【實用】道德演講稿范文合集10篇
演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀點鮮明的特點。在日新月異的現(xiàn)代社會中,用到演講稿的地方越來越多,那么問題來了,到底應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢?以下是小編為大家整理的道德演講稿10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
道德演講稿 篇1
尊敬的領(lǐng)導、敬愛的老師:
大家好!
今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
道德是社會中自然而然形成的一種行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個標準。
在這里,我可以為道德插上翅膀,讓它在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚,為我們樹立行動的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首期盼,它就在我們身旁:比如當我們在校園里看見垃圾就應該撿;看見路邊的自行車倒了就應該扶;在公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,把自己做好的飯菜端給晚歸的媽媽……
想做一個有道德的人其實是很簡單,即便是如此的容易,可在我們身邊不道德的事還是發(fā)生著。
有一次,我坐公交去補習班,幾站后,一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。連過道都十分擁擠,老奶奶只好站在靠車門的地方。她身邊有一位青年人好像絲毫沒有發(fā)現(xiàn)她,閉目養(yǎng)神地坐著。過了一會,車忽然轉(zhuǎn)彎,老奶奶沒站穩(wěn),差點摔倒在地。這個青年人瞥了她一眼,就立刻把目光移向窗外,裝作沒看見,仍然心安理得地坐著。把這一切看在眼里的我感到十分氣憤,立刻沖上前去,對青年人大吼起來:“你沒看見這位老奶奶差點摔倒!你怎么這么沒有道德!你家里沒有老人。∧悴粫习。 笨蛇@一切都像對牛彈琴,他只是不耐煩地看了我一眼,根本沒有做出任何反應。這時,周圍的人都被我打動了,紛紛指責青年人,他只好悻悻地讓了座。
不道德的行為終會遭到指責與唾棄,講道德得人會給人以溫暖和自己內(nèi)心的坦蕩。
講道德吧!道德就是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德就是一扇窗,透過流動著美好的光;道德就是一道光,孕育沉浸在純潔的心田。道德就是做人的基本素質(zhì),“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”古人尚且如此,我們也要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!
我的演講完畢,謝謝大家。
道德演講稿 篇2
敬愛的領(lǐng)導老師,親愛的同學們:
大家好!我是252班的龔嬌,今天我演講的題目是——《道德美》。
有人說:“道德是一扇窗,當你推開時,會發(fā)現(xiàn)窗外的世界豁然開朗!
有人說:“道德是一片天,它能容納鳥兒在它懷中自由翱翔,能任使白云在它眼前漂浮。”亦有人說:“道德是一場春雨,滋潤著世間萬種,滋潤著一顆顆幼小的心靈!
道德是一種美德,一種財富,一種智慧。是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出陣陣馨香。真正的美不是五官搭配的美而是內(nèi)心的真正美。
道德美,它美在言出必行
俗話說:“言必信,行必果,滿招損,謙受益!弊鋈俗罨镜牡赖聹蕜t就是誠信。一個人如果有了誠信就等于有了千萬座金礦。而如果失去了誠信就如同汪洋一舟。曾幾何時,在書上看到過這樣一個故事:“從前有一個年輕人,他得到了世間上所有的好,誠信,財富,友誼。再一次抉擇中,他選擇丟掉誠信來挽救自己的財富,后來由于失信而受人唾棄!庇纱擞^之,誠信是一個人立于天地之間的脊梁柱。所以,要做一個道德之人首先要做的就是誠實守信。
道德美,它美在生活中的點點滴滴
古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!焙芏鄷r候,一件小小的事,例如:“看見街道上有垃圾主動撿起,蹣跚的老人過街道主動幫扶,公交車上給有需要的人讓座,這何嘗不是一種道德美。在別人最需要幫助的時候給予別人最大鼓勵。雖然一件簡簡單單的事卻體現(xiàn)了一個人應有的修養(yǎng)。記得有一次,媽媽帶我去婁底買火車票,在排隊時眼看著就要買到了,這時,一個背著倆個麻布袋的老公公蹣跚的走了進來并走到我們的前面插隊買了票,我撅起小嘴巴說道:“這個老頭子真不像話,這么大了都不懂規(guī)矩”但媽媽卻只是欣慰的笑了笑。對我說:“作為時代青年我們應該多忍讓,更何況是這樣的老年人”我似懂非懂的點了點頭,F(xiàn)在才知道,這樣也是一種美。
道德美,美在己所不欲,勿施于人。雨果說過:“比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”還記得戰(zhàn)國時期的趙國。廉頗因嫉妒藺相如的才華出眾被趙王重用,任命為右丞相官比自己的大而心里產(chǎn)生不滿,處處針對藺相如,但藺相如顧忌趙國的命運處處忍讓,最后終于化干戈為玉帛,廉頗向藺相如負荊請罪,成為一段千古佳話。這就是寬容的力量,如果在社會中,每個人都能擁有一顆寬容的心,那么社會會充滿愛,人間也會充滿愛。
古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德的實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人,體驗道德美。
道德演講稿 篇3
泱泱中華,禮儀之邦,道德傳統(tǒng),源遠流長,崇高的事業(yè)需要崇高的道德,偉大的時代呼喚偉大的精神。咱們少先隊員是祖國花朵,人民的期望,咱們少年兒童就應怎樣向時代的楷模領(lǐng)悟,做一個有道德的人呢?做一個有道德的人,首先就應做到孝老愛親。孝老就務必學習并領(lǐng)悟感恩。感恩不僅僅是一種完美的情感。更是對職責的承擔,對道德的堅守。
做一個有道德的人,還就應做到關(guān)心他人,助人為樂。愛心是世界上最美麗的飄帶。這條飄帶傳遞著一份寶貴的情感,它讓疲憊的性命充滿活力,讓脆弱的性命得以安全,讓瀕臨死亡的性命獲得了重生。危急時刻,“最美女教師”張麗莉?qū)⒑⒆油频揭慌,兩名學生獲救了,她不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎骨折,以至性命垂危,而原本,她選取不動或后退就安然無恙。張麗用自我的挺身而出,感動了世人,擎起了社會主義的晴天!
做一個有道德的人,更要做到誠實守信。承君一諾,必守終生,為了一句諾言,濟南歷城的普通祖孫不管世事如何變遷,把守墓接力棒代代相傳。60余載誠心守護烈士墓園,譜寫了一曲忠義守信的贊歌。一諾千金,無愧天地,無愧世人,他們用無言的堅守把社會主義道德演繹成傳奇。
做一個有道德的人,最重要的是勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德,千百年來,勤儉節(jié)約一向被咱們民族看做是持家之寶,興業(yè)之基,治國之道。在NBA9年的姚明賺了好多的錢,他卻始終堅持著“不浪費一粒糧食”的原則,那“半袋榨菜”便是一朵清新別致的社會主義道德之花。
人心,能夠溫暖別人,也能夠傷害別人。但我始終堅信,人心生來就是純潔的,只是在社會的污流中,不留意被玷污了。但是,如果人們能彼此關(guān)愛,彼此溫暖,就能夠擦拭心靈的污點,讓世界充滿愛。
時代楷模用樸實的行為解讀了人生的真諦,詮釋著性命的好處。咱們少年兒童應向時代楷模領(lǐng)悟。從身邊的小事做起,從一點一滴做起,履行道德規(guī)范,踐行道德行為,為構(gòu)成良好社會風尚作出自我的發(fā)奮,傳承時代楷模的精神,使自我成為一個有道德的人,讓自我的靈魂站在高處!
道德演講稿 篇4
尊敬的各位評委老師,親愛的同學:
大家下午好!
今天我演講的題目是《愛和信任——道德教育的楷!
中華傳統(tǒng)文化的核心究竟是什么?不可置疑,其核心不外乎道德教育。今年四月,中鐵二局幼兒園的老師們?yōu)橐晃换及┌Y的大學生組織了一次募捐活動,共計善款約兩萬元。五個月后,在得知受助者做完移植手術(shù)并恢復得很好時,幼兒園的一位老師寫了一封信給受助者,全文是這樣的:
孩子,你好!
我是xx局幼兒園的袁紅老師,從你的好友那里知道了你的治療情況,我由衷地為你感到高興。當我把這個好消息告訴幼兒園里所有的老師時,你猜他們的第一反應是什么?
驚訝和不相信,都瞪著眼睛說:“真的!好了!”在得到確切答案后,都在感嘆你的頑強和你的幸運。原來生命看似脆弱經(jīng)歷了里槃,卻依然能夠重新綻放,這關(guān)鍵在于能不能經(jīng)受住命運的考驗。再次祝賀你!
九月五號,我們也把這個好消息告訴給了幼兒園所有的小朋友和家長,當時,他們都為你感到由衷的高興,并對幼兒園進行的愛心活動有了更進一步的認識和更多的支持。謝謝你!
在物欲橫流的社會里,很多人內(nèi)心的愛和信任已經(jīng)淡漠、麻木、甚至遺失,我們很失望也很迷茫,唯一可以欣慰的是我
們還可以“救救孩子!”但有些家長沒有意識到“愛和信任”對人的重要意義,美其名曰:要讓孩子從小就有防范意識和自我保護能力。就這樣,他們把孩子內(nèi)心的愛和信任扼殺在萌芽狀態(tài),這太可怕了!
機緣巧合,我們通過你的好友認識了你,這是我們的幸運,在組織募捐活動時,有部分家長不是很理解我們的行動,認為是在家長出難題,甚至有位老爺爺找到園長說:“這是社會的和政府的事,為什么會出現(xiàn)在幼兒園?太功利了!”當我們把幼兒園做這件事不是為了宣傳的噱頭,而是為孩子培養(yǎng)情感的意義告訴他時,他還是不太服氣的走了。前幾天,我們老師專門把你治愈的消息告訴他時,他非常不好意思,并且直夸幼兒園做得對,教育觀念好。
孩子,不管以后是天將降大任于斯人也的多彩人生,還是平平淡淡、簡簡單單的居家生活,我們都祝愿你能健健康康、快快樂樂,一路走好!
道德演講稿 篇5
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“我認為,對于一切來說,只有熱愛才是最好的老師,他遠遠的超過了責任感!币粋人不論從事什么行業(yè),首先必須熱愛自己的職業(yè)。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業(yè)的動力在于能在工作中得到快樂。
陶行知先生曾對教師職業(yè)特征做過這樣的分析:教育者應當知道
教育是無名無利沒有尊榮的事,純系服務的機會,貢獻的機會。而無絲毫名利尊榮可言,F(xiàn)代的教師為適應當前社會的迅速變化,面臨許多挑戰(zhàn),如知識結(jié)構(gòu)的更新,教學技術(shù)的改進,新型教學手段的.嘗試,日益難以應付的雜事……為應付這些變化,教師必須付出代價,而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因為如此,教師更傾向于從社會地位上而非經(jīng)濟地位上來獲得尊嚴,這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方,教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的,并不以實際的可被清點的收益來取勝。那么我們就更應該在工作中尋找快樂。
首先、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動力源泉。
教師只有在愛崗敬業(yè),把學校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯(lián)系在一起的精神指導下,兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻,淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺之上,而且以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,才能領(lǐng)悟從師的樂趣,才能以從師為榮,以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下,教師也不會視平凡的工作為平凡,不會視瑣碎的工作為瑣碎,而是會認真對待教育,教學的過程的每一個環(huán)節(jié),于細微處顯精神,于小事上下工夫,在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值,在市場經(jīng)濟的條件下,師德修養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán),就是培育愛崗敬業(yè)的精神。說他關(guān)鍵,是因為他既是師德的核心和基礎(chǔ),又是促進教師不善進取的動力源泉。
其次、愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
古人云:“國將興,必貴師而重傅,國將衰,必賤師而輕傅!碑斀袷澜纾粋國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展狀況,直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達、并立于不敗之地。如果說發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族命運,那么能否保證教師隊伍的穩(wěn)定就是一個關(guān)鍵.因此,要加強師德教育,促使教師著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神,培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責任感,義務感,自豪感,榮譽感,只有當所有教師都培育或發(fā)展自己的愛崗敬業(yè)精神,任勞任怨,奉獻和忠誠于教書育人的大業(yè)時,教師隊伍才能穩(wěn)定發(fā)展。
再次、愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。
教師能否作到愛崗敬業(yè),是決定他的工作績效的主要因素之一,只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為,愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務。加里寧說:“國家和人民把兒童托付給了教師們,要他們來教育這些按年齡上最容易受影響的人,托付教師來培養(yǎng),教育和造就這一代青年人,也就是說,把自己的希望和未來都囑托給了他們!眹液腿嗣竦倪@種委托不是無條件的,在將兒童交給教師同時,規(guī)定了教師應履行的責任和義務,這些責任和義務是在綜合認識教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。
即我們應該明確一點:愛崗敬業(yè)是教師對各種規(guī)范、要求的自覺認同和內(nèi)化,是自覺承諾履行社會責任和義務的的表現(xiàn)。
所以說愛崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師,但并非任何人都能成為一名合格的教師。教師應有豐富的學識、合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操,良好的心理修養(yǎng)……,這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達到的。那么這些做法的動力來自何方?來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻認識,來自解決這一矛盾的不懈追求,來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神,教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個理性認識,并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近,通過自身不斷完善和發(fā)展,為更好的完成教育任務提供保證。如果說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ),那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。
愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會關(guān)系,化解各種矛盾,提高工作效率。教師要想取得工作成就,必須有社會的理解,同事的支持,家長的配合、學生的自覺努力,而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益,有助于教師提高工作效率,鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
總之,教師只有愛崗敬業(yè),才能在教育活動中有所收獲,反之,只能是一事無成,空嗟嘆。一個愛崗敬業(yè)的教師,既依靠經(jīng)驗教書育人,又會著力總結(jié)教育規(guī)律,并按照教育規(guī)律的要求科學施教;無論備課、上課,還是批改作業(yè)、管理班級,它都會將自己的教育行為置于科學認識的觀察之下,進行科學的規(guī)劃、組織、實施,因材施教。顯然,教師的工作不僅有一個態(tài)度問題,而且包含著探索科學、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求,有效教育方法。換()句話說,教師的敬業(yè)作為一種道德選擇,它體現(xiàn)著動機與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀。新的世紀、新的歷史時期呼喚教育的飛速發(fā)展,呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應社會發(fā)展的這種需要,培育出一代新人,就必須做到愛崗敬業(yè)。
道德演講稿 篇6
尊敬的各位老師,親愛的各位同學:
大家新年好!
我是xx班的xx。今天演講的主題是《日行一善,做個有道德的人》。
每天我們走進勤學樓,不知道你是否注意到教學樓上的對聯(lián)?“世間數(shù)百年舊家,無非積德;天下第一件好事,還是讀書!狈e德行善,行善積德,何其重要?
我們剛剛學完第七單元的“日積月累”,劉備告訴我們“莫以善小而不為,莫以惡小而為之!笔前。覀儜斎招幸簧。據(jù)清朝編輯《德育古鑒》一書中記載,“日行一善”這個成語出自于哲宗元佑三年任兵器監(jiān)主簿的葛繁,葛繁堅持每天做好事,后來官至太守。有人請教他如何“日行一善”,他說:“比如這里有條板凳,倒了礙人走路,就彎腰把它扶正放好,即是一善!
談起日行一善,我想起了一個故事。故事主人公的父親是位大莊園主。
七歲之前,他過著富足奢華的生活。突然,國家掀起一場革命,他失去了一切。被近在美國流浪,全家所有的家當,是他父親口袋里的一疊已被宣布廢止流通的紙幣。為了能在異國他鄉(xiāng)生存下來,從十五歲起,他就跟隨父親打工。他的第一份工作是在海邊小飯館里做服務生。由于他勤快、好學,很快得到老板的賞識。為了能讓他學好英語,老板甚至把他帶到家里,讓他和他的孩子們一起玩耍。
一天,老板告訴他,給飯店供貨的食品公司將招收營銷人員,假若樂意的話,他愿意幫助引薦。于是,他獲得了第二份工作,在一家食品公司做推銷員兼貨車司機。臨去上班時,父親告訴他:“我們祖上有一遺訓,叫“日行一善”。在家鄉(xiāng)時,父輩們之所以成就了那么大的家業(yè),都得益于這四個字。現(xiàn)在你到外面去闖蕩了,最好能記著!币苍S就是因為那四個字吧!當他開著貨車把燕麥片送到大街小巷的夫妻店時,他總是做一些力所能及的善事,比如幫店主把一封信帶到另一個城市;讓放學的孩子順便搭一下他的車。就這樣,他樂呵呵地干了四年。
第五年,他接到總部的一份通知,要他去墨西哥,統(tǒng)管拉丁美洲的營銷業(yè)務。后來,他打開拉丁美洲的市場后,又被派到加拿大和亞太地區(qū);1999年,被調(diào)回了美國總部,任首席執(zhí)行官。就在他被美國獵頭公司列入可口可樂、高露潔等世界性大公司首席執(zhí)行官的候選人時,美國總統(tǒng)布什在競選連任成功后宣布,提名卡羅斯?古鐵雷斯出任下一屆政府的商務部部長。這正是他的名字。
一位記者去采訪古鐵雷斯,就個人命運讓他談點看法。古鐵雷斯說了這么一句話:一個人的命運,并不一定取決于某一次大的行動,我認為,更多的時候,取決于他在日常生活中的一些小小的善舉。
古鐵雷斯發(fā)現(xiàn)了改變自己命運的簡單的武器,那就是“日行一善”。從故事中,我感受到了日行一善何其重要。堅持從點滴做起,我們的善行將會匯成江河海洋,將會壘成九層之臺,將會鋪就一條通向成功人生,通向溫暖人生的幸福之路。
日行一善,讓我們多一點善意的提醒。下課了,要離開教室,提醒一下別忘了三隨手;上課了,提醒一下,做好課前準備,開始課前吟誦;吃飯時,提醒一下,別把食物殘渣留在餐桌上。有人忘了打掃衛(wèi)生、忘了擦黑板、沒注意桌下有垃圾,沒注意到地面很滑時,你一句善意的提醒,會讓他人生活得更幸福。
日行一善,讓我們多一點善意的寬容。當別人不小心踩了你的腳時,你卻報以一個善意的微笑,讓別人內(nèi)心升騰起一絲感動;當別人無意間把你的桌子帶歪了,你沒有絲毫抱怨,不聲不響地將桌子擺整齊。你不會失去什么,反而會贏得心靈的充實,靈魂的高貴。
日行一善,讓我們多一點舉手之勞?匆姃甙训沽耍茏匀坏貙⑵浞稣;看見地面有紙屑,很自然地將它撿起;看見同學受傷了,很自然地去關(guān)心他,扶他去醫(yī)務室;看見老師將u盤落在教室,很自然地送到老師辦公室去。這些都是舉手之勞,卻能溫馨我們的家園,溫暖我們的心靈。
日行一善,文明之花在悄悄綻放。瞧,4.4班張冀洲、熊興明在發(fā)圣誕帽時發(fā)現(xiàn)帽子不夠,主動將自己的圣誕帽取下送給周欣妍、彭勁智,別人頭上都有紅色喜氣的圣誕帽,他們站在人群中顯得有些另類,但是他們那樣坦然,那樣從容,因為他們在內(nèi)心深處感受到:給予是快樂的。聽,蘇奕祥同學在提醒大家:“別講小話了,羅老師嗓子都嘶啞了!”輕輕的一句,同學們聽到了,教室里瞬間變得無比安靜,同學們感動了,羅老師也感動了,隨著家校通傳播,全班家長也被感動了。
日行一善,善是陽光,溫暖人們的心田;善是雨露,滋潤世間萬物;善是最美麗的花,善是最動聽的歌,善是最清亮的詩。
《白鶴賦》提醒我們:“善積跬步,卓而不群!蔽覀兲嵝汛蠹遥喝招幸簧,康健身心;日行一善,情系校園;日行一善,溫暖人間!
道德演講稿 篇7
老師們、同學們:
上午好!今天,我講話的題目是:做一個有道德的人.
道德是社會生活中人們相處的行為標準和規(guī)范.道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價值,社會才會更加和諧.
學校是讀書學習的地方,更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方;學校的德育工作就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質(zhì),為人生奠基、為將來踏上社會作好準備.大家既要胸懷大志,又要腳踏實地,從身邊的一點一滴做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之.”
我們每個同學應該做到:“在家中為長輩盡孝心,在學校為同學送關(guān)心,在社會為他人獻愛心”.意大利但丁曾說過這樣一句話:一個知識不健全的人可以用道德來補救;而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補.我們今天暫且不論道德和知識誰更重要,但我相信,我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者.道德是一個人終生也上不完的人生之課.做一個有道德的人,應從身邊小事做起.關(guān)心別人,體諒別人,謙讓和愛護他人.
學校是我們學習知識的地方,更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方.孔子說:天下有道,且不與易也.大到天下,小到個人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個有道德修養(yǎng)的人.同學們,想要成為一名道德高尚的中學生,我認為首先從根本的小事做起.比如說,在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯后主動收拾碗筷,在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,見到老師主動問好,不小心與同學發(fā)生小的碰撞時,主動道歉,乘車時主動給老弱病殘讓座,說文明的話,做文明的事.我相信,只要我們能夠夠從這些小事做起,那么我們沒做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華.
同學們,你們在努力學習文化知識的同時,還要明白自己在道德上所肩負的神圣使命.讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者,實踐者和捍衛(wèi)者,成為一個有高尚道德修養(yǎng)的中學生.
道德演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導,各位同仁:大家好!
我記得歌德曾經(jīng)說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空依然璀璨明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。
我不止一次這么想過:中華民族之所以飽經(jīng)憂患卻能自強于世界民族之林,那是因為中國是禮儀之邦,是文明道德的國度;中國社會之所以能夠?qū)崿F(xiàn)多民族的融合、平等相處、社會穩(wěn)定,那是因為我們的社會文明進步、道德相隨;中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美,那是因為我們的家庭在繼承文明,講究道德觀念。
古往今來,多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報效祖國、廉潔奉公、熱愛事業(yè)和家庭、遵紀守法、誠實守信、團結(jié)友善……許許多多真實的人物、真實的故事,時刻激勵著現(xiàn)實中的人們。一曲《正氣歌》,張揚了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》,閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風格》,彰顯出革命者陶鑄卓越的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。一本《駐藏日記》,洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光,這都是盛開的道德之花!
道德是生活的陽光。我們從《辭!、《辭源》尋求“道德” 的內(nèi)涵,我們從它的內(nèi)涵去了解她的外延,我們清楚了“道德”派生出的許多新概念:把美好的品德稱“美德”,把善良的德行稱“賢德”,把多行善事稱“積德”,把知恩圖報稱“報德”,把公共道德稱“公德”,把為實現(xiàn)共同理想而努力稱“同心同德”,等等,這些時常掛在我們嘴邊的詞語,無時不在啟示我們要約束自己的言行,規(guī)范自己的行為,時時以道德為鑒去對照檢查自己,從而做到思無邪、行無過,不偏不倚、堂堂正正。
在現(xiàn)實生活中,我們每個人都是社會的一名成員,如果我們大家都能從自我做起,嚴以律己、修正自身,做道德模范,我們的社會將更加文明和諧,我們的生活將更加幸福美滿。在這方面,有許多光輝群體和個人在昭示和激勵我們:革命烈士、戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀黨員、勞動模范、“十佳標兵”、先進個人,等等,這些為社會所公認的楷模,他們無論身處什么樣的環(huán)境,都能煥發(fā)出他們的光彩和魅力,而這魅力就是光彩照人的人格,是光彩照人的人格閃現(xiàn)出的道德光輝!
遠的不說,就說我的身邊。在我們衡山縣實驗中學,袁小谷老師就是其中的佼佼者。從教18年,她始終恪守著一種樸素的信念:獻身太陽底下最崇高的事業(yè)。她20xx年被評為縣優(yōu)秀教師,榮立三等功;20xx年被評為縣優(yōu)秀班主任;連續(xù)八年專業(yè)技術(shù)考核被評為優(yōu)秀;20xx年她當選為衡山縣第十一屆縣人大代表;20xx年,她所帶的300班被評為市先進班集體;20xx年她被推舉為衡陽市師德楷模候選人。
在工作中,她會因為學生的點滴進步而收獲一份意外的開心;她會細心了解到哪位學生的衣袖短了褲腳長了;她會悄悄地從自己并不寬裕的收入中為學生墊交上一個月的生活費。可“有得”必“有失”,在她盡情地把愛撒遍教室的每個角落的同時,她卻在“收獲”著丈夫和女兒的埋怨和數(shù)落。她太忙了,以至于無暇顧及和疏導女兒的情趣,在辦公室,她總能接到女兒的電話,女兒在電話里問:媽媽,我餓了,我們什么時候吃飯呀?作為母親,她心中有多少愧疚,別人是無法知曉的。
她總說:愛學生,是她生命的內(nèi)涵,也是一個做老師所應有的一種素質(zhì)和習慣。對每一個學生,她總是那樣親切溫和慈祥,每一個學生的興趣和愛好,她都能如數(shù)家珍,因此學生也總愿意與她分享心中的秘密,把她當做傾訴的對象。就在今年暑假的一個晚上,都十點多了,有個學生打來電話要找她談話,她不厭其煩的足足做了他兩個多小時的聽眾。
道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社會,之于每一個家庭,就是那涓涓細流,滋潤著我們的心田。在社會,大家團結(jié)友愛、互幫互助,少一些紛爭,我們的社會將永遠是春光明媚的艷陽天;在工作上,大家同心同德、敬業(yè)奉獻,消除猜疑與隔膜,我們的工作何愁沒有發(fā)展空間?在家庭,人人都能互敬互諒互讓,少一些怨言和抵觸,我們的家庭何愁缺少親情與溫暖?
道德是滋潤萬物的春雨,化解僵硬的泥土,贏得萬木爭榮,催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風,暖得冰雪消融,迎來山歡水秀,變得福滿人間!
謝謝大家!
道德演講稿 篇9
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天,我演講的題目是《道德,擁抱了這個春天》。
道德是什么?以前我總覺得它很抽象,也很遙遠。對這兩個字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了,道德其實就在我們每一個人的身邊。
這個春天,百年一遇的西南大旱牽動了我的心。我至今還清楚地記得,在云南干旱最嚴重的村落,一個女孩,把學校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來,她說要留給山頂?shù)膵寢?吹竭@里,我哭了。因為我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,她那不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),她那因缺水而干裂的嘴唇。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,更是一個孩子對媽媽最樸素、最純真的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德……
于是,我就在想啊,道德一點兒也不抽象,道德就是自己干渴的時候還把水遞給別人。
20xx年4月13日,我們小學全校師生集中操場,舉行了“我為旱區(qū)捐獻一瓶水”活動。“捐一瓶水,獻一份愛心,多一絲希望。愿愛無疆,水無邊!边@是同學們寫在水瓶標簽上的話語。也許一小瓶水根本無法讓西南人民擺脫干旱,但一點很小的善心,乘以13億,都會變成愛的海洋,一個很大的困難,除以13億,都會變得微不足道。
于是,我就在想啊,道德一點兒也不抽象,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,卻那么清澈,那么純凈,讓人們心里甜甜的,暖暖的。這就是愛心的力量,這就是道德的力量。
還是這個春天,青海玉樹,10萬人口的繁榮小縣瞬間被毀,2183人遇難!裊裊炊煙沒了,歡聲笑語也沒了,剩下的是那撕心裂肺的哭喊。在地震發(fā)生的一瞬間,玉樹縣第三小學80%的房屋倒塌。為了救自己的學生,數(shù)十名老師徒手挖掘。血流不止,他們不在乎;石塊紛紛掉落,砸在身旁,他們也不在乎。他們唯一的念頭就是:救出所有的孩子!
于是,我就在想啊,道德一點兒也不抽象,道德就是自己危險的時候還要去救助別人。
道德是什么?在這個春天,道德就是蒲公英的種子,隨風飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花,擁抱了這個多事的春天,溫暖了無數(shù)受傷的心靈。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會更加絢麗多彩,芳香宜人。
道德演講稿 篇10
重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生 活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認為,道德就是愛國愛民團結(jié) 互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。說道小處,道德是上課 不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但 是當你走出校園,可能會有一些負面的信息,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已 經(jīng)喪失。為什么道德會失去呢 我個人認為隨著時代的快速發(fā)展,人們的道德觀念不斷地受 到社會變更產(chǎn)生的沖擊:原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生 人”社會,人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡;經(jīng)濟利益的驅(qū)使,工 作壓力的增大,占用了更多的時間和精力,無暇反思道德;錯誤 價值觀的影響,對自身利益的過分追逐,對道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事 件引發(fā)的不恰當?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境,對徘徊猶豫中的 道德產(chǎn)生了負面的導向。 這種種因素就好像給道德罩上了一個玻 璃罩,明明看得見,就是摸不著,道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸 “休眠”了。 孟德斯鳩說過:“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞 紐,這就是美德” 。但丁說“人不能象走獸那樣活著,應該追求 知識和美德” 。 那么我們現(xiàn)在應該如何做呢 24 歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命 的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為,被救者心懷 感恩,肇事者敢于擔當,各方共同用行動弘揚社會公德的善良之 舉。在社會轉(zhuǎn)型時期,受經(jīng)濟利益、多元思想、多元文化的影響,社會上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件” 的義憤填膺,有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是,僅僅是責 怪、埋怨、氣憤,并不能徹底改變當前的狀況。
道德的大廈要靠 每一個人來構(gòu)筑,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復蘇,還不 如從我們每個人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻 的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們 看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候,我們不是缺 少愛心,而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德,需要在平凡的小 事中去實現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個座,路上有人問路指個方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰 顯!靶切侵穑梢粤窃。”小小善舉可以積蓄成大義大愛,顆 顆愛心可以聚集成愛的天空。 在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中,真情正義仍是當今社會道德的真諦,儲藏于民間向善的道德力量 依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚。為見 義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助,是推進道德建設的重 要一環(huán)。目前,諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見 義勇為者以支持等措施,都會促進全社會的道德自覺和道德自 信,最終使每一個人好事做得光榮,善舉行得踏實。
還在等什么?每個人從現(xiàn)在做起,從小事做起吧!
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