誠(chéng)信的演講稿范文匯編九篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，很多地方都會(huì)使用到演講稿，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編整理的誠(chéng)信的演講稿9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
誠(chéng)信的演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！
我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”
誠(chéng)信，是立人之本，是齊家之道，是交友之基，是經(jīng)商之魂，黨的十八大將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來(lái)。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家、對(duì)于企業(yè)、對(duì)于個(gè)人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情，為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，終使他免遭災(zāi)禍。
但是近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，比如20xx年皮鞋就比較忙，你瞧它上得了廳堂，下得了廚房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶，壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無(wú)人敢扶重傷死亡上可以看出，現(xiàn)在做好事之前，人們首先想到的災(zāi)禍上身的問(wèn)題，如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊！
人因誠(chéng)信而立，作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，
一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
謝謝大家，我的演講完了！
誠(chéng)信的演講稿 篇2
大家好，我這次的演講題目是誠(chéng)性。首先，我非常榮幸能夠站在這里跟大家分享我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。首先我跟大家分享一句前蘇聯(lián)著名作家高爾基說(shuō)過(guò)的話“如果你走的是正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，那么你必將會(huì)用有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的完美歸宿以及令人羨慕的幸福生活”。
誠(chéng)性，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得涉及到我們最多的話題就是誠(chéng)實(shí)。在我看來(lái)，我覺(jué)得和我們說(shuō)什么人性啊等其他更深層次的話題有點(diǎn)兒不現(xiàn)實(shí)。對(duì)于誠(chéng)實(shí)，我相信大家首先想到的就是我們自己的這個(gè)小生活圈子以及各種和我們自己息息相關(guān)的各種事兒。你有可能想對(duì)同學(xué)們以及老師對(duì)我們的影響如何呀？他們會(huì)不會(huì)因?yàn)槭裁词聝壕驼J(rèn)為我不是一個(gè)老實(shí)的人啊？我那次考試作弊被老師當(dāng)場(chǎng)抓住啦，老師會(huì)不會(huì)認(rèn)為我不是一個(gè)好孩子，認(rèn)為我不誠(chéng)實(shí)��！你可能在想今天我對(duì)甲同學(xué)撒的謊他知不知道真相，他會(huì)不會(huì)認(rèn)為我不老實(shí)，以后在生活中就各種針對(duì)我呀！等等等等很多諸如此類的問(wèn)題？其實(shí)我們大家可能很多時(shí)候都在為這些不大不小的問(wèn)題糾結(jié)不已，甚至于產(chǎn)生一些心理上的問(wèn)題。
就此，我想問(wèn)大家一下，通過(guò)一年的相處你們認(rèn)為我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人嗎？其次我可以負(fù)責(zé)任的告訴大家，我不是一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生。你呢？你的答案呢？如果你認(rèn)為我誠(chéng)實(shí)，你是以什么為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷的呢？如果你認(rèn)為我不誠(chéng)實(shí)，那你又是以什么為依據(jù)來(lái)對(duì)我的人品下的結(jié)論呢？對(duì)于這些問(wèn)題，你能詳細(xì)的告訴我答案嗎？有可能有的人說(shuō)能，但有的人也可能說(shuō)不能！
其實(shí)吧，我剛才說(shuō)的我不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。因?yàn)樵趯W(xué)校里，我沒(méi)有對(duì)任何人撒任何謊啊，包括老師以及同學(xué)！但是，對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，就不一定啦，有可能今天我考試作弊啦等等，如果把這個(gè)問(wèn)題搬到屬于社會(huì)的平臺(tái)上來(lái)說(shuō)，那就不誠(chéng)實(shí)啦！因?yàn)槲易罱K的考試成績(jī)是假的，我欺騙了自己以及自己的爸爸媽媽！
所以，在對(duì)一個(gè)人是否誠(chéng)實(shí)下結(jié)論時(shí)，首先我們要知道誠(chéng)實(shí)的定義是什么，不能盲目的下結(jié)論說(shuō)，他今天上課時(shí)撿了一支筆沒(méi)有交到學(xué)校教務(wù)處就說(shuō)他不誠(chéng)實(shí)！在這，有的同學(xué)可能就會(huì)說(shuō)誠(chéng)信不就是指一個(gè)人遵守承諾，說(shuō)實(shí)話，對(duì)人坦誠(chéng)，不做偷雞摸狗的事情嘛！我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式，來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好，既然有人說(shuō)遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是誠(chéng)信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我就只能一個(gè)星期吃著饅頭，當(dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候，我說(shuō)好極了，好吃好喝好玩兒好睡。這時(shí)候你認(rèn)為我到底是誠(chéng)實(shí)呢還是不誠(chéng)實(shí)呢？所以說(shuō)誠(chéng)實(shí)這個(gè)東西我們要學(xué)會(huì)辯證的去看待，不能只從單方面的角度去說(shuō)一個(gè)人是誠(chéng)實(shí)的還是不誠(chéng)實(shí)的！。
上面的論述，有的人可能認(rèn)為是對(duì)的，但也有可能有人認(rèn)為這是什么說(shuō)法呀，這不是瞎扯嗎？只要他撒謊了，就是不誠(chéng)實(shí)！
其實(shí)，我只是想通過(guò)上面的論述告訴大家，對(duì)于任何事我們自己都要有自己從多方面的分析得來(lái)的看法，不要一味的只是那什么書面的定義去對(duì)任何人下結(jié)論。如果你硬要說(shuō)只有沒(méi)有撒過(guò)謊的人才是一
個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，那我也可以說(shuō)他那不是誠(chéng)實(shí)，而是蠢，一根筋！因?yàn)檫@樣的人有可能從來(lái)就沒(méi)有考慮過(guò)有的話、有的事該不該對(duì)一個(gè)人說(shuō)，如果說(shuō)了他會(huì)怎么樣，不說(shuō)他又會(huì)怎么樣！他有可能就不知道或者說(shuō)是根本就不懂得有的時(shí)候撒謊其實(shí)就是誠(chéng)實(shí)，他完全就不明白，這兩個(gè)東西在某些特定的時(shí)候是可以畫等號(hào)的！
以上就是我這次的演講，我只是希望大家能明白當(dāng)我們遇到任何一件事的時(shí)候我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)從多而且不同的方面去分析它，有自己獨(dú)到的感悟和認(rèn)識(shí)，不要僅僅以社會(huì)上大多數(shù)人都贊同的觀點(diǎn)為依據(jù)，讓別人來(lái)左右我們自己的思維。當(dāng)讓，更重要的是希望大家能記住高爾基先生說(shuō)過(guò)的那一句話，只要我們走的是正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，那么我們?cè)谝院蟊貙?huì)擁有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的完美歸宿以及令人羨慕的幸福生活！
最后祝愿大家在以后的學(xué)習(xí)生活中能夠互幫互助，開心的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的相處！謝謝大家！
誠(chéng)信的.演講稿 篇3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
如果有人問(wèn)我什么對(duì)我來(lái)說(shuō)是最珍貴的，而我的回答是：誠(chéng)信最珍貴。
如果有人問(wèn)我為什么會(huì)選擇誠(chéng)信，因?yàn)�，誠(chéng)信是買不走的，任何人都看不見(jiàn)它，摸不著它，任何名詞都代替不了它。
誠(chéng)信。它是我人生路上的伴侶，是我的墊腳石，它幫助過(guò)我很多次，幫我交到了許多朋友。誠(chéng)信，它對(duì)每個(gè)人都以誠(chéng)實(shí)相待，大家就都很喜歡它。與此同時(shí)，欺騙和謊言都離它而去，它們不再是以往的朋友了，誠(chéng)信的品行顯得高尚起來(lái)。假如我們不講誠(chéng)信，那么，我們就會(huì)一無(wú)所有。
當(dāng)然，誠(chéng)信也對(duì)任何人都是有利的。若你是善良的，為人友好，即使你長(zhǎng)得也不怎么樣，誠(chéng)信也不會(huì)嫌棄你，天天陪伴你，和你一起玩耍。因?yàn)槟愫苤v誠(chéng)信。
誠(chéng)信，一個(gè)任何事物不可代替的，讓我們值得去深思。如果有人要用金錢來(lái)?yè)Q我的誠(chéng)信，我肯定不會(huì)換。因?yàn)檎\(chéng)信比金錢重要、貴重，所以我……
從此，我感到，沒(méi)有比它更重要的了。
一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，他的“美貌”便是畫皮；
一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，他的“健康”便是空殼；
一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，他的“機(jī)敏”便是狡猾；
一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，他的“才學(xué)”反而會(huì)成為諷刺；
一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，他的“金錢”就會(huì)泛著濃濃的銅臭；
一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，他的“榮譽(yù)”定是千古罵名。
所以，我確定——一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，他將得不到所有的“東西”。
誠(chéng)信的演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天，我講話的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
什么是誠(chéng)信呢？我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的�！罢\(chéng)”是一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)，代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇。“信”是在與他人交往中表現(xiàn)出來(lái)的講信用，守信用，言行一致。“誠(chéng)”，“信”合起來(lái)使用就是誠(chéng)實(shí)守信，表里如一。在今天，誠(chéng)信一般指真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。誠(chéng)信就要說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。首先，誠(chéng)信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠(chéng)信，需要有一種自我約束的精神。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利，也終將被人所唾棄。有的同學(xué)為了個(gè)人利益他們寧可說(shuō)謊欺騙家長(zhǎng)、老師的話，誠(chéng)信意識(shí)比較薄弱，需要培養(yǎng)約束力。
其次，誠(chéng)信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容�，F(xiàn)在學(xué)校學(xué)生已經(jīng)存在了誠(chéng)信危機(jī)。如考試作弊，抄襲作業(yè)，破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不講誠(chéng)信，他就無(wú)法帶領(lǐng)群眾開展工作，在群眾中就沒(méi)有威信。如果一個(gè)商人不講誠(chéng)信，他在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就難以取勝。如果一個(gè)學(xué)生不講守誠(chéng)信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣，將來(lái)無(wú)法在社會(huì)上立足！
因此我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)信的人。我們有可能管不了社會(huì)上的事，但我們應(yīng)該能管好自己。
誠(chéng)信的演講稿 篇5
大家好，我叫XXX，今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信伴隨我們成長(zhǎng)》。
誠(chéng)信是什么呢？詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說(shuō),誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富；爺爺說(shuō),誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說(shuō),誠(chéng)信是兩根小指拉指后的百年不變，千年不悔。
有這樣一個(gè)故事。
曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃�！逼拮訌氖袌�(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的�！痹诱f(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的�！痹佑谑前沿i給殺了。
通過(guò)這個(gè)故事使我受益匪淺，發(fā)人深思！你覺(jué)得呢？
我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
誠(chéng)信的演講稿 篇6
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她毅然選擇了歸還失主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)：華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候，砍掉了他父親的兩棵櫻桃樹。那可是父親心愛(ài)的東西呀！父親回來(lái)了，非常生氣。
他暗自思量：今日我們是校園的學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。我們要誠(chéng)實(shí)待人，關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情之心，嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊，在考試的時(shí)候，不抄襲，不作弊；我們要講信用、重承諾，一諾千斤，遇到錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí)；今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真寫作業(yè)，你就一定要做到。
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西，她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢，謝謝大家。
誠(chéng)信的演講稿 篇7
各位老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
誠(chéng)信是一個(gè)人需要的品質(zhì)，誠(chéng)信是每 眾所周知,
個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福。如果這世上沒(méi)有誠(chéng)信,人們都生活在充滿謊言的世界里,那么人們會(huì)感到快樂(lè)嗎?你想想如果你和你最好的朋友之間沒(méi)有了誠(chéng)信,那么你很快就會(huì)被拋棄,所以誠(chéng)信—是做人之根本.請(qǐng)聽聽下面這個(gè)故事：
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)“在我的賬單上多寫點(diǎn)零件..我回公司報(bào)銷后,有你一份好處.”他對(duì)店主說(shuō).但店主拒絕這樣的要求.顧客死乞白賴的說(shuō)：“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了�！钡曛骰鹆�，他要求那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手，說(shuō)：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的，信得過(guò)的維修店，你是唯一信得過(guò)的維修店，因?yàn)槟闶俏ㄒ坏囊粋�(gè)不被錢所迷惑的店主，你還讓我到哪里去談這筆生意?”
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。所以，誠(chéng)信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。
感悟：通過(guò)店主告訴我們：面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平然如云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深，這就是一種閃光的品格——誠(chéng)信。
誠(chéng)信的演講稿 篇8
朋友們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)守信，本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候，漢高祖信賴周勃的誠(chéng)實(shí)，便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人，便對(duì)其委以重任�！耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過(guò)于誠(chéng)”，這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。
但是到了今天，“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來(lái)越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠(chéng)信值幾何？良心又值幾何？”
誠(chéng)信遭到了踐踏，欺上瞞下，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個(gè)毒瘤在社會(huì)上慢慢擴(kuò)散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中�？吹搅藛幔抗こ淘斐扇藛T傷亡的血淚斑斑。聽到嗎？劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠(chéng)信，渴望良心的蘇醒，渴望信譽(yù)的回歸！
人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信難興，政無(wú)信必頹。誠(chéng)信就是品牌，誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力，誠(chéng)信的力量銳不可擋！新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼，以“誠(chéng)信”為信條，以“賺取陽(yáng)光下的利潤(rùn)”為企業(yè)的準(zhǔn)則。
從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè)，憑著驚人的膽識(shí)與魄力，腳踏實(shí)地地創(chuàng)建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域，成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。
青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問(wèn)題的洗衣機(jī)，從那一刻起，海爾就奠定了誠(chéng)信的基礎(chǔ)，“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國(guó)、走向世界、走向財(cái)富之源！
朋友，此時(shí)此刻，你還能說(shuō)誠(chéng)信它值幾何嗎？誠(chéng)信它不是不值錢，而是無(wú)法用金錢去估計(jì)、去衡量，因?yàn)樗菬o(wú)價(jià)的！誠(chéng)信是處世之道，立業(yè)之本。為商誠(chéng)信，生意興隆;為工誠(chéng)信，產(chǎn)品精良;為師誠(chéng)信，威望有加;為人誠(chéng)信，心胸坦蕩。
所以親愛(ài)的同學(xué)們，今天我們?yōu)橹罢\(chéng)信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠(chéng)信的種子，從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。讓我們行動(dòng)起來(lái)，用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信，喚醒民滅的良知，換來(lái)人們真誠(chéng)的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽(yáng)光下快樂(lè)地生活，茁壯地成長(zhǎng)！
誠(chéng)信的演講稿 篇9
古人云：唯小人，女子難養(yǎng)也 在古人眼里，小人和女子沒(méi)有誠(chéng)信而言 現(xiàn)在我，一小女子，我站在這里告訴你誠(chéng)信，我想告訴你我們21世紀(jì)新女性講的就是誠(chéng)信。 誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地誠(chéng)信演講稿誠(chéng)信無(wú)色，也可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，能在上下五千年，縱橫海內(nèi)散發(fā)芬芳 無(wú)形，無(wú)色，無(wú)味的誠(chéng)有著撼人心魄的力量。
誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)美德，對(duì)于對(duì)中國(guó)古文化熱愛(ài)著的我 體會(huì)到中國(guó)文化博大精深，對(duì)于誠(chéng)信，我有了自己的見(jiàn)解，早在青銅時(shí)期就出現(xiàn)了鼎文化鼎是古代世家大族的食器，后來(lái)，鼎是權(quán)利的象征 那么誠(chéng)信就意味著權(quán)利。
中國(guó)文化里，誠(chéng)信的重要顯而易見(jiàn)，一言九鼎，就是教導(dǎo)人要講誠(chéng)信。 誠(chéng)信之我見(jiàn)`，一句話，應(yīng)該有九個(gè)鼎的份量，第一，是你說(shuō)的話， 在你的心里以及在別人的眼里，因?yàn)槭浅兄Z，他的分量是絕對(duì)沉重的，第二，做到誠(chéng)信，就是你個(gè)人成功的第一步，也就是你在別人眼里威信的開 端，威信，其實(shí)就是小范圍的權(quán)利，永遠(yuǎn)的講究誠(chéng)信，小范圍成就大范圍，做一個(gè)誠(chéng)信的人，同時(shí)也是一個(gè)有話語(yǔ)權(quán)的人一諾千金，在我眼里是誠(chéng)信的價(jià)值，他意味著成功 如果我們的生活中，沒(méi)有誠(chéng)信，就意味著，在我們的生活中有太多的不確信，太多的不確信，他就是你發(fā)展路上的絆腳石，我們不確定，就會(huì)喪失自信，羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)，先相信自己，然后別人才會(huì)相信你，那么，沒(méi)了自信，就意味著太多的不確定，最終導(dǎo)致放棄，如果我們不放棄呢，貴在堅(jiān)持，難在堅(jiān)持，因?yàn)檎\(chéng)信在心中，我們堅(jiān)守不放棄，蘇軾曾說(shuō)過(guò)，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)韌不拔之志，古人尚且如此相信成才的必要條件是堅(jiān)持，那么我相信，以及確信，誠(chéng)信的價(jià)值就是教你堅(jiān)持，堅(jiān)持，就意味著成功。
可能，很多人覺(jué)得做到誠(chéng)信很難，因?yàn)�，誠(chéng)信意味著，將責(zé)任擔(dān)到底，因?yàn)樨?zé)任真的是個(gè)很沉重的詞語(yǔ)，但是在我眼中的誠(chéng)信，其實(shí)可以從我們身邊的小事做起就我們而言，就是好好上課就是小小的誠(chéng)信 每一堂課都是老師的心血，老師滿懷期待的上課，希望我們能夠認(rèn)認(rèn)真真的上課，在我們作為一個(gè)班的學(xué)生的身份時(shí)，就已經(jīng)許諾，我們會(huì)好好上課，因?yàn)槲沂菍W(xué)生我們的責(zé)任就是學(xué)習(xí)，對(duì)老師講誠(chéng)信，就是對(duì)自己的負(fù)責(zé)任。 誠(chéng)，人之筋骨，信人之血肉，二者合一，乃立人之本 人的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度。誠(chéng)信是立人之本，有了這種深度，在進(jìn)行延展，以小見(jiàn)大，以家到國(guó)，誓為中國(guó)好兒女。
民無(wú)信不立，誠(chéng)信之我見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)道德之基，守信，和諧之源，誠(chéng)信能締造和諧社會(huì)。 唐皇李世民曾說(shuō)過(guò)：民為水，君為舟，水能載舟亦能覆舟，既然民無(wú)信不立，那么沒(méi)了誠(chéng)信，不能取信于民，那么社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩不安，就會(huì)，民不得不反，又是一個(gè)水泊梁山。 所以我認(rèn)為，要想締造和諧社會(huì)，應(yīng)該讓誠(chéng)信意識(shí)根植每一個(gè)人的心中，君王如同執(zhí)政者，執(zhí)政者就是我們的誠(chéng)信的標(biāo)榜，守住了道德之基，那么和諧之源就會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，和諧社會(huì)就是這么締造的。 誠(chéng)在心間，信在人間。 和誠(chéng)實(shí)相伴，坦蕩人生不孤單。 與守信同行，天光地闊任馳騁。
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