有關工匠精神演講稿范文7篇
演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在日新月異的現(xiàn)代社會中,我們都可能會用到演講稿,那么問題來了,到底應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢?下面是小編為大家整理的工匠精神演講稿7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
工匠精神演講稿 篇1
工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!笔裁词枪そ尘窈诵氖且环N精神、一種信念或者說一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰,一絲不茍把它做到極致,做到別人無可替代。30年間,何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承,奉獻了不少大型作品,體現(xiàn)的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神么
走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處超多留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術如此癡迷。
何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲初中畢業(yè)到這天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團隊協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一向在堅持,未離開過半步。
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!迸d趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間里,傳承8代,為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。
創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢一輩子都不能超越師傅,機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命!
何世良這種觀念深深融進他的磚雕創(chuàng)新實踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術上的一大突破。由于青磚質地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結構通空如蟻穴,把鏤空技術提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術,傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然,這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國制造20xx”中,創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務和重點,第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎,沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。
傳承,一份職責
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學藝傳承者并不多,很少人能堅持下去。
不但磚雕,包括嶺南風格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設計院都無法勝任此項任務,這個側面足以窺見嶺南風格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠精神”滲透進各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領域里追求極致、精益求精,并將技術與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關掉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又明白,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20xx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
一個優(yōu)秀工匠能夠帶動一群人,一群工匠能夠帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)能夠提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑!笆濉逼陂g,廣州將現(xiàn)代服務業(yè)和先進制造業(yè)雙輪驅動,先進制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54。2%提升到20xx年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進制造業(yè)源源不斷注入新動能。
不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關于加快集聚產(chǎn)業(yè)領軍人才的意見》及相關配套文件,突出“高精尖缺”導向,計劃5年投入約35億元,在重點產(chǎn)業(yè)領域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20xx名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。超多工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎。
工匠精神演講稿 篇2
我們?yōu)槭裁葱枰そ尘瘢?/p>
工作是一種修行,世間只有必然性沒有偶然性!
截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”能夠從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領導人與員工之間構成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師,透過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結,不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。
工匠之術:用的方法,創(chuàng)造價值
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時候,企業(yè)能夠生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易立刻倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改善、不斷完善,最終以一種貼合自己嚴格要求的.形式存在。
工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解!钡墓适隆
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。
梁惠王問:“你解牛的技術怎樣竟會高超到這種程度。俊
廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就留意翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來十分輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能到達登峰造極、出神入化的境界?纯慈鹗棵恚瑢⒁豁椉夹g發(fā)揮到極致,頂級品質造就了頂級品牌。
工匠之行:在行動中體悟修行的樂趣
工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神演講稿 篇3
今天我的演講題目是《工匠精神》。工匠精神指的是工匠師對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精的精神理念。而魯班精神是想要告訴我們要有崇高的理想,要徳技雙馨,要肩負起民族文化傳承與創(chuàng)新的重任,更要懷揣技能強國和民族復興的夢想,成為一名能工巧匠,成為國家的棟梁之才。
我曾經(jīng)看過一部紀錄片,片名叫《大國工匠》。紀錄片以“熱愛本職,敬業(yè)奉獻”為主題,講述了八位工匠師的故事。他們中間,有在中國航天事業(yè)工程為火箭發(fā)動機焊接的第一人高鳳林,有在載人潛水器上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有制造了火箭慣性導航系統(tǒng)加速度感應計的李峰,還有高鐵研磨師寧許展。其中,李峰這位工匠師令我記憶尤其的深刻。他20歲就被分配為銑工,一干就是26年。在這26年里李峰用他那一雙看似慢條斯理卻又精巧靈活的雙手,一面撥輪,一面按刀,以無窮的耐心磨下去。因為這個部件里的其中一個零件的加工對工匠師的要求十分的苛刻,如果這個零件有1微米的誤差,就很有可能會導致火箭偏離軌道幾公里,后果不堪設想。因此他為了吧零件的誤差盡可能的減到最小,他一直用比一般標準更高的標準去要求自己。
有一次,生產(chǎn)的零件存在5微米的誤差,他就不斷地去尋找問題的根源所在,最終才發(fā)現(xiàn)問題是出現(xiàn)在加工刀上。于是李峰在200倍的顯微鏡下用機器都無法媲美的精湛手藝修復了道具,重新加工出新的零件,使得火箭的發(fā)射運行更加的準確,獲得了成功。這個大國工匠的故事告訴了我們要堅持不懈,要把每件事做到精益求精,做到極致。其實,工作就是一種修行,在這修煉的道路上,要耐得住寂寞,要受得了冷嘲熱諷,要不斷地去完善自己,把自己變得越來越強大!因為態(tài)度決定一切,細節(jié)決定成敗,F(xiàn)在我們學的是汽車營銷與維修,雖然專業(yè)不同,但是我們都有個共同的目的,那就是服務顧客,我們應當把顧客的需求當作是我們自己的需求,同時給自己設定一個更高的要求去吧每一個工作做的更好。既然我們選擇了這份工作,哪怕再苦再累也要堅持下去,爭取做一個對社會有用的人才。
古人云:“三百六十行,行行出狀元”,那些大國工匠留給了我們財富,我們更應該牢牢記。骸皠趧庸鈽s,技能寶貴,創(chuàng)造偉大”的觀念,因為我們是教職學子,我們有崇高的理想,我們要徳技雙馨,要揚帆起航,我們肩負民族文化傳承創(chuàng)新的重任,我們懷揣技能強國民族復興的夢想,讓“中國制造”和“中國創(chuàng)造”在世界的舞臺上大放光彩!
謝謝大家,我的演講完畢!
工匠精神演講稿 篇4
眾所周知,我們國家是一個制造業(yè)大國,工人數(shù)量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當前,一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞,只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發(fā)動機焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的制作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,制作出來的產(chǎn)品就應沒有最好,只有更好!肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年,先后造了五臺航海鐘,最后一個鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比X光那般精準,令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的制作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應成為“中國制造”的內(nèi)在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
工匠精神演講稿 篇5
尊敬的各位領導:
第一、什么是工匠精神工匠精神,無外乎三點要求:一絲不茍,精益求精,一以貫之。三個詞,十二個字,數(shù)十年如一日,全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。第二、工匠精神的發(fā)展從古至今,中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講,中國匠人造就了一部匠品輝煌史。這天的中國,不僅僅能在高尖端科技實現(xiàn),華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得,同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。時下提到工匠精神,許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前,世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣,人們對于匠品價值的認可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學習他國技術、仿造假冒、不斷升級、直到實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年,德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規(guī)定從德國進口的商品務必標注“德國制造”,以此區(qū)分劣質的德國貨和優(yōu)質的英國貨。
知恥而后勇,德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間,德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè),堅持和傳承精益求精的工作作風,最后使德國制造成為世界上高品質的代名詞。日本的工業(yè)制造是從學習歐美國家的技術、仿造開始的。1950年,日本還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。此后的20年,將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī);圃,極大提升了日本制造的品質。1955年設立“人間國寶”制度,用以保護匠人和小型企業(yè),并在全社會持續(xù)倡導工匠精神。
中國有20xx多年的工匠精神傳承史,由于歷史原因,中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來,經(jīng)濟的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯,部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德,假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望,每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研,支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
第三、企業(yè)為什么需要工匠精神
就目前的大環(huán)境下,個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家,是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢結果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!說到工匠精神,我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些豪表,全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機械表殼里,能有744個零件,最小的細如毫發(fā)。一個表匠全身心投入,一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號,它存應在于每一個人得身上和心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
第四,我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述,他說,“當你把一個產(chǎn)品完全當做自己的孩子,滿懷愛意、細心觀察時,必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示!
最后,期望大家把博實扛在肩上,產(chǎn)品放在心中,一步一個腳印的走下去,祝福博實早日實現(xiàn)自己的企業(yè)愿景!
工匠精神演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛的同學們:
在如今這個科技發(fā)展,向高層邁步的社會,我們齊奔富裕的“小康”目標?墒浅鞘械姆彪s,讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前,體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些,還有一定的技術含量,自然態(tài)度是放第一位;再其次為細節(jié)。俗話說:細節(jié)決定成敗。我認為亂干不如不干,亂干毀壞形象與道德,不干反倒是沉穩(wěn)。
我的記憶中,工匠是一種低調(diào)藝術,它們隱藏自己的光彩,置身于幕后,顯得默默無聞而不染風塵。
美術是人內(nèi)在的體現(xiàn),畫出的不止是華麗景象,更將心靈的細節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時會有情緒波動:他興奮,狂躁,平靜或悲傷中帶著無奈·····都能隱約表達在紙上。美術為視覺的滿足提供一系列條件,高檔次的美術更可以引發(fā)視覺沖擊。美術是立體藝術與平面藝術,還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆,豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫像,梵高的《向日葵》等全是工匠的“結晶”,后無來者的驕傲。為什么著名畫家一直流傳于世?因為他們有種對人生,對自己,對藝術的執(zhí)著;他們滿懷希望與熱情,哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持,更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了,看他們作品的人才不會感覺一潭死水,而是感到胸襟開闊,走入這個世界之外的境地享受。
我所說“工匠”精神包括:文學家贈予讀者的修養(yǎng)品質,心理的改變和撫慰。作家是文學的“工匠”,他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂,其中飽含豐富的知識內(nèi)涵,有這些東西陪伴,靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學家是人心的“工匠”,他們給世人陳述愛和底線。
在這世俗紛擾的年代,許多人一味追求物質與外在,卻忽略追求精神的高貴。無論是文學家還是美術家,靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。
工匠精神演講稿 篇7
“工匠精神”從紀錄片、媒體報道中走進《》,這不只是一個曾被遺忘詞語的“命運”轉折,更像是一個時代精神的轉折。從表面來看,它是要契合供給側改革的需要,鼓勵企業(yè)提供更高品質的產(chǎn)品;但從更深層意義來看,這是決策層在價值觀層面的一次成功倡導,其指向是涵養(yǎng)一種內(nèi)心充滿定力、凡事精益求精的時代氣質。
時代對工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質。但不能盲目樂觀,要看到這種轉身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道,都不會讓社會一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國工匠”。
一項針對1794名15至36歲年輕人進行的調(diào)查顯示,95%的受訪青年表示欽佩能在某個領域做到極致的人。但佩服歸佩服,行動起來就難多了。因此,盡管“工匠精神”理應是當代人尤其是年輕人氣質的重要元素,但絕不會自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心,“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠精神”應該成為一種時代風氣。無論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人,靠的都是個人的自覺,而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”,顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素,但更多的是來自社會風氣的認可和制度的保障。因此,教育要參與培育新的社會風氣,建設新的制度,為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉身準備制度養(yǎng)料,進而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質、民族精神。
當然,我們還必須直面一個問題:時代對“工匠精神”的回饋是什么?有報道說,航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個飛機零件,沒出現(xiàn)過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念,社會也要有力地回應這種信念,要讓年輕人清楚,這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉身,風向已經(jīng)改變,是時候俯下身子,做一個專注的“工匠”或“極客”,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好,服務他人,推動社會創(chuàng)新和進步了。
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