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演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。隨著社會一步步向前發(fā)展，很多地方都會使用到演講稿，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的孝道演講稿8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孝道演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們：
大家上午好！今天我國旗下演講的題目是《孝敬長輩做孝順兒女》。
昨天是九九重陽節(jié)也是敬老節(jié)，古人云：“百善孝為先�！笔裁词切�?我認(rèn)為，孝就是愛，就是要像父母愛自己那樣去愛他們。父母給了我們生命，教給了我們做人的道理，我們的每一步成長都凝結(jié)著父母的心血。所以，我們要孝敬父母，感恩父母。
父母給予我們的愛，常常是細(xì)小瑣碎卻無微不至。孝敬父母和長輩是一個人起碼的道德。沒有父母的生養(yǎng)，小輩就不能成人，父母為小輩的成長付出了無數(shù)心血，晚輩應(yīng)該關(guān)心他們，尊敬他們。盡管我們還小，在我們的一生中，父母的關(guān)心和愛護是最真摯、最無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也說不完，道不盡的。孝敬用畢生的心血養(yǎng)育你的父母，這才是我們當(dāng)代學(xué)生應(yīng)有的美德。
俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報�！备螞r父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。當(dāng)我們遇到困難，能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母。當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。當(dāng)我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。當(dāng)我們?nèi)〉煤贸煽儠r，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們在生活上可以少讓父母為自己操心。當(dāng)父母生病時，我們是否應(yīng)擔(dān)起責(zé)任，照顧父母？要知道，哪怕一句關(guān)心的話語，哪怕一碗自己做好的方便面，一杯熱茶，都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，并不難做到。
我們也許會記得感謝在人生道路上幫助過我們的朋友，也許會記得感謝辛勤培育我們的老師……是的，他們當(dāng)然是我們要感謝的，可同時，我們更不應(yīng)該忘記，父母，永遠(yuǎn)是我們最值得感謝的人！
懷有一顆感恩之心的人們，讓我們一起，用心銘記父母所有的恩情，用心理解父母所有的厚愛，用心感恩父母所有的關(guān)懷。
孝道演講稿 篇2
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
我801班的王xx，今天演講的題目是：承繼孝道文化
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中，我們一代又一代的先輩，自強不息、百折不回，創(chuàng)造了人類無數(shù)光輝的思想和業(yè)績，薪火相傳，形成了獨特的中華傳統(tǒng)文化。如：孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、道法自然……這些悠久的精神世界，是全人類進步思想的奇葩。作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
中國有句古語：“百善孝為先�！币馑际钦f，孝敬父母、老師是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母、長輩，就很難想象他會熱愛祖國和人民，會有所作為，有所成就。
“挨杖傷老”的故事，。 我想大家都接觸過。漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴(yán)格，稍微有點過失，就舉杖揮打。有一天，伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。他母親覺得很奇怪，問道：“往常打你時，你都能接受，今天為什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我，我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，就能放心，但是今天感覺不到疼痛，就明白母親身體衰退，體力微弱。所以禁不住流下了淚水，并不是疼痛而不甘心忍受。”這個故事說明了韓伯愈非常孝敬母親。有詩頌曰： 體念母親情至忱，母棰輕重甚關(guān)心; 一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。
同學(xué)們，聽完這個故事你們應(yīng)該明白：父母平時對我們嚴(yán)厲是在關(guān)心我們，他們把對我們的愛轉(zhuǎn)為教訓(xùn)話語，只是希望我們長大以后能少吃些苦、少走些彎路。所以我們要多“盡孝”，來報答父母對我們的愛、對我們的良苦用心。其實，我們只需要多抽出一些時間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，幫父母倒杯茶，給父母洗次腳。。。。。。對父母來說就已經(jīng)足夠啦！我希望同學(xué)們能做做這些在身邊力所能及的事情，不要在將來留下遺憾后追悔莫及。
我們青少年是祖國未來的建設(shè)者，是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，感悟中華傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。其次要做到知行合一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，快樂學(xué)習(xí)，為祖國增光，為人生增彩！
我的演講完畢，謝謝大家！
孝道演講稿 篇3
什么是孝道？
一般認(rèn)為，只要能全力贍養(yǎng)父母，孝順就是孝順。我不反對這種觀點，是孝道，但這種孝道僅限于父母。這個孝道雖然是最基本的，但已經(jīng)是孝道了。
但此時此刻，這種觀點可能被否定了，因為很多父母都對孩子說：如果你真的想孝順我，就要有所成就。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是一個名利雙收的時代，但知識很重要，事業(yè)永遠(yuǎn)重要。許多貧困山區(qū)的父母寧愿餓死也不愿送孩子上學(xué)。如果孩子真的能“出點成績”，那就是孝順。
孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，但為什么只有父母孝順？不可否認(rèn)，父母給了我們生命，養(yǎng)育了我們。也許我們報答不了父母的恩情，所以我們需要孝順。但是能報答老師的恩情嗎？不，但是為什么我們不孝順老師呢？明白老師給了我們知識、技能和機會。在老師耐心的指導(dǎo)下，我們培養(yǎng)了一大批人才。為什么我們不孝順老師？我們應(yīng)該。我們需要用優(yōu)異的成績來獎勵老師的努力，我們需要人才來獎勵老師的培養(yǎng)，我們也需要通過成就事業(yè)來證明自己。
孝道這個永恒的話題，應(yīng)該隨著時代的進步而拓展。也許對我們來說太大了，不能孝順全民族和眾生，聽起來很難，但是全民族養(yǎng)育了你，你應(yīng)該孝順；很多很多人給了你一個愛的世界，所以你也要孝順；給你美好生存空間的都是生物，你要孝順。
只有當(dāng)你成就了事業(yè)，你才能展示你的價值。努力創(chuàng)造自己的輝煌，給生你的父母，給辛辛苦苦培養(yǎng)你的老師，給養(yǎng)育你的整個民族一個滿意的答案。也許這是一種孝順吧！別人給你，你要懂得回報別人。中國有句老話：春來一滴水有回報。對父母忠誠盡責(zé)并不是孝道的全部。
成就一份事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默奉獻(xiàn)，用自己的成就和愛回報世間的一切，這就是孝順。
孝道演講稿 篇4
俗話說“十月生重，謝三生輕。”生下我們能報答父母嗎？今天。我們看了一個24集的關(guān)于孝道的故事�？赐曛�，忍不住受益匪淺，明白了很多道理。
《24孝》里有很多關(guān)于孝道的故事，比如《孝感動天》，《單衣順母》，《賣身葬父》……但是唯一讓我印象最深的是《扇枕溫衾》。
《扇枕溫衾》是關(guān)于古代一個叫黃翔的人。他的母親在他年輕的時候就去世了，只有他和父親住在一起。黃翔非常孝順。每年夏天天氣很熱的時候，他都冒著滿身的汗水幫爸爸扇扇子，讓爸爸安心睡覺；冬天，天氣很冷。懂事的黃翔害怕他的父親因為怕冷而睡不著覺，所以他早早地爬上床，蓋好他父親的睡袋，這樣他父親就可以睡得很好。這種行為難道不是黃翔應(yīng)該為我們父母做的嗎？“一切美德以孝為先”在我們的生活中，我們不應(yīng)該把父母的努力視為理所當(dāng)然�！昂人臅r候不忘挖井的人，前人種樹后人乘涼�！蔽覀儜�(yīng)該有一顆感恩的心，回報他們對我們的好�！暗嗌賽塾写玳L的草，第三春輝”，羊有跪奶之恩，烏鴉有反哺之意，何況我們呢？孝順是我們每個人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。
黃翔的品質(zhì)真的讓我和他形成了鮮明的對比！我真的很后悔我媽因為我的無知，傲慢，任性難過了一下午。在這里，我很想對媽媽說：“媽媽，對不起，請原諒女兒的無知和任性！”
黃翔的行為真的感動了我們！“父母之恩深似海，生兒育女歷經(jīng)艱辛”。父母十月懷胎，我們歷經(jīng)千辛萬苦出生。俗話說“滴水不漏，要報答父母�！霸谏钪�，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)黃翔的這種品質(zhì)，而不是總是對你的父母大喊大叫。記得父親曾對我說：“一個人太感恩，就不懂得孝順父母。即使他學(xué)習(xí)好，道德也是一個人的基礎(chǔ)。“是的，如果一個人的品德不好，即使他學(xué)習(xí)好，對社會有什么用？孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人應(yīng)該具備的品質(zhì)。老子曾說：“老與老，幼與幼，天下可運于掌�！靶㈨樃改福鹁撮L輩，關(guān)心孩子，是我們的職責(zé)。
有什么比父母心中的情感更神圣？父母的心是最善良的法官，最知心的朋友，是愛的太陽，它的火焰照耀著，溫暖著凝聚在我們心中的意圖！
從現(xiàn)在開始，我們要孝順父母。其實孝順很簡單。給父母弄水，做飯，打他們一次背都是孝順。因為無論大小遠(yuǎn)近，孝都在我們身邊，我們只需要用心去尋找。“孝”從此！
孝道演講稿 篇5
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動。
但是，有些人不孝，卻還是說自己孝順。他們每天都說孝順的話，卻不行動。
看完這部漫畫，很多人會想：“這兩個人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對此視而不見。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒意思，和別人形成鮮明對比。
說到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：
晉代，有一個人叫王襄。他小時候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說他壞話，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛他的父母。后來他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚，但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚跳了出來。王翔把鯉魚帶回家，交給后媽，后媽治好了。
王翔對父母的孝心很好。他后媽對他那么不好，他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說，不過這是“孝順”。
真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報，是通過行動來實現(xiàn)的。
雖然假孝和真孝在外表上沒什么區(qū)別，如果只是為了別人的評價，其實并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠(yuǎn)不輸！
孝道演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
從我們呱呱落地的那一刻起，就注定了將會有兩個人為我們的成長花費畢生心血——父親和母親。
也許，我們過早地懂得了“享受”二字的`含義，卻淡忘甚至忽略了“報答”的分量，認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然的。
我們幾乎都認(rèn)為，只要成績好，就是對父母的最大安慰。此話不假，但是，父母何嘗不想在忙碌一天后，接過孩子的一杯熱茶；或者在自我生日那天，在枕邊發(fā)現(xiàn)一張孩子留的溫馨字條；再或者為孩子削個蘋果后，聽到一聲真誠的“多謝”……
有時，認(rèn)真想想，我覺得自我太自私了。在學(xué)校，得到同學(xué)細(xì)小的幫忙，我會感激半天；在路上，一個陌生人沖我微笑，我會受寵若驚，報以同樣的微笑。但是，這一切如果發(fā)生在父母的身上，我們也許會視而不見……“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷�！倍改妇途哂羞@樣的胸懷，即使你犯了再大的錯誤，他們依然愛你。
猛然間，我想起了畢淑敏的那篇《孝心無價》：“趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦，也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分……，但在‘孝’的天平上，他們等值�！�
把孝心獻(xiàn)給父母，從這天開始。
多謝大家！
孝道演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
大家好！
今天我演講的是弘揚孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是我們品德形成的基礎(chǔ)，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容；春秋時期強化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發(fā)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化，理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化是社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。
謝謝！
孝道演講稿 篇8
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
我們常說人生是一場旅行。沿途有各種風(fēng)景。不同的人陪伴我們走過不同的時光，旅程的終點也將是我們生命的終點。生于人生起點的我們，開始尋找自己的方向，匆匆前行，不愿留下一片美好的風(fēng)景。雖然生活是單行道，但我們害怕孤獨。很多人互相幫助，畫了很多相交的路。
我們在尋找那些與我們同行的人的方向，那些給我們的生活留下深刻印記的短暫時刻。那些人總是不在了，那些情節(jié)也無法重復(fù)，于是我們開始咀嚼過去的畫面，用親情、友情、愛情去珍惜珍貴的過去。
朋友們，在你們的旅途中，有沒有發(fā)現(xiàn)，凡事總有方向？我們經(jīng)常會擔(dān)心、煩惱、困惑，為什么跑完步就找不到自己期待的東西了？實際上，那是我們沒有找到他們的地方。那么，親情在哪里呢？應(yīng)該看哪里？
其實親情在后面，不回頭很容易忘記。
當(dāng)我們第一次睜開眼睛的時候，世界上只有兩個人，一個是父親，一個是母親。當(dāng)我們還在蹣跚學(xué)步時，他們在我們背后小心翼翼地幫助我們。當(dāng)我們歡天喜地地奔跑時，他們在我們背后大聲沖鋒；當(dāng)我們傷心哭泣時，他們在背后悄悄開導(dǎo)；當(dāng)我們跑到遠(yuǎn)處時，他們默默地盯著我們身后。有些人總是會走得越來越慢，他們的愛會在我們身后積累。我們常常凝視遠(yuǎn)方，卻不知道之所以走了這么遠(yuǎn)，是因為我們曾經(jīng)有兩只手在身后。
其實親情就在下面。不讀，總覺得很普通。
黑土可以滋養(yǎng)美麗的花朵，長出甜美的果實。而我們總是專注于生機勃勃的土壤，卻從未想過翻遍日漸貧瘠的土壤，縱橫交錯的溝壑，像母親眼角的皺紋；粗糙的黃沙像父親干枯的雙手。其實親情永遠(yuǎn)在底層。不翻厚厚的泥巴，怎么看后面的故事？就好像不認(rèn)真學(xué)習(xí)，怎么能找到逝去歲月的痕跡？
其實家庭雖然遠(yuǎn)，但也不遠(yuǎn)。雖然我們似乎要離開，但我們總是在等待�；厥淄拢蜕弦粋�吻，送上一份祝福，生活會為之增色。
謝謝大家。
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