家風(fēng)家訓(xùn)演講稿范文9篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在我們平凡的日常里,用到演講稿的地方越來越多,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編整理的家風(fēng)家訓(xùn)演講稿9篇,希望對大家有所幫助。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇1
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
每個人的家庭都會有家風(fēng)和家訓(xùn)。那如同春風(fēng)春雨一般,一直在養(yǎng)育著我們成長。我們家庭的家風(fēng)家訓(xùn)便是“文明”和“禮貌”。而這個家風(fēng)家訓(xùn)卻由一個感人的故事而來。
那是在過年的時候,一個風(fēng)雪交加的白天。我和我的媽媽一起去一個朋友家。在路上,我發(fā)現(xiàn)我身上還有一些垃圾未扔掉,于是我把垃圾全部掏出來,準(zhǔn)備扔到地上,就在那時,媽媽瞪著眼對我說:“我們要講文明,不能隨地扔垃圾,垃圾必須扔到垃圾桶里。”我一聽這話,就連忙收起來了垃圾,又放在了身上,走了一會兒,我便看到了一個垃圾箱,便把垃圾扔到了垃圾桶里。媽媽又溫柔的對我說:“這樣做的才對。”到了朋友家,我只說了一聲叔叔好,就跑去和朋友玩了。過了不久,我們便該回家了,在回家的路上,媽媽嚴(yán)肅的對我說:“到了別人家,要懂禮貌,要先說叔叔好和阿姨好,然后再說一些禮貌問后語,這樣才能在干別的事!甭犃诉@話,我有些疑問,于是我就問媽媽:“媽媽,我們?yōu)槭矀兊侥亩家v文明懂禮貌呀?又沒人看管咱們。”媽媽聽了這話,微微一笑說:“這是人們最基本有的,就算一個人沒有文才,但是比須要有文明和禮貌兩種素質(zhì),就算沒有人看管咱們,也要有自覺性,時刻提醒自己要做一個講文明懂禮貌的人。”聽了這話,我的心中不禁涌上了一股暖流。
從此,講文明懂禮貌就成了我們家的家風(fēng)家訓(xùn),從這場故事中,我不僅知道了我們家的家風(fēng)家訓(xùn),還懂得了一個重要的人生道理:人生下來就必須要有文明和禮貌兩種素質(zhì),如果一個人沒有這兩種素質(zhì),那在一個人生當(dāng)中將會是一個沒用的人。
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇2
尊敬的各位老師、同學(xué)們:
大家好!
家風(fēng)的傳承,承載著一個民族的思想延續(xù),承載著一個民族的文明教育。在中國,人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng),或者說,家訓(xùn)是中國人期望家風(fēng)長久流傳的最主要表達(dá)方式。那么,就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實(shí)之間,體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。
家風(fēng)教育伴隨文明產(chǎn)生
中華文明上下五千年,現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家訓(xùn)了。在《尚書》中,我們可以讀到周公告誡侄子周成王(姬誦)的一篇誥辭。文中,周公告誡成王不要貪圖安逸享樂,不要荒廢政事,要安定民心!爸诜w之艱難”,這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。
在《說苑反質(zhì)》中,記載著這樣一個故事,春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓(xùn),藏于柱中,要妻子等兒子長大后拿給他看。這份家訓(xùn)囑咐兒子布帛不可用盡,用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡,用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻,否則就無人幫你做事了。由此看來,“成由勤儉敗由奢”的家風(fēng)教育早在兩千多年前就有了。
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及?”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里,人要注重加強(qiáng)道德修養(yǎng),要不斷學(xué)習(xí),要清心寡欲,要靜思反省,要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子,希望這能成為諸葛家風(fēng)?赡苓B諸葛亮自己都沒想到,他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng),影響至今。
顏之推教子“威嚴(yán)而有慈”
北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱為“篇篇藥石,言言龜鑒”的家訓(xùn)專書,是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓(xùn)之一。
“凡庶縱不能爾,當(dāng)及嬰稚,識人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為。”也就是說,在教育孩子問題上,他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時,就對其加以教誨。顏之推還說:“父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣!币馑际歉改讣韧䥽(yán)又慈愛,子女就會敬畏、謹(jǐn)慎,從而產(chǎn)生孝心了!叭酥異圩,罕亦能均,自由及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之!贝笠馐,對于子女,父母不能偏愛,不應(yīng)厚此薄彼。通過這些語句,顏家家風(fēng)躍然紙上。
顏之推身歷三朝,對世事滄桑、人情世故體會很深,因此在《顏氏家訓(xùn)》中,他教育其后人要“少欲而足”、“無多言,無多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓(xùn)既有封建社會的局限性,也有其積極的一面。
《顏氏家訓(xùn)》后,家訓(xùn)著作漸多,差不多每個朝代都有一些代表性家訓(xùn)產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》,宋若莘的《女論語》,李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓(xùn)儉示康》,陸游的《放翁家訓(xùn)》,袁采的《袁氏世范》,陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》,楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》,何倫的《何氏家規(guī)》,孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓(xùn)格言》,朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》,張英的《聰訓(xùn)齋語》,汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》,鄭燮的《家書十六通》,曾國藩的《教子書》,甘樹椿的《甘氏家訓(xùn)》,鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓(xùn),影響深遠(yuǎn),對中華文化思想的傳承有著重要意義。
司馬光訓(xùn)子節(jié)儉樸素
司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓(xùn),這是寫給他的兒子康的家訓(xùn)。
司馬光的家訓(xùn)別具一格,首先說明自己是怎樣的人:“吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。二十忝科名,聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰:‘君賜不可違也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病。”大致意思是說,他本來出身貧寒,一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷,吃飯只求飽肚子,也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同,以此取得人們的贊揚(yáng)。許多人都把奢侈浪費(fèi)看作光榮,他卻把節(jié)儉樸素看作美德。
實(shí)際上,這就是司馬家的家風(fēng)。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制,為人廉潔,干一輩子,家無余財(cái)。這樣的家風(fēng)影響了司馬光,司馬光也是“以清白相承”,并認(rèn)為“侈,惡之大也”。
在《訓(xùn)儉示康》中,他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子,教育他的兒子司馬康“汝非徒身當(dāng)服行,當(dāng)以訓(xùn)汝子孫,使知前輩之風(fēng)俗云”,要求他的兒子把勤儉持家的家風(fēng)傳給下一代。
曾國藩家書傳家風(fēng)
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物,既有中興名臣的美稱,又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓(xùn),繞不開曾國藩,有人說曾國藩的家書在家訓(xùn)方面超過《顏氏家訓(xùn)》。
曾家是望族,曾國藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn):“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶!弊x書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬,為居家之事;起早、打掃潔凈、誠修祭祀、善待親族鄰里,是治家之法。道光年間,曾國藩做了京官,其父親在給他的家書中寫了三戒,即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。
曾國藩做官的幾十年里,無論帶兵打仗,還是治理國家,有兩件事必做:一是每天讀書,二是堅(jiān)持寫家信。他的家信體現(xiàn)了他對家風(fēng)的要求。他在家信中說:“家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字!
他教育家人要勤快:“勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒!彼H屬堅(jiān)持讀書:“諸弟每人自立課程,必須有日日不斷之功,雖行船走路,俱須帶在身邊。予除此三事外,他課程不必能有成,而此三事者,將終身以之!币步逃胰朔畔录茏尤趧樱骸白又冻x書外,教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也!彼要家人勤勞節(jié)儉:“勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂,可以處約!
讀《曾國藩家書》,就像在聽一位長者在和你聊家常,從讀書成才,修身養(yǎng)性,到為人處世,甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草,無所不談,在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風(fēng)。
中國被稱為禮儀之邦,古人講忠孝仁義禮智信廉,講勤儉持家,重視家庭倫理,這些在今天仍有可汲取的營養(yǎng)。一代代的家訓(xùn),傳承和發(fā)展了中華民族的文化。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我叫張子怡,今天我演講的題目是《我的家風(fēng)》。
家風(fēng),顧名思義就是家庭的風(fēng)氣。那么,我家的家風(fēng)是什么呢?
那天吃過晚飯,我坐在沙發(fā)上看電視,心里卻還在想:我家的家風(fēng)是什么呢?媽媽的聲音傳了過來:“你寫完作業(yè)了?”我沒動。眼前的電視被關(guān)掉了,“你現(xiàn)在應(yīng)該做什么,不知道嗎?”唉!這句話我從上幼兒園時就聽得耳朵出了繭子了,去寫作業(yè)吧!袄厦×,該做什么的時候就做什么,記不住嗎?”——這不就是我家的家風(fēng)嗎?
從小,該我寫作業(yè)的時候,電視從不開著,也沒任何雜音打擾我。每次都只能是寫完當(dāng)天作業(yè),才可以看電視或玩電腦,小學(xué)時不管是冬夏,每天晚上9:
00是必須睡覺的,想玩門都沒有。現(xiàn)在初中了,也只能寫過作業(yè)就睡覺,只有周日才可以自由。原來父母想讓我養(yǎng)成:認(rèn)真做事,規(guī)律科學(xué)的好習(xí)慣。
每次家里來了客人,父母都教我如何打招呼,他們也是熱情招待;爺爺奶奶來了,媽媽總是做一大桌子好吃的,而且最好吃的菜總是在爺爺奶奶面前,螃蟹也是給他們最大的,而媽媽只是吃最小的。仔細(xì)想想,這不也是我家的家風(fēng)嗎?尊老愛糼,禮讓待客,謙和做人。
這樣想起來,我仿佛記起了很多,我們?nèi)胰嗽谝黄鸬臅r候,要么關(guān)注國家熱點(diǎn)。要么做些趣味游戲。從來聽不到父母講鄰里是非,也從不爭親朋得失。他們只是認(rèn)真做事,認(rèn)真做人。這也是我家的家風(fēng)。做有益的事,做坦蕩君子,不做戚戚小人。
我想:我家的家風(fēng),不正是中華民族數(shù)千年的美德嗎:厚德載物,認(rèn)真做事,中庸做人。
只有民族的,才是世界的。我也要說:小家塑造大家,大家塑造國家,國家影響世界!
縱觀中華五千年歷史,中國早以禮儀之邦聞名于世界?鬃犹岢骸叭收邜廴恕,以“仁愛”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人的思想,是社會和諧的重要因素。
而國家與國家之間也如此,有的國家總是以老大自居,總是希望別國亂起來,自己坐收漁利。總是不能以“仁愛”的心態(tài)對待別人,今天挑點(diǎn)事端,明天做點(diǎn)手腳。這不正是中國人嗤之以鼻的小人行徑嗎?
同學(xué)們,讓我們攜起手來,用千家萬戶淳正的家風(fēng),用我們民族的精神去影響世界,讓世界早日“仁愛”起來吧!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇4
近期,單位開展的“家風(fēng)家訓(xùn)”演講比賽,引發(fā)了我的思考,同時也使我想起了我家的家風(fēng)。
家風(fēng),是一個家族歷經(jīng)歲月沉淀而形成的文化,是一種讓后代終身受益的品質(zhì)。于我而言,家風(fēng)就是長輩們通過言傳身教,讓我記住并學(xué)會怎樣去做人、怎樣去做事的那些潛移默化的教育和處事態(tài)度,也是用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)。
從我記事起,母親就教育我:要為人誠懇、踏實(shí)做人。29年來,我時刻謹(jǐn)記教誨,用一顆感恩的心,善待著身邊形形色色的人,一步一個腳印的學(xué)習(xí)、工作和生活。如今母親已兩鬢斑白,她忙碌了大半輩子,奮斗了大輩子,歲月使母親沒有了年輕的模樣,但永遠(yuǎn)不變的是她積極向善的心。
母親,是一個平凡、智慧、勤勞、友愛、充滿正能量,又使人溫暖的人,她出生在50年代的農(nóng)村家庭,有五個妹妹、一個弟弟。兒時,因家里窮、孩子多、吃不飽飯,母親便從小跟著爺爺在外奔波,替人診病。母親的爺爺是方圓百里有名的郎中,來家里求醫(yī)的人絡(luò)繹不絕,那個年代,確實(shí)窮的離譜,很多人生病都看不起,太爺爺一輩子都受人尊敬,因?yàn)橹尾【热耸撬松畲蟮臉啡,對于生活困難的人,也從不收一分錢,都是自己上山采藥、配藥,免費(fèi)為大家醫(yī)治。
太爺爺“治病救人、積德造福”這一家訓(xùn),深深的影響著母親,而母親秉承了祖輩的做人準(zhǔn)則,又將這些準(zhǔn)則毫無保留地傳承下來,如影隨形地熏陶著我。做人要誠實(shí)、要清白、要正直,母親的處事原則樸實(shí)無華,石頭大了繞著走,她和任何人都能相處融洽,禮讓三分。記得過去,偶爾有人上門討飯,不論乞丐身上有多臟、有多臭,母親都能大方地盛上一碗熱乎乎的飯,送過去。上小學(xué)時,我們班很多農(nóng)村孩子買不起課本,為了不讓他們輟學(xué),母親利用寒暑假做一些小生意,盡最大努力進(jìn)行資助,為他們買書本、教學(xué)費(fèi)、添衣物......
母親從不嬌慣我,平時要求特別嚴(yán)厲,為了讓我養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從不讓我睡懶覺,不讓剩飯,有長輩在不能抖腿,在別人家做客不準(zhǔn)坐床,說話時不許吞吞吐吐,站立時不讓靠著墻,端坐時不準(zhǔn)叉開腿,不能反手給人倒茶或敬酒等等等等,總之要求很多、很細(xì)。對于80年代出生的我們,很多家庭的孩子都是被寵著、溺著長大的,初中時,看到同班同學(xué)母親的百依百順,感受著自己母親的嚴(yán)肅苛責(zé),我也曾有過強(qiáng)烈的落差感。長大后,我開始慢慢明白母親的良苦用心,特別是在遇到挫折時,我比同齡孩子多出了些許冷靜,我更加懂得應(yīng)該怎樣去照顧他人的情緒,而不是讓別人來遷就我。
我的良好性格和人緣基礎(chǔ),都應(yīng)歸功于母親。是她,用行動和言行潛移默化地教育了我,讓我懂得吃虧是福,懂得包容與忍讓,懂得先愛別人后愛自己,懂得付出比得到更能收獲快樂。當(dāng)我成功時,母親總是會鼓勵我再接再厲;當(dāng)我失敗時,母親總是及時分析我失敗的原因,幫我改正。
很慶幸,我從母親那里傳承到了優(yōu)良的家風(fēng),是她用生活里的一點(diǎn)一滴引導(dǎo)我,從小學(xué)到大學(xué)乃至參加工作,無論我身處何地,她都能深深地感染著我,給我力量前行。其實(shí),好的家風(fēng)如山澗流水,滋潤著我們每一個人,只要用心領(lǐng)悟,便能感受到其中的魅力和影響,從而營造出一個祥和的環(huán)境。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇5
親愛的各位家長朋友:
孩子們的健康成長,就猶如一棵樹生長的過程。家長需要精心教育與幫助孩子健康成長。孩子們的缺點(diǎn)和不足,不是來源于他自己,而是來源于家長。對于這些缺點(diǎn)和不足,家長不能對孩子進(jìn)行粗暴的打罵,而是先糾正家長本身的錯誤,從而再引導(dǎo)孩子往正確的方向走。面對那些誤入歧途的孩子,大多數(shù)是由于外界因素和家庭因素造成的,不良的家庭壞境會給孩子造成了負(fù)面的影響。這時候,家風(fēng)、家訓(xùn)和家教的好與壞就是最有利的證明。
首先,家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣。它是精神一層表面的教育,也是一種潛移默化的理念。家風(fēng)是一種正面的、積極向上的行為準(zhǔn)則。它在于內(nèi)化心靈,而外化行為。所以,孩子的家風(fēng)教育不只停留在表層的行為教育上,更重要的是對孩子精神上的教育。因此,家訓(xùn)對于孩子的精神教育就起到至關(guān)重要的作用。
家訓(xùn)是中國自古流傳的一種家庭傳統(tǒng),至今在我們的生活中仍然有強(qiáng)烈的影響。對于家風(fēng)來說,家訓(xùn)更為具體、易懂。它就是對孩子的一種要求和警示,能夠更確切地指出孩子的不對。將家規(guī)熟記于心,每當(dāng)孩子做事時,都會以家規(guī)為準(zhǔn),符合則為之,不符合則拒之。無形中,起到了警告、監(jiān)督的作用。其實(shí),家訓(xùn)也可以理解為在家風(fēng)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充,達(dá)到內(nèi)外要求,共同形成的目的。
我個人認(rèn)為,家風(fēng)和家訓(xùn)的主要體現(xiàn)還是在家教。家教是由父母雙方共同對孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的?偠灾绎L(fēng)和家訓(xùn)都屬于家教。所以,家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然,家教是否成功,也能夠直接反應(yīng)你是不是一名合格的,負(fù)責(zé)任的家長。孩子在初始階段,他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來源于父母對孩子的引導(dǎo),在這段時間內(nèi),父母能否讓孩子正確地認(rèn)識人生觀,價(jià)值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成,就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量是密不可分的。想要孩子擁有一個美好的未來,家長必須給孩子一個良好的家庭壞境和良好的家庭教育。
家風(fēng)不是說說而已,家訓(xùn)也不是背背也罷,家教就更不是簡單粗暴的那種打罵教育。家長對孩子做得夠不夠、好不好、嚴(yán)不嚴(yán),就體現(xiàn)在孩子的未來。千萬不要等到無可挽回的地步才開始后悔當(dāng)初對孩子教育的懶惰和放縱,要從現(xiàn)在就開始對孩子教育,擔(dān)負(fù)起自己作為家長的責(zé)任,百分百地投入到教育中去,嚴(yán)格地要求孩子,以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來。
好家風(fēng),好家訓(xùn),好家教,中華民族發(fā)展史上不可或缺的一部分,也是無法忽視的話題。愿我們每個人都能在好家風(fēng),好家訓(xùn),好家教中幸福成長。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇6
親愛的朋友們:
“沒有規(guī)矩不成方圓”在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī)雖然很簡單普通,但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我,從小就要做一個不能浪費(fèi)的人;做人要善良、誠實(shí);做事不能昧良心、傷天害理。
我很小的時候,媽媽就給我講,農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦,我們不能隨便浪費(fèi)每一粒糧食!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!边@首詩我一直都默默記在心里,我要做一個不浪費(fèi)糧食、不浪費(fèi)物資、不浪費(fèi)任何一個有用有價(jià)值的東西的人。
“誠信者,天下之結(jié)也”墨子說的這句名言,是媽媽告訴我的。雖然我小的時候不明白,但是當(dāng)我慢慢長大后我明白了其中的道理。做人要講誠信,有誠信即能交到朋友,朋友遍布天下,自己才能做事成功。一個人連誠信都不講,滿嘴是假話怎么能不成任何事情讓人信任呢?
我現(xiàn)在是一個小學(xué)高年級的學(xué)生了,已經(jīng)懂得了很多道理,我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在網(wǎng)上看到一條新聞是:在四川達(dá)州的一個生活區(qū)中一位老奶奶自己摔倒骨折,叫喊三個小學(xué)生幫助她,把她扶起來,她卻誣陷小學(xué)生,說是他們把她推倒的,讓學(xué)生的家長賠錢。學(xué)生的家長在得知真實(shí)情況后,知道了孩子是被冤枉的.事實(shí),他們選擇了報(bào)案,最后經(jīng)過公安局的調(diào)查和判案后對敲詐的當(dāng)事人進(jìn)行了拘留和罰款?赐赀@則新聞后,我想起來我們家的家風(fēng):人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個社會到處都是昧良心傷天害理的事,那我們的國家就要滅亡了。所以我們每一個人都應(yīng)該做無私奉獻(xiàn)、有愛心的好心人。只有這樣,我們的國家我們的社會才能更加美好更加強(qiáng)大。
我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的,每個家庭都有自己的家中的家規(guī)家風(fēng)來管理的。只有我們每個人認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家規(guī)我們的深灰才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。
謝謝大家!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇7
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
早上好!今天我國旗下講話的題目是《傳承家風(fēng)家訓(xùn),踐行核心價(jià)值觀》。
家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)是家庭教育的重要內(nèi)容,也是培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要載體。
家風(fēng),是家族精神的體現(xiàn),也是社會精神文明建設(shè)的重要組成部分。雖然現(xiàn)在,我們已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)意義上的大"家族",三口之家、甚至兩口之家已經(jīng)成為最基本的社會單元。但是家風(fēng)仍是當(dāng)代人不可或缺的精神血脈,是精神文明建設(shè)的有力助手。家風(fēng)好比"綱領(lǐng)",指導(dǎo)和規(guī)訓(xùn)著每一位家庭成員的生活和行為。好家風(fēng)對我們的社會而言,就是一種道德的力量。良好的家風(fēng)映射出的是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),民族禮儀乃至民族的精神。
常言道,國有國法,家有家規(guī),校有校紀(jì),無規(guī)矩不成方圓。規(guī)矩和紀(jì)律在人們的生活中起到了至關(guān)重要的作用。正如人們所說"一個不遵守紀(jì)律的民族,必定是一個沒有自由的民族,一個不遵守紀(jì)律的學(xué)校,到最后,只能是一盤散沙。軍隊(duì)是最有力的集體,這并不是因?yàn)樗麄冇袠層信,最根本的一條是他們有鐵的紀(jì)律,而且對違反紀(jì)律的人絕不姑息。那么,我們的學(xué)校也是如此。我們作為學(xué)校的一員,更要明白紀(jì)律的重要性。遵守校規(guī)校紀(jì),就是為學(xué)校的發(fā)展盡一份力。
遵守學(xué)校紀(jì)律就是就餐時自覺排隊(duì),尊重各位老師的辛勤付出;遵守學(xué)校紀(jì)律就是在課堂上,認(rèn)真聽老師講課,不亂做小動作,不看與學(xué)習(xí)無關(guān)的書籍;遵守學(xué)校紀(jì)律就是嚴(yán)格按照學(xué)校規(guī)定,不做違紀(jì)的事情。
家風(fēng)代表著一個國家的風(fēng)氣,它要靠人民的努力,遵紀(jì)守法,互幫互助。一個國家的繁榮昌盛,不僅僅是物質(zhì)上的豐富,更重要的是這個國家的風(fēng)氣。我們要銘記家風(fēng),遵守校規(guī),為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),踏出堅(jiān)定的步伐,踐行社會的價(jià)值!
我的講話完畢,謝謝大家!
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇8
各位來賓,各位朋友,古人云勿以惡小而為之,勿以善小而不為,就讓我們從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,為著子子孫孫的美好未來,為著世界的溫馨和諧,身體力行,做好家風(fēng)。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三 古老的中華文明世世代代薪火相傳,從未間斷。俗話說沒有規(guī)矩,不成方圓,中華文化之所以生命力如此頑強(qiáng),就是因?yàn)榻M成它的千千萬萬個家庭有著良好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。從孟母三遷到岳母刺字,再到如今成就大業(yè)的人,都充分彰顯了中華家庭的巨大魅力。今天,就讓我向你們講述一下我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。
家訓(xùn)
我家的家訓(xùn)是:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。自我小的時候,爸爸就教育我為人處世要與人為善。長大之后,才漸漸體會到小時候耳邊繁瑣的嘮叨才是世上的至理名言。爺爺常說:人在做,天在看。任何人都不能因?yàn)閻盒《鵀橹驗(yàn)樯菩《粸,這是一個人良心的呼喚,是人心靈的道德底線。它無時無刻不在鼓勵著我做一個正直的人。
家規(guī)
我家的家規(guī)是:誠實(shí)守信,這是我家一日生活的基本準(zhǔn)則,同時,我也認(rèn)為這是做一個正直人的根本。無信則不立,媽媽常說一個故事:從前有一位秀才,他坐舟渡過一條天河,船上有各種各樣的背囊,里面有智慧、美貌、金錢、榮譽(yù)和誠信。忽然,一場暴風(fēng)雨襲來,船漂泊不定,船夫告訴他必須把一個背囊扔下,他猶豫了一會兒,把誠信扔了下去,他保住了自己的性命,但他上岸后,身敗名裂,一敗涂地.
家風(fēng)
家風(fēng)沒有一個確切的概念,它體現(xiàn)在長輩的言傳身教中,爺爺常說人在做,天在看,爸爸常說勿以惡小而為之,勿以善小而不為,媽媽常說人要誠信.久而久之,我家形成了一種昂揚(yáng)向上的良好家風(fēng)。
鳥兒之所以能在空中翱翔,就是因?yàn)樗哪且浑p翅膀;魚兒之所以能在水中暢游,就是因?yàn)樗哪且粚︳~鰭;馬兒之所以能在陸地上奔跑,就是因?yàn)樗哪且浑p矯健的雙腿。而今天就讓我們迎著良好的家庭氛圍,向著美好的未來邁進(jìn)。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿 篇9
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)――做一個誠實(shí)認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn),是中華人民的傳統(tǒng),可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個家庭的生活方式,文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義,家風(fēng)家訓(xùn)就是一個家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如春雨,家訓(xùn)是泥土,孩子是幼苗,只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下,我們才能茁壯成長,成為一個優(yōu)秀的人。
所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣,家里的風(fēng)氣好不好就會影響到子孫后代,一個家庭或家族的家風(fēng)要正,首先是要注重以德立家、以德治家。家風(fēng)也分為好幾種,在家里做的事、在家里做家務(wù)等等,在家里做的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門風(fēng),是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很嚴(yán)格的,所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法,國有國法,家有家規(guī),就是指一個國家有一個國家的法律,一個家庭有一個家庭的規(guī)矩,這個規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。指家庭的規(guī)矩,做任何事都要懂得講規(guī)矩。
我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢!比如,每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣,尊老愛幼,不頂撞父母,要講究禮貌。然而,最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn),就是要做一個誠實(shí)認(rèn)真的好人!
我的演講完了,謝謝大家!
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