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孝道演講稿范文匯編九篇
演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在當下社會,很多地方都會使用到演講稿,你所見過的演講稿是什么樣的呢?下面是小編精心整理的孝道演講稿9篇,希望能夠幫助到大家。
孝道演講稿 篇1
俗話說“十月生重,謝三生輕!鄙挛覀兡軋蟠鸶改竼?今天。我們看了一個24集的關(guān)于孝道的故事?赐曛螅滩蛔∈芤娣藴\,明白了很多道理。
《24孝》里有很多關(guān)于孝道的故事,比如《孝感動天》,《單衣順母》,《賣身葬父》……但是唯一讓我印象最深的是《扇枕溫衾》。
《扇枕溫衾》是關(guān)于古代一個叫黃翔的人。他的母親在他年輕的時候就去世了,只有他和父親住在一起。黃翔非常孝順。每年夏天天氣很熱的時候,他都冒著滿身的汗水幫爸爸扇扇子,讓爸爸安心睡覺;冬天,天氣很冷。懂事的黃翔害怕他的父親因為怕冷而睡不著覺,所以他早早地爬上床,蓋好他父親的睡袋,這樣他父親就可以睡得很好。這種行為難道不是黃翔應(yīng)該為我們父母做的嗎?“一切美德以孝為先”在我們的生活中,我們不應(yīng)該把父母的努力視為理所當然!昂人臅r候不忘挖井的人,前人種樹后人乘涼。”我們應(yīng)該有一顆感恩的心,回報他們對我們的好!暗嗌賽塾写玳L的草,第三春輝”,羊有跪奶之恩,烏鴉有反哺之意,何況我們呢?孝順是我們每個人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。
黃翔的品質(zhì)真的讓我和他形成了鮮明的對比!我真的很后悔我媽因為我的無知,傲慢,任性難過了一下午。在這里,我很想對媽媽說:“媽媽,對不起,請原諒女兒的無知和任性!”
黃翔的行為真的感動了我們!“父母之恩深似海,生兒育女歷經(jīng)艱辛”。父母十月懷胎,我們歷經(jīng)千辛萬苦出生。俗話說“滴水不漏,要報答父母!霸谏钪,我們也應(yīng)該學習黃翔的這種品質(zhì),而不是總是對你的父母大喊大叫。記得父親曾對我說:“一個人太感恩,就不懂得孝順父母。即使他學習好,道德也是一個人的基礎(chǔ)!笆堑模绻粋人的品德不好,即使他學習好,對社會有什么用?孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人應(yīng)該具備的品質(zhì)。老子曾說:“老與老,幼與幼,天下可運于掌!靶㈨樃改,尊敬長輩,關(guān)心孩子,是我們的職責。
有什么比父母心中的情感更神圣?父母的心是最善良的法官,最知心的朋友,是愛的太陽,它的火焰照耀著,溫暖著凝聚在我們心中的意圖!
從現(xiàn)在開始,我們要孝順父母。其實孝順很簡單。給父母弄水,做飯,打他們一次背都是孝順。因為無論大小遠近,孝都在我們身邊,我們只需要用心去尋找!靶ⅰ睆拇!
孝道演講稿 篇2
中華民族是一個有著五千年歷史和文化的古老民族!靶ⅰ弊鳛橹腥A民族的傳統(tǒng)美德,深深影響著每一個華夏子孫。
《三字經(jīng)》有句名言“香九歲,能暖桌”。是關(guān)于蕭的,漢代孝敬長輩,流傳千古。他九歲就失去了母親,這讓他懂得了如何孝敬長輩。
夏天,他幫父親扇床墊,驅(qū)蚊;冬天,他用自己的身體溫暖父親的床,然后讓父親睡在床上。蕭學習刻苦勤奮,不愧為“大話西游,江夏黃桐”。
相傳漢朝有一個叫郭巨的人,他的母親已經(jīng)90歲了,家里還有一個剛出生的嬰兒。因為家里窮,他只能選擇贍養(yǎng)母親或者子女。為了報答母親的恩情,郭巨和妻子連夜將孩子們抬到山里,埋在山里。
在所有的美德中,孝順是第一位的,像小黃翔和郭巨這樣的孝子數(shù)不勝數(shù)。我們對孝道并不陌生。似乎從認識開始,我們就經(jīng)常聽長輩的教育:“做一個尊重長輩的孩子!钡聦嵅⒎侨绱恕
我上小學的時候,老師給我的學生布置了一個特別的作業(yè)——幫父母洗腳。但是現(xiàn)在的孩子大多是家里的“小皇帝”,父母不愿意讓孩子受苦。只是孩子作業(yè)本上處理作業(yè)的一個標志。
不僅是孩子,《;丶铱纯础返母枨卜从沉爽F(xiàn)在人們生活的特點。不斷找理由不回家,空巢老人越來越多。老人不想讓孩子回家做很多事情,只想讓孩子回家看看。
前段時間電視上經(jīng)常播一則廣告:一位老母親忙了一天,做了一桌子菜,滿心歡喜地等著孩子回家吃飯。但是她接連接到家人和孩子的電話,說不能回家吃飯。老人放下電話,獨自坐在沙發(fā)上,直到深夜…
隨著科學技術(shù)的不斷進步,中國五千年的歷史文化逐漸被人們遺忘。我忍不住問:“怎么了?”
現(xiàn)在,我們不需要孩子像小黃翔那樣溫暖父母,也不需要大人像郭巨那樣埋葬母親。那是不是意味著我們可以拋棄孝道?
沒有!不是!孝道不僅僅體現(xiàn)在這兩個地方。孩子聽父母的話,讓父母少操心;成年人從繁忙的日程中抽出時間,經(jīng);丶遗愀改。是孝道的體現(xiàn)。
父母要對父母更加孝順,總找不到不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師,他們贍養(yǎng)父母,經(jīng);丶铱赐改,不僅是為了孝順,也是為了給孩子樹立榜樣。
如果連大人都不孝順,孩子讀“香九齡,能暖桌”也沒用。因為他們不知道怎么做才能孝敬父母。
“孝”在中國已經(jīng)存在了五千年,要發(fā)揚光大,傳承下去,不能讓它在21世紀消失。
孝道演講稿 篇3
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家好!
我們常說人生是一場旅行。沿途有各種風景。不同的人陪伴我們走過不同的時光,旅程的終點也將是我們生命的終點。生于人生起點的我們,開始尋找自己的方向,匆匆前行,不愿留下一片美好的風景。雖然生活是單行道,但我們害怕孤獨。很多人互相幫助,畫了很多相交的路。
我們在尋找那些與我們同行的人的方向,那些給我們的生活留下深刻印記的短暫時刻。那些人總是不在了,那些情節(jié)也無法重復(fù),于是我們開始咀嚼過去的'畫面,用親情、友情、愛情去珍惜珍貴的過去。
朋友們,在你們的旅途中,有沒有發(fā)現(xiàn),凡事總有方向?我們經(jīng)常會擔心、煩惱、困惑,為什么跑完步就找不到自己期待的東西了?實際上,那是我們沒有找到他們的地方。那么,親情在哪里呢?應(yīng)該看哪里?
其實親情在后面,不回頭很容易忘記。
當我們第一次睜開眼睛的時候,世界上只有兩個人,一個是父親,一個是母親。當我們還在蹣跚學步時,他們在我們背后小心翼翼地幫助我們。當我們歡天喜地地奔跑時,他們在我們背后大聲沖鋒;當我們傷心哭泣時,他們在背后悄悄開導;當我們跑到遠處時,他們默默地盯著我們身后。有些人總是會走得越來越慢,他們的愛會在我們身后積累。我們常常凝視遠方,卻不知道之所以走了這么遠,是因為我們曾經(jīng)有兩只手在身后。
其實親情就在下面。不讀,總覺得很普通。
黑土可以滋養(yǎng)美麗的花朵,長出甜美的果實。而我們總是專注于生機勃勃的土壤,卻從未想過翻遍日漸貧瘠的土壤,縱橫交錯的溝壑,像母親眼角的皺紋;粗糙的黃沙像父親干枯的雙手。其實親情永遠在底層。不翻厚厚的泥巴,怎么看后面的故事?就好像不認真學習,怎么能找到逝去歲月的痕跡?
其實家庭雖然遠,但也不遠。雖然我們似乎要離開,但我們總是在等待。回首往事,送上一個吻,送上一份祝福,生活會為之增色。
謝謝大家。
孝道演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導,各位委員:
近期,“關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然”三關(guān)愛志愿服務(wù)活動正在全國如火如荼的進行,在全國熱烈慶祝黨的召開之際,三關(guān)愛活動無疑為創(chuàng)建和諧社會、促進社會建設(shè)發(fā)展起到了重要的作用,不論是關(guān)愛老弱病殘孕、關(guān)愛建設(shè)美麗家園、關(guān)愛保護自然環(huán)境都是在向所有人展示,關(guān)愛身邊的一切其實就是在關(guān)愛我們自己,因為我們是社會的一員,我們也有需要幫助的時候,只有人人伸出溫暖的手,陽光才能普照、生活才會美好。
關(guān)愛他人體現(xiàn)了社會的互助精神,中國從古至今就是一個提倡鄰里關(guān)懷、相互幫助的國家,很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說法,而百善孝為先,孝為德之本,感恩父母,孝敬長輩,便是關(guān)愛他人的首要責任。
我國從20世紀末就進入老齡化社會,到21世紀30年代將達到老齡化高峰,并將一直持續(xù)到22世紀,人口老齡化成為我國必須面對的世紀困惑。老年人逐步成為社會的主體,解決老年人“老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所醫(yī)”的問題,需要靠政府、社會,關(guān)鍵還是每一個家庭的努力。作為子女,我們有義務(wù),有責任贍養(yǎng)父母、孝敬長輩,孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人的手掌上有三條非常明顯的掌紋,生命線、感情線和事業(yè)線。我把這三條掌紋比作是維護家庭三種關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng),也可以這樣說,家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關(guān)系呢?夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系和親子關(guān)系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;第三孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。人們在戀愛的時候,滿眼盡是浪漫色彩,沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里,看到的都是對方的好。但是,結(jié)婚后,遇到家庭瑣事,產(chǎn)生分歧,妻子總會抱怨:你沒有以前那么愛我了,那么聽話了,你變了。沒變,你還是你,他還是他,只是你們的關(guān)系摻進了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經(jīng)濟來源和精神支柱,只有夫妻和睦,同甘共苦,家庭才更有生命力,才能興旺發(fā)達;第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;婆媳本來就沒有血緣關(guān)系,沒有與生俱來的感情基礎(chǔ),親情更需要培養(yǎng),所以說,婆媳在相處的過程中,必須互相包容,互相體諒,更要相互欣賞。婆媳和諧,家庭氛圍就融洽了。婆媳關(guān)系也是一種人際關(guān)系,婆媳之間要坦誠相見,彼此尊重。婆婆有母親般的關(guān)愛,兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招:保持你的笑容,一笑泯千愁。你會發(fā)現(xiàn),笑是可以互相感染的,抬手不打笑臉人!
孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。幸福其實真的沒那么貴,幸福也不是金錢能買到的,誰敢告訴我,世界首富就是最幸福的。有的人說:“情愿在寶馬車上哭,也不愿意在自行車里笑!边@就是個人的價值觀之間的區(qū)別。幸福是什么?相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛的親人在一起,相夫教子,維持家庭的和睦就足夠了。
春秋時期,楚國隱士老萊子,非常孝順父母,辭官歸隱,想盡一切辦法討父母的歡心。他已經(jīng)70歲了,父母還健在,為了不讓父母保持年輕的心,他從不在父母面前提老字,還把自己打扮成小孩,他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上,走路時裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次,他拿著一盆水準備幫父母洗腳,一不小心摔了一跤,水盆也掉到地上,這時候,其實他是感覺疼痛難忍,終于哭了,但是他怕父母親傷心,又假裝像小孩一樣,躺在地上耍賴,父母親見他的樣子開心的,拄著拐杖,一拐一拐的到他身邊說“乖孩子,起來吧,別鬧!”人老了,什么事情是最浪漫的,是坐著搖椅和你一起慢慢變老?還是到了80歲,還能跟曾孫子賭氣爭玩具,然后,你曾孫子說:“太爺,你別跟我搶了,讓我爸爸給你再買一個吧”。這才是最浪漫的事情。
孝道演講稿 篇5
俗話說:百善孝為先。但是看看社會的一些現(xiàn)象,想想此刻人們的一些作為:父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人,但是當他成家立業(yè)之后,卻將父母斷然拋棄,讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費盡心血地將他們培養(yǎng)成才,但是,當他們功成名就之后,卻認為父母地位卑微恥于與其為伍,而毫不留情的不認雙親;為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的,是我們經(jīng)常能夠看到,聽到,或者我們本身就在做的真實情形,真的令人寒心。
也許,每一位赤誠忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏愿,堅信來日方長,堅信水到渠成,堅信自己必有功成名就,衣錦還鄉(xiāng)的一天,能夠從容盡孝。
可惜你們忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召喚,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶走對我們的掛念和他們的口喚,留給我們的是永久長遠的懊悔,和難以了結(jié)的孝愿。
有一些事情,當我們年輕的時候,無法懂得;當我們懂得的時候,已不再年輕;世上有些東西能夠彌補,有些東西永無彌補!靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂,永無連接。
《古、蘭經(jīng)》:你的主曾下令說:你們應(yīng)當只崇拜他,應(yīng)當孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上到達老邁。那末,你不好對他倆說:“呸”不好喝斥他倆,你應(yīng)當對他倆說有禮貌的話,你應(yīng)當畢恭畢敬地服待他倆,你應(yīng)當說:“我的主啊,求你憐憫他倆,就象我年幼時他倆養(yǎng)育我那樣,”你們的主是最知道你們的情緒的,如果你們是善良的,那末,他對于常常悔過者是至赦的。
報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次,亦不能盡,因此,穆圣說:“天堂在母親的腳下!碧煜碌膬号畟,必須要抓緊!趁我們父母健在的光陰!
孝道演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛的同學們,大家好!
我是一顆小小樹,有著父母的愛,雨滴的滋潤,陽光的關(guān)愛,有一天會變成一顆粗壯的大樹,保護我的父母。
應(yīng)對“我行我素”的青少年,他們的叛逆讓無數(shù)的家長傷透了心。由兒時對父母的依靠到一句話也不聽的少年,到底怎樣了?
“抽煙,喝酒,談戀愛,上網(wǎng)吧……”這些成年人的行為出此刻了15歲的青少年身上。是社會的誘惑,還是自我的內(nèi)心受到了影響?
從我與媽媽小時的無話不談,到此刻的冷淡,這是我們所說的“代溝”嗎?坐在課椅上,老師的唾液滿天飛,可自已的心不知飄到哪個游戲,還是哪個人身上去了。拿著父母的錢,隨處花,可不知,在你不聽課時,亂花錢時,可曾想到父母的不易。他們或許在哪個建筑工地干你一個月不到的活;他們辛苦的血汗錢,用自我畢生的期望,托付在了你的身上。可你,卻在哪個小飯店里跟同學相互請客吃著大餐,而父母卻在哪個角落,默默啃著饅頭,喝著涼水。
默默的靜想,父母到底是什么?
父母就是在你吃著肯德基津津有味時,自我卻說不好吃,啃著饅頭的人;父母就是給予了你生命,又用無數(shù)次身軀為你擋風遮雨的人;父母就是每每你在外玩很晚時,在門外翹著等的人;父母就是當你生病時,著急如焚的人;父母就是每說要打你,可手掌卻沒有下去的人;父母可能就是跟你語言不多,但最關(guān)心你的人……。。
也許你不喜歡他們在逛了無數(shù)家店給你買回的衣服;也許你不喜歡他們對你的教育式,但請你千萬不要不喜歡他們。
多生動的語言已經(jīng)訴說不了父母的養(yǎng)育之恩。不要再去傷害他們了,他們的心已經(jīng)千瘡百孔了,他們的頭發(fā)也已經(jīng)有了銀絲,他們的額頭或許出現(xiàn)了一兩道皺紋。無論他教育方式有多么的不舍和你,但請你記;他們的任何方式的出發(fā)點都是源于對你的-愛。
就讓你我用最真誠的孝心,去對待父母吧!
多謝大家!
孝道演講稿 篇7
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家好!
“羊有跪求哺乳之感,烏鴉有反哺之意。”孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。父母的幸福大部分來源于子女的孝順。我不禁想起了我的祖母,她的生活艱難而幸福。
奶奶今年快80歲了。她慈祥的臉上早已布滿滄桑,背微微彎著,白發(fā)記錄著她一生的故事。最讓我印象深刻的是,她臉上總是掛著滿足的笑容。當她和老鄰居聊天時,那些老朋友經(jīng)常稱贊她非常開心和令人羨慕。
記得大人們說過,人一旦老了,最怕孤獨,但我奶奶在晚輩中威望很高。晚輩要和奶奶商量家里大事小事,讓她拿定主意。假期里,外面的親戚回家后必須先去看她,和她聊天。這個時候奶奶把晚輩當孩子,爸爸工作太忙。每個周末,他也會抽空帶我回老家看望奶奶,陪奶奶散步,帶奶奶去鍛煉身體。有時候,他會騎著“小毛驢”帶著我奶奶去鎮(zhèn)上購物!耙磺忻赖拢孕橄取,這是父親經(jīng)常對我提到的,他做到了。
年紀大了,奶奶的問題增多了,爸爸總是想盡一切辦法照顧奶奶。我記得那是一個雨夜,奶奶在門口摔倒了,爸爸在出差。聽到這個消息,爸爸先安慰奶奶,讓家人先送奶奶去醫(yī)院。然后他放下工作。半夜,他匆匆打車去醫(yī)院,冒著大雨。病床上的奶奶因為腿腳骨折痛苦呻吟。爸爸的擔心寫在臉上,他說了兩個字。
以我為例。我覺得我對長輩的孝心就是提高學習成績,盡量讓父母少操心,在家里做一些力所能及的事情。比如上次母親節(jié),我媽吃完了,我就沖過去把菜都洗了,還打我媽的背。突然發(fā)現(xiàn)媽媽頭上有幾根白毛。我不禁想到,媽媽不僅要在工作日努力工作,回家后還要做一些家務(wù),幫我做作業(yè)。于是我更認真地跳動,心里暗暗答應(yīng):以后我會更。
孝,一個很深刻很普通的詞…
孝道演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導,各位委員:
大家好!
相信大家都一定看過一則公益廣告,一位孝順的媳婦在忙碌了一天后,還為婆婆打好洗腳水,為婆婆洗腳,當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時,自己也打好了洗腳水,一簸一簸的端到媽媽的面前說:“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動,也讓人深省,我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事,卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的,以上的問題,我基本上都不能回答。其實現(xiàn)在像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨接受意大利《機會》雜志記者采訪,在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的:“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”語出驚人,發(fā)人深思。是!父母到了要子女孝敬的時候,已經(jīng)步入老齡。此時,他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬,而這種孝敬主要在親情,而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長,子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類錯過了還會再來,而失去父母健在的孝敬機會,那就時不再來,遺憾終生。
我們中國是一個文明古國,自古講求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也!钡L期以來,這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報道,今年北京某中學的抽樣調(diào)查卻顯示:有近50%的學生竟不知道自己父母的生日,更談不上對父母的生日祝福。在現(xiàn)在的社會中還有一些人當父母老了,不在有力氣動了,就會嫌棄他們,埋怨他們,責怪他們,去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自己的父母都不要了,棄他們于馬路上而不顧。其實呀,這些人在我們身邊隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢?
俗話說“滴水之恩,當涌泉相報!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時遞上一張卡片,在他們失落時奉上一番問候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會他們的勞累,又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對自己算不了什么,但對父母來說,這聲祝福卻比什么都美好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和,以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩,也是治國平天下的基本綱領(lǐng),是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進步發(fā)達的社會相比,似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學生的孝道觀,中國科技大學的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”,那就是讓同學們回家為父母洗腳,但是能完成“作業(yè)”的同學卻很少,大多數(shù)人都會覺得很奇怪,有些不好意思,覺得似乎太形式化了。不錯,它的確是一種形式,但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳,那并沒有什么不好意思;我們可以為他們過生日,即使沒有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯,即使沒有大魚大肉;我們也可以了解父母的鞋碼,為他們買雙鞋子,即使它不是名牌。這些平凡的事,當我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的,不論古今、中外,人同此心。家庭是社會的細胞,家庭穩(wěn)定,社會穩(wěn)定。而孝,正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社會公德和職業(yè)道德,效忠國家的人。從孝出發(fā),才能家和萬事興,才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友,讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅,也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味,也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢,也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻上一份孝心,這種感情都是無比珍貴和美好。
孝,是稍縱即失的眷戀,是無法重視的幸福,是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心,報的三春暉,讓我們永遠記住孝心的存在,記住孝心是無價的。
孝道演講稿 篇9
中國是一個非常重視“孝”字的國家,也是一個非常重視孝的民族。古圣先賢——堯、舜、禹、唐、周公、孔子、孟子等。都不教人孝順父母,尊重父母。沒有不努力踐行孝道的人。中國古代各種古典文獻中,經(jīng)常有贊美孝道,表達思想和對父母的愛的文字。讓我們繼承他們偉大的思想和行動,做一個懂得孝順父母的人,孝敬父母。
《孝經(jīng)》說:“身染皮肉,父母不敢損,孝始!边@讓我想起了被曹操射中左眼的夏侯惇。他中槍的時候想拔出箭,但也拔出了左眼。他高喊:“父親的母親的血,不能拋棄!”他吃眼睛,可見他對父母多孝順。
孝道源于父母對子女無私的愛。世上的孝道有很多種,甚至上千種,但只有父母對孩子的愛是最無私的,無悔的,偉大的。我們付不起這筆錢。我們能做的就是孝敬父母,分擔他們的煩惱,減輕他們的痛苦。掛在他們臉上的是微笑,而不是永遠為你流淚。
想到父母養(yǎng)育我們的辛苦,我本能的想回報父母。其實這就是“感恩”。我對父母的感激本能地延伸到那些把自己當成孩子,努力教育我們的老師,為我們提供食物的農(nóng)民身上。我們所擁有的一切,都不是自己創(chuàng)造的,幾乎都是別人給的,不求回報。所以,愛是天生的,回報是明白的。
做人,最重要的是懂得感恩。因為,人做的最高尚的事是孝順,最純粹的想法是感恩。
然而,隨著人類科學技術(shù)的快速發(fā)展,禮貌開始與父母疏遠。那些父母就像扔在角落里的舊衣服,忘記了以前為他付出的努力和幫助,減少了對他的傷害,看著他穿上看起來華麗卻不合身的衣服。但是我們習慣了,不看,想當然,還是不在乎。
一個人如果有孝心,就會有一顆仁心,自然會厭惡社會上的丑惡現(xiàn)象,產(chǎn)生正義的情感;有了感恩,才能真心產(chǎn)生一顆恭敬的心,以恭敬之心待人,是以禮而非以輕為特征;有了感恩,事情自然會用心去做,只有用心才能開啟智慧;有了感恩之心,人自然會坦誠相待,坦誠相待。目前,商業(yè)信用危機的根源在于經(jīng)營者不承認自己的“成功”取決于他人的“履行”,不感激社會和他人。所謂五德:就是仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德就是來源于這種感恩。他教我們做懂孝道、孝順、感恩的人。
所以作為一個生活在社會中的“人”,他要孝順父母,要對愛情有正確的認識,要感恩。只有活著,他才能對這個社會有所作為,才能對自己有所作為。他不會把自己的歲月浪費在活在世上,浪費在父母和別人對自己的愛上。努力工作,銳意進。
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