認(rèn)識(shí)自我演講稿范文5篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們都可能會(huì)用到演講稿，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是小編為大家收集的認(rèn)識(shí)自我演講稿5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
認(rèn)識(shí)自我演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
很榮幸我能夠站在這里與大家交流溝通，非常感謝學(xué)校能給我這次寶貴的機(jī)會(huì)。此時(shí)此刻，我想與大家一起分享我將近十幾年的求學(xué)經(jīng)歷。出生趙國(guó)舊地，求學(xué)長(zhǎng)江之濱，工作面朝大海。這三個(gè)六字短語(yǔ)，包含了我的姓與名。如今看來(lái)，我的姓名不僅僅是我的代號(hào)了，更是認(rèn)識(shí)自我的平凡之路。
我為什么非要當(dāng)老師不可呢？細(xì)細(xì)想來(lái)也許源于我8歲時(shí)的一次嘗試。我來(lái)自山西黃土高原上的一個(gè)小山村，是地地道道的土生土長(zhǎng)的農(nóng)民的兒子。我讀小學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有我們現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件，我們村只有一間用黃土蓋好的教室，一個(gè)老師和一到三年級(jí)的學(xué)生。所有的課程都是一個(gè)老師帶，所有的學(xué)生都是一個(gè)老師教。老師教一年級(jí)的時(shí)候，二、三年級(jí)自習(xí)；教二年級(jí)的時(shí)候，一、三年級(jí)自習(xí)；教三年級(jí)的時(shí)候，一、二年級(jí)自習(xí)。我的小學(xué)老師姓李，記得有一天上午，我們正在學(xué)漢語(yǔ)拼音。李老師發(fā)覺(jué)我發(fā)音比較標(biāo)準(zhǔn)，于是就讓我當(dāng)小老師，帶領(lǐng)同伴讀a o e i u ，當(dāng)時(shí)覺(jué)得自己可得意了。畢竟當(dāng)時(shí)歲數(shù)很小，哪里懂當(dāng)老師這事兒呢。后來(lái)上了中學(xué)，遇到了一位姓周的語(yǔ)文老師。他經(jīng)常要求我們寫日記。在寫日記的過(guò)程中，我經(jīng)常思考自己將來(lái)會(huì)成為什么樣的人。在目睹了丑惡的社會(huì)現(xiàn)象之后，讀高中時(shí)，我覺(jué)得自己應(yīng)該成為當(dāng)代的包青天，祛除社會(huì)的丑惡。高中畢業(yè)的時(shí)候，同一位交心的朋友談了自己的想法，他認(rèn)為我的這種想法治標(biāo)不治本，社會(huì)丑惡的根源在于人的意識(shí)，促使人向善是抵制丑惡的根本。由此高考結(jié)束后，我填的志愿都是師范類的學(xué)校。因?yàn)楹笔墙逃笫。晕业母呖贾驹赣腥齻�(gè)是湖北的高校。自然，在湖北的長(zhǎng)江邊上讀了大學(xué)。
當(dāng)老師這條路是我自己選擇的，相對(duì)于其他人來(lái)講，在大學(xué)我更主動(dòng)一些。經(jīng)常泡圖書館，平時(shí)沒(méi)課的時(shí)候我會(huì)去空教室進(jìn)行模擬講課，并且會(huì)請(qǐng)同學(xué)和老師指出我的缺點(diǎn)。當(dāng)然，也有迷茫的時(shí)候，曾一度放棄當(dāng)老師的想法，之后斷斷續(xù)續(xù)的做了一些兼職。比如：我在飯店端過(guò)盤子，在物流公司干過(guò)裝卸工，在廣場(chǎng)上做過(guò)清潔工，還做過(guò)一些手工藝品。嘗試了這些工作后，我才發(fā)覺(jué)真正適合自己的還是當(dāng)老師�，F(xiàn)在這種感覺(jué)越來(lái)越強(qiáng)烈了，并且我能體會(huì)到這其中濃濃的樂(lè)趣了。每當(dāng)我和同學(xué)們共同探討課文的時(shí)候，同學(xué)們給我的回應(yīng)有時(shí)候會(huì)出乎意料，并且讓我驚喜不已。比如我們一起探究的《鴻門宴》中項(xiàng)羽的三次沉默，同學(xué)們的智慧，真的讓老師驚嘆，讓老師欣喜，讓老師難忘啊。與同學(xué)們的思想的交流讓我獲得了極大的`滿足。所以，我可以自豪地說(shuō)，我喜歡當(dāng)老師。
古希臘德爾菲神廟上面刻著一句話：認(rèn)識(shí)你自己。我花了十幾年的時(shí)間，終于明白了自己適合做什么，喜歡做什么�？梢娬J(rèn)識(shí)自己是很難的，我想人生最大的幸福莫過(guò)于你明白自己真正喜歡做的事正是你適合做的�！兜赖陆�(jīng)》三十三章有這樣一句：知人者智，自知者明。希望同學(xué)們能正確認(rèn)識(shí)自己，樹立正確的人生目標(biāo)，為這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)持不懈的努力，尋找到真正的價(jià)值。
我的演講到此結(jié)束，謝謝各位老師、同學(xué)們的聆聽！
認(rèn)識(shí)自我演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!今天我演講的題目是《認(rèn)識(shí)自己》
來(lái)到這里三年，我覺(jué)得自己還從未好好的對(duì)自己進(jìn)行一番認(rèn)識(shí)，直到這次有機(jī)會(huì)寫這篇稿子，我和自己進(jìn)行了一次深入的交流，原來(lái)，我是這樣的。
剛進(jìn)學(xué)校，也可以說(shuō)自己是帶著理想，帶著抱負(fù)來(lái)的，想像著自己三年后能金榜題名，考進(jìn)一所理想的大學(xué)，讓父母為我驕傲。
但所有的一切，似乎都只能歸結(jié)為想象。
前二年時(shí)間里，我曾用功過(guò)，也曾取得過(guò)好成績(jī)，也受到過(guò)老師的表?yè)P(yáng)，成績(jī)排行榜上也曾進(jìn)入過(guò)學(xué)校前十名。
但后來(lái)，由于種種原因，我變得不專用功，開始學(xué)會(huì)上課開小差，作業(yè)不及時(shí)做，只想著玩，對(duì)學(xué)習(xí)，特別是自己基礎(chǔ)差的課程，慢慢的失去了興趣。
但時(shí)間，不管我用不用心，專不專注，喜歡不喜歡，照樣一分一秒的走動(dòng)著，走動(dòng)著，直到分班之后。
高三財(cái)會(huì)班，老師告訴我們，留下來(lái)的，一年后一定要走進(jìn)大學(xué)的校門，否則，就對(duì)不起這一年的付出，走進(jìn)高三財(cái)會(huì)班，
看到第一排同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子，看到他們對(duì)題目的分析見解，我突然醒悟到，前二年我到底干嘛去了?
接下來(lái)這一年，我又應(yīng)該怎么辦?我必須清楚的認(rèn)識(shí)自己，我一直在思考這個(gè)問(wèn)題。
在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言：認(rèn)識(shí)你自己。
它傳達(dá)了神對(duì)人的要求，就是人應(yīng)該知道自己的限度。
有人問(wèn)泰勒斯：什么是最困難之事，回答是：“認(rèn)識(shí)你自己�！�
接著又問(wèn)：什么是最容易之事?回答是：“給別人提建議。”
這位最早的哲人顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者寥寥無(wú)幾，好為人師者比比皆是。
看來(lái)還是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會(huì)了箴言的真諦：“我比別人知道得多的，不過(guò)是知道自己的無(wú)知。”
正是這種謙虛態(tài)度，才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。
能夠正確地認(rèn)識(shí)自己的不足，善于向每個(gè)可能彌補(bǔ)自己不足的平凡人學(xué)習(xí)，才能取得這樣的成功。
我們通過(guò)認(rèn)識(shí)自己來(lái)認(rèn)識(shí)世界，成功雖然存在著偶然性，但經(jīng)常地自我審視、自我探尋，才能成就更完整的自己。
我們?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)中，也要有這樣的自知之明，只有先認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知，才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步，達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，邁向成功。
不自以為是、抱著開放的求知意識(shí)和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度，我們才能多學(xué)知識(shí)，獲得成功!
最后我想用一句話來(lái)結(jié)束今天的演講：意識(shí)到無(wú)知，便是有知的開始。
認(rèn)識(shí)自己，從今天開始!
謝謝大家!
認(rèn)識(shí)自我演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
生活是自己的，不要去復(fù)制別人的生活，因?yàn)橹挥凶约旱纳畈攀亲罱k麗多彩的。
從前，在一個(gè)村子里有兩個(gè)女孩。住在村子?xùn)|頭的那個(gè)女孩取名為東施。住在村子西頭的那個(gè)女孩取名為西施。東施非常羨慕住在村子西頭的西施，所以西施無(wú)論干什么她都會(huì)模仿。有一天西施的心臟病發(fā)作了，她半蹙著眉，捂著胸口，正好被路過(guò)的東施看見。東施便也做出眉頭緊蹙的樣子，路過(guò)的人都問(wèn)她怎么了。她說(shuō)：“你們不覺(jué)得我很美嗎?”眾人聽后都大笑而去。
西施再美，她也是西施;東施再怎么模仿西施，別人也不會(huì)認(rèn)為她是西施，而是西施的影子。東施就是不明白這個(gè)道理，她每天在費(fèi)盡心思想要?jiǎng)e人夸她美，想要把西施比下去。她不知道她也有她自己獨(dú)特的美，如果不發(fā)揮出她自己獨(dú)特的美，她就是模仿西施模仿得再像，也只不過(guò)是西施的復(fù)制品罷了，她永遠(yuǎn)不可能超過(guò)西施。
做人，就是要活出自信，活出自己的風(fēng)格，活出自己獨(dú)特的魅力，正如但丁所說(shuō)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧�！币粋�(gè)人想要活出自己的精彩來(lái)，并不是一件很難的事情，只要多用點(diǎn)心，保持愛(ài)心，擁有慧心，保持耐心，自然就會(huì)流露出可親可愛(ài)的味道了。
發(fā)現(xiàn)自己，既是一種德行，又是一種高貴品質(zhì)，更是一種認(rèn)識(shí)自我的能力和智慧，是走向成功的第一步。“人生之路千萬(wàn)條，條條大路通成功。”要走向成功，只要不盲從也不隨俗，展現(xiàn)出自我風(fēng)格，一定能活出屬于自己的精彩，走向?qū)儆谧约邯?dú)一無(wú)二的成功。
西施的美是屬于西施的，而東施效顰，再怎么模仿也不會(huì)獲得成功，她也不可能會(huì)比西施美，因?yàn)樗允Я俗晕�，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)特的魅力，她模仿得再像也只是讓西施的名聲越來(lái)越大，最終她只是別人茶余飯后的笑柄罷了。
與其煞費(fèi)苦心地去欣賞別人、復(fù)制別人，還不如做好自己，為自己而活，活出自己獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)采。
認(rèn)識(shí)自我演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
做自己，這樣一件簡(jiǎn)單明了的事情，世間卻仍有千千萬(wàn)萬(wàn)的人在丟失這種本能。不知道這是人的悲哀，還是這個(gè)社會(huì)的悲哀?
古希臘寓言中的驢，一時(shí)頭昏腦熱，殷切地向蟬討教唱歌。可想而知，驢的想法超越了它自身的能力范圍，當(dāng)然，熱愛(ài)唱歌，敢于挑戰(zhàn)自我是一件好事，但反之，它未能認(rèn)識(shí)自己，盲目追求，理想的破滅是理所當(dāng)然，最后還因?yàn)橐晃兜刈裱缓嚷端囊蠖鲾嗔诵悦逃?xùn)真是發(fā)人深省!
如此之例古往今來(lái)不勝枚舉，最著名的要數(shù)南郭先生了�？ぶ信e盛會(huì)，南郭先生自告奮勇進(jìn)了鼓樂(lè)隊(duì)，自認(rèn)為聰慧過(guò)人的他日日在吹竽隊(duì)中混吃混喝，不勤學(xué)苦練吹竽的技術(shù)，最后在眾人的嘲笑聲中留下“濫竽充數(shù)”的罵名。在我看來(lái)，人貴有自知之明，驢之愚笨，南郭先生之笑談，究其根本，都是缺乏自知。若連自身都未清晰地看透，何以有所成就?那浩浩江流，正因?yàn)橹酪谕局胁粩喾e蓄力量，充實(shí)自我，才能踏過(guò)荊棘，穿越險(xiǎn)阻;那柳綠花紅，正因?yàn)橹酪诙张υ鷮?shí)根基，汲取營(yíng)養(yǎng)，才能完善自身，生機(jī)勃勃。因?yàn)樽灾�，這個(gè)世界才如此豐富多彩。
一次，人們問(wèn)丹麥物理學(xué)家玻爾教授：“你創(chuàng)建了第一流的物理學(xué)派，有什么秘訣?”玻爾回答說(shuō)：“因?yàn)槲也慌略趯W(xué)生面前顯露我的愚蠢。”玻爾的成功正在于此：正視自己。正視自己是一種勇氣。如玻爾一樣，敢于承認(rèn)自己有愚蠢一面，這本身已需要很大氣魄。只有充分地認(rèn)識(shí)自我，才能明白自身的長(zhǎng)處和缺點(diǎn)，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，走向成功。
漫步歷史長(zhǎng)河，因?yàn)椴荒芮宄卣J(rèn)識(shí)自我而命喪黃泉者不勝枚舉。屈原曾詠嘆道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！鄙頌橐淮寺�(shī)人，卻苦苦困于“救國(guó)救民”的思想枷鎖之中，試想當(dāng)時(shí)天下混亂，奸臣當(dāng)?shù)�，怎能容得下他的一腔熱血，他屢次上疏，卻不知已是回天無(wú)力，最后以越職上疏的罪名流放，汨羅河畔，屈原在痛苦中迷失自我，在憂愁中郁郁寡歡，終于被自我扼殺。西楚霸王項(xiàng)羽的豪情、狹義堪稱一代英雄，可他的自負(fù)、猶豫卻害了自己一生。不能正面認(rèn)識(shí)自己，一味逞匹夫之勇，雖重情重義卻不能認(rèn)清形勢(shì)，終被劉邦逼入絕境，一向自負(fù)的他怎能受辱，在憂憤中長(zhǎng)嘆“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，最后自刎烏江，落得千古長(zhǎng)嘆!
現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人的“自我”認(rèn)知幾乎都會(huì)發(fā)生嚴(yán)重的扭曲和變形。這是因?yàn)楝F(xiàn)代商品社會(huì)物欲橫流，人們每每只見“物”不見“人”或只見他人不見自己，從而導(dǎo)致人在認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程中常常如霧里看花，如隔江觀景，不敢正視自己，不敢研究自己，不敢解剖自己。
縱觀古今，驢之寓言不斷上演，正確的認(rèn)知是成功的前提，做回自己，是最好的選擇，對(duì)自己準(zhǔn)確的評(píng)估，是通往光明未來(lái)的路標(biāo)!
認(rèn)識(shí)自我演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句話說(shuō)明了想要成功，在了解別人的同時(shí)更要認(rèn)識(shí)自我，凸顯了正確認(rèn)識(shí)自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過(guò)照鏡子和與徐公相比，發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有比徐公美麗，從而聯(lián)想到治理國(guó)家的良策，使齊王廣開言路，聽取良諫，達(dá)到了“期年后，無(wú)可進(jìn)也”的效果。周圍的國(guó)家因聞齊“治于朝廷”而主動(dòng)歸附。這一切都是因?yàn)猷u忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識(shí)到自己，了解自己所處的環(huán)境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說(shuō)認(rèn)識(shí)自我是成功的基礎(chǔ)。
俗話說(shuō)：“知人者智，自知者明。”中國(guó)足球隊(duì)首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯比賽，首場(chǎng)比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊(duì)。雖然中國(guó)隊(duì)員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度完成了比賽，獲得了世人的贊揚(yáng)。這是因?yàn)槲覈?guó)隊(duì)員在賽前已經(jīng)對(duì)自己的情況做了分析，比賽時(shí)既不自負(fù)，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態(tài)完成了這場(chǎng)比賽。由此可知，認(rèn)識(shí)自我是成功的必要條件。
荀子的《勸學(xué)》中有提到“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣�！薄安⿲W(xué)”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰：“見賢思齊焉，見不齊而內(nèi)自省也�！彼^“省”就是反省，反省就是檢討自我而達(dá)到重新認(rèn)識(shí)自我的目的。只有通過(guò)認(rèn)識(shí)自我才能找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短，完善自我，充實(shí)自我。所以認(rèn)識(shí)自我是成功的保證。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”對(duì)于自我的事情我們往往就是那個(gè)“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，看清自我。這樣才能做到當(dāng)局者不迷，并且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
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