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道德演講稿

時(shí)間:2022-04-09 13:28:24 演講 我要投稿

精選道德演講稿范文匯編7篇

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是小編整理的道德演講稿7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

精選道德演講稿范文匯編7篇

道德演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的各位老師:

  大家好!

  我是來(lái)自小A班的王鳳敏,我演講的題目是《愛的主旋律》。

  兩年的學(xué)習(xí)生活很快結(jié)束了,我滿懷激動(dòng)、滿懷希望地踏上了工作崗位,成為了萬(wàn)千幼教中的一員。然而,當(dāng)我真正走上幼教工作崗位以后,我切實(shí)感受到教師身份的普通,生活的瑣屑,地位的平凡;我也真切地品味到教師責(zé)任重大,職業(yè)艱辛。在我實(shí)習(xí)的這段時(shí)間里,我?guī)缀跞ミ^(guò)園里的每一個(gè)班級(jí),也了解了每個(gè)年齡段的差異與不同。

  現(xiàn)在,我來(lái)到了小A班,幾乎了解了他們每一個(gè)人,所有的孩子都需要無(wú)微不至的關(guān)懷,吃喝拉撒全部都要管,來(lái)到幼兒園我們就是他們的媽媽。我在工作實(shí)踐中,很注意觀察孩子,發(fā)現(xiàn)孩子不高興,便仔細(xì)詢問原因,逗開心;孩子頭發(fā)散下來(lái),便為他扎好小辮子;指甲長(zhǎng)了,為他們剪好指甲;孩子們不愛吃飯的時(shí)候,便慢慢的喂他;孩子午睡時(shí),我們守在他們身邊,為他們蓋上被蹬掉的被子

  我在小A班的這段時(shí)間,了解了火龍果,陳思安和周銘昊的淘氣,但是讓我更關(guān)注的是周子晁。他性格膽小,內(nèi)向,從來(lái)不跟小朋友們玩,每天也不愛笑,感覺他特別糾結(jié),他每天中午都不愛睡覺。于是,我就主動(dòng)接近他,去逗他,他就會(huì)開心的笑,而且他笑起來(lái)特別的可愛。所以,我們要在生活中當(dāng)媽媽,學(xué)習(xí)中當(dāng)老師,游戲中當(dāng)伙伴。

  現(xiàn)在每天早上我和他們一起去接孩子,和他們一起玩耍,我經(jīng)常教孩子做手指操,兒歌,他們也很積極的跟我學(xué),現(xiàn)在,只要他們看到我,就會(huì)大聲的叫我“王老師”,有的時(shí)候我不在班里,只要我一回來(lái),他們就會(huì)往我身上撲,親我,問我去哪里了?說(shuō)他們想我了。當(dāng)時(shí),我心里滿滿的幸福感。我一點(diǎn)一滴的把我的愛傾注在孩子身上,才對(duì)得起孩子,對(duì)得起這份工作。

  現(xiàn)在的我還在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要取長(zhǎng)補(bǔ)短,做到最好。現(xiàn)在,我們幼兒教師不光要給他們知識(shí)、技能,更重要的是培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)和創(chuàng)造精神,盡早讓那一雙雙小手不再依賴我們,這是我們的責(zé)任。

  我愛孩子們,孩子們也愛我,這些美好的回憶正是對(duì)我工作的一種認(rèn)可,也使我對(duì)以后的工作有了更大的信心,這份事業(yè)雖然平凡瑣碎,但卻溫馨美麗。我不奢求什么,我只愿奉獻(xiàn)出一片愛心,傾吐出一片真情,用我最純潔最善良的心來(lái)對(duì)待他們。

  謝謝大家!

道德演講稿 篇2

親愛的同學(xué)們:

  家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里,它充滿正能量。記得小時(shí)候,我背著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽老師的話,不要和同學(xué)打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人,小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨,老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠(chéng)實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容,也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架,老師告訴了爸媽,爸媽一個(gè)勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù),一般情況下我不敢跟家里人說(shuō),因?yàn)橐徽f(shuō),爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我:“一個(gè)巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!”出了問題,首先要從自身找原因——這對(duì)我的影響確實(shí)很大!

  平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人,誠(chéng)實(shí)做人,老實(shí)做事,還要尊敬長(zhǎng)輩。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的“蓮”。

  好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校,F(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中,家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中,我們經(jīng)常說(shuō)的一句話就是這個(gè)孩子有家教,那個(gè)孩子沒家教。家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn),它是通過(guò)孩子的言行表現(xiàn)出來(lái)了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的,因?yàn)榧议L(zhǎng)在平時(shí)的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育,家風(fēng)不怎么的家庭,表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對(duì)象。有的時(shí)候甚至家長(zhǎng)也拿他沒有辦法。家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育,它就是對(duì)我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文

  化,好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。

  家風(fēng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。 “培育好的‘家風(fēng)’,也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段! “家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化,也是主流道德價(jià)值觀大眾化最有效、最簡(jiǎn)潔的途徑!皩(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō),社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì),但通過(guò)挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素,將核心價(jià)值觀融入其中,可以讓每一位學(xué)生通過(guò)耳濡目染,學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精髓!

  學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)!凹绎L(fēng)是一種無(wú)言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。學(xué)?梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來(lái),融入中小學(xué)教育全過(guò)程、各方面,發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用。

  教育局將組織各校開展說(shuō)說(shuō)我家家風(fēng)”、“家風(fēng)故事”、“我理想的家風(fēng)”、“家風(fēng)助我成長(zhǎng)”、“父母教會(huì)我??”等為內(nèi)容的主題活動(dòng),開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”家庭教育大課堂活動(dòng)。傳承中華民族傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)社會(huì)正能量,也使家長(zhǎng)們更加注重自身修養(yǎng)的提升,

  通過(guò)活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn),圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國(guó)夢(mèng)”,切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系,強(qiáng)化“感恩父母,對(duì)父母負(fù)責(zé)”的意識(shí)” ,為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好的家庭環(huán)境。

道德演講稿 篇3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

  大家好!我叫楊郅涵,來(lái)自三年級(jí)四班。

  道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

  在生活中,愛就像一盞明燈,照亮你前進(jìn)的方向;愛就像一團(tuán)火焰,融化你心中的冰霜;愛就像火紅的太陽(yáng),給予你奮進(jìn)的力量。愛,時(shí)刻縈繞在我們身邊,愛,無(wú)處不在!

  地震無(wú)情人有情,無(wú)數(shù)中華兒女在“5.12”汶川大地震中,用自己的生命譜寫出一曲又一曲“愛”的凱歌,他們用“愛”詮釋著人間最神圣的使命,用“愛”傳遞著人間最真摯的感情!

  在地震發(fā)生的那一刻,當(dāng)教導(dǎo)主任譚千秋張開雙臂趴在課桌上,手死死地抓著課桌護(hù)著身下的4名學(xué)生時(shí),他心中只有一個(gè)字——“愛”,只有一個(gè)念頭——“不能讓學(xué)生受到傷害!”最后,學(xué)生全部獲救,而他卻不幸遇難…地震無(wú)情,大愛無(wú)疆!譚千秋老師在地震來(lái)臨時(shí)那千鈞一發(fā)的時(shí)刻,用他這雙曾傳播了無(wú)數(shù)知識(shí)的手臂又從死神手中奪回了4個(gè)年輕的生命,在其生命的最后一刻,他仍用自己的實(shí)際行動(dòng)傳達(dá)著老師對(duì)學(xué)生無(wú)盡的愛!譚老師的舉動(dòng)讓我為之動(dòng)容,我為我們中華兒女有這樣的好老師而感到無(wú)比驕傲和自豪!

  同學(xué)們,當(dāng)你坐在公交車上,看到年邁的老人拉著欄桿站著,你會(huì)讓座嗎?當(dāng)你走在校園里,看到地上的垃圾,你會(huì)撿起來(lái)嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會(huì)去把它們扶起來(lái)嗎?也許你不會(huì),不去做的原因不是你不想做,而是因?yàn)槟銜?huì)怕,怕別人誤會(huì)垃圾是你扔的,自行車是你弄倒的,怕別人說(shuō)你是故意做給大家看的。

  我們是祖國(guó)未來(lái)的花朵,是早晨初升的太陽(yáng),在成長(zhǎng)的道路上,首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的是做人,做一個(gè)能把每一件簡(jiǎn)單、平凡的事做好的人,做一個(gè)能將“愛”常駐心中的人,從身邊做起,從小事做起,明是非,分善惡,辨美丑;時(shí)刻規(guī)范自己的行為,說(shuō)文明話、行文明事、做文明人。

  熱愛祖國(guó),我們要從熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛家庭做起;服務(wù)人民,我們要從服務(wù)父母、服務(wù)老師、服務(wù)同學(xué)做起;崇尚科學(xué),我們要從刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才做起;

  辛勤勞動(dòng),我們要從勤做家務(wù),積極打掃校園衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助,我們要從學(xué)會(huì)合作,關(guān)心同學(xué),樂于助人做起;我們只有用自己真摯的愛去感染身邊的每一個(gè)人,盡自己的所能去幫助那些有困難的人,才能讓這個(gè)世界更溫暖,才能讓這個(gè)世界更精彩!

  同學(xué)們,當(dāng)“三創(chuàng)一辦”的號(hào)角吹響時(shí),讓我們?nèi)I舷聰y起手來(lái),講文明,樹新風(fēng),做一朵又一朵的道德模范之花,盛開在校園的每個(gè)角落!

  我的演講完了,謝謝大家!

道德演講稿 篇4

  法官是正義的使者,是公平的化身。他社會(huì)地位崇高,倍受人們的尊重和敬仰,獨(dú)立裁判,生殺予奪,不怒自威;他集淵博的學(xué)識(shí)、敏銳的思維、清醒的頭腦于一身,一生致力于維護(hù)法律的公正和威嚴(yán);最重要的是他具有各行各業(yè)中最崇高的職業(yè)道德,品行高潔,襟懷坦蕩,弘揚(yáng)美德,匡扶正義,以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭,象泰山絕頂令人仰止。

  然而冷靜衡量理想和現(xiàn)實(shí)之間的距離,看一看我們身邊無(wú)數(shù)個(gè)普普通通、勤懇工作著的法官們,不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,給人們的思想觀念帶來(lái)了巨大的沖擊,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的多元性、開放性、利益性,也產(chǎn)生了道德觀的眾多選擇。法官不是生活在真空之中,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面對(duì)著高貴和庸俗的碰撞,清貧和金錢的較量,寂寞和繁華的斗爭(zhēng):一邊是我們勤勉辛苦、加班加點(diǎn)的工作,一邊是不法商人投機(jī)偷稅,大發(fā)橫財(cái);一邊是我們舍身求法、為民解憂的萬(wàn)丈豪情,一邊是無(wú)法逃避的行政干預(yù)、人情困擾、執(zhí)行難、地方保護(hù)各種頑疾;一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資,與此相對(duì)應(yīng)的窮盡半生積蓄購(gòu)置的兩居室、三居室,一邊是同樣通曉法律的知名律師,代理一次大標(biāo)的訴訟即可獲得的數(shù)萬(wàn)薪酬,還有他們與此相對(duì)應(yīng)的坐落在綠林芳草間,出入均為高級(jí)轎車的所謂高尚住宅區(qū)。

  當(dāng)民主和法制的建設(shè)尚未完全跟上社會(huì)變遷的腳步,當(dāng)我們的社會(huì)對(duì)奉獻(xiàn)和高尚只限于提倡卻沒有給予有力的保護(hù)和慷慨的回報(bào),對(duì)卑劣的言行只限于指責(zé)卻沒有給予迎頭的痛擊和嚴(yán)厲的懲罰,那么卑劣就得到了縱容而顯得務(wù)實(shí),道德就受到了冷落而越發(fā)飄渺。我們的優(yōu)秀法官們,其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過(guò)之而無(wú)不及,為什么不去做出現(xiàn)實(shí)的選擇,是什么一種精神力量讓法官無(wú)怨無(wú)悔地承擔(dān)著這么沉重的社會(huì)良知,執(zhí)著地把守道德的高地?

  我的回答是:是的,是有一種精神力量支持著我們,讓我們必須承擔(dān),必須把守,必須安于一生的清貧,這份清貧甚至要延續(xù)到我們的后代。我們必須如此,因?yàn)槲覀兪侨嗣竦姆ü,道德和良知的守護(hù)者,社會(huì)正義的最后一道防線。高尚的道德,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不僅僅是一種個(gè)人美德,更是我們義不容辭的社會(huì)責(zé)任。

  各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德,醫(yī)生有醫(yī)德,教師有師德,律師有執(zhí)業(yè)紀(jì)律,企業(yè)有競(jìng)爭(zhēng)準(zhǔn)則。但是有些行業(yè)與社會(huì)公眾切身利益關(guān)系不大,即使從業(yè)人員素質(zhì)很差,公眾也能容忍,期待他們慢慢改正。法官卻不同,我們每天所接觸的是一類特殊又敏感的人群,我們永遠(yuǎn)處在各種利益和沖突的尖銳的糾結(jié)點(diǎn)。以我們現(xiàn)在的國(guó)情,普通老百姓絕對(duì)不會(huì)因?yàn)闃窍路乓繇憰r(shí)間太長(zhǎng)了,睡不好覺就毫不猶豫地起訴他;老百姓不到萬(wàn)不得已是不愿意撕破臉皮鬧到法院來(lái)的。很多人來(lái)到法院時(shí)早已經(jīng)心灰意冷,怨氣十足,抱的是“不蒸饅頭爭(zhēng)口氣,這官司我非贏不可”的激進(jìn)態(tài)度,對(duì)訴訟結(jié)果的強(qiáng)烈關(guān)注使他們對(duì)法官的言行十分敏感,只要法官實(shí)體或程序上處理得稍有偏差,或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩,當(dāng)事人就會(huì)認(rèn)為法官不公正。社會(huì)公眾對(duì)法官的職業(yè)道德要求之高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了普通的道德標(biāo)準(zhǔn)。難怪有人說(shuō):如果社會(huì)上追求完人的話,那么法官就是大家心目中的完人。

道德演講稿 篇5

  誠(chéng)實(shí)守信,是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有50個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。

  據(jù)說(shuō),是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。

  小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來(lái)問時(shí)說(shuō)謊:就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說(shuō):我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說(shuō)謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的~。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。

  我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事,教育人從小要誠(chéng)實(shí),不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今,總是教育人誠(chéng)實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也,”“人無(wú)忠信,不可立于世!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人不講誠(chéng)信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。

  曾子之妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo),F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。

  據(jù)《清稗類鈔敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來(lái),朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說(shuō)道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說(shuō):“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠(chéng)信更重要。

  我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的成語(yǔ)故事。說(shuō)的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來(lái)越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù),守信用的千古美談。

  我國(guó)四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。”意思是說(shuō),一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二字上。可見,古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒有德性的'人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。

  當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō):“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說(shuō);“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò),我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。說(shuō)此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到,主考人卻說(shuō):“你很誠(chéng)實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)!弊罱K,這位青年被錄取了。

  歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒有前途的人。

  歷史上有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說(shuō)的是周幽王無(wú)道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來(lái)犯,紛紛率軍前來(lái)救駕,來(lái)到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來(lái)犯時(shí),諸候們都不來(lái)了。結(jié)果,因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。

  個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí),要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

道德演講稿 篇6

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!我叫楊文英。今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。 在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。

  道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事,不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對(duì)社會(huì),對(duì)每個(gè)人的愛,就是一份珍貴的道德。 當(dāng)你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,看到地上有垃圾,你會(huì)撿起來(lái)嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會(huì)去把它們扶起來(lái)嗎?或許你有這個(gè)心,可是很多人會(huì)怕,怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說(shuō)自己是故意做給大家看的。其實(shí),我認(rèn)為:不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來(lái)彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)!笔前,道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng),一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)社會(huì)繁榮的基石。我們青少年是祖國(guó)的明天,肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái),一定要做一個(gè)有道德的人,成為祖國(guó)明天的棟梁! 道德是人類社會(huì)中自然形成的行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他人渡過(guò)難關(guān)。道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動(dòng)!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!

  謝謝大家!

道德演講稿 篇7

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《學(xué)雷鋒做有道德的人》。

  雷鋒,這個(gè)名字大家并不陌生,他,就是全國(guó)人民的道德模范!我們?nèi)巳硕贾浪,也都很尊敬他,今天我就?lái)說(shuō)說(shuō)雷鋒。

  他一生節(jié)儉,對(duì)災(zāi)區(qū)人民卻很大方,有一次,戰(zhàn)友王大力把大家的衣服、襪子都洗了。雷鋒找不到襪子,便問王大力。王大力說(shuō):“我給你洗了,可是你的襪子補(bǔ)成那樣穿著不覺得難受嗎?你有那么多存款,為什么不買雙新的呢?”雷鋒說(shuō)“只要不耽誤我工作不就行了嗎?”從這里便可以看出雷鋒有一種節(jié)儉的美好品質(zhì)。之后在一次給災(zāi)區(qū)捐款的活動(dòng)中,把存款全捐給了災(zāi)區(qū)人民,可見他是多么大方!

  雷鋒不但勤儉好施,而且還樂于做義務(wù)勞動(dòng),有時(shí)還是帶病做的,有一次他肚子痛,在衛(wèi)生連吃過(guò)藥后,去了工地,不由自主地拿起推車,開始運(yùn)磚塊。就這樣他度過(guò)了一個(gè)有意義的星期天!從這里他就可以看出他具有為祖國(guó)義務(wù)建設(shè)的美好品質(zhì),在看過(guò)這件事后我們便可以有所反思:我們幾時(shí)以我們的力量義務(wù)地為祖國(guó)建設(shè)出過(guò)力?

  我覺得雷鋒的精神在我們的各個(gè)方面都有用,在學(xué)習(xí)方面有釘子精神,在勞動(dòng)方面有義務(wù)精神,在生活方面有節(jié)儉的品質(zhì),在愛心方面有樂善好施的品質(zhì)。

  不管在高興的時(shí)候,還是在悲傷的時(shí)候,讀完雷鋒的日記,我便熱淚盈眶、淚光閃閃,這并不是因?yàn)槲覝I點(diǎn)很低,而是它深深地打動(dòng)了我,這眼淚中不但有仰慕,還有慚愧,以及對(duì)雷鋒英年早逝的緬懷之情!

  雷鋒不但有一種為人民服務(wù)的品質(zhì),還有一種忘我為公的思想。在雷鋒的心里,名利無(wú)謂,而在乎的是在有生之年能為祖國(guó)、為人民做多少好事。他不求什么回報(bào),只是覺得既然“天下為公”,那么天下的建設(shè)也應(yīng)該由公眾一起去做,這不是一種“好事”而是一種義務(wù)、一種責(zé)任!

  雷鋒就是這樣,把好事當(dāng)做義務(wù),把義務(wù)當(dāng)成“睡覺”!

  這不禁讓我汗顏,我把好事當(dāng)做一件好事來(lái)做,而不是義務(wù)。這就意味著我沒有以“為天下做好事”為己任,享受著為公的天下,卻不把天下的好事當(dāng)作自己應(yīng)盡的義務(wù)!我以后也要做向雷鋒叔叔這樣的人!

  最后我想對(duì)大家說(shuō):“雷鋒叔叔還沒死,那些做好事的英雄就是他!他的精神將永遠(yuǎn)被傳承!請(qǐng)大家學(xué)習(xí)雷鋒的道德品質(zhì),現(xiàn)在做有道德的小學(xué)生,長(zhǎng)大后做有道德的公民,一起將這民族的瑰寶傳承下去!”

  謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。

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