實(shí)用的誠(chéng)信演講稿范文合集八篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，很多地方都會(huì)使用到演講稿，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非�？鄲腊桑韵率切【帪榇蠹艺淼恼\(chéng)信演講稿8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信演講稿 篇1
大家好！我叫金xx，是xx天瑞律師事務(wù)所律師，代表xx省司法廳參加本次比賽。今天我演講的題目是“承諾”。
什么是法治？全社會(huì)都嚴(yán)格遵守法律、信奉法律，把法律當(dāng)作最高的行為準(zhǔn)則；這樣的社會(huì)狀態(tài)，我們稱之為法治。法治，對(duì)于在座的各位來說，也許只是一個(gè)普通的詞匯；但是，對(duì)于我們法律人來說，它卻是那么神圣而又沉重！
幾年前，我辦理過一個(gè)公安局副局長(zhǎng)涉嫌賄的案件。在看守所會(huì)見時(shí)，當(dāng)事人跟我說：“我絕對(duì)沒有收賄賂！我就是因?yàn)檗k案件太較真，得罪人才走到了這一步。但是，我不后悔！”他還說：“他們打我，我就用頭撞墻；他們怕出事兒，就不敢再打。所以，我在筆錄中沒有認(rèn)可賄�！�
作為律師，我當(dāng)然不可能輕信當(dāng)事人，我需要認(rèn)真研究卷宗內(nèi)容。卷宗筆錄中居然有這樣的記載：“賄人”和其他證人坐在面包車?yán)�，“賄人”說我一會(huì)兒到局長(zhǎng)家送錢去，同時(shí)，撩開褲腳把捆在腿上的錢給大家看了看；下車進(jìn)了局長(zhǎng)家中后，回到車?yán)镉职蜒澩染砹似饋�，說錢已送。
明眼人一看，就知道所謂的“賄人”和其他證人的陳述不合常理。于是，我向法院申請(qǐng)，要求“賄人”和證人出庭，接受辯護(hù)律師的詢問；結(jié)果遭到拒絕，理由是“關(guān)于案件事實(shí)，筆錄寫得很清楚，證人出庭作證沒必要”。
開庭當(dāng)天，這些證人竟然自己前往法院，要求出庭作證。他們說：“我們要上法庭把事情講清楚；我們的筆錄是受到壓力才這么做的。我們實(shí)在過不了良心這一關(guān)；我們不愿意冤枉好人�！苯Y(jié)果，仍然遭到法院拒絕，理由還是“沒有必要”。
即使這樣，這位警察在法庭上仍然表現(xiàn)得鐵骨錚錚，不但把有關(guān)事項(xiàng)說得清清楚楚，還堅(jiān)決不同意檢察院關(guān)于他立功的主張。他說：“我舉報(bào)違法犯罪行為，絕不是為了立功；因?yàn)�，我從來不認(rèn)為我的行為構(gòu)成犯罪，所以，不存在立功這一說。我在看守所內(nèi)舉報(bào)違法犯罪行為，只是把我作為警察的本職工作延續(xù)到看守所內(nèi)，不枉我入行時(shí)的承諾�！�
什么是誠(chéng)信？對(duì)于法律人來說，對(duì)得起當(dāng)初學(xué)習(xí)法律時(shí)心中的那一份理想，就是誠(chéng)信；對(duì)得起法學(xué)老師的諄諄教誨，就是誠(chéng)信；對(duì)得起入行時(shí)追求公平正義的初衷，就是誠(chéng)信。
有人說：“法律人講誠(chéng)信？哼哼，那是說著好聽的。還能當(dāng)真��？”這是對(duì)的嗎？也許，也許這是對(duì)的。也許對(duì)于那些刑訊逼供的人來講，這是對(duì)的；也許對(duì)于那些故意違反法定程序?qū)徖戆讣娜藖碇v，這是對(duì)的；也許對(duì)于那些認(rèn)為“法律不過是有錢人玩弄的工具”的人來講，這是對(duì)的；但是，在法律人心中，我們不能認(rèn)為這是對(duì)的，我也絕對(duì)不敢站在這里，告訴大家這是對(duì)的！我知道一個(gè)基本的道理：連法律人都不講誠(chéng)信，法治何談實(shí)現(xiàn)！
一審有罪判決還是如期而至，但被告人沒有埋怨我�？词厮袝�(huì)見時(shí)，他說：“你盡力了！我感謝你！”十分幸運(yùn)的是，二審判決，最終認(rèn)定無(wú)罪。
人生，本來就充滿了不確定性，坎坷和艱辛在所難免；同樣道理，實(shí)現(xiàn)法治的道路，注定也不會(huì)是坦途！
也許，就算我們這些法律人努力一輩子，最終還是實(shí)現(xiàn)不了法治。那又怎樣，等我們年老時(shí)，就算夢(mèng)想還是沒有實(shí)現(xiàn)，我們回顧這一生，拼搏本身，不也是精彩的人生嗎？！人生苦短！我們就是愿意選擇去做那種既熱情又努力的“傻子”，就像《阿甘正傳》中的阿甘一樣，一直一直努力地往前跑，去追求心中的那一份法治理想！
這就是我們法律人莊嚴(yán)的承諾！
誠(chéng)信演講稿 篇2
各位老師、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《誠(chéng)信，一朵永不凋零的花》。
很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。
透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
有人說，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
XX年5月份，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢，或許誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢？但第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠(chéng)信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠(chéng)信如糞土嗎？難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎？ 或許你會(huì)說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠(chéng)信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。
近幾年來，大學(xué)生償還助學(xué)XX的問題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的XX學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠XX率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過高等教育的.人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜�，居然在順利畢業(yè)之后，把XX一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨……
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無(wú)愧、心胸坦蕩。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放！
我的演講完了，謝謝各位！
誠(chéng)信演講稿 篇3
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
誠(chéng)信是人立身之根本。但在日趨浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中，誠(chéng)信卻在逐漸遠(yuǎn)去。呼喚誠(chéng)信，已成為當(dāng)務(wù)之急。
在互聯(lián)網(wǎng)上有一項(xiàng)調(diào)查：假如你墊資代買的中了500萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票在你手里，你怎么做？調(diào)查結(jié)果令人觸目驚心：只有22.1%的人選擇了把500萬(wàn)還給對(duì)方。22.1%，意味著什么？只有一少部分人能做到誠(chéng)信啊。其他的人的選擇，對(duì)半分或留給自己，都顯示出當(dāng)今社會(huì)道德誠(chéng)信的缺失�？鬃釉疲骸安涣x而富且貴，于我如浮云。”誠(chéng)信是立身之本，難道巨額財(cái)富的誘惑，能讓我們放棄立身之本嗎？我們確實(shí)需要呼喚誠(chéng)信。
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是講信用，實(shí)事求是。只有誠(chéng)信，我們的人生才能做到問心無(wú)愧。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自古至今，誠(chéng)信的例子舉不勝數(shù)。我們呼喚誠(chéng)信，因?yàn)橐粋�(gè)人要立足于社會(huì)需要誠(chéng)信。三國(guó)時(shí)期的關(guān)云長(zhǎng)以忠義出名，正是因?yàn)樗哉\(chéng)信作為自己做事的原則，講求義氣，最終成為忠義的代表。而呂布總是三心二意，不講誠(chéng)信，最后落了個(gè)三姓家奴的惡名。由此可見，誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本，猶如樹木之根系，房屋之根基。只有講求誠(chéng)信，才能得到他人與社會(huì)的認(rèn)可，才能使自己立足于社會(huì)。
我們呼喚誠(chéng)信，因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展離不開誠(chéng)信。海爾集團(tuán)堅(jiān)持真情為顧客服務(wù)，講究誠(chéng)信，將一批不合格的產(chǎn)品全部銷毀。這一誠(chéng)信舉動(dòng)使海爾集團(tuán)贏得了世界的好評(píng)與贊揚(yáng)，最終成為著名品牌。誠(chéng)信的巨大作用由此可見。我們的社會(huì)同樣需要誠(chéng)信。我國(guó)古代推崇的大同社會(huì)，路不拾遺，夜不閉戶，更是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的。如果社會(huì)誠(chéng)信之風(fēng)盛行，我們便會(huì)生活得更好。
我們應(yīng)該怎樣呼喚誠(chéng)信？就像北京那位最誠(chéng)信業(yè)主那樣，我們應(yīng)該從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，自覺把誠(chéng)信作為自己為人處世的原則，我們便能讓誠(chéng)信之花在我們身上綻放。
令人欣慰的是，我們的社會(huì)現(xiàn)在正在呼喚誠(chéng)信。以誠(chéng)實(shí)守信為榮，已經(jīng)深入人心。我們現(xiàn)在正在建設(shè)和諧社會(huì)，要加強(qiáng)誠(chéng)信教育，提高全民族素質(zhì)，讓誠(chéng)信為中華民族的偉大復(fù)興增添力量。
呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信之風(fēng)吹滿神州，讓誠(chéng)信之光普照中華大地！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇4
誠(chéng)信的花朵 從前有一個(gè)國(guó)王因?yàn)闆]有孩子，就想找一位誠(chéng)實(shí)的孩子做王子。他對(duì)前來應(yīng)招的孩子們說：“今天給花，誰(shuí)就是王子了�！比齻�(gè)月過去了，聰明的或伶俐你們一粒種子，三個(gè)月后，看誰(shuí)能給我種出最美麗的的孩子們捧著一盆盆五彩的花兒，前來參加最后的競(jìng)爭(zhēng)。只有一位小孩盆中空空、淚眼漣漣：“尊敬的國(guó)王，我每天辛勤的澆水，細(xì)心的施肥，即使睡覺，也把花盆摟在懷里，但是，我卻什么也沒種出來”國(guó)王聽了哈哈大笑：“誠(chéng)實(shí)的王子呀，你不會(huì)種出任何的花草，因?yàn)槲医o你們的，都是炒熟的種子呀！” 故事中，孩子靠誠(chéng)實(shí)做了王子。 ......
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花
�。Ｄ�
喬治·華盛頓小時(shí)候的故事
喬治·華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng)。
有一天，他的父親遞給他一把斧頭，讓他把自家莊園里影響果樹生長(zhǎng)的雜樹砍了。還囑咐他不要砍到自己的腳，也別砍傷果樹�？墒侨A盛頓一不小心，砍倒了一棵櫻桃樹。他怕父親生氣，就用雜樹把櫻桃樹蓋起來。傍晚，他父親來到果園，看見了地上的櫻桃，就知道華盛頓把果樹砍斷了。但他裝作不知道，還夸華盛頓能干。華盛頓聽了父親的夸獎(jiǎng)，臉一下紅了，把事情一五一十地告訴了父親，他以為父親會(huì)責(zé)備他�？伤赣H聽了之后，卻哈哈大笑起來，他對(duì)華盛頓說：“我寧可損失一千棵櫻桃樹，也不愿意聽到我的華盛頓說謊�！�
讀了這個(gè)故事，我覺得文中的華盛頓是個(gè)有誠(chéng)信的孩子。在生活中，不誠(chéng)實(shí)的人有很多。他們犯了錯(cuò)誤沒有勇氣去承認(rèn)，就會(huì)撒個(gè)謊。他們覺得承認(rèn)錯(cuò)誤后可能會(huì)挨罵、挨打，甚至?xí)腥藭?huì)看不起他。其實(shí)不是這樣的，做錯(cuò)了事只要改正就好，如果做錯(cuò)了事還不承認(rèn)，那才是錯(cuò)上加錯(cuò)，比做錯(cuò)了事本身更加嚴(yán)重，而且會(huì)給自己造成這樣的錯(cuò)覺：做錯(cuò)了事不要緊，撒個(gè)謊就好了。那么從此以后，你就會(huì)養(yǎng)成撒謊的習(xí)慣。要知道，一個(gè)人在人生的道路上，如果失去了誠(chéng)實(shí)這個(gè)最起碼的品質(zhì)，那他就不會(huì)有真正的朋友！
誠(chéng)是一種心靈的開放－－拉羅什富
最先到達(dá)終點(diǎn)的士兵
有一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的；另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。 過了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要。
走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問心無(wú)愧的歸宿。
－高爾基
富翁因失信而喪生
濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你 100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫 10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個(gè)打魚的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋�(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首選自己要誠(chéng)信。
�。勘葋�
誠(chéng)信演講稿 篇5
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好！
今天站在這個(gè)舞臺(tái)上，我感到非常榮幸！
誠(chéng)信，就是以誠(chéng)待人，以誠(chéng)待人，以信待人，以誠(chéng)待人，以信待人。誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和本源。誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)，也是成就的根本。自古以來，中華民族就以人為本，以物為本。所以孔子有句名言，人沒有信仰，不知道自己能做什么，警示世人。今天，我們?cè)谝粋�(gè)現(xiàn)代化的文明校園里，孜孜不倦地工作，努力學(xué)習(xí)，為個(gè)人成就輝煌的未來，為國(guó)家鑄就未來的棟梁。我們應(yīng)該更重要。誠(chéng)信也是我們民族的靈魂。中國(guó)是一個(gè)講求誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)；誠(chéng)信讓中國(guó)得到世界的認(rèn)可；誠(chéng)實(shí)讓中國(guó)人的驕傲屹立于世界。作為中國(guó)人的后代，我們每個(gè)人都有義務(wù)堅(jiān)持中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的人。誠(chéng)實(shí)是一種性格。在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地對(duì)待身邊的人和事。人生如樹，誠(chéng)為根，滋養(yǎng)支撐。失去了這一個(gè)，它就沒有立足之地，它就腐朽了，失去了過去的綠色和靈性，成為沒有靈魂的朽木，活在世人鄙夷的目光中。
在場(chǎng)的每個(gè)人都可能知道人們不相信的真理，守信用，守信用。我們可以說已經(jīng)掌握了，但是三歲的孩子知道誠(chéng)實(shí)做不到；說起來容易做起來難�？梢姡覀冃枰屨\(chéng)信的種子在生活的每一點(diǎn)生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
生活方式在于性格。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的老師朋友，會(huì)得到更多的祝福。
學(xué)習(xí)的方式也沒有虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你得了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你戴著面具得了高分，但失去的是內(nèi)心的純凈。要知道，考試作弊其實(shí)是一種偷竊行為，竊取別人勤奮學(xué)習(xí)的成果，違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們以誠(chéng)信對(duì)待考試，以誠(chéng)信面對(duì)生活，樹立誠(chéng)信之風(fēng)。出軌就像糖紙包裹的毒藥，會(huì)讓你甜上一段時(shí)間，卻痛苦一輩子。
通過選擇誠(chéng)實(shí)面對(duì)生活，安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子變成了童話大王，愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論�？梢姡\(chéng)實(shí)是靈魂最圣潔的花朵。香給每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)是貴鞋，走遍千山萬(wàn)水質(zhì)量也要不變。
如果你能以誠(chéng)交友，我恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你盈利一輩子，他會(huì)一直對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)幫你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)像珍惜生命一樣珍惜朋友。他需要你的愛，你的關(guān)注，你帶著他。生活中你們?cè)谝黄�，他�?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
學(xué)生，作弊是一種不文明、不道德的行為，違反學(xué)校紀(jì)律和公平競(jìng)爭(zhēng)。雖然臨時(shí)作弊可能會(huì)讓你越過及格線，讓你暫時(shí)取得更好的成績(jī)，但一個(gè)不文明、不誠(chéng)實(shí)的行為會(huì)毀了你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)！你覺得值得嗎？
同學(xué)們，讓我們老老實(shí)實(shí)的面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕造假，為自己贏得一份實(shí)實(shí)在在的成績(jī)，為學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，打造新的道德風(fēng)尚，奠定誠(chéng)信的基礎(chǔ)。這是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。讓我們攜起手來，營(yíng)造光榮的誠(chéng)信和可恥的違紀(jì)作弊的考試氛圍，為嚴(yán)肅的考試紀(jì)律和紀(jì)律提供一個(gè)誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗景觀。
親愛的同學(xué)們，請(qǐng)記�。何拿骺荚�，誠(chéng)實(shí)做人，絕不以任何理由褻瀆自己的人格！在此，衷心祝愿各位同學(xué)能夠在公平公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)，在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，得到滿意的答案！
我的演講到此結(jié)束。謝謝你。
誠(chéng)信演講稿 篇6
尊敬的評(píng)委、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。
孟子曰：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。“誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則�！罢\(chéng)實(shí)”就是言行一致，不弄虛作假；“守信”就是講信用，言而有信，說到做到。誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
人無(wú)信不立，誠(chéng)信是公民的另一張“身份證“。人與人之間交往相處，最重要的就是真誠(chéng)。就像誠(chéng)實(shí)的孔子，“知之為知之，不知為不知”，知識(shí)淵博的孔子能夠誠(chéng)實(shí)地面對(duì)兩個(gè)年幼的孩子不怕被取笑，這份真誠(chéng)值得我們敬佩，只有真誠(chéng)的人才能使自己的知識(shí)更加淵博。
誠(chéng)信是一句話，說了就一定要做到。正所謂：“一言既出，駟馬難追�！毖远行拧⒁恢Z千金是我們的祖先一代又一代傳給我們的美德。作為中華民族的后來人、新世紀(jì)的小學(xué)生，我們要長(zhǎng)大，要成才，就要努力做到守約、守信。比如在家庭生活中，答應(yīng)長(zhǎng)輩的事，要盡量做到；在集體生活中，我們要遵守學(xué)生守則，遵守同學(xué)們之間的各種約定；在社會(huì)上，我們也要言而有信、遵守公約。因?yàn)檎\(chéng)信是一種行動(dòng)，是不管遇到狂風(fēng)暴雨或雷電冰雪都要按時(shí)赴約的信念！就像卓恕不違千里之約，最美老爹替子還債，他們都在盡己所能遵守約定。
說到現(xiàn)在，相信大家都已經(jīng)明白了為人處事、與人交往都要信守諾言。答應(yīng)別人的事情，就要竭力去做到。因此我在這里要提醒大家，在向別人承諾之前，一定要三思，要量力而行，不要腦袋瓜一熱，人
家要求什么你就答應(yīng)什么。如果不假思索、輕易承諾，圖的僅是大家一時(shí)高興，將來反悔或無(wú)法兌現(xiàn)，那怎么辦？倒不如深思熟慮、坦誠(chéng)相告，行就行，不行就不行。輕諾而不踐諾實(shí)際上是另外一種意義上的說謊。有一句諺語(yǔ)說得好，一個(gè)人說了一個(gè)謊，就不得不說更多的謊，來圓這個(gè)謊。就像一個(gè)變質(zhì)的蘋果一樣，總是先有一個(gè)小小的斑點(diǎn)，然后慢慢擴(kuò)大，最后整個(gè)蘋果都爛掉。因此，我們應(yīng)該告誡自己，不要說謊話，一次也不要說，不然就會(huì)有第二次、第三次，最后心靈會(huì)被謊言吞沒，像蘋果一樣爛掉。
希望大家跟我一起從自己做起，從小事做起，誠(chéng)信立學(xué)，誠(chéng)信立行，誠(chéng)信立身。只有講求誠(chéng)信，才能在前行的道路上走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。讓我們?cè)谛撵`的凈土上，播下誠(chéng)信的種子，用誠(chéng)信來創(chuàng)造更加美麗的人生！
誠(chéng)信演講稿 篇7
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家下午好!今天我演講的題目是：誠(chéng)信在我心中。
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界�？梢�，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人�！闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的事業(yè)。
作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不 斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使 我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的 立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地 。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。
老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界， 感受生活的幸福與美好， 感受世界的寧?kù)o與美麗吧!今天我們?yōu)橹罢\(chéng)信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠(chéng)信的種子，從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信，喚醒民滅的良知，換來人們真誠(chéng)的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽(yáng)光下快樂地生活，茁壯地成長(zhǎng)!
誠(chéng)信演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是“誠(chéng)信伴我行”。
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說：誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說：誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開中華民族五千年的文明史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行！”
【實(shí)用的誠(chéng)信演講稿范文合集八篇】相關(guān)文章：
【實(shí)用】誠(chéng)信的演講稿范文合集八篇03-30
有關(guān)誠(chéng)信的演講稿范文合集6篇03-25
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文合集6篇04-05
有關(guān)誠(chéng)信的演講稿范文合集九篇03-28