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戰(zhàn)爭演講稿

時間:2021-06-09 10:41:59 演講 我要投稿

戰(zhàn)爭演講稿范文六篇

  演講稿是在一定的場合,面對一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。隨著社會一步步向前發(fā)展,能夠利用到演講稿的場合越來越多,那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的戰(zhàn)爭演講稿7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

戰(zhàn)爭演講稿范文六篇

戰(zhàn)爭演講稿 篇1

  同學們,童年時代誰不曾有過美麗的夢?誰沒有過天真的遐想?今天當你在明亮的教室里學習時,你不覺得無比幸福嗎? 這幸福來自于一個不羈的靈魂----中國:在抗戰(zhàn)中圓夢,在血雨中遐想

  “大江東去浪淘盡,千古風流人物”她攜著塵土,踏著泥濘,一路上經過億萬兒女的血汗的洗禮,但她何曾輕言放棄!無論面對多大的困難和打擊,在她心里永遠烙刻著兩個字----“堅強”,堅強給予她的是對美好未來的向往和不懈追求。

  然而我們的祖國畢竟經受了太多的磨難、太多的打擊,命運的捉弄使她傷痕累累。

  日本侵略者的鐵蹄,踐踏了祖國的河山,如秋風掃落葉般留下滿目蒼涼。

  曾記否,在中國的土地上矗立著“華人與狗不得入內”的牌子;

  曾記否,流離失所的人們在淪陷的國土上苦苦掙扎,一片片沃土染成了腥紅的血色。

  難忘那,天真美麗的夢想在所謂的“武士道”下被擊得破碎不堪;

  難忘那,戰(zhàn)火紛飛中一雙雙渴求和平的目光,在無情的屠刀下不暝;

  難忘那,悲愴的哭喊,在血腥彈雨中戛然而止

  這國家的孱弱,民族的恥辱,叫我們怎能忍受、怎能遺忘!

  今天面對某些日本人參拜靖國社、纂改歷史、企占魚島,我們怎能不義憤填膺?世界容不得他們胡作非為,中國更不會容他們肆意猖狂,他們的無恥必將遭到公正的審判。

  歲月的年輪沉淀了斑駁的痕跡,歷史的記憶留下了悲壯的回聲。風風雨雨七十載,從任人宰割到屹立世界東方,從十一屆三中全會到黨的十八大,從改革開放到構建法制社會,幾經沉浮,今天的繁榮富強為祖國的昨日交上了一幅美麗的畫卷,銳意進取的浪潮為祖國的明天奏響了進軍的樂章。

  冬之路,柳葉走不了,它經不起嚴峻的考驗;云之路,家禽上不去,它只滿足于珊欄的快樂;路之路,池水上不了,它只沉醉于僵死的安逸;只有不羈的靈魂才能沿著希望之路走下去。面對美好而又幸福的生活,我們應該“飲水思源”,是偉大的黨和人民造就了全新的中國,我們更深深懂得:鮮血鑄就了中華民族堅強的脊梁;汗水灌溉了神州大地繁榮的花蕊;拼搏托起了一個不羈的靈魂!

戰(zhàn)爭演講稿 篇2

  一提到戰(zhàn)爭,這對人類來說簡直是個噩夢,它讓無數人無家可歸,讓多少人失去親人,讓多少還未展現光 彩的“花朵”失去了生命。這就是戰(zhàn)爭,這就是讓無數人憤恨的戰(zhàn)爭。

  我在網上看到了一張關于伊拉克戰(zhàn)爭中的照片,一位母親撲倒在孩子的身上,她哭了,我仿佛能聽見一樣 ,那哭的聲音震撼人心,她仿佛在說:“孩子,孩子,不要離開我!”她不停著的召喚自己的

  孩子,可是她的孩子已經死了,永遠的去了。想到這,我的鼻子不禁一酸,仿佛眼淚都快出來了。其實, 像這樣的圖片、照片多得不計其數,這些照片就是戰(zhàn)爭的見證人。在戰(zhàn)爭中,許多兒童也都像這個孩子一樣,失去了生命。還有的被炸殘,有的被餓死,有的被……或許,昨天他們還幸福而快樂的生活在這個世 界,他們還對世界充滿著好奇心。可是這些愿望都破碎了,他們對世界還不曾了解,就這樣的去了。

  現在,在很多地方還在發(fā)生著戰(zhàn)爭,比如阿富汗、菲律賓的暴力武裝事件,致使許多人身首異處,人民每 天過著擔驚受怕的日子……我的心里充滿好奇心,為什么大家同在一個地球村,生活差距居然這么大。我們每天生活在幸福而快樂的日子里,每天在寬敞而明亮的教室,聽老師講課,回到家后,不用動手,就可 以吃到可口的飯菜,可以說是衣來伸手,飯來張口?墒菓(zhàn)爭中的孩子卻要飽受饑寒和恐懼,死亡之神隨 時都有可能將他們帶走,每天他們以天為被,以地為床,風餐露宿,吃不飽,穿不暖。和我們相比,簡直 是天壤之別。

  地球把它的一切都給了人類,人類就該好好珍惜和愛護,不應該去爭搶,因為,它是我們大家的,我們應 該一起分享。

  我曾幻想:世界上沒有戰(zhàn)爭,一切都是和諧的。森林里,到處鳥語花香,小動物在一起嬉戲玩耍。海洋里,小魚自由自在的游泳,而且海洋不再被染紅,永遠是藍色的。全世界的小朋友歡聚一堂,手拉手,唱著 和平之歌。這該是多么美好的景象啊!

  讓我們一起努力吧!一起消滅戰(zhàn)爭,讓世界充滿和平吧!

戰(zhàn)爭演講稿 篇3

  敬愛的老師,親愛的的同學們:

  大家好!

  公元20xx年8月15日,是一個令人感動的日子,也是值得我們銘記的日子。xx年前,我們的先輩、先烈,用熱血和生命,換來了8年抗日戰(zhàn)爭的寶貴勝利——公元1945年8月15日,日本帝國主義宣布無條件投降,先輩們用實際行動證明了中國人在軍事上不屈不撓。

  歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風飄散,歷史仿佛已經遠去。但是,從盧溝橋頭卷起的那場戰(zhàn)爭留下的教訓卻是刻骨銘心。對于中華民族來說,那是永遠的國殤,永遠的奮爭,也是永遠的追思。

  有人曾經這樣說過“歷史是一面映照現實的明鏡,也是一本最富哲理的教科書!边有一位青年評論家指出:“將那段歷史僅僅理解為災難與憤怒,而不從中尋找其內在邏輯,理解其復雜性,則同樣辜負了那些身經災難的一代人的付出。”

  那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩,更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。 抗日戰(zhàn)爭,被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨,更有抗爭、勝利、尊嚴。我們經歷了落后挨打的恥辱,我們更證明了眾志成城的民族力量。

  “起來,不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城……我們萬眾一心,冒著敵人的炮火,前進!”在日本侵略者的面前,中華民族凝結成了一股繩,海內外華人一條心,在民族存亡的最后關頭,爆發(fā)出了民族的最強音。因為,所有的中國人都懂得“一根筷子易折斷,十根筷子變成鋼”的道理。一旦中華民族攥緊拳頭,就無堅而不摧,無往而不勝。有一位西方哲人說過,戰(zhàn)爭是一個民族自我淘汰的過程。沒有一個民族喜歡戰(zhàn)爭,但每個民族遭遇戰(zhàn)爭的時候,都會把它作為對自我的考驗和挑戰(zhàn)。在漫長的人類歷史上,有的民族無法應對殘酷的戰(zhàn)爭,在異族入侵的壓力下滅亡了;有的民族則在戰(zhàn)爭的血與火中洗掉自身的污垢,像鳳凰涅盤一樣獲得了重生。

  同樣,中華民族也洗去了一百年的屈辱,掙脫了一百年的鎖鏈,贏得了抗日戰(zhàn)爭輝煌的勝利,也贏得了世界人民由衷的尊敬。

  落后就要挨打,發(fā)展才是硬道理,這是慘痛的民族歷史給我們的最大啟示。戰(zhàn)后,中國始終堅持和平發(fā)展的強國之路,特別是改革開放后,中國牢牢抓住“以經濟建設為中心”不放松,不斷深化改革、擴大開放,不僅增強我國的實力、改善和提高了人民生活水平,而且也為世界的和平與發(fā)展作出了貢獻,對維護地區(qū)和平安全發(fā)揮了重要作用。

  歷史證明并將繼續(xù)證明,一切愛好和平的國家和人民有能力把侵略者趕出自己的國土,有能力結束一切形式的壓迫和奴役,也一定有能力通過努力實現和平與發(fā)展。

戰(zhàn)爭演講稿 篇4

  我們中國是一個美麗的地方,曾被世人稱為“屹立在東方的巨龍”,可是在這之下,還有一段不能忘記的`大恥辱。

  時間回到1900年,八國聯軍侵略中國,攻陷了北京,分區(qū)占領北京后,燒殺搶掠,無惡不作,犯下了滔天罪行。而世界名園圓明園被燒毀,里面的財產被洗劫一空,其詳數永遠不能查清。

  其實,侵略中國的哪里止一個?日本只是一個代表。日本是中國的近鄰,但長期以來,日本帝國主義一直企圖把中國變成它的殖民地。經過長期的準備,在1931年,日本發(fā)動了“九﹒一八”事變,侵略了我國東北地區(qū)。1937年7月7日,日本發(fā)動盧溝橋事變,開始了全面的侵華戰(zhàn)爭。在此過程中,日本侵略者犯下了滔天罪行,給中國帶來了深重的災難。

  雖然中國經歷了這些風風雨雨,但是中國人民并沒有屈服,而外國侵略者們,有一部分正在懺悔自己所犯下的罪行,給予中國人民安慰。但還是有些侵略者卻絲毫不承認自己所犯的錯誤,給中國人民又帶來了一陣心痛。我們紀念歷史,并不是一味著宣泄仇恨,更不是為了反攻倒算,而是希望我們的國家、民族和每一位國民,要有憂患意識和自強精神,居安思危來催已奮進!

  同學們,作為肩負實現中華民族偉大復興的新一代,讓我們從今天開始:做好迎接千錘百煉,經歷萬千磨難的準備吧!因為只有百煉才能成鋼,只有磨礪才能成長!同學們,作為新生力量的我們,要做到牢記歷史,不忘國恥揚和平!世界一定會更加美好!

戰(zhàn)爭演講稿 篇5

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  和平,我們渴望,我們渴望和平鴿在沒有炮火的、湛藍的、清澈的藍天展翅飛舞。戰(zhàn)爭,我們需要“不僅為自己的國家,士兵們在那場戰(zhàn)爭中犧牲,——也為全世界的人們能安然的步入夢鄉(xiāng)”。責任,我們擔負,只有有了自己的責任,才能有保家衛(wèi)國的信念,才能有拿起武器保護國家的勇氣和意志,才能取得戰(zhàn)爭的勝利換來我們渴望的和平!

  今天我演講的題目便是《和平、戰(zhàn)爭、責任》。

  顧炎武說 :“國家興亡,匹夫有責”,阿來說:“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。

  最小的“超級大國”——以色列。他曾經的拉賓——為了承擔自己的責任——為自己的國家恢復和平,從自己浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場中脫身而出,尋找和平的出路,為自己的國家奠定長久的和平,為了自己的責任,他能將自己未穿防彈衣的胸膛暴露在一把兩國簽訂協(xié)議的會議上,背棄戎馬干戈。

  反觀我們中國;馃龍A明園的悲痛經歷人在眼前,是這件是發(fā)生的原因又是什么呢?是增格林沁等人對英法使者的大肆折磨,是39個使者只剩19折磨的個不成人樣的幸存;是清政府的腐敗無能,是咸豐皇帝的一昧推卸責任。君視民為草芥,民視軍為仇敵,使國家落后。俗話說“落后就要挨打”

  顧炎武說 :“國家興亡,匹夫有責”,阿來說:“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。

  因此,我們雖渴望和平,但也需要戰(zhàn)爭,更要負擔起自己的責任!

  演講完畢,謝謝大家。

戰(zhàn)爭演講稿 篇6

老師,同學們,大家好!

  我們是來自材料C098班馬克思主義實踐課第一組,我們的題目是:戰(zhàn)爭與和平——矛盾的對立統(tǒng)一促進社會的發(fā)展。

  在遠古時代我們原始,艱苦,落后,艱難的同自然進行著生存斗爭,逐漸我們的工具得到改觀,我們人類開始了使用工具來改變我們的生活。但是,我們依舊窮困。我們靠自己的雙手與艱苦惡劣的環(huán)境做著斗爭。金屬工具應用的生存競爭中,人類生存變得簡單,生活更加美好,古代文明快速發(fā)展。逐漸中國產生了火藥、指南針、造紙術、活字印刷術等四大發(fā)明并隨之傳入世界帶動全世界古文明蓬勃發(fā)展。而后,鄭和

  的西洋一游促使中、西方文化融會貫通齊頭并進。提到人類古代文明怎能不想起文明上國——中國長城,故宮。以及,古埃及金字塔等一系列偉岸建筑,它們在古文明發(fā)展中好似一顆顆摧殘明珠。人類文明曾出現曠世奇榮。在和平中力求發(fā)展,堅實的進行著生活的改觀。

  在文明發(fā)展到頂峰的時刻,人類又用建造文明的雙手打開了潘多拉的魔盒,一時間大規(guī)模世界性戰(zhàn)爭爆發(fā),殺傷性武器空前絕后出臺亮相,激烈的戰(zhàn)爭場面讓每個軍人刻骨銘心:狙擊戰(zhàn)激蕩驚魂、水面戰(zhàn)狂轟亂炸、沖鋒戰(zhàn)刀光劍影、狹巷戰(zhàn)生死難料、攻擊戰(zhàn)刻不容緩。

  戰(zhàn)爭帶來的災難,不僅是國力損耗、經濟損失,更重要的是人員傷亡,人民心里的創(chuàng)傷。來自士兵的威脅,使得平民痛不欲生。軍人是戰(zhàn)爭的主題,他們的傷害更加慘烈。當整個戰(zhàn)車被炸毀誰還能求生存。戰(zhàn)敗軍人喪權辱國更是提心吊膽。戰(zhàn)爭對人類心理的創(chuàng)傷讓人民恐懼不堪。從此,人類丟失了整個古代文明。

  畢竟人類是高級動物,戰(zhàn)爭的殘酷讓我們思念久違的和平,戰(zhàn)后我們還要忘記悲痛來創(chuàng)造屬于我們人類的現代文明。一時間和諧成為發(fā)展建設新家園的主題。在和諧中我們的文明開始加速進步,風格建筑重新登上歷史舞臺,人類文化,娛樂生活逐漸廣泛。國足在準備,奧運在進行,都市生活登峰造極,偉岸建筑層出不窮。

  戰(zhàn)爭與和平促進了整個社會發(fā)展:戰(zhàn)爭與和平是矛盾的,有了戰(zhàn)爭人們更能理解到和平的重要,我們要避免戰(zhàn)爭,發(fā)展和平,以和諧的的姿態(tài)對待發(fā)展。正所謂一朝被蛇咬十年怕井繩,但是,我們也不能放

  棄戰(zhàn)爭,我們要用強大的國防來保護我們千千萬萬個生靈。這對對立又統(tǒng)一大的矛盾將一直伴隨我們前進和發(fā)展。

  謝謝大家!

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