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誠(chéng)信演講稿

時(shí)間:2021-10-17 08:52:34 演講 我要投稿

【必備】誠(chéng)信演講稿范文10篇

  好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿的使用越來(lái)越廣泛,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的誠(chéng)信演講稿10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【必備】誠(chéng)信演講稿范文10篇

誠(chéng)信演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁:

  大家好!我是來(lái)自分公司理賠崗的***。我今天演講的題目是:

  讓誠(chéng)信撐起一片天

  君子一諾,千金難易;一言既出,駟馬難追--中華民族自古以來(lái)就有重信守義、誠(chéng)實(shí)不欺的優(yōu)良傳統(tǒng)。而作為現(xiàn)代保險(xiǎn)業(yè),更是一分一秒都離不開“誠(chéng)信”二字。誠(chéng)信是保險(xiǎn)業(yè)生存的基礎(chǔ)、發(fā)展的理由、創(chuàng)新的力量,失去了誠(chéng)信,保險(xiǎn)業(yè)寸步難行。**保險(xiǎn)從成立的第一天起,就將誠(chéng)信視作了生命,并將之滲透進(jìn)公司管理的每一個(gè)崗位、每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)部位,使誠(chéng)信之花處處盛開、時(shí)時(shí)芬芳!**--永遠(yuǎn)為客戶著想”,這不僅僅是一句口號(hào),更是**保險(xiǎn)的永恒追求和終極目標(biāo)。

  在**,每一名員工都是一面誠(chéng)信的旗幟。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)層,還是合同工,無(wú)論是理賠崗,還是營(yíng)銷員,無(wú)論是內(nèi)勤人員,還是客戶代表,都將誠(chéng)信視作了職業(yè)道德的第一條。在每一天平平凡凡、忙忙碌碌的工作中,大家都恪守著客戶利益第一、誠(chéng)信營(yíng)銷第一的理念,竭盡自己所能,去維護(hù)**的榮譽(yù)和形象,使誠(chéng)信成為**最有說(shuō)服力的招牌和徽章。如何才能做到誠(chéng)信?**人自有答案!一是“有一說(shuō)一,有二說(shuō)二”。在業(yè)務(wù)宣傳上,我們從不夸大其辭,以虛假的宣傳欺騙客戶,或者以模棱兩可、模糊不清的語(yǔ)言,鼓動(dòng)、誘導(dǎo)消費(fèi)者。相反,我們總是盡最大可能替客戶著想,為客戶推薦最適合的保險(xiǎn)產(chǎn)品,使客戶從中受益。二是“言必行,行必果”。在理賠方面,我們更是恪守行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)準(zhǔn)則,嚴(yán)格按照合同規(guī)定和承諾事項(xiàng)辦事,從來(lái)不“一推二拖三抵賴”,盡一切可能向客戶負(fù)責(zé),贏得了廣大客戶的信賴。三是“急事急辦,特事特辦”。保險(xiǎn)就是救急、救險(xiǎn)、救難的,很多時(shí)候,時(shí)間就是金錢,時(shí)間就是生命,時(shí)間就是情義,時(shí)間就是尊重和理解,對(duì)于出現(xiàn)重大傷害事故急需理賠的,我們?cè)趫?jiān)持一般程序的同時(shí),開辟“綠色通道”,為特殊理賠案件實(shí)施第一時(shí)間救援。四是“換位思考,以心換心”。從某種意義上來(lái)說(shuō),客戶既是我們的“衣食父母”,更是我們的“兄弟姐妹”,只有經(jīng)常進(jìn)行換位思考,才能從根本上理解客戶的心情,從而更好地為客戶服務(wù)。正因?yàn)槲覀冊(cè)谌粘9ぷ髦,總是開展換位思考,我們心平氣和了,客戶也更加滿意了。

  在**公司,人人都是主人,人人都是形象,人人都有展現(xiàn)風(fēng)采的舞臺(tái),人人都可以成為客戶心目中最值得信賴的人。在客戶中心人傷崗,有一位叫王家英的理賠員,她以自己的實(shí)際行動(dòng),風(fēng)雨無(wú)阻地為公司站好每一班崗,成為大家爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的榜樣。由于人傷崗位的特殊性,每天都有很多的人傷案件等著她處理。而且凡是牽涉到人傷事故的,一般來(lái)說(shuō)客戶的訴求都比較高,稍有不合理、不合規(guī)的地方,就有可能引起客戶的投訴,而如果隨意放松標(biāo)準(zhǔn)、擴(kuò)大理賠范圍,又會(huì)侵害公司的利益。然而,王家英卻始終以“誠(chéng)”相待,以“信”服人,在查勘定損和確定理賠標(biāo)準(zhǔn)時(shí),既嚴(yán)格遵守公司的規(guī)章制度,又充分考慮到客戶的實(shí)際困難,使客戶感受到真誠(chéng)和體貼,從而滿意地接受理賠結(jié)果。這些,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻很難。如果沒有對(duì)保險(xiǎn)事業(yè)的忠誠(chéng),如果沒有對(duì)客戶的真誠(chéng),如果沒有對(duì)法律法規(guī)嫻熟的掌握,如果沒有一顆“體已愛人”的心,是很難做到的。然而,王家英不僅做到了,而且做得很好。為了做到這一切,她常常加班到很晚,有時(shí)節(jié)假日也不休息,大家看到她忙碌的身影,總是感到一種發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)。是啊,她的一舉一動(dòng),不正是“**人”的縮影;她的一言一行,不正牽動(dòng)著所有人的心?!

  “危難見真情,患難識(shí)英雄”。20xx年初,一場(chǎng)突如其來(lái)的雪災(zāi)襲來(lái),積雪重重,路面冰凍,由此引發(fā)的保險(xiǎn)事故密集激增,短短10天,杭州營(yíng)業(yè)部接報(bào)案近1500起,同期增長(zhǎng)達(dá)100%以上!盀(zāi)情就是命令”,面對(duì)考驗(yàn),全體“**人”不等不靠,不懼不棄,而是迅速吹響“集結(jié)號(hào)”,奔赴各個(gè)出險(xiǎn)現(xiàn)場(chǎng),有的查勘定損人員甚至連續(xù)24小時(shí)作戰(zhàn),在風(fēng)中、在雪中、在白天、在黑夜,他們?nèi)淌苤囸I與寒冷,戰(zhàn)勝低溫、路滑,為雪災(zāi)期間迅速理賠、回饋客戶做出了巨大的努力。雪災(zāi)期間,理賠內(nèi)勤主動(dòng)接手人員空缺的工作崗位,加班加點(diǎn),保證理賠工作順利開展,調(diào)度員盧佳每天都要加班到9點(diǎn)以后,進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和梳理,保證數(shù)據(jù)及時(shí)上報(bào)和第二天準(zhǔn)確派工。在那段時(shí)間,大家眾志成城,無(wú)怨無(wú)悔,為客戶奉獻(xiàn)出了一腔腔忠誠(chéng),一次次將誠(chéng)信“進(jìn)行到底”。

  說(shuō)實(shí)在話,我們的崗位很平凡、很普通,但因?yàn)檎\(chéng)信,我們卻充滿了光彩。每當(dāng)客戶一次次向我們道著謝謝,甚至流下感動(dòng)的淚水時(shí),我們總是感覺到一種崇高!胺鑫(jì)困,救急解難”,不僅是保險(xiǎn)事業(yè)的根本目標(biāo),也是保險(xiǎn)從業(yè)人員神圣的追求。我雖然只是一名理算人員,但能夠在**這個(gè)大家庭中出一份力,我同樣感到無(wú)比的光榮和幸運(yùn)。在這么多年來(lái),為了維護(hù)**的榮譽(yù),我苦練基本功,不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),想客戶之所想,急客戶之所急,使自己總是與客戶“同呼吸、共命運(yùn)”。雖然客戶不一定與我當(dāng)面打交道,但當(dāng)我一想到自己能夠?yàn)楣、為客戶做出一點(diǎn)微薄的貢獻(xiàn)時(shí),內(nèi)心總是充滿了驕傲與自豪。

  “讓誠(chéng)信撐起一片天”!這是**人永遠(yuǎn)的承諾與追求,我們?cè)敢郧趭^不息的努力,恪盡職守,竭誠(chéng)服務(wù),以實(shí)際行動(dòng)鑄就**的誠(chéng)信品牌,讓誠(chéng)信成為**最值得驕傲的口碑!朋友們,努力吧,明天屬于**,**屬于輝煌!

  我的演講結(jié)束,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇2

  誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中,得到了不斷的洗禮和升華,誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,具有悠長(zhǎng)的歷史淵源,培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士,留下了許多膾炙人口的佳話,激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為國(guó)家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦,從來(lái)都是重信守諾,是最講“誠(chéng)信”的民族。關(guān)于“誠(chéng)信”問(wèn)題,孔子曾講“民無(wú)信不立”,孟子曾說(shuō)“朋而有信,人無(wú)信而不交”。

  誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中,“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng),主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實(shí)等?鬃影呀逃哪繕(biāo)定位于培養(yǎng)“士”,亦即君子,且以畢生精力致力于此?鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”,他曾鄭重地說(shuō):“君子博學(xué)而孱守之,微信而篤行之。行必先人,言必后人!笨梢姡鳛榫拥幕镜赖聵(biāo)準(zhǔn),欲成君子不可“無(wú)信”。

  誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證,誠(chéng)信就是一諾千金。信用是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映,是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo),是個(gè)人發(fā)展的必備品德之一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,信用指的是一個(gè)人的資信記錄,是指一個(gè)人的負(fù)責(zé)任的能力,不是簡(jiǎn)單的道德人品問(wèn)題。一個(gè)人如果時(shí)時(shí)、處處、事事講信用,那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功,人生將會(huì)亮麗多姿。反之,一個(gè)處處背離信用的人,如果經(jīng)常食言,久而久之他定會(huì)失去周圍人的支持和信任,最終會(huì)抑郁、不得志,其人生必將黯淡無(wú)光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣重要,視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命,注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。否則,在社會(huì)上將難有立足之地,更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。

  誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求,是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族,那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的生物群落。主席提出“以德治國(guó)”,大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德!痹谑髨(bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)”?梢娭v誠(chéng)信,不僅是個(gè)人的事,也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。

誠(chéng)信演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  俗話說(shuō),“精誠(chéng)所致,金石為開。”講的就是誠(chéng)信的作用。誠(chéng)信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,還是我們最起碼的做人準(zhǔn)則。

  有一個(gè)故事經(jīng)常在我腦海里浮現(xiàn):在一個(gè)北風(fēng)呼嘯的夜晚,一位衣衫襤褸的老人為了生計(jì),拿著風(fēng)車在大街上叫賣。因?yàn)槔,街上行人不多。一個(gè)晚上,風(fēng)車沒有賣出去一個(gè)。這時(shí),有一位外國(guó)婦女走了過(guò)來(lái),可能是要買一架風(fēng)車給自己的女兒。因?yàn)檎Z(yǔ)言不通,老人用手?jǐn)[出了2元的樣子。婦女拿出錢包,里面有5元、10元、50元、100元等各種面值的鈔票,她讓老人自己拿錢。旁邊一個(gè)過(guò)路人說(shuō):“直接拿走50元得了,反正是個(gè)外國(guó)人,能宰一下是一下!眿D女本來(lái)就覺得老人不容易,聽他這么一說(shuō),馬上拿了一張50元鈔票遞給他?衫先瞬]有接過(guò)這50元,他從外國(guó)婦女的錢包里取出一張5元,并找了她3元。那位婦女敬佩地對(duì)老人豎起了大拇指,旁邊的人都說(shuō):“這老頭真笨,有錢不會(huì)賺!”老人笑笑說(shuō):“本來(lái)就只要2元,收2元就好了,收多了錢我心里不安!”

  我們大多數(shù)人遇到這種情況時(shí),可能都會(huì)有拿走50元的想法,可是這位老人沒有,因?yàn)樗砩嫌幸环N高貴的品質(zhì),那就是——誠(chéng)信。

  這個(gè)故事,讓我明白了一個(gè)道理:一個(gè)人只要講誠(chéng)信,別人才會(huì)尊重他,贊賞他,親近他,在他有困難時(shí)幫助他。

  誠(chéng)信,是我們?nèi)松钠瘘c(diǎn),作為成長(zhǎng)在新世紀(jì)的中國(guó)兒童,我們一定要從小培養(yǎng)重諾言、守信用的優(yōu)良品質(zhì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的少年。

誠(chéng)信演講稿 篇4

  誠(chéng)信無(wú)形,卻能夠經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻能夠耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻能夠在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

  近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。

  多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨日為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。

  事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

  是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。

  然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。

  我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣應(yīng)對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自我的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自我砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

  朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

誠(chéng)信演講稿 篇5

  詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是名貴的信富;誠(chéng)篤是大街的是一種美德一種標(biāo)志,它顯現(xiàn)著一個(gè)人的高度自重和心里的安全感與莊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信關(guān)于建造人。類社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的知道才能也是有限的,不行能事事不時(shí)精確地反映客觀事物的務(wù)實(shí)規(guī)則。因而,忠誠(chéng)老實(shí)的人也有或許犯過(guò)錯(cuò),但同虛偽的人犯過(guò)錯(cuò)的性質(zhì)不同。誠(chéng)篤的人犯過(guò)錯(cuò)是因?yàn)橹啦拍芎椭擂k法方面問(wèn)題形成的,而虛偽的人犯過(guò)錯(cuò)則是因?yàn)椴徽\(chéng)篤,歸于品德質(zhì)量問(wèn)題。

  所謂守信,才華信守許諾,說(shuō)話管用,講許諾,重信譽(yù),實(shí)行自己應(yīng)承當(dāng)?shù)穆氊?zé)。

  誠(chéng)篤和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)篤是守信的根底,守信是誠(chéng)篤的具體表現(xiàn),不誠(chéng)篤很難做到守信,不守信也很難說(shuō)是實(shí)在的誠(chéng)篤!罢\(chéng)篤”是實(shí)在不欺,”信”也是實(shí)在不欺。誠(chéng)篤側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是實(shí)在的,對(duì)自己心里的思維、情感的表達(dá)是實(shí)在的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承當(dāng),實(shí)行的職責(zé)和職責(zé)的忠誠(chéng),毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的許諾。

  我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。向來(lái)注重誠(chéng)篤守信的品德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō):“信,誠(chéng)也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有許多論述!罢酥,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而無(wú)信,何以為言?”才華說(shuō)人說(shuō)話要管用!罢\(chéng)信者;全國(guó)之結(jié)也”,意思是說(shuō)講誠(chéng)信,是全國(guó)行為原則的要害;孔子也屢次講過(guò)誠(chéng)信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無(wú)信不立!泵献诱撜\(chéng)信:“誠(chéng)懇而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也!避髯右詾椤梆B(yǎng)心莫長(zhǎng)于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果!崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要原則:“輕諾必寡信,多易必多難!鼻f子也極重誠(chéng)信:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)聽”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)聽。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總歸,古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以表?yè)P(yáng)。

  因而,不管社會(huì)怎么開展,誠(chéng)篤作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!

誠(chéng)信演講稿 篇6

  對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),生命只有一次,生命高于一切,責(zé)任重于泰山,學(xué)期臨近結(jié)束,每位教師和學(xué)生在安全問(wèn)題上不能有絲毫的麻痹思想和松懈傾向。校園安全涉及到許多方面,如:食品安全、體育運(yùn)動(dòng)安全、乘車安全、交通安全、水電安全等。為進(jìn)一步做好期末安全工作,提醒全體師生重點(diǎn)做好以下幾方面工作:

  一是人人都要牢固樹立安全意識(shí)。時(shí)時(shí)想安全,事事講安全,人人抓安全,充分認(rèn)識(shí)安全工作的重要性和緊迫性。安保處要對(duì)學(xué)校設(shè)施設(shè)備進(jìn)行一次全面檢查,總務(wù)處要及時(shí)做好設(shè)施設(shè)備的維護(hù)工作,班主任、任課教師發(fā)現(xiàn)安全隱患要及時(shí)匯報(bào)學(xué)校,相關(guān)責(zé)任人第一時(shí)間做好處理工作,防患于未然。

  二是要關(guān)注學(xué)生課間活動(dòng)安全。請(qǐng)同學(xué)們課間不要?jiǎng)×疫\(yùn)動(dòng),避免發(fā)生各種傷害事故;上下樓梯靠右走,做到“右行禮讓”;教室內(nèi)外不追逐嬉戲,不打鬧,不擁擠,不搶道;堅(jiān)決不玩危險(xiǎn)性玩具,以免傷害自己或他人。

  三是要遵守交通規(guī)則和交通秩序,做好乘車安全工作。近日,根據(jù)天氣預(yù)報(bào),陰雨、雨雪天氣較多,安保處和班主任老師及時(shí)提醒家長(zhǎng)、司機(jī)、學(xué)生注意交通安全,乘車、騎車學(xué)生要遵守交通法規(guī),學(xué)會(huì)自我保護(hù),發(fā)現(xiàn)安全隱患及時(shí)匯報(bào)老師處理。

  四要講究飲食衛(wèi)生,養(yǎng)成良好飲食習(xí)慣。拒絕三無(wú)食品,不吃腐爛變質(zhì)食品,不吃零食,不喝生水,早餐要在家吃好,早上不吃冰冷食品,不偏食,不暴食暴飲;不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑。

  文明伴我同行,爭(zhēng)當(dāng)四好少年

  文明是一個(gè)學(xué)校師生精神素質(zhì)的集中體現(xiàn),一個(gè)溫馨、和諧、向上的集體需要全體師生的共同努力,荀子說(shuō)過(guò)“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧!庇纱丝梢,文明是何等的重要,而想要真正地做到文明,就要從小做起,從點(diǎn)滴小事做起,從身邊做起,從自己做起,而校園是我們平時(shí)學(xué)習(xí)生活呆得最多的地方,希望每位同學(xué)說(shuō)文明話,做文明事,當(dāng)文明人,嚴(yán)格遵守小學(xué)生守則、小學(xué)生行為規(guī)范,讓校園每一個(gè)角落都開出文明之花。

  文明是和煦的春風(fēng),吹化山峰頂上的千年寒冰;文明是盛夏里的一縷涼風(fēng),吹散酷熱的暑氣;文明更是寒冬里的一團(tuán)烈火,溫暖著人們的心房。讓我們張開文明的雙臂去擁抱新的一年。

  誠(chéng)信對(duì)待考試,爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)

  根據(jù)區(qū)教研室期末考試安排,1月12日將舉行全區(qū)四年級(jí)語(yǔ)數(shù)英調(diào)研考試,1月13日將舉行其他年級(jí)語(yǔ)數(shù)英校級(jí)調(diào)研測(cè)試,考試既是對(duì)教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的檢查,也是讓每位學(xué)生正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。為認(rèn)真組織好期末考試,談幾點(diǎn)意見:

  一是每位學(xué)生要端正考試態(tài)度,爭(zhēng)當(dāng)一名合格考生。我們要充分把握最后幾天復(fù)習(xí)時(shí)間,遵照老師要求認(rèn)真準(zhǔn)備好每一門功課,查漏補(bǔ)缺,以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待每場(chǎng)考試,考出水平考出風(fēng)格,盡自己最大努力爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī),盡量做到不留遺憾。

  二是嚴(yán)肅考風(fēng),誠(chéng)信考試,做一名誠(chéng)信考生。孟子說(shuō)過(guò):“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信則不立!闭\(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是公民的基本道德要求之一,要求同學(xué)們考出真水平,考出真成績(jī),向老師、父母匯報(bào)。預(yù)祝:同學(xué)們?cè)谄谀┛荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)!我也真誠(chéng)期待在期末學(xué)習(xí)之星、進(jìn)步之星中看到你的名字。

  安全文明誠(chéng)信是是學(xué)生綜合素質(zhì)的表現(xiàn),老師們,同學(xué)們,讓我們時(shí)刻牢記安全,與文明牽手同行,用誠(chéng)信贏得贊譽(yù),去追尋心中的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自己的理想。

  謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇7

  今年一部大熱的電視劇讓三生三世這個(gè)詞火了,今天我也跟風(fēng)探究一下咱們快遞行業(yè)的前世、今生和來(lái)世與“誠(chéng)信”這一美德之間的淵源。

  首先,快遞的前世。古代快遞又叫“急傳”,它最早出現(xiàn)在中國(guó)周代,那時(shí)主要用于政令、軍情的傳遞,民間使用并不廣泛,因此如果快遞不誠(chéng)信,將依據(jù)情節(jié)、后果,輕則處皮肉之苦,重則處死。

  為什么古代對(duì)于誠(chéng)信的要求如此嚴(yán)苛呢?一個(gè)重要的原因是中國(guó)古人對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)上升到了對(duì)宇宙和人生規(guī)律的高度上!吨杏埂飞险f(shuō):“誠(chéng)者,天之道也!辈恢v誠(chéng)信就是逆天,由于違反誠(chéng)信,而耽誤了軍情,當(dāng)然就是逆天大罪,處死也就不過(guò)分了。所以在這種道德觀念的影響下,中國(guó)古代的商人大都秉承了講求誠(chéng)信的傳統(tǒng),因?yàn)樗麄兿嘈拧罢\(chéng)”和“不欺”上通天道,因此在明清商人的史料中,我們不難發(fā)現(xiàn)由于誠(chéng)信而得到上天保佑、免禍去災(zāi)的記載。

  如果說(shuō)古代快遞我們是旁觀者,那么現(xiàn)代快遞,我們每個(gè)人都是參與者。

  我,是一名消費(fèi)者,一個(gè)親歷者,印象最深刻的一次使用快遞,是20xx年的9月,當(dāng)時(shí)距全國(guó)司法考試僅有半個(gè)月不到,我正在外地全力備考,恰好到了姥爺?shù)陌耸畾q大壽,我糾結(jié)要不要在這個(gè)爭(zhēng)分奪秒的時(shí)刻花兩三天的時(shí)間回家為姥爺過(guò)壽,老人家打電話安慰我說(shuō):知道你在忙,忙就別急著回來(lái),以后有的是時(shí)間陪姥爺過(guò)九十大壽、百歲大壽。最終生日禮物回了家,我卻沒有,可遺憾的是,我再也沒有機(jī)會(huì)為姥爺過(guò)哪怕一個(gè)生日,姥爺去世的那一年每每想起這件事,我都難受的淚流滿面,唯一慶幸的是,有那么一個(gè)陽(yáng)光朝氣的快遞小哥,帶著那個(gè)承載了我所有的慚愧、內(nèi)疚和思念的包裹,替我敲開了回家的門,完好無(wú)損,如期而至。小包裹,大民生,那小小的包裹,更是我們大大的寄托。

  我,是一名監(jiān)管者,一個(gè)見證者,從20xx年到現(xiàn)在,來(lái)到郵政管理系統(tǒng)的四年里,我見證了包頭市快遞企業(yè)的蓬勃發(fā)展,見證了從當(dāng)初僅僅12個(gè)品牌發(fā)展到了今天33個(gè)品牌 200多家網(wǎng)點(diǎn);見證了從當(dāng)初把屠宰場(chǎng)當(dāng)作庫(kù)房的簡(jiǎn)陋分揀場(chǎng)地,到今天近2萬(wàn)平米的現(xiàn)代化分揀中心;我見證了收件、派件這小小的舉動(dòng)逐漸擔(dān)負(fù)起整個(gè)寄遞渠道的安全;我見證了各快遞從當(dāng)初的艱難謀生,到今天對(duì)誠(chéng)信文化的重視和塑造,這是行業(yè)的進(jìn)步,也是時(shí)代的進(jìn)步。

  如今的快遞市場(chǎng)活力不斷迸發(fā),20xx年全國(guó)快遞業(yè)務(wù)量突破300億件,穩(wěn)居世界第一,然而快速發(fā)展的背后,快件延誤、毀損甚至丟失等失信亂象卻常被詬病。要打造誠(chéng)信行業(yè),快遞必須重新審視自己的成長(zhǎng)之路,在服務(wù)經(jīng)營(yíng)、內(nèi)部管理上不斷強(qiáng)化誠(chéng)信自律,唯有誠(chéng)信,才能在大浪淘沙中砥礪前行。

  對(duì)于快遞的未來(lái),我是一個(gè)信仰者,未來(lái)誠(chéng)信早已不僅僅是一種責(zé)任,而是快遞企業(yè)的一種資本、資源,一種可供交易的供求關(guān)系,是企業(yè)賴以生存的根本,即便未來(lái)快遞把包裹送到外太空,但無(wú)論行業(yè)如何變遷,誠(chéng)實(shí)守信亙古不變。誠(chéng)信必將伴隨快遞一路同行,三生三世。

誠(chéng)信演講稿 篇8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師同學(xué)門:

  大家晚上好!

  請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下,我是來(lái)自xx市營(yíng)本的曾莉莉。在不知不覺中,一學(xué)期就要結(jié)束了,考試將近,同學(xué)們準(zhǔn)備好了嗎?最后一周,我們應(yīng)該要查漏補(bǔ)缺認(rèn)真復(fù)習(xí)沖刺了。我們應(yīng)當(dāng)調(diào)整好自己的心態(tài),用更加認(rèn)真的態(tài)度并付出更多的努力進(jìn)行復(fù)習(xí)。用自信,輕松的心境來(lái)面對(duì)期末考試!既然考試臨近,在這里也必須強(qiáng)調(diào)下誠(chéng)信考試的重要性,即使這個(gè)話題不斷被提起。

  首先和大家分享一個(gè)故事: 有一個(gè)士兵,非常善于長(zhǎng)跑,所以在一次的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了,一個(gè)人飛快地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,面前有兩條路,一條路標(biāo)明是跑的,平坦大路;另一條路,標(biāo)明就是士兵跑的,就是崎嶇小路。他開始對(duì)做連越野賽都有便宜可占感到不滿,猶豫了一下,他還是朝著平坦大路跑去。沒想到,當(dāng)他精疲力竭地到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候,其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點(diǎn)列隊(duì)等候,他名列倒數(shù)第一。他感到不可思議,其他士兵也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),原來(lái),在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,就是如此的重要。誠(chéng)信不僅可以獲得成績(jī),還可以讓人得到別人的尊重。

  記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò): 這世界上只有兩種東西能引起人心深深的`震動(dòng)。一個(gè)就是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)就是我們心中崇高的道德。而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡。誠(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容承諾和誠(chéng)信的分量比大山還重。更是將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜 ?

  因此我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo),時(shí)刻衡量自己是否做到了真誠(chéng)信實(shí)。期末考試就是一次檢測(cè)。作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式,考試不僅能測(cè)試學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度,學(xué)習(xí)技巧和記憶力,更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信 ! 如果想通過(guò)投機(jī)取巧的方式獲得暫時(shí)的小利益,不僅是對(duì)自身能力的否定和蔑視,是對(duì)學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆,更會(huì)丟掉誠(chéng)信,丟掉尊嚴(yán)。

  同學(xué)們,沒有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠(yuǎn)不會(huì)收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道,同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。一個(gè)考試作弊的人,拿到的就是帶著面具的分?jǐn)?shù),丟失的卻就是自己心靈的純潔。就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。

  在此,我代表經(jīng)管系團(tuán)總支學(xué)生會(huì)真誠(chéng)呼吁每位同學(xué)能夠從自身做起,嚴(yán)于律己,并及時(shí)用自己剛正不阿的實(shí)際行動(dòng)影響和感化周邊的同學(xué),勿以善小而不為,勿以惡小而為之,多一份自覺,多一些提醒,讓弄虛作假的行為遠(yuǎn)離我們;讓校園的空氣更為純凈;讓誠(chéng)信的種子在我們心底萌芽。

  現(xiàn)在請(qǐng)收拾好行裝,帶上我們最銳利的頭腦,懷著我們最純潔的心靈,努力吧!帶著我們的誠(chéng)信和那顆永不言敗的心,走向考場(chǎng),走向社會(huì),走向我們美好的明天!

  最后我真誠(chéng)的希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,從我做起,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、 向老師、向家人交上一份高水平的答卷。

誠(chéng)信演講稿 篇9

尊敬的評(píng)委、老師們、同學(xué)們:

  誠(chéng)信是古今中外的一種美德.在我們青少年成長(zhǎng)的今天,如果不打好誠(chéng)信這塊基石,一切將無(wú)從談起.學(xué)校承擔(dān)著對(duì)我們進(jìn)行道德教育的重任,誠(chéng)信教育不可缺少.然而,在一些學(xué)校的教育中,卻存在著許多不誠(chéng)信的現(xiàn)象.

  比如,教師在上公開課前,為了保證教學(xué)成功,對(duì)班級(jí)進(jìn)行重新組合,將成績(jī)好的學(xué)生集中在一起,而成績(jī)不好的學(xué)生只好委屈一下,暫寄別班.同時(shí),教師還叮囑學(xué)生,舉手要踴躍,不管會(huì)不會(huì)都要舉手,回答什么問(wèn)題,回答到什么程度,甚至誰(shuí)故意答錯(cuò),誰(shuí)再補(bǔ)充,教師一一加以引導(dǎo).其實(shí),真正的課堂教學(xué)根本不是這樣,公開課完全成了表演課.

  再比如,作文課上,老師讓學(xué)生描寫校園一角的池塘.學(xué)生說(shuō),那也就是一個(gè)臭水塘.老師卻要學(xué)生想像出水塘的美來(lái).于是,學(xué)生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見底,池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩(shī)意的語(yǔ)句.

  更有甚者,一些學(xué)校為了爭(zhēng)得某項(xiàng)榮譽(yù),編造出一堆假數(shù)字、假事件,還要教學(xué)生在面對(duì)檢查人員時(shí)如何去應(yīng)對(duì)…

  且不說(shuō)誠(chéng)信教育本身的利弊得失,在這樣不誠(chéng)信的環(huán)境下,由不誠(chéng)信的教師以不誠(chéng)信的態(tài)度進(jìn)行的誠(chéng)信教育,其效果如何,可想而知.

  毫無(wú)疑問(wèn),如此不誠(chéng)信現(xiàn)象會(huì)使學(xué)校的誠(chéng)信教育陷入尷尬境地.誠(chéng)信和其他道德品質(zhì)一樣,需要通過(guò)一個(gè)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的養(yǎng)成過(guò)程.這在很大程度上又取決于我們學(xué)校所處的環(huán)境,而不取決獲取多少誠(chéng)信的理論.

  所以,與其說(shuō)誠(chéng)信需要教育,不如說(shuō)教育需要誠(chéng)信.以道德教育為首要目的的學(xué)校,必須是個(gè)講誠(chéng)信的地方.

  因此,我認(rèn)為要培養(yǎng)誠(chéng)信的學(xué)生,首先,要培養(yǎng)誠(chéng)信的教師.教師是我們學(xué)生成長(zhǎng)中的重要參照對(duì)象,對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用.其次,必須營(yíng)造有利于培養(yǎng)誠(chéng)信的寬松環(huán)境.誠(chéng)信教育,要從允許學(xué)生講真話開始,教師應(yīng)該以真誠(chéng)而寬容的態(tài)度,允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)話,但要講真話;允許學(xué)生做錯(cuò)事,但絕不能弄虛作假.

  總之,誠(chéng)信教育,關(guān)鍵是需要一個(gè)廣闊的誠(chéng)信環(huán)境,通過(guò)學(xué)校的輻射,去影響更廣闊的社會(huì)人群,在形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境.

誠(chéng)信演講稿 篇10

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!我是來(lái)自高三六班的馬星凡。今天我國(guó)旗下演講的題目是《誠(chéng)信做人,爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀高中生》。

  俗語(yǔ)有言:“人無(wú)信而不立!笨梢娬\(chéng)信乃一個(gè)人的立身之本。古往今來(lái),有很多恪守承諾的先哲為后人所推崇。曾子殺豬教子的故事因他一言九鼎的品質(zhì)而被尊奉為誠(chéng)信之首,曾子用行動(dòng)教育孩子要言而有信,他的故事也被后人流傳為佳話。無(wú)論古今,誠(chéng)信都是為人必不可少的德行與素質(zhì)。

  然而我們?nèi)叩男@里仍然存在著一些不和諧音符,比如一些同學(xué)抄作業(yè),考試作弊,攜帶手機(jī),香煙,談戀愛,欺騙家長(zhǎng)、老師等。你也許會(huì)認(rèn)為這些事很小,并不值得嚴(yán)厲批評(píng),但‘“風(fēng)起于青萍之末”。人格品質(zhì)的堤壩,往往是在這些小事上崩塌的。所謂見微知著,便是通過(guò)這樣生活中的小事來(lái)形成別人對(duì)你的評(píng)價(jià)。文學(xué)家裴多菲曾說(shuō):“我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)”,無(wú)論是對(duì)于交友或是為人,誠(chéng)信,都是一個(gè)人的生命道場(chǎng)。國(guó)家失信,就會(huì)亡國(guó);企業(yè)失信,就會(huì)倒閉;個(gè)人失信,必將受到社會(huì)的譴責(zé)與唾棄。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面中就提到了 誠(chéng)信 這一要求。也許我們很渺小,平凡,但誠(chéng)信又恰恰是一個(gè)人生命的尊嚴(yán)。一個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),不僅體現(xiàn)在為社會(huì)所創(chuàng)造的價(jià)值,更在于傳遞了怎樣的精神品質(zhì)。國(guó)家間有大信,而我們亦可以在生活中堅(jiān)守誠(chéng)信。月考剛過(guò),我們馬上又要迎來(lái)期中考試,考試正是檢驗(yàn)我們誠(chéng)信的試金石,考試作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)我校良好校風(fēng)的褻瀆。面對(duì)一張白紙黑字的考卷,我們是應(yīng)該誠(chéng)實(shí)的去答卷,還是偷偷摸摸的去作弊,答案不言而喻。我們身邊也有很多堅(jiān)守誠(chéng)信的事例,撞壞了路邊寶馬車,留下道歉信與現(xiàn)金的河南學(xué)生陳奕帆,為死去兒子還債的包子婆婆陳淑敏,創(chuàng)辦誠(chéng)信書店的吳清友等等,他們都是平凡的小人物,卻神圣的傳遞出“誠(chéng)信”這一榮耀的精神品質(zhì)。

  同學(xué)們,作為三高學(xué)子,我們一定要在生活學(xué)習(xí)中踐行誠(chéng)信:誠(chéng)信考試;誠(chéng)信交友;誠(chéng)信處事;誠(chéng)信為人,嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì),從現(xiàn)在做起,從生活中的點(diǎn)滴小事做起,讓誠(chéng)信成為我們每一個(gè)人所堅(jiān)守的生命道場(chǎng)。

  最后,祝愿我們?nèi)叩娜w同學(xué)們都成為誠(chéng)健博能的優(yōu)秀學(xué)生!

  謝謝大家,我的演講結(jié)束。

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