【熱門】文明演講稿范文錦集六篇
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在社會(huì)，演講稿的使用頻率越來越高，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的文明演講稿6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，你們好！我是來自高一.十四班的***，今天，我演講的題目是文明——青春美麗的樂章。
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。老師和父母的心一樣，希望我們健康成長�；ㄩ_的日子，我們走進(jìn)校園這個(gè)快樂的地方，在平安校園中愉快歌唱；花開的日子，我們遨游在校園這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起編織夢想；花開的日子，我們愿意用心情的音符，譜寫一首文明的樂章。
那么，朋友們，文明是什么呢？也許，大家會(huì)想，這是一個(gè)多么抽象的概念��！其實(shí)不然，很簡單！文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到老師時(shí)的問好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
中華民族素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱與世。自古以來，講文明，懂禮貌作為中華民族的傳統(tǒng)美德流傳至今。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦。孔融四歲就能讓梨的故事更是家喻戶曉。然而，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，生活水平不斷提高的今天，文明卻幾乎成為泡影。曾經(jīng)看過這樣一則報(bào)道,說是在新加坡,一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多用英語書寫,但其中一些文明禮貌用語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)踐踏草坪”之類的標(biāo)語卻都用中文書寫。人家說:“因?yàn)橥ǔＳ羞@些不文明行為的人大多數(shù)都是中國大陸的游客�！睘榇耍晃坏叫录悠驴疾斓闹袑W(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥！”
是��！文明與否關(guān)系到一個(gè)國家的整體形象，形象的損毀會(huì)使其在世人眼中輕如鴻毛。因此，我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握富國強(qiáng)國的現(xiàn)代化知識(shí)和技術(shù)。樹立遠(yuǎn)大理想，并為之不懈地努力奮斗。更重要的是，我們要樹立積極向上的校風(fēng)，打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。對人誠信，把誠信之花送給身邊的每一個(gè)人，讓人間多一縷馨香。對人寬容，真誠待人，讓暖風(fēng)吹開心扉。
茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪，共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需文明的點(diǎn)綴。讓我們用智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用青春和生命奏響的強(qiáng)音！讓文明之花越開越艷，讓文明之曲越奏越美！
讓我們播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶著友善之心，踏上理想之船，向著明天駛?cè)グ�！未來不是夢！今天，在我們手中�?/p>
文明演講稿 篇2
老師、同學(xué)們：
早上好，開學(xué)一個(gè)月以來，在全校師生的共同努力下，培才學(xué)校良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)初顯端倪：師生間、生生間和諧共處；課堂上積極發(fā)言；自修、自習(xí)課井然有序；文明舍日漸增多；好人好事層出不窮，蔚然成風(fēng)；這一切得到了家長和社會(huì)的認(rèn)同。遺憾的是在我們的團(tuán)隊(duì)中仍然還有人沒有改掉以往的陋習(xí)，甚至惡習(xí)：教學(xué)樓三樓后面的陽臺(tái)在不到一個(gè)月的時(shí)間里成了垃圾場；開學(xué)第二周，我們當(dāng)中的一位男同學(xué)將裝滿水的'塑料瓶子從宿舍陽臺(tái)往后面的車棚砸，車棚被砸開了個(gè)大窟窿；也就在放假前一周晚修后在同一地點(diǎn)一只塞滿垃圾的玻璃瓶子砸到了校園圍墻外馬路上，我們的老師目睹了這一幕。以上總總，觸目驚心！
在此，我們不得不提習(xí)慣，我想先給大家講個(gè)故事。1998年1月18日至21日，全球75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者相聚在法國首都巴黎，為人類所面臨的重大科技問題進(jìn)行研討。會(huì)議期間，有人向一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者請教：“您是在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室獲得最重要的知識(shí)的？”出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老者卻說：“我是在幼兒園�！碧釂栒咭幌伦鱼蹲×耍又鴨枺骸澳谟變簣@學(xué)到了哪些最重要的東西呢？”這位科學(xué)家耐心地回答說：“學(xué)會(huì)了把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不能拿，用過的東西擺放整齊，吃飯要洗手，飯后要休息，做錯(cuò)了事要表示自己的歉意，仔細(xì)觀察周圍的大自然……”誰也沒想到在我平時(shí)看來最平常的行為習(xí)慣，卻成就這位科學(xué)家最輝煌的事業(yè)，這位獲獎(jiǎng)?wù)叩囊幌捠嵌嗝吹啬腿藢の栋。?/p>
良好的行為習(xí)慣會(huì)影響人的一生，有了好習(xí)慣，失敗不容易，沒有好習(xí)慣，成功不容易。養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，是造就健康人格的基礎(chǔ)。我想上述同學(xué)所為不僅僅是習(xí)慣問題而是道德修養(yǎng)問題。
在此，我們有必要重溫《中庸》中提到的“慎獨(dú)”。慎獨(dú)是儒家的重要思想，也是儒家自我修養(yǎng)的重要手段。早在兩千多年前孔伋就提出了“君子慎其獨(dú)”。一個(gè)人越是在無人監(jiān)督的時(shí)候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界�，F(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時(shí)遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。我想上面發(fā)生在我們身邊有往樓下拋擲水瓶惡習(xí)的同學(xué)也許同出一轍。由此可見，一個(gè)人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵守公德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。可見，“慎獨(dú)”是自我完善的必修課， “慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。
慎獨(dú)是一種人生境界。慎獨(dú)是一種修養(yǎng)，一種高尚的精神境界，也是一種自我的挑戰(zhàn)與監(jiān)督。柳下惠坐懷不亂，曾參守節(jié)辭賜，蕭何慎獨(dú)成大事。東漢楊震的“四知”箴言，“天知、地知、你知、我知”慎獨(dú)拒禮；三國時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。范仲淹食粥心安，元代許衡不食無主之梨，“梨雖無主，我心有主”；清代林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，葉存仁“不畏人知畏己知”，曾國藩的“日課四條”：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞，其所謂慎獨(dú)則心泰，主敬則身強(qiáng)。以上種種，無一不是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。這些慎獨(dú)的故事不老。慎獨(dú)雖然是古人提出來的，但并沒有因時(shí)代的更迭變遷而失去現(xiàn)實(shí)意義，是因?yàn)樗菓覓煸谀阈念^的警鐘，是阻止你陷進(jìn)深淵的一道屏障，是提升你自身修養(yǎng)走向完美的一座殿堂。
一個(gè)人的不良行為如果被外地人看到甚至對別人造成傷害，會(huì)嚴(yán)重影響我們培才學(xué)校的聲譽(yù)，我們作為一中培才人，我們的一言一行，都要從維護(hù)培才學(xué)校的整體形象出發(fā)，要養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，樹立嶄新的個(gè)人形象。我們每個(gè)學(xué)生都是活動(dòng)的主體，每個(gè)學(xué)生都有一份重要的責(zé)任。況且，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是現(xiàn)代文明生活的需要，也是樹立現(xiàn)代培才人形象的需要。我們要展示一中培才全新的精神風(fēng)貌，必須自覺養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。當(dāng)然，習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的工夫，需要長期的培養(yǎng)和堅(jiān)持，需要一定的毅力和耐心。培才是我們大家的培才，培才的榮辱就是我們大家的榮辱，反過來，我們每個(gè)人的一言一行，也都代表著培才，影響著培才的對外形象。不論是為了培才的整體形象還是為了我們的個(gè)體形象，我們都應(yīng)該自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在此，我們呼吁，同學(xué)遠(yuǎn)離陋習(xí)，把不文明的行為趕出菁菁校園。
文明演講稿 篇3
我是一個(gè)從小聽話的好孩子，從小聽?wèi)T了長輩的教導(dǎo)，學(xué)會(huì)了許多做人的道理，許多長輩都夸我是個(gè)好孩子，有家教，長輩給了我許多禮物，可我想要的禮物，是一份好成績。
我小時(shí)候和爺爺有一個(gè)約定，爺爺一生什么都不要，只要我有禮貌，懂事，長大了有出息，能干，平平安安，爺爺就知足了。我小時(shí)候不知道怎樣才算有出息，只是聽聽長輩的話，長輩來了問個(gè)好。
記得有一次，是在我十歲的時(shí)候，一個(gè)晴空萬里的早晨，我起了床，隱約感到肚子有一點(diǎn)不舒服，家里空蕩蕩的，我疑惑不解，爺爺去哪了？我在家里找了半天，也不見爺爺?shù)?/p>
的蹤影，這時(shí)，奶奶打來了電話，說爺爺生病住院了，現(xiàn)在在醫(yī)院掛點(diǎn)滴，媽媽也要去，她帶上了一些水果，我最了解爺爺，他喜歡唱黃梅戲，我就帶上了一本他最喜歡的黃梅戲選段，來到了醫(yī)院，爺爺臉色蒼白，媽媽放上了水果，爺爺對水果絲毫不感興趣，見此狀，我連忙拿出了那本書，爺爺像個(gè)孩子一樣從病床上跳下來，看起了書，唱起了黃梅戲……我見此幕，心中露出會(huì)心的微笑。我明白了，我們應(yīng)該尊敬長輩，做一個(gè)孝順的人，我想這應(yīng)該也是美德好少年應(yīng)該具有的良好品質(zhì)吧，我們應(yīng)該做好生活中的每一件事，包括一些微不足道的小事，也能改變一個(gè)人是否是一個(gè)合格的美德好少年。
文明演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
上午好，我今天演講的題目是：《學(xué)會(huì)文明禮貌，塑造健康人格》。 首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象：
1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、教室里老師講臺(tái)上亂七八糟放著作業(yè)、試卷、甚至還有同學(xué)們亂丟的粉筆。
3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、教室外的公共場地上不時(shí)飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、有的感冒的同學(xué)嗓子發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總�(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。老師教會(huì)學(xué)生愛別人，實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會(huì)把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。 一位教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個(gè)人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。
健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是小學(xué)階段。無數(shù)事實(shí)證明，過了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會(huì)終生受益，其樂無窮。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家！
文明演講稿 篇5
各位教師、同學(xué)們，大家好：
今天，我演講的標(biāo)題是——《文明禮儀，從我做起》。德國著名文學(xué)家歌德從前說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是依據(jù)你的言談舉止評價(jià)你。由于，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只需擁有它才會(huì)美好、快樂。
咱們不用埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不用訴苦自己的力氣太小，對社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，咱們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢求必定注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就以為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首要，禮儀是和諧人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思維和行為的互動(dòng)過程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的淺笑；當(dāng)你遭受天災(zāi)xx時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手幫助你。再比如，人與人之間的相互原諒、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來描述人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來中，往往也依據(jù)不同程度，選用不同的禮儀去往來。烏申斯基從前說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中寄存的本錢，這個(gè)本錢會(huì)不斷地增加，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的壯舉失利，并把他引到道德破產(chǎn)的境地”。
不可置否，咱們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。雖然一個(gè)人的力氣難以改變些什么，可是我信任，只需咱們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是本身道德的表現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不重視本身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立然后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃季S和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠心、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。
那么，讓咱們從現(xiàn)在開始，離別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
文明演講稿 篇6
世博會(huì)就要來了，各國人民都要來我們城市參加世博，所以我們要從自己做起，做一個(gè)文明世博人!
這天，我正在小區(qū)花園里陪小狗貝貝玩，正在我們快樂嬉戲的時(shí)候，有一個(gè)人把抽完的香煙扔在貝貝的旁邊，貝貝聞了聞，一腳把它踢到了那個(gè)人身前，而那個(gè)人不但沒有撿起香煙，嘴里還嘀咕著：“一只小狗找什么麻煩!”一開始，我沒有勇氣去勸他，心想：他扔香煙管我什么事，反正掃地阿姨遲早會(huì)掃掉的。我撫摸了一下貝貝，可我又轉(zhuǎn)念一想：不行，如果我視而不見，那么這也是一種錯(cuò)誤!于是，我鼓足勇氣對他說：“叔叔，你可以把你扔的香煙撿起來嗎?”小狗貝貝也對著他叫。可那位先生冷笑著說：“哼!又來一個(gè)湊熱鬧的，走開走開!”說著，便跨過香煙。
正巧，一位掃地阿姨經(jīng)過這里，也對他說：“先生，你這樣做會(huì)破壞市容的!”“不就是一個(gè)小小的香煙嗎?”他得意的說。“不就是把香煙撿起來嗎?”這時(shí)，掃地阿姨的話說的他啞口無言。那位叔叔的臉紅了，羞愧的撿起香煙扔進(jìn)了垃圾桶。
那位先生走后，掃地阿姨對我說：“小朋友，你做的真棒!”我開心地對她說：“應(yīng)該的，您也幫了我的忙呢!”
我相信，只要每個(gè)人都這么做，那世博就會(huì)舉辦的更好!
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