【必備】文明演講稿范文集合7篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的文明演講稿7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋�(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
文明演講稿 篇2
在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，自從有了“文明”這個(gè)詞以來(lái)，人類為自身建造了兩條賴以前進(jìn)的軌道：一條是物質(zhì)軌道，另一條則是精神軌道。
在人們懂得了知識(shí)就是力量，科學(xué)就是真理的今天，人們已經(jīng)把物質(zhì)這條軌道引向了太空，射向了星球，實(shí)現(xiàn)了九天攬?jiān)碌哪繕?biāo)。而與它并行的另一條精神軌道則悄悄地放慢了腳步，開始拉開距離。滿載人類的列車正在這兩條無(wú)形的軌道上奔馳著�！耙嚵恕保腥梭@恐萬(wàn)分。也有人不無(wú)譏諷地嘲弄著：“我們要單軌前進(jìn)了。”人類的思想在朝著越來(lái)越復(fù)雜的狀態(tài)發(fā)展。我不敢說(shuō)滿載人類的列車要脫軌翻車，只是深深地思考著在我國(guó)加強(qiáng)兩個(gè)文明建設(shè)的今天，物質(zhì)的單軌能不能把我們引向四化的目的地，引向共產(chǎn)主義的歸宿。
在野蠻戰(zhàn)勝文明的時(shí)代里，我們的祖先沒有能夠創(chuàng)造出供他人享用的物質(zhì)財(cái)富。如果真理不能戰(zhàn)勝謬誤，科學(xué)技術(shù)將永遠(yuǎn)不會(huì)為生產(chǎn)服務(wù)；如果高尚的思想不能統(tǒng)帥人們的靈魂，一個(gè)國(guó)家和民族也將永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的力量。物質(zhì)的軌道建筑在科學(xué)的基礎(chǔ)上，而科學(xué)已得到了人們的重視和厚愛；精神軌道則是建筑在人們的思想靈魂上，它似乎還沒有得到人們的普遍重視。人們還未意識(shí)到，不重視它，會(huì)給社會(huì)帶來(lái)什么樣的惡果。
——《美德永遠(yuǎn)不會(huì)老》北大教師·劉銘端
正價(jià)值取向，提高人民整體的文化素質(zhì)水平。
要解決精神文化消費(fèi)領(lǐng)域的問(wèn)題，主要抓什么？要徹底解決精神文化消費(fèi)領(lǐng)域的問(wèn)題，需要做的工作很多。
例如，要合理分配收入，緩解分配不公。分配不合理，消費(fèi)必然不合理。必須堵塞各種收入黑洞，促進(jìn)公平分配，以利于抑制各種畸形消費(fèi)。
又例如，要合理調(diào)整精神文化消費(fèi)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大精神文化消費(fèi)領(lǐng)域，不斷提高發(fā)展性、智力性消費(fèi)在精神文化消費(fèi)中的比重，不斷提高高層次的精神文化消費(fèi)在消費(fèi)中的比重。
再例如，要不斷提高精神文化產(chǎn)品的質(zhì)量，要鼓勵(lì)高雅藝術(shù)、嚴(yán)肅音樂以及各種高層次的精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)，發(fā)揚(yáng)我們時(shí)代的主旋律，反對(duì)黃色、灰色、白色，特別是黑色的東西，等等。
這些都是很重要的，都需要一抓到底。
但我認(rèn)為，還有兩個(gè)帶根本性的'問(wèn)題，必須予以高度重視：一是要端正價(jià)值取向，要幫助人們用科學(xué)社會(huì)主義的價(jià)值觀、人生觀、消費(fèi)觀來(lái)指導(dǎo)各種消費(fèi)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)文明消費(fèi)、合理消費(fèi)，反對(duì)不文明、不健康的消費(fèi)行為。
要像江澤民同志所指出的那樣：用科學(xué)的理論武裝人，用正確的輿論引導(dǎo)人，用高尚的精神塑造人，用優(yōu)秀的作品鼓舞人，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，培養(yǎng)一代新人。二是要提高消費(fèi)力，特別是精神消費(fèi)力，不斷提高消費(fèi)主體的素質(zhì)。我認(rèn)為，精神消費(fèi)力就是為了滿足自己的精神需要而消費(fèi)精神文化消費(fèi)品的能力，這不僅表現(xiàn)在人們收入水平的提高上，更重要的表現(xiàn)在人的素質(zhì)的提高上。
——《當(dāng)前精神文化消費(fèi)》北大·金號(hào)
文明演講稿 篇3
一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。僅有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的___廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的___廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與___廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差。
其實(shí)文明無(wú)處不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)馬路旁差不多100米就有一個(gè)垃圾桶，如果你再留意一下，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)有些菜市和小區(qū)里貼著許多文明標(biāo)語(yǔ)。其實(shí)做到文明并不難，可是堅(jiān)持做到文明就不容易了，所以，我們要從最簡(jiǎn)單的開始，從基礎(chǔ)做起，手里的垃圾不要亂扔，區(qū)分好可回收和不可回收的垃圾。不可回收垃圾多是一些在自然條件下易分解的垃圾，如果皮、剩飯、花草樹葉等。
生活中可回收資源主要有：（1）廢紙：報(bào)紙、書本紙、包裝用紙、辦公用紙、廣告用紙、紙盒等；注意紙巾和廁所紙由于水溶性太強(qiáng)不可回收。（2）塑料：各種塑料袋、塑料泡沫、塑料包裝、一次性塑料餐盒餐具、硬塑料、料牙刷、塑料杯子、礦泉水瓶等；（3）玻璃：玻璃瓶和碎玻璃片、鏡子、燈泡、暖瓶等；（4）金屬：易拉罐、鐵皮罐頭盒、牙膏皮等。（5）布料：主要包括廢棄衣服、桌布、毛巾、布包等。我從書上了解到：每回收1噸廢紙可造好紙850公斤，節(jié)省木材300公斤，比等量生產(chǎn)減少污染74%；每回收1噸塑料飲料瓶可獲得0。7噸二級(jí)原料；每回收1噸廢鋼鐵可煉好鋼0。9噸，比用礦石冶煉節(jié)儉成本47%，減少空氣污染75%，減少97%的水污染和固體廢物。
經(jīng)過(guò)了“治五亂”，“城鄉(xiāng)清潔活動(dòng)”，我們南寧市的環(huán)保、文明已經(jīng)有了很大的改善，可是還是有很多人不熱愛環(huán)境、不文明，我期望這些人趕快覺醒，要不然到了我們年老的時(shí)候，后悔就來(lái)不及了。
文明演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們：
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？
所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們，文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“良好的行為習(xí)慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明演講稿 篇5
大家好！我今天演講的題目是《做文明少年，建和諧校園》
在社會(huì)快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢，是文明！
文明是什么呢？文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣；文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手；文明還是一個(gè)垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通通掃除，是啊，文明就是一個(gè)天使，她飛到哪，就會(huì)把幸福、快樂、平安傳播到哪。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止…… 文明是一種美德！文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
有人說(shuō)，于細(xì)微之處看文明，這說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)。先讓我為大家講述兩個(gè)事例： 第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上竟�?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們社會(huì)還有一定距離，也想到了我們自己的校園。我們的校園美麗如畫，溫馨如家，我們?yōu)槟茉谶@里學(xué)習(xí)而自豪。然而，在我們身邊，在我們的校園里這樣的不文明現(xiàn)象也是屢見不鮮，教室內(nèi)，我們看到紙屑視而不見；餐廳里，我們不自覺排隊(duì)打飯；樓道內(nèi)，我們擁擠踩踏，這些不文明行為都與我們中學(xué)生的形象極為不符，也為我們的校園抹上了污點(diǎn)。因此我呼吁我們每個(gè)學(xué)生說(shuō)文明話，做文明事，建文明校園。
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。同學(xué)們，我們每個(gè)人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！行動(dòng)起來(lái)吧！我們要從現(xiàn)在做起，當(dāng)一名合格的中學(xué)生，做一個(gè)講文明的好學(xué)生，給我們的校園再添一份美，一份和諧！ 最后祝愿我們的校園處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！ 我的演講完了，謝謝大家。
文明演講稿 篇6
文明，大部分人都知道這兩個(gè)字，會(huì)說(shuō)會(huì)讀，但是有多少人用行動(dòng)去解讀呢？文明，一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，一句話，一個(gè)舉動(dòng)，一種態(tài)度，都是文明的表現(xiàn)；文明是一個(gè)神圣的詞，它拉近了你我之間的距離，讓我們可以用心交流。
那么，如何做一個(gè)文明公民呢？
作為家庭的一員，我們是父母的寶貝。我們尊敬、尊重、理解并且不抵觸我們的父母。這些不僅是對(duì)孩子的一種文明，更是一種義務(wù)，一種修養(yǎng)，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
作為學(xué)校的一員，我們是老師的學(xué)生。我們尊重老師，上課認(rèn)真聽講，不閑聊，不小動(dòng)作，和學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相關(guān)心，團(tuán)結(jié)友愛等。這些都是學(xué)生應(yīng)該有的文明行為。那些在課堂上說(shuō)著小話，做著小把戲，告訴對(duì)方人的長(zhǎng)短，嘲笑別人的缺點(diǎn)，在學(xué)生有困難的時(shí)候反而去幫助學(xué)生的這種行為，是不能稱之為“文明”的。
作為社會(huì)的一員，我們共同生活在這個(gè)社會(huì)里。當(dāng)人們?cè)谏钪邢嗵帟r(shí)，我們必須文明和諧。這需要我們學(xué)會(huì)尊重別人，別人也會(huì)尊重自己。不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不愛護(hù)公共設(shè)施，不踐踏花草，不污染環(huán)境。
做文明公民，要從小事做起，從身邊的事做起，尊老愛幼，愛護(hù)環(huán)境，孝敬父母，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。
文明不僅僅是一個(gè)詞，它的真正含義是一種行為，一種精神。它并不偉大，因?yàn)樗驮谖覀兩磉�，每個(gè)人用心去做都可以做到，但它并不平凡，因?yàn)樗荒茈S隨便便去做，它需要我們持之以恒。每個(gè)人都應(yīng)該把“文明”這個(gè)詞放在心里，放在心里，付諸行動(dòng)。這才是真正的文明。
文明演講稿 篇7
地上紙屑被風(fēng)刮得嗖嗖的聲音你聽到了嗎?
是的，我們都聽到了，可是聽到的時(shí)間我們關(guān)掉或撿起了嗎?
水龍頭未關(guān)，水嘩嘩流的聲音你聽到了嗎?
一葉、一花、一世界
一言、一行、一文明
在美麗的校園里我們?cè)撛鯓幼屛拿髦ň`放呢?
文明的學(xué)生一定是愛學(xué)習(xí)的人，當(dāng)我們?cè)跁７褐蹠r(shí)，當(dāng)我們醉心于故事時(shí)，不禁發(fā)現(xiàn)書是那么的美。作為學(xué)生，勤學(xué)好問(wèn)，大膽創(chuàng)新，認(rèn)真讀書，完成作業(yè)，都是我們愛學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，每人一個(gè)人都知道學(xué)習(xí)是為了什么，那是為了能更好的生活在這個(gè)世界上，為了充實(shí)自己，為了塑造一個(gè)完美的自己，在校園的每個(gè)角落，你都能發(fā)現(xiàn)愛學(xué)習(xí)的人，在學(xué)習(xí)中，你我能在進(jìn)步的同時(shí)產(chǎn)生共鳴。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)遵守紀(jì)律的人。校規(guī)校紀(jì)、班規(guī)班紀(jì)不是形同擺設(shè)的條框，學(xué)校發(fā)給我們的學(xué)生手冊(cè)也不只是一個(gè)制作精美的本子，規(guī)矩是無(wú)形的老師，只要我們心里有它，它就能時(shí)刻站在我們身邊，規(guī)范我們的品行和道德。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人，一句：“老師好”、“老師再見”平凡樸實(shí)卻情真意切，一句“謝謝”、“對(duì)不起”隨口而出卻傳遞美好;一句話、一個(gè)詞，便能反應(yīng)人的禮貌，講禮貌使人有親和力，講禮貌的人彬彬有禮，講禮貌的人有著良好的自我形象。
文明的學(xué)生，一定是有愛心有責(zé)任感的人，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)團(tuán)體，我們有責(zé)任維護(hù)它的榮譽(yù)，同學(xué)相聚是一種緣分，我們應(yīng)把愛相互傳遞，對(duì)別人表示關(guān)心和善意，這比任何禮物都有意義，善良的心也是快樂之源，能使周圍的一切生機(jī)盎然，青春的我們激情無(wú)限，讓我們帶著愛和責(zé)任攜手向前。
文明之風(fēng)正在盛行!
文明之花正在綻放!
讓我們與文明攜手，一起去創(chuàng)造更加文明的校園!
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