關(guān)于工匠精神演講稿范文9篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在當(dāng)今社會(huì)生活中，我們都可能會(huì)用到演講稿，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的工匠精神演講稿9篇，歡迎大家分享。
工匠精神演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我很榮幸站在這里進(jìn)行演講。
七月，告示著一個(gè)里程的結(jié)束，十月，象征著一個(gè)新的開(kāi)始，新的征程。從我們呱呱墜地開(kāi)始，我們的人生之路也隨之拉開(kāi)了序幕。人生之路曲折盤(pán)桓、錯(cuò)綜復(fù)雜，看似一條路的終點(diǎn)亦是另一條路的起點(diǎn)。人生沒(méi)有永遠(yuǎn)的居高不下，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。
曾經(jīng)有人這樣說(shuō)過(guò)：“不要因?yàn)橐患碌慕K止而感到悲傷，因?yàn)榻K點(diǎn)就是起點(diǎn)，它將為你開(kāi)拓一個(gè)更廣闊的世界�！苯裉欤覀兏鎰e了高中的快樂(lè)生活，在石化，踏上了新的追夢(mèng)旅途……每一個(gè)新的起點(diǎn)，都會(huì)是一次新的體驗(yàn)。在小學(xué)里，我們擁有了人生中第一次接觸社會(huì)的體驗(yàn)，在中學(xué)里，我們擁有了更多的體驗(yàn)，以此來(lái)豐富自己的人生，在高中里，我們站在了人生最重要的十字路口，這些旅程給我們帶來(lái)的或喜或憂(yōu)，或酸或甜，都可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富生活、增添情趣……生命因此而精彩。
每一個(gè)新的起點(diǎn)上，都會(huì)有新的挑戰(zhàn)，升高中里，我們面臨的挑戰(zhàn)僅限于學(xué)習(xí)方面，但步入大學(xué)，生活變得更加多姿多彩，我們所要面對(duì)的挑戰(zhàn)也相應(yīng)的越多：成績(jī)是一方面，更重要的是能力的培養(yǎng)、為人處事方面……正是這些挑戰(zhàn)，使得我們能更快地成長(zhǎng)，更快地走向成熟，永不停步是成功真正的內(nèi)涵。
每一個(gè)新的起點(diǎn)上，都有新的感悟：生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，酸甜苦辣，都是青春的滋味，值得我們回味終生。
“人生永沒(méi)有終點(diǎn)。”只有等到你瞑目的那一刻，才能說(shuō)你走完了人生路，在此之前，新的第一次始終有，新的挑戰(zhàn)依然在，新的感悟不斷涌現(xiàn)……所有的一切，都要你自己去創(chuàng)造，你總在新的旅程中奔走。人生就像一杯濃濃的茶，需要你細(xì)細(xì)去品味，一個(gè)新字概括了它的全部，不同的時(shí)候能品出不同的味道，唯有這樣，才能算得上是一杯好茶，是一個(gè)完美的人生。人生沒(méi)有永遠(yuǎn)的絕境，每一條看似走到盡頭的小路其實(shí)還有“柳暗花明”。道路前面還是道路，人生也沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功，只有把一次次成功當(dāng)作一個(gè)個(gè)奮斗的起點(diǎn)，不斷進(jìn)取，才能走向更大的輝煌。
步入蘭石化，學(xué)習(xí)技能與學(xué)習(xí)技能要同樣進(jìn)行。
中國(guó)制造能讓高鐵飛馳、蛟龍入海、玉兔登月，中國(guó)技工能在世界技能大賽中奪金摘銀，為何難以造出一支好用的圓珠筆、一個(gè)國(guó)人在海外瘋搶的馬桶？這段時(shí)間，這一話(huà)題引發(fā)熱議。強(qiáng)烈的不可思議背后，可能有一些我們忽視卻十分重要的問(wèn)題�，F(xiàn)在主流觀點(diǎn)認(rèn)為技術(shù)人才培養(yǎng)出現(xiàn)了問(wèn)題。這一觀點(diǎn)存在片面性。技能人才很重要但決定產(chǎn)品質(zhì)量的，難道僅僅是技術(shù)人才嗎？那些最普通的工人難道就不重要嗎？技術(shù)工人、普通工人，都是制造業(yè)中的基礎(chǔ)部分。真正的問(wèn)題還是出現(xiàn)在基礎(chǔ)部分，即基礎(chǔ)秩序紊亂的問(wèn)題。任何領(lǐng)域都存在一種基礎(chǔ)秩序，基礎(chǔ)秩序是否健康，直接關(guān)系到該領(lǐng)域是否健康。對(duì)于制造業(yè)來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)秩序就是尊重人才尊重勞動(dòng)�，F(xiàn)在，很少有人不把人才當(dāng)回事了。但在企業(yè)，人才更多還是指向銷(xiāo)售人才、管理人才和技術(shù)人才。如此一列舉，問(wèn)題出現(xiàn)了，企業(yè)大量的人員是普通工人，可在人才的筐里，并沒(méi)有普通工人的一席之地。具體到現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)普通工人干得再好，也不被稱(chēng)為人才，也很難在收入、地位和前途上，有脫穎而出的機(jī)會(huì)。前些年，人們集體追過(guò)“國(guó)民床單”。上海貨吃香的時(shí)代也是勞動(dòng)最光榮的時(shí)代，這難道是偶然的邂逅嗎？普通工人是技術(shù)人才的源泉，普通工人的勤奮勤勉與技術(shù)人才的創(chuàng)新創(chuàng)造，在精神上具有同向性。一個(gè)企業(yè)存在大量工人“混日子”，怎么會(huì)出現(xiàn)技術(shù)人才“挑擔(dān)子”？又怎么會(huì)有過(guò)硬的產(chǎn)品？
不管何時(shí)都不能忘記自己的基礎(chǔ)，不管怎樣都不能打破基礎(chǔ)秩序。如果基礎(chǔ)秩序亂了，勞動(dòng)價(jià)值不能體現(xiàn)，就會(huì)“反者道之動(dòng)”。這就是今天弘“工匠精神”的原因所在�！肮そ尘瘛辈粌H僅是勤奮勤勉，還包括創(chuàng)新創(chuàng)造。
在長(zhǎng)期的奮斗中，我國(guó)航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績(jī)，而且鑄就了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神——同樣體現(xiàn)了勤奮勤勉和創(chuàng)造的統(tǒng)一。相對(duì)于呼吁“工匠精神”，更應(yīng)該思考如何培養(yǎng)和激發(fā)這種精神。
“工匠精神”永遠(yuǎn)都不過(guò)時(shí)。造得出高鐵卻造不好圓珠筆，有技術(shù)人才的問(wèn)題，但更重要的還是基礎(chǔ)秩序紊亂，勞動(dòng)最光榮的理念沒(méi)有落到實(shí)處。因此，當(dāng)前應(yīng)該大力弘揚(yáng)“工匠精神”，讓所有勤奮勤勉、創(chuàng)新創(chuàng)造的人，都能有前途有地位有收入。當(dāng)向上向善的價(jià)值觀形成了，所有的勞動(dòng)者都能愛(ài)崗敬業(yè)還愁人才不會(huì)涌現(xiàn)嘛！所以我們要努力學(xué)習(xí)技術(shù)，讓自己更加優(yōu)秀。
我的演講完畢，謝謝大家！
工匠精神演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家下午好！
我們都知道，我國(guó)是一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，工人數(shù)量眾多，但能被稱(chēng)為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來(lái)，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前，一些貼有“中國(guó)制造”的商品在國(guó)外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地?cái)偵先ヤN(xiāo)售。就是因?yàn)槿狈Α肮そ尘瘛�。什么是“工匠精神”�?/p>
“工匠精神”是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂(lè)。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專(zhuān)注和堅(jiān)守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠(chǎng)高級(jí)技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話(huà)說(shuō)，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢(qián)買(mǎi)不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱(chēng)之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足。在他們的心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品就應(yīng)沒(méi)有最好，只有更好�！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M(fèi)時(shí)40余年，先后造了五臺(tái)航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比X光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。
因此，“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”就應(yīng)成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
工匠精神演講稿 篇3
大家好!
所謂工匠精神，就是工匠對(duì)自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的科學(xué)態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導(dǎo)下，不斷改進(jìn)創(chuàng)新提高，最終形成獨(dú)具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針;
近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚(yáng)海內(nèi)外;社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測(cè)、超大型計(jì)算機(jī)等等，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬(wàn)個(gè)工匠的嘔心瀝血，才使一些中國(guó)品牌在全球叫響，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們的工匠還不夠多，“工匠精神”還不夠強(qiáng)，我國(guó)還不是裝備制造業(yè)強(qiáng)國(guó)，許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個(gè)差距，才能面向未來(lái)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)裝備制造業(yè)的騰飛發(fā)展。
“十三五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)的決勝階段，這也是鐵路現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。在這期間，迫切需要那些細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門(mén)建設(shè)人才高地，大力弘揚(yáng)工匠精神，尤其是找準(zhǔn)“短板”，有針對(duì)性地解決實(shí)際問(wèn)題，為工匠們創(chuàng)造良好的'工作氛圍，使他們?cè)阼F路建設(shè)發(fā)展中，展現(xiàn)新作為、作出新貢獻(xiàn)。
工匠精神演講稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，
大家好。
今天的演講我要從自己曾寫(xiě)過(guò)一篇題為《愚翁新說(shuō)》的寓言說(shuō)起，大致內(nèi)容是：愚翁和智叟大學(xué)畢業(yè)后，一同應(yīng)聘到一家企業(yè)工作，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)讓他們從基層做起。智叟很聰明，也很能干，但他卻不滿(mǎn)足現(xiàn)如今的工作崗位和待遇，整日抱怨，滿(mǎn)腹嘮叨，總覺(jué)得自己是一只沒(méi)有遇到伯樂(lè)的千里馬，工作的不開(kāi)心、不快樂(lè);而愚翁則踏踏實(shí)實(shí)、勤學(xué)好問(wèn)、快樂(lè)的工作著。當(dāng)愚翁勸智叟多點(diǎn)勤奮、少點(diǎn)抱怨時(shí)，智叟卻說(shuō)：“我一大學(xué)生卻在這里做著最底層的工作，能不抱怨嗎?樹(shù)挪死，人挪活，你若聰明，就和我一起跳槽”。愚翁卻說(shuō)：“我工作的很快樂(lè)，為什么要跳槽”。就這樣，智叟像中了“抱怨”的毒藥一樣，頻繁地更換工作，一直在底層崗位跳躍著;愚翁則因勤勤懇懇、快樂(lè)工作的態(tài)度，很快便得到了領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。
從寓言中我們可以顯然易見(jiàn)，愚翁和智叟誰(shuí)才是真正智慧的人，所以今天我演講的主題就是《做遠(yuǎn)離抱怨的智者》。
前段時(shí)間，一朋友向我啰啰嗦嗦抱怨一大堆，歸納起來(lái)就是：孩子不懂事，老公不體諒，工作薪水低，老板太苛刻。當(dāng)我問(wèn)她世上有哪個(gè)孩子不讓家長(zhǎng)操心?哪個(gè)丈夫或妻子是完美的?哪個(gè)檔次的薪水能夠滿(mǎn)足你的欲望?哪個(gè)老板是無(wú)所求地付出時(shí)?她沉默了。其實(shí)她不明白的是，自己所有煩惱都來(lái)自抱怨。
細(xì)心發(fā)現(xiàn)身邊有三類(lèi)人最喜歡抱怨：一是熱衷攀比、愛(ài)慕虛榮之人。這類(lèi)人喜歡別人向自己投來(lái)驚羨的眼神，陶醉在恭維奉承之中，親朋團(tuán)聚時(shí)與人比官職、比財(cái)富、比享受，優(yōu)于人則沾沾自喜，次于人則郁郁寡歡，怨運(yùn)氣不佳、怨社會(huì)不公、怨老爹無(wú)能。二是缺乏擔(dān)當(dāng)、推諉責(zé)任之人。這類(lèi)人總喜歡找借口、尋開(kāi)脫，自己工作做不好，怨上級(jí)不了解情況、瞎指揮;怨下級(jí)缺少執(zhí)行力、不聽(tīng)話(huà);怨同事沒(méi)大局意識(shí)、不配合;怨前任沒(méi)有打好基礎(chǔ)，留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類(lèi)人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠(yuǎn)，自詡懷才不遇無(wú)伯樂(lè)，稍有不順就會(huì)“講怪話(huà)”、“發(fā)牢騷”，甚至以“敢講敢罵”為炫耀。
以上這三類(lèi)人不能說(shuō)是愚笨，但起碼都不智慧。曾經(jīng)我也是一個(gè)抱怨很多的憤青，抱怨過(guò)上夜班，抱怨過(guò)收入低，抱怨過(guò)領(lǐng)導(dǎo)不公平，抱怨過(guò)伯樂(lè)不常有，但多年的工作使我明白了一個(gè)道理——真正智慧的人永遠(yuǎn)不會(huì)抱怨。
《韓非子》中關(guān)于“和氏璧”的故事想必大家都知道，寶石珠玉要得到世人認(rèn)定，也是一件非常困難的事情。所以在抱怨別人的時(shí)候，是否應(yīng)該想想自己是否有安身立命的真本事，是否有值得夸耀的資本。
中央電視臺(tái)做的專(zhuān)題節(jié)目《大國(guó)工匠》不知大家是否看過(guò)，節(jié)目中的8位國(guó)寶級(jí)的“大國(guó)工匠”，都是奮斗在一線(xiàn)的杰出勞動(dòng)者，都工作在最普通的崗位上，做的也是最平凡的工作，有焊工、有鉗工、有撈紙工……。沒(méi)有過(guò)硬的學(xué)歷，也沒(méi)有超人的天賦，他們之所以能夠把工作做到極致和完美，之所以能夠成為國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工，之所以能夠成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才，是因?yàn)樗麄兌紝?duì)工作充滿(mǎn)愛(ài)。一個(gè)不喜歡本職工作、整日抱怨的人，是不可能帶著愛(ài)做事的;一個(gè)把勞動(dòng)或工作當(dāng)做苦役的人，也不可能帶著愛(ài)去勞作。這些出色的工匠們都有一種本領(lǐng)，就是把哪些“不得不做的事情”轉(zhuǎn)換成“自己真心喜歡的事情”，所以他們才精神充盈飽滿(mǎn)。試想哪一個(gè)出色的工匠是滿(mǎn)腹抱怨的人。
有一則公益廣告我記憶猶新。兩個(gè)口渴的人面對(duì)半杯水，樂(lè)觀者說(shuō)：“多好，還有半杯水”;抱怨者卻嘆息說(shuō)：“嗨!為什么只剩半杯水”。其實(shí)快樂(lè)和抱怨就在一念之間，抱怨是一天，快樂(lè)也是一天，我們何不把抱怨轉(zhuǎn)化成愛(ài)，相信帶著愛(ài)去工作的人，一定會(huì)成為出色的人。
著名作家李碧華說(shuō)過(guò)：世上沒(méi)有一件工作不辛苦，沒(méi)有一處人事不復(fù)雜。如果命中注定是打工，便打好它。別把青春葬送，你在家蹺二郎腿，青春也一樣葬送，光陰不會(huì)過(guò)得慢點(diǎn)。有些人是不必工作的，但那不是你，反正都要做了，何不快樂(lè)一點(diǎn)去做?
樂(lè)觀的人處處可見(jiàn)“青草池邊處處花”、“百鳥(niǎo)枝頭唱春山”;抱怨的人舉目皆是“黃梅時(shí)節(jié)家家雨”，低眉即聽(tīng)“風(fēng)過(guò)芭蕉雨滴殘”。既然如此，我們何不用樂(lè)觀的態(tài)度善待自己呢?
遠(yuǎn)離抱怨其實(shí)是一種智慧。只有遠(yuǎn)離抱怨，我們才能認(rèn)真學(xué)習(xí)工匠精神，不斷精進(jìn)技術(shù)、提升能力，成為不折不扣的“寶玉”;只有遠(yuǎn)離抱怨，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，溝通原來(lái)很簡(jiǎn)單，行動(dòng)可以很積極，生活可以更美好，世界原來(lái)很美麗，成功其實(shí)離我們很近、很近。
工匠精神演講稿 篇5
今天在這里，我要提出并回答一個(gè)問(wèn)題：我們?yōu)槭裁匆ぷ�？為什么每天早上要把自己從床上拖起�?lái)而不能過(guò)我們自己想要的生活？當(dāng)然我知道我們要有生計(jì)，但是我并不覺(jué)得這是一個(gè)合適的答案。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多人往往有個(gè)可怕的思維定式，他們認(rèn)為：工作=金錢(qián)。確實(shí)，如果沒(méi)有報(bào)酬，我們不會(huì)去工作，但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢？答案在這里：工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢(qián)，但工匠從不為錢(qián)工作。工匠們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門(mén)職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命。將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這就是工匠精神最純粹的呈現(xiàn)。
我們常說(shuō)要樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，同樣重要的，我們也需要樹(shù)立正確的工作觀，視工作為修行。在中國(guó)廣西默默支教十幾年的德國(guó)人盧安克在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作，然后用從工作中賺取的錢(qián)去消費(fèi)，以此獲得須臾片刻的快樂(lè)；但我不是，我直接從我的工作中得到快樂(lè)�！惫そ尘窬褪亲屛覀儗W(xué)會(huì)不僅僅把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是培養(yǎng)一種對(duì)所做的工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。
《禪者的初心》里，有這樣一句話(huà)：“做任何事，其實(shí)都是在展示我們內(nèi)心的天性，這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業(yè)人，我們要有自己的方向。如果只把工作當(dāng)成賺錢(qián)的工具，就會(huì)成為一個(gè)徹底的打工仔、上班奴。有人說(shuō)；“雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命�！蔽覀儜�(yīng)該主動(dòng)追求目標(biāo)，而不是將目標(biāo)當(dāng)做討價(jià)還價(jià)的工具。
工作不僅僅是一種換回物質(zhì)利益的行為，它更應(yīng)該是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費(fèi)用，也不為了追求名利，或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎(jiǎng)。工作就是工作，工作本身就是生命的價(jià)值所在。工匠精神并不是一個(gè)口號(hào)，它應(yīng)該存在于每一個(gè)人身上，成為我們工作中的行為準(zhǔn)則。慢慢來(lái)，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。
工匠精神演講稿 篇6
我們?yōu)槭裁葱枰そ尘瘢?/p>
工作是一種修行，世間只有必然性沒(méi)有偶然性！
截止20xx年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國(guó)家，是一種偶然嗎？他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢？我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”能夠從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專(zhuān)心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專(zhuān)一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專(zhuān)利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間構(gòu)成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，透過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
工匠之術(shù)：用的方法，創(chuàng)造價(jià)值
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)能夠生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易立刻倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢(qián)”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿(mǎn)足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改善、不斷完善，最終以一種貼合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢(qián)，但工匠不為錢(qián)工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解�！钡墓适�。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤�，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不和音律的。
梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎樣竟會(huì)高超到這種程度啊？”
廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就留意翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)十分輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能到達(dá)登峰造極、出神入化的境界�？纯慈鹗棵恚瑢⒁豁�(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠之行：在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿(mǎn)刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神演講稿 篇7
當(dāng)下，“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn)，我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課，讓它為中國(guó)騰飛，做出用心擔(dān)當(dāng)。
從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)。“欲速則不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無(wú)論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見(jiàn)影”，注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記作文。無(wú)法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠(yuǎn)，不眼花繚亂，不惜力，不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒(méi)有收獲也無(wú)怨無(wú)悔，不輕言放棄，用一步一個(gè)腳印的精神，艱苦磨練，產(chǎn)品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢(qián)，在自己的行業(yè)干了35年，“在車(chē)間里，他從不挑活，什么活都干，透過(guò)完成各種各樣的急件、難件，他的技術(shù)潛力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從；燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅(jiān)守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩(shī)歌一樣平和�！办o能生慧”，“靜能生樂(lè)”，所以，工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專(zhuān)業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂(lè)。讓技術(shù)發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生，是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻“很無(wú)趣，甚至連個(gè)愛(ài)好都沒(méi)有，有時(shí)甚至連表達(dá)都成問(wèn)題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定，將“無(wú)趣”當(dāng)做安靜，浮躁少了，當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。
精致精細(xì)，執(zhí)著專(zhuān)一�！渡袝�(shū)？大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中�！痹诩夹g(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會(huì)讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì)，產(chǎn)品就上不了檔次。所以，我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個(gè)目標(biāo)，努力用一生的時(shí)間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強(qiáng)迫一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99、99%”的過(guò)程中，迂回推進(jìn)，不厭其煩，努力堅(jiān)守，把每一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品，當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢(qián)，“在35年里加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件，在那里面沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一個(gè)次品。”精細(xì)到了何種程度，由此可見(jiàn)一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國(guó)智造”、中國(guó)品質(zhì)，自然就能更上一層樓。
我的演講完畢，謝謝！
工匠精神演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!我是信息工程系15會(huì)計(jì)1班的張冰欣，今天我演講的題目是“用工匠精神鑄造中國(guó)夢(mèng)”。
中國(guó)夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興，是一個(gè)偉大的夢(mèng)。工匠，有木匠、鐵匠、泥水匠等三百六十行的匠人。所謂工匠精神，是指各種工匠熱愛(ài)自己的工作，對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精，追求完美的精神理念。我們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗中需要各種各樣的人才。然而，愈來(lái)愈多的人尤其青年人擇業(yè)目光總是盯著地位、工資、福利待遇，考取公務(wù)員成為首選目標(biāo)，希望將來(lái)當(dāng)個(gè)什么“長(zhǎng)”或成為什么“家”，讓人深感如今工匠的缺失和工匠精神的遺失。
古有木工祖師魯班和橋梁專(zhuān)家李春，憑工匠精神創(chuàng)造了舉世聞名的奇跡;今有“火藥微雕”徐立平和“蛟龍兩絲”顧秋亮，以大國(guó)工匠之魄力助中華民族九天攬?jiān)�、深海探龍。深厚文化底蘊(yùn)與精湛一技之長(zhǎng)是成為大國(guó)工匠的兩個(gè)基本條件，也是學(xué)生人生航向和事業(yè)騰飛的雙重保證，猶如車(chē)之兩輪、鳥(niǎo)之雙翼，不可偏廢。
說(shuō)到工匠精神，我第一個(gè)總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩(shī)丹頓這些頂級(jí)豪表，全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價(jià)值千萬(wàn)，卻有讓人不得不服的理由：小小機(jī)械表殼里，能有744個(gè)零件，最小的細(xì)如毫發(fā)。一個(gè)頂級(jí)表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號(hào)，它存應(yīng)在于每一個(gè)人得身上和心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿(mǎn)刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
“工匠精神”，讓職業(yè)教育有了“靈魂”，那是一種堅(jiān)定理想信念、崇尚勞動(dòng)、敬業(yè)守信、精益求精、敢于創(chuàng)新、報(bào)國(guó)成才的方向，也是支撐“中國(guó)制造”走向“優(yōu)質(zhì)制造”“精品制造”的精神之源。
用工匠精神點(diǎn)亮職業(yè)教育之魂，用工匠精神鑄造中國(guó)夢(mèng)，用工匠精神托起職中生，讓我們職中生帶著工匠精神成就中國(guó)夢(mèng)。
謝謝大家！
工匠精神演講稿 篇9
親愛(ài)的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好！很榮幸在這里做大國(guó)工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
通過(guò)觀看大國(guó)工匠的宣傳片以及公司車(chē)間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國(guó)工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng)，大國(guó)工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國(guó)工匠的宣傳片后，我就一次次的問(wèn)自己，到底什么樣的工人，才是大國(guó)工匠。一定是高端科技嗎？一定是獨(dú)一無(wú)二嗎？一定是奢華卓越嗎？都不是！
那大國(guó)工匠都是什么樣的工人？他們都是在第一線(xiàn)辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無(wú)一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著對(duì)職業(yè)技能的完美追求，靠著對(duì)技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專(zhuān)注和堅(jiān)守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國(guó)家國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們?cè)诠ぷ髦幸彩且粯樱袝r(shí)候我們忙，我們會(huì)累，我們會(huì)煩，我們會(huì)厭倦，可我們換位思考一下，大國(guó)工匠們他們難道不累嗎？難道不厭倦嗎？胡雙錢(qián)守著臺(tái)虎鉗就是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時(shí)候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著他們，當(dāng)他們完成一件作品的時(shí)候，成就感和榮譽(yù)感襲來(lái)，所有的疲倦都不值一提了。
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識(shí)、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，只要你不甘平庸，就一定也能像大國(guó)工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生！就一定能成為一名合格的魯泰工匠！
謝謝大家，我的演講結(jié)束了！
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