愛父母。在家里,我們要主動幫著做家務(wù),減輕父母的疲勞;父母回到家,我們一張?zhí)鹛鸬男δ,一聲親切的呼喚,一杯香濃的熱茶,都能驅(qū)散父母的辛勞,給他們帶來無盡的快樂。在學(xué)校,我們要遵守紀律,認真學(xué)習(xí),不辜負父母對我們的期望。同學(xué)們,讓我們每個人都懷著感恩之心來孝愛父母吧。只有這樣,你才能稱得上一個無愧于天地之間的人。

  親愛的同學(xué)們,孝愛父母,我能做到,你能做到嗎?

中學(xué)生道德演講稿 篇4

尊敬的老師、學(xué)生們:

  大家好,我演講的題目是

  今日我們桃李芬芳 ,明天我們祖國棟梁

  你聽——“中國人?就是那些隨地吐痰,亂扔垃圾,滿嘴臟字,沒道德,沒修養(yǎng)的那些人?”“中國人?就是那以高價競標‘獸首’成功,卻遲遲不肯付款,反而認為是為國爭光的古董商所代表的人種嗎?”聽聽這些話吧,不難想象我們中國人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華民族之崛起而讀書,現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)!

  學(xué)習(xí)什么呢?道德是我們的做人之本,立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋,那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋,混凝土,必不可少。

  記得意大利的但丁曾說:“一個只是不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”知識固然重要,但社會更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。

  作為明日國家棟梁的我們需要做一個品德高尚有修養(yǎng)的人。

  有句話說得好,要做就要做得最好。成為一個品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng),我們要堅持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起,凡是從小事做起,譬如:隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家,看到累了一天的爸爸媽媽,趕忙送上一杯熱茶,向他們說聲你辛苦了;知道學(xué)生生病,及時幫忙,找醫(yī)送藥。別看事小,卻在文明禮貌,體諒關(guān)心,互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅持從一點一滴的小事做起,尊敬老師,理解家長,關(guān)愛學(xué)生,我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。

  做一個品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明,懂禮貌,講誠信。熟不見地震時的學(xué)生翠青、林浩,他們是我們的同齡人,那關(guān)心學(xué)生,不顧個人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣,我們要向他們學(xué)習(xí)!

  記得列寧同志為了完善一個重要決策,下樓。在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工上樓,還端著一盆水。那女工看到是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把請字說得很響亮,很親切,然后緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。一個偉人懂得文明禮貌,百忙之中肯給一個婦女讓道,我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起,千里之行,始于足下,看到有廢紙撿起,見到不良行為及時制止,伸出友愛之手幫助困難的人……再堅持下去,持之以恒,我們定會成為一個有道德的人。

  “有麝自然香,何須春風忙”擁有了高尚品德定會受人尊重,社會風氣也會扶搖直上,春風駘蕩。

  為了國家,為了大家,為了我們,做一個有道德的人吧!今日我們桃李芬芳,明天我們祖國棟梁。最后,讓我們同祝道德之河永遠奔流,共喚誠信之歌永遠唱響吧!

  謝謝大家!我的演講完畢。

中學(xué)生道德演講稿 篇5

  大家都知道,人與人之間誠信最重要。讓我給大家講個故事。

  有1萬元錢,5個人分,每人可得XX元,誰也不窮,誰也不富。要是其中的兩個人用自己的XX元去做生意,每人又賺了1萬元,那么這個社會的財富總量就達到了3萬元。而其中的兩個富人擁有2。4萬元,占80%,三個窮人擁有6000元,占20%。

  在這種情況下,我們能說三個窮人“窮了”是因為兩個富人“富了”嗎?不能。因為兩個富人的“富”來自于社會財富的“增量”,而不是從另三個人手中奪取的“存量”。

  不僅如此,兩個富人在給自己創(chuàng)造財富的同時,也給三個窮人增加了就業(yè)機會和勞動收入。那樣,在兩個富人每人的財富總額達到1。2萬元的時候,三個窮人每人的財富也就可能不再是XX元,而是3000元或者5000元。

  法國有位貧窮的年輕人,經(jīng)過十年的艱苦奮斗,終于成為媒體大亨,躋身于法國50名大富翁之列。1998年他去世,將自己的遺囑刊登在當?shù)貓蠹埳希f:我也曾是窮人,知道“窮人最缺少的是什么”的人,將得到100萬法郎的獎賞。幾乎有兩萬人爭先恐后地寄來了自己的答案。答案五花八門。大部分的人認為,窮人最缺少的是金錢。另一部分人認為,窮人最缺少的是機會、技能……但沒有人答對。一年后,他的律師公開了答案:“窮人最缺少的,是成為富人的野心!”

  這個謎底震動了歐美,幾乎所有的富人都予以認可,說出了自己成為富人的關(guān)鍵所在。這里說的“野心”,準確地說,應(yīng)該是我們常講的“雄心壯志”。我們難以設(shè)想,一個心志不高的人,一個沒有遠大目標的人,連一張藍圖都沒有的人,能夠創(chuàng)造出什么奇跡。

  通常對富人之所以能致富,較負面的想法是認為他們運氣好或從事不正當?shù)男袠I(yè);較正面的想法是認為他們更努力或克勤克儉。但萬萬沒想到,真正的原因在于他們的理財習(xí)慣不同。投資致富的先決條件是將資產(chǎn)投資于高報酬率的投資標的上。而存放在銀行無異于虛耗光陰,浪費資源。

  我小時候5分錢買一支小豆雪糕,現(xiàn)在最便宜的雪糕是一元錢一支,這20年時間“同檔次”的雪糕價錢漲了20倍。如果把這筆錢存在銀行并要求它保持購買力不變的話,就要求銀行的每年單利是100%左右,哪個銀行有這樣的利息?

  窮人的錢不是資本。一個人用100元錢買了50雙拖鞋,再拿到地攤上,每雙賣3元,一共賣得150元。另一個人很窮,每個月都要從社會福利局領(lǐng)取100元的生活補貼,他全部用來買大米和油鹽。換種方式,每個月給窮人200元,讓他可以用余下的100元去做賣拖鞋的生意,一個月下來就有150元;下個月還給他200元,他就可以用250元來買賣拖鞋,又可賺125元;到第三個月,這個窮人手里已經(jīng)有了375元,除去100元生活費,還有275元資本金,你不用再給他任何救濟了……

  但實際上,很多窮人不會按你給他安排的道路前進。你給他100元,他會去買米;給他200元,他會去買酒買肉;給他500元,他會去買件好衣服,最后只剩下10元也要買幾注彩票。哪怕你給他100萬元,他也想立刻把錢變成房子、車子,風風光光地去兜風,好讓所有人都知道他已經(jīng)不是窮人了……窮人不僅是沒有資本,更可悲的是沒有資本意識。有個人很窮,一個富人可憐他,想幫他致富。富人送給他一頭牛,囑咐他好好開荒,春天撒下種子,秋天就可以脫離貧窮。窮人滿懷希望開始奮斗。可是沒過幾天,牛要吃草,人要吃飯,日子比過去還難。于是他想,不如把牛賣了,買幾只羊,先殺一只吃,剩下的可以生小羊,長大可以賣更多的錢。

  窮人的計劃如愿以償。只是吃了一只羊之后,小羊遲遲沒有生下來,日子又艱難了,忍不住又吃了一只。窮人想,這樣下去不行,不如把羊賣了買些雞,雞生蛋的速度要快些,日子立刻能好轉(zhuǎn)。

  窮人的計劃又如愿以償,但是日子并沒有改變。艱難時,他又忍不住殺雞,終于殺到只剩一只雞時,窮人的理想徹底崩潰。心想,致富是無望了,不如把雞賣了,打壺酒,一醉解千愁。

  春天來了,富人興致勃勃送來種子,發(fā)現(xiàn)窮人醉臥在地上,依然一貧如洗。富人轉(zhuǎn)身走了,窮人繼續(xù)貧窮。

  很多窮人都有過夢想,甚至有過機遇,有過行動,但最終沒能堅持到底。

  不講誠信的代價

  19年前向銀行貸款29萬元不還

  19年后連本帶利償還150余萬元

  本報訊 (記者 張曉敏 通訊員 馬 新)19年前,一家文教辦公用品廠先后兩次共向銀行借款35萬元,在歸還6萬元以后,還有29萬元本金沒有歸還。當他們被債權(quán)人告上法庭,才知道了不按期還款所付出的巨大代價。日前,天津市東麗區(qū)人民法院一審判決,被告連本帶利返還債權(quán)人150余萬元。

  19年前,天津市瑞成文教辦公用品廠與中國建設(shè)銀行先后簽訂了兩份借款合同,一份是借款20萬元,另一份是借款15萬元,并由天津市二輕集團(控股)有限公司提供擔保。在借款期滿后,瑞成文教辦公用品廠只歸還銀行本金6萬元,有29萬元一直沒有歸還。

  1999年11月,中國建設(shè)銀行將對瑞成文教辦公用品廠的債權(quán)本金及利息全部轉(zhuǎn)讓給了中國信達資產(chǎn)管理公司天津辦事處(下稱信達公司)。至此,信達公司取代了銀行的債權(quán)人地位,成為新的債權(quán)人。為實現(xiàn)自己的債權(quán),信達公司于今年8月將瑞成文教辦公用品廠及擔保人二輕集團一起告上法庭,要求瑞成文教辦公用品廠償還借款本金29萬元和截至XX年12月30日的利息120余萬元及到實際給付日的全部利息;要求二輕集團對借款本金及利息承擔連帶保證責任。

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