實(shí)用的道德演講稿范文錦集5篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，很多地方都會(huì)使用到演講稿，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的道德演講稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
道德演講稿 篇1
科學(xué)家不僅僅是科學(xué)工作者，也是實(shí)實(shí)在在的社會(huì)成員。因此，他們中間經(jīng)常有人也表現(xiàn)出貪婪的欲望，和對(duì)權(quán)力極端的追求�？茖W(xué)不等于圣潔。科學(xué)家不等于道德高尚。這樣的教訓(xùn)古今都有。我們今天經(jīng)常看到當(dāng)代西方科學(xué)家為企業(yè)做的廣告，結(jié)果卻常常讓我們失望。在公元前500年，古希臘畢達(dá)哥拉斯(Pythagoras)學(xué)派的弟子(Hippasus)發(fā)現(xiàn)無(wú)理數(shù)，卻被老師處死。
歷史的教訓(xùn)在于給人類(lèi)以教益�？茖W(xué)完全走出政治強(qiáng)權(quán)的陰影，完全走出李森科之流的陰影，這在今天仍然是人類(lèi)的一項(xiàng)艱巨的任務(wù)�？刂普摰膭�(chuàng)立者諾伯特·維納的話(huà)提供了這一事件的反思：“科學(xué)是一種生活方式，它只在人們具有信仰自由的時(shí)候才能繁榮起來(lái)�；谕饨绲拿疃黄热プ駨牡男叛霾⒉皇鞘裁葱叛觯谶@種假信仰而建立起來(lái)的社會(huì)必然會(huì)由于癱瘓而導(dǎo)致滅亡，因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)里，科學(xué)沒(méi)有健康生長(zhǎng)的基礎(chǔ)�！�
事實(shí)上，科學(xué)的存在和發(fā)展中一個(gè)永恒的問(wèn)題是標(biāo)準(zhǔn)與創(chuàng)新的矛盾。一方面，科學(xué)知識(shí)的出現(xiàn)必然形成相關(guān)的評(píng)判正誤的標(biāo)準(zhǔn)，另一方面，科學(xué)知識(shí)出現(xiàn)的過(guò)程就是對(duì)原有標(biāo)準(zhǔn)突破的過(guò)程，因此也必然受到原有標(biāo)準(zhǔn)的限制或壓制。這就需要我們更深刻地反思兩種科學(xué)的悲�。阂环N是推行錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)所導(dǎo)致的后果；另一種是肆意創(chuàng)新所帶來(lái)的人道主義災(zāi)難。聶文濤面向基層醫(yī)院適宜技術(shù)培訓(xùn)講演中說(shuō)：人類(lèi)推行糖尿病“限制碳水化合物”飲食標(biāo)準(zhǔn)（John rollo標(biāo)準(zhǔn)），到重新執(zhí)行“高碳水化合物”標(biāo)準(zhǔn)（如北京協(xié)和醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)），這期間無(wú)數(shù)患者因?yàn)殄e(cuò)誤的糖尿病飲食治療進(jìn)一步喪失了健康。醫(yī)學(xué)界要如何面對(duì)這樣的情況？該講演引發(fā)的強(qiáng)烈震動(dòng)，正在于他提出了一個(gè)深刻的科學(xué)倫理問(wèn)題。
斯蒂芬·茨威格在《異端的權(quán)利》原文中的兩段話(huà)：“（卡斯特里奧與加爾文）在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，存在著一個(gè)范圍大得多并且是永恒的生死攸關(guān)的問(wèn)題。”“每一個(gè)國(guó)家，每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)有思想的人，都不得不多次確定自由和權(quán)力間的界標(biāo)。因?yàn)�，如果缺乏�?quán)力，自由就會(huì)退化為放縱，混亂隨之發(fā)生；另一方面，除非濟(jì)以自由，權(quán)力就會(huì)成為暴政。”這兩段話(huà)隱藏著這樣的`意思：（1）應(yīng)該給所有持異端見(jiàn)解的人證明自己的權(quán)利，或者說(shuō)一切反對(duì)異端見(jiàn)解的人必須提供證據(jù)；（2）所有持異端見(jiàn)解的人都需要證明自己的正確，而無(wú)需在此之前抱怨社會(huì)的不理解。（3）所謂科學(xué)發(fā)展的意義，正在于改變?nèi)祟?lèi)原有的認(rèn)識(shí)。因此，選擇錯(cuò)誤是一種權(quán)利，否則就沒(méi)有科學(xué)探索的合理性。
道德演講稿 篇2
人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我們要把有限的生命投入到無(wú)限的“為人民服務(wù)”中去。這是雷鋒所說(shuō)的，人的一生，要活得有價(jià)值，要堂堂正正做人，做有道德的人。
雷鋒同志是中國(guó)家喻戶(hù)曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。作為一名普通的中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士，他在短暫一生中卻助人無(wú)數(shù)，偉大領(lǐng)袖毛澤東主席將1963年3月5日定為學(xué)雷鋒紀(jì)念日；一首可歌可泣的《雷鋒日記》令讀者無(wú)不為之動(dòng)容�！袄卒h精神”激勵(lì)著我們一代又一代人。
一天傍晚，天下起大雨，雷鋒見(jiàn)公路上一位婦女懷里抱著一個(gè)孩子，手里還拉著另一個(gè)孩子，身上還背著包袱，在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著，雷鋒忙上前一打聽(tīng)，才知道這位大嫂是從外地探親歸來(lái)，要到十幾里外的樟子溝去，她著急地說(shuō)：“同志啊，今天雨都把我澆迷糊了，還有孩子，我哭也哭不到家��！”雷鋒把雨衣披在大嫂身上，抱起那個(gè)大一點(diǎn)的孩子，冒雨朝樟子溝走去，一直走了兩個(gè)多小時(shí)，才把他們母子送到家，他自己卻被大雨淋得透濕。雷鋒一直在為他人奉獻(xiàn)著。
“予人玫瑰，手有余香�！敝灰巳硕紤延幸活w為人民服務(wù)的心，人人邁出一小步，世界便會(huì)邁出一大步。學(xué)雷鋒，做有道德的人�！叭斯逃幸凰�，或重于泰山，或重于鴻毛。”雷鋒的一生是短暫的，但他的人生價(jià)值卻是不可估量的。
在中央衛(wèi)視，有一則廣告吸引了我的眼球，是一則公益廣告。廣告上，有無(wú)數(shù)個(gè)場(chǎng)景。過(guò)馬路時(shí)，一位年輕男子攙扶著一位滿(mǎn)頭白發(fā)的老奶奶。他們是母子嗎，不是。在路上，年輕男子為一位待產(chǎn)孕婦提著東西，他們是夫妻嗎？不是。無(wú)數(shù)場(chǎng)景閃現(xiàn)在我的眼前。這是一則溫暖人心的廣告，幫助他人，從點(diǎn)滴做起，邁出一小步，世界將會(huì)更加美好。國(guó)旗下演講稿：學(xué)雷鋒，做有道德的人！
有一位以撿拾破爛為生的老人，他是平凡的，毫不起眼的，但正是他的平凡，書(shū)寫(xiě)了新的感動(dòng)，感化了冬季。他常年以拾破爛為生，他的生活并不好，但他卻沒(méi)有因貧窮而放棄幫助貧困兒童，他一直堅(jiān)持著，他撿破爛換來(lái)的錢(qián)有5/6捐給了貧困兒童。他只是默默無(wú)聞的小人物，但他的行為卻震撼了我們。他從沒(méi)有想過(guò)放棄，他一直為之努力著。
良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成，需要我們共同努力，讓我們做有道德的人。如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你工作的崗位上？
乘坐公交車(chē)時(shí)，為老幼讓座是一種道德；在公共場(chǎng)所，文明禮貌是一種道德；在學(xué)校，尊敬師長(zhǎng)，也是一種道德。人生是美好的，因?yàn)榈赖�，讓我們的生活更加美麗�?/p>
學(xué)習(xí)雷鋒，讓我們發(fā)揚(yáng)雷鋒精神�！坝枞嗣倒�，手有余香�！弊鲇械赖碌娜恕奈易銎�，從現(xiàn)在做起，從小事做起。我們不需要驚天動(dòng)地，讓我們從最普通的事情做起，平凡人生，道德助行，讓道德伴我們成長(zhǎng)。
道德演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！钡赖率亲鋈说幕緶�(zhǔn)則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì)成為有道德的人。
做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來(lái)的，做一個(gè)有道德的人，必須從一件件小事做起。比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶；在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題；在公交車(chē)上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座；在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)升華一次。道德，是一種美德，也是一種財(cái)富。在春天，道德是一片金燦燦的油菜花，閃耀著奪人眼球金光;夏天，道德是遍布荷花的池塘，讓人感到一陣陣的涼爽；秋天，道德是菊花，綻放它美麗的花瓣，讓人盡情的感受那份高尚；冬天，道德是臘梅花，屹立寒風(fēng)大雪中……道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句
話(huà)，你就已經(jīng)獲得了道德。
親愛(ài)的同學(xué)們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們要為現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)知識(shí)，還要在社會(huì)上成為受人尊敬的有道德的人。讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，培養(yǎng)良好的道德水平，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有道德修養(yǎng)的中國(guó)人！
謝謝大家。
道德演講稿 篇4
又是一年三月到，我的耳邊不由的響起主席在1963年3月5日發(fā)出的“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召。
雷鋒，一生雖然沒(méi)有創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的壯舉，卻把他自己生命的每一分熱、每一分光都無(wú)私地奉獻(xiàn)給了人民，以對(duì)人民的真誠(chéng)與火熱的赤子之心，譜寫(xiě)出壯麗而輝煌的人生樂(lè)章。在他短暫的一生中，全心全意為人民服務(wù)，是最突出、最動(dòng)人、最完美的主旋律。
雖然雷鋒已經(jīng)離開(kāi)我們五十多年了，但是他的精神并沒(méi)有隨之而去。這不，我們的身邊就有很多這樣的人物。
全國(guó)道德模范郭明義，20年無(wú)償獻(xiàn)血，累計(jì)獻(xiàn)血6萬(wàn)多毫升，相當(dāng)于自身總血量的10倍;他7次發(fā)起無(wú)償獻(xiàn)血的倡議，號(hào)召了600多名礦業(yè)職工參與，共獻(xiàn)出15萬(wàn)毫升的血液。不僅如此，他還先后為身邊工友、特困學(xué)生和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬(wàn)元，資助了180多名特困生;他所發(fā)起的捐資助學(xué)活動(dòng)，激勵(lì)了2800多名礦業(yè)職工參與，共資助了特困生1000多名，捐款近40萬(wàn)元。
從“郭大哥”、“郭師傅”，到“郭大爺”，人們對(duì)他的稱(chēng)呼有很多種;從“郭大傻”、“郭大俠”，到“郭大使”，他被越來(lái)越多的人銘記;從“鐵山楷�！�、“愛(ài)心使者”，到“雷鋒傳人”，
他的事跡在人群中廣為傳播。
郭明義，這名鞍鋼集團(tuán)的普通采場(chǎng)公路管理員，像雷鋒一樣，在自己平凡的崗位上創(chuàng)造出了不平凡的人生傳奇。
還記得最美路人“托舉哥“嗎?那是在20xx年的6月3日，廣州4歲女童琪琪懸掛在4樓陽(yáng)臺(tái)，一名男子徒手爬上3樓防盜窗，足足將被卡住頭顱的女童托舉了十余分鐘。在救出女童后，他卻低頭走出了小區(qū)，消失于車(chē)水馬龍中。后來(lái)經(jīng)過(guò)多方打聽(tīng)，人們終于找到了這名救人不留姓名的男子，他就是從湖北孝感老家來(lái)廣州找工作的打工仔周沖。他的善行，博得了一個(gè)“托舉哥”的美譽(yù)。在世人看來(lái)，“托舉哥”托起的不僅是一條鮮活的生命，更是一種善良的品質(zhì)。
周沖，一名熱心路人，像雷鋒一樣，具有令人欽敬的可貴的品質(zhì)，不愧為當(dāng)代最美的路人。
郭明義、周沖，不就是生活在我們身邊的時(shí)代的雷鋒
道德演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《做一個(gè)有道德的人——誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)讓心靈無(wú)暇》。
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是智也�！边@句話(huà)告訴我們，做學(xué)問(wèn)來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，須以誠(chéng)待學(xué)，虛心好問(wèn)，方能有一番成就。世界著名物理學(xué)家、諾貝爾物理獎(jiǎng)得主丁肇中在為南京航空航天大學(xué)師生作報(bào)告時(shí)，面對(duì)同學(xué)的提問(wèn)，“三問(wèn)三不知”，但這不但無(wú)損于他的形象，反而讓我們?cè)谒\(chéng)實(shí)負(fù)責(zé)的回答中，看到了他高貴的人格。與丁肇中“三問(wèn)三不知”相似的還有享譽(yù)世界的歌唱家帕瓦羅蒂，在一個(gè)大型演唱會(huì)上，他剛演唱到高潮之際，卻突然停頓下來(lái)。舉座嘩然，連樂(lè)隊(duì)都停了下來(lái)。帕瓦羅蒂坦誠(chéng)地說(shuō)自己忘記歌詞了，請(qǐng)求大家原諒，希望大家再給他一次表演的機(jī)會(huì)。在一陣沉寂后，全場(chǎng)爆發(fā)出熱烈的掌聲。事后，有人告訴帕瓦羅蒂:“你完全可以做做口型，而不必承認(rèn)自己忘了詞。相信觀眾肯定會(huì)認(rèn)為是麥克風(fēng)壞了而絲毫不會(huì)懷疑到你身上�！迸镣吡_蒂微微一笑:“如果還有下次，我同樣會(huì)認(rèn)錯(cuò)。因?yàn)槭聦?shí)早晚會(huì)被人知道，那對(duì)我的聲譽(yù)影響會(huì)更大�！彼麄兊倪@種“不知為不知”的態(tài)度，不但使他們攀上了事業(yè)的高峰，而且他的誠(chéng)實(shí)品格更為年輕學(xué)子指明了做人做學(xué)問(wèn)的方向。
在漫漫的求學(xué)路上，除了要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度還需要有勤奮的學(xué)習(xí)精神。居里夫人是我們熟知的一位偉大的科學(xué)家。她不但是放射元素的研究先驅(qū)，還擁有許多名譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)。但她從不關(guān)心這些，只是一心在研究、學(xué)習(xí)、奉獻(xiàn)。這便是誠(chéng)學(xué)、求真。還有孔子，為研究《易經(jīng)》“韋編三絕”，匡衡為讀書(shū)鑿壁借光，孫康映雪而讀書(shū)，蘇秦頭懸梁錐刺股……這些人最終都學(xué)有所成，名垂青史。這無(wú)不告訴我們，要有堅(jiān)毅頑強(qiáng)、奮發(fā)向上的精神，才是誠(chéng)學(xué)之道。
勤奮之外再加虛心，會(huì)取得更高的成就。正如孔子所說(shuō)“三人行，必有我?guī)熝伞�，人生在世，總有許多自己未曾涉獵的領(lǐng)域，那么，所有精通這些領(lǐng)域的人都可以稱(chēng)作我們的老師。我們虛心求教、不恥下問(wèn)，失去的不是人格和尊嚴(yán)，得到的反而是滿(mǎn)腹的知識(shí)和他人的尊重。
誠(chéng)學(xué)更要治學(xué)有方，學(xué)習(xí)知識(shí)要有方法。毛澤東從青年時(shí)代就嗜學(xué)好讀，他學(xué)習(xí)的方法是多讀、多寫(xiě)、多想、多問(wèn)；魯迅則提倡心到、眼到、口到，邊讀、邊思、邊問(wèn)，先易后難博采眾長(zhǎng)。平日的學(xué)習(xí)生活中，我們要做到認(rèn)真記筆記、整理錯(cuò)題等好習(xí)慣，了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，摸索更科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律。遇到困難還可以去請(qǐng)教別的同學(xué)，看看別人有沒(méi)有更好的途徑方法。這樣，才能達(dá)到最高效的學(xué)習(xí)成果。
同學(xué)們，讓我們從我做起，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤奮讀書(shū)，努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)學(xué)之道吧。
我的演講完畢，謝謝大家。
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