有關(guān)教育的演講稿范文匯編8篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在現(xiàn)在社會(huì)，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么你有了解過演講稿嗎？下面是小編精心整理的教育的演講稿10篇，歡迎閱讀與收藏。
教育的演講稿 篇1
幼苗是參天大樹的起點(diǎn)，小溪是大海的起點(diǎn)，磚瓦是高樓大廈的起點(diǎn)，愛是教育的起點(diǎn)。
起點(diǎn)有高低之分，但愛卻無法衡量。愛，似力量、如春風(fēng)、像陽光，她使萬物茁壯生長(zhǎng)。所以哲學(xué)家說：沒有愛的教育，就象沒有水的池塘。
童年時(shí)我常夢(mèng)想：在藍(lán)色的大海邊、在碧綠的草地上，我領(lǐng)著一群活潑可愛的孩子，象花蝴蝶般翩然起舞、象百靈鳥般婉轉(zhuǎn)歌唱。如今，我已實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想，成為了一名幼兒教師，我才知道肩上擔(dān)子的分量，才明白教師之愛的深沉和無價(jià)。
面對(duì)生病的孩子，教師無微不至的關(guān)懷付出的是情真意切的慈母之愛；遇到學(xué)習(xí)有困難的孩子，教師的積極引導(dǎo)和耐心等待傳遞出嚴(yán)師之愛；面對(duì)淘氣孩子的物理耍賴，教師不是埋怨和冷眼相對(duì)，傾注的是真誠(chéng)的理解和寬容之愛……這是一副副多么動(dòng)人的愛之畫面。有了愛，教育才有了起點(diǎn)。
教育因愛而生，所以教師把自己的工作視為太陽底下最輝煌的事業(yè)；教育因愛而成，所以在教師的眼里，每一個(gè)孩子都能成才。
我將永恒地去堅(jiān)持這樣一個(gè)真理：愛，是教育的起點(diǎn)！
教育的演講稿 篇2
各位老師、同學(xué)們，大家好！
很高興能代表167班進(jìn)行本次國(guó)旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。
意大利詩(shī)人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)”。當(dāng)今的中國(guó)，發(fā)展教育已成為了國(guó)家工作的重中之重，每天掛在家長(zhǎng)和學(xué)生口中的除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。發(fā)展教育固然重要，可我們似乎忘了，自古以來，中國(guó)的許多名人大家就在傳講道德，孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國(guó)人。我們青年人需要接受教育，但我們需要的是全面的教育，而“道德”這一課，不僅需要老師在知識(shí)上的灌輸，更多的是我們自身的感悟和實(shí)踐。
思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無疑是一個(gè)習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對(duì)站著的老人視而不見；游客面對(duì)近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細(xì)微的問題，可大多數(shù)的人選擇了忽略。
當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)，許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來不及去考慮種種危險(xiǎn)和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確，大災(zāi)之后有大愛，可是我們仔細(xì)地想一想，難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前，人類才肯重新點(diǎn)燃內(nèi)心的道德之火嗎？這是值得我們每一個(gè)人深思的問題。
我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德底線，讓它不斷在實(shí)踐中堅(jiān)固。老師們，同學(xué)們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧！
我的演講完畢，謝謝。
教育的演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
你們好！
我是七年級(jí)的語文教師卓士錄，能在這個(gè)美麗的季節(jié)，和你們相聚，和你們一起分享我初為人師的感受，我感到非常榮幸與愉悅，我愛教育演講稿。今天我演講的話題是《我愿與學(xué)生一起成長(zhǎng)！》。
從一名大學(xué)生到為人師表的老師，我完成了人生最重要的轉(zhuǎn)變。每次站在講臺(tái)上，面對(duì)臺(tái)下幾十雙渴求知識(shí)的眼睛，我就會(huì)感到“老師”這兩個(gè)字的份量,我深知一名好的教師可以影響學(xué)生一輩子；深知三尺講臺(tái)傳遞給學(xué)生的不僅僅是知識(shí),還有情感、理想、信念；深知要給學(xué)生一滴水，自己首先就要做一條流淌的小溪，因此在教學(xué)工作中，我不斷地學(xué)習(xí)，不斷地用新理念新知識(shí)來擴(kuò)充自己，不斷地嘗試不斷地創(chuàng)新。正如一位名人所說：“教學(xué)對(duì)教師本人來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺(tái)使教師照亮了別人，也升華了自己。”
回首自己短短的教學(xué)經(jīng)歷,才發(fā)現(xiàn)學(xué)生已是我生命中不可缺少的一部分。我覺得自己不僅僅是他們的任課教師，也是他們集體中的一員。他們生病了，我會(huì)著急；他們軍訓(xùn)受傷了，我會(huì)心疼；他們小休不回家，我會(huì)替他們擔(dān)心，怕他們孤獨(dú)、想家；他們板報(bào)比賽沒有獲獎(jiǎng)，我會(huì)和他們一樣失落……也許選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就注定我的夢(mèng)想和榮譽(yù)會(huì)與他們連在一起。他們幸福，我就會(huì)快樂;他們進(jìn)步，我就會(huì)欣慰;他們成功了，我才是優(yōu)秀的。
盡管我所帶的班級(jí)學(xué)生基礎(chǔ)不是很好，盡管他們常會(huì)犯大大小小的錯(cuò)，常給我添麻煩，常讓我受委屈，但我還是以一顆包容的心去喜歡他們——喜歡他們的踴躍發(fā)言，喜歡他們的單純與天真。而他們的體貼、理解也給了我不少感動(dòng)與安慰。還記得教師節(jié)那天，學(xué)生送了我她們自制的卡片，那淡雅的色彩真誠(chéng)的祝福讓我感動(dòng)的心久久不能平靜。卡片是用白紙做成的，但是從一張普通的白紙到一張精美卡片的轉(zhuǎn)換，這其中花費(fèi)了學(xué)生多少的心思�。∷齻儼l(fā)揮了創(chuàng)造力，把白紙變成了卡片，而作為老師的我又能為他們做些什么呢？在我眼里，他們都是天使，只是有的潔白無暇，有的沾了些許的污點(diǎn)，有的暫時(shí)失掉了飛回天堂的本領(lǐng)。我希望有一天，我能幫助他們重新張開潔白的雙翼——飛翔、飛翔！
陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國(guó)未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，我將滿腔的愛盡情賦予了我的學(xué)生，把熱情撒在了三尺講臺(tái)上 。
置身曙光，我將一如既往地向那些有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們專注的工作態(tài)度，學(xué)習(xí)他們那種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻(xiàn)的精神。我將以飽滿的熱情投入到每一天的教學(xué)工作中。雖然教育這份事業(yè)任重而道遠(yuǎn)，但“吾將上下而求索”。因?yàn)槲矣形业慕逃硐耄晕易非�；因�(yàn)槲蚁矚g的是孩子們，所以我樂意為他們作奉獻(xiàn)。
教學(xué)相長(zhǎng)，學(xué)生也是提升我生命質(zhì)量的一個(gè)絕好資源，我愿與我的學(xué)生們?cè)谑锕饫镆黄鸾】党砷L(zhǎng)，我愿和我的學(xué)生們一起擁有夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，最終過上幸福的教育生活。
我的演講完畢，謝謝大家！
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教育的演講稿 篇4
大家好：
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問題�！拔覒�(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！泵献铀f的“誠(chéng)”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：
“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的`重要性。
教育的演講稿 篇5
戰(zhàn)斗機(jī)收藏模型機(jī)開始限額出售的消息后，毫不猶豫地就寄出了730元現(xiàn)金郵購(gòu)回該模型。還哄老伴說是300元買的。
要知道，當(dāng)時(shí)介老師的月退休金只有400元哪。 看著介老師貧寒的居室中醒目豪華的各種模型，再聽著介老師如數(shù)家珍般的介紹，不由得我產(chǎn)生了一個(gè)疑問：“介老師，你用自己的錢辦毫無經(jīng)濟(jì)效益的公事，還要貼上老本，你不覺得得不嘗失嗎？” “國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)呀。我小的時(shí)候正是日本鬼子侵略中國(guó)的時(shí)候，我的母親常給我講，國(guó)弱如人弱，國(guó)弱就會(huì)被人欺；上學(xué)時(shí)我的老師教我進(jìn)行科技制作，使我體會(huì)到了動(dòng)手動(dòng)腦的無窮樂趣；工作后，我教孩子們開展科技制作，使文革時(shí)期的部分孩子脫離了動(dòng)亂，學(xué)到了科學(xué)知識(shí)；使動(dòng)亂后的孩子增強(qiáng)了愛國(guó)強(qiáng)國(guó)意識(shí)；退休后，我看到聽到孩子們由于缺少科技制作的場(chǎng)所和老師，有的進(jìn)了網(wǎng)吧，夜不歸宿，有的深陷“xx功”，殺人放火，迷失了方向；國(guó)際上更是戰(zhàn)火不斷、硝煙彌漫。居安思危，我感到國(guó)要強(qiáng)、民要富，孩子們要接收正確的引導(dǎo)，就需要一大批有心人來自覺自愿地關(guān)心孩子、關(guān)心國(guó)防。等和靠都是不能夠解決問題的。
“一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕”，我希望能做一塊引玉的磚，一粒鋪路的石子，為渭南-------我的第二故鄉(xiāng)貢獻(xiàn)我的余生，為祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)再發(fā)一點(diǎn)光和熱�！� 聽了介老師的肺腑之言，我感到：，介老師所貢獻(xiàn)的何止是一點(diǎn)余熱，他是在用全部的身心為我國(guó)的國(guó)防長(zhǎng)城添磚加瓦呢！
教育的演講稿 篇6
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是育才學(xué)校六⑥班中的一員。
學(xué)校，是我們大家一起生活的地方，也是老師和學(xué)生們共同學(xué)習(xí)的環(huán)境，如果它被我們破壞了，我們的校園里生活環(huán)境也就被隨之破壞了，如果我們不破壞校園環(huán)境，我們也就會(huì)擁有一個(gè)好的學(xué)習(xí)心情來學(xué)習(xí)，我們更可以呼吸到新鮮的空氣。
現(xiàn)在，我們?cè)隈R路上經(jīng)常會(huì)看到環(huán)衛(wèi)工人垃圾車上的“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)�！边@句標(biāo)語，但是我們這個(gè)城市這么大，除了環(huán)衛(wèi)工人外，又有多少個(gè)人做到了保護(hù)環(huán)境呢?如果人人都做到保護(hù)環(huán)境，那我們這個(gè)城市還會(huì)存在垃圾嗎?還會(huì)有環(huán)衛(wèi)工人要保護(hù)環(huán)境嗎?我們的學(xué)校也是這樣的，如果我們都不亂扔垃圾，還會(huì)有垃圾的存在嗎?還會(huì)有值周生每天都要撿紙嗎?如果人人都不買零食，那我們的校園還會(huì)存在有零食包裝袋嗎?如果我們一心要保護(hù)環(huán)境，那么我來給你們提幾點(diǎn)建議：
自己首先要做到不隨手亂扔，不買零食，不隨地吐痰，珍惜現(xiàn)在我們僅存有的糧食、水、電等自熱資源，多植樹造林來凈化我們使我們讓臭河散發(fā)出來的臭味。
我們要珍惜水資源，讓樹林來改變每一條臭河流，讓他們變成一條條清澈的河流，因?yàn)槊恳粭l清澈的河流就會(huì)供許多人喝上甘甜的河水，并且把他們的生命延續(xù)下來。
我們要珍惜每一棵大樹，因?yàn)榇髽洳粌H僅可以創(chuàng)造建筑物，而且還可以為我們制造每一張紙，供我們來用，所以我們要保護(hù)校園、地球上的每一棵大樹，讓他們供我們用!
作為育才學(xué)校的一員，我有責(zé)任保護(hù)校園環(huán)境，請(qǐng)本校的所有教師與學(xué)生共同攜起手來，共同保護(hù)我們一起生活的環(huán)境吧!
教育的演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家評(píng)委、各位同仁，上午好！
非常榮幸有這樣機(jī)會(huì)與各位交流自己對(duì)教育的理解與主張，通過參與****，更好的實(shí)現(xiàn)自己的信念與夢(mèng)想，為**教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
經(jīng)歷是一種歷練、經(jīng)歷是一種財(cái)富，經(jīng)歷也常常讓人看到風(fēng)雨之后彩虹的壯麗。****年，我畢業(yè)于*****，獲學(xué)士學(xué)位后，分配到**中任教，從普通教師到教學(xué)副校長(zhǎng)，回想自己**多年的教師生涯和**年多的學(xué)校管理實(shí)踐，實(shí)際上就是一條孜孜不倦的學(xué)習(xí)之路，在教育一線的所學(xué)、所思、所為、所獲，使自己愈加成熟。特別是從各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們身上學(xué)到了很多寶貴的執(zhí)政新理念和從業(yè)新激情。這一切，對(duì)于今日競(jìng)聘校長(zhǎng)的我賦予了更多的底氣和信心。
想必在座的各位和我都有同感，那就是，學(xué)校中幾乎所有的問題都是管理問題�！皩W(xué)校無小事，處處都育人”。學(xué)校中，三駕馬車共存：教、德、保，教學(xué)是學(xué)校的中心工作；德育是根本；行政、后勤管理是保障，三者相互依存，相互作用，辯證統(tǒng)一。要?jiǎng)?chuàng)建一流學(xué)校，就必須樹立以文化立校為理念，以教學(xué)為中心，以管理為突破，激發(fā)全體教職員工的執(zhí)業(yè)豪情，走科學(xué)發(fā)展之路。要實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，校長(zhǎng)尤為重要。我以為，校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先應(yīng)是理念引領(lǐng)，其次才是行政管理。校長(zhǎng)不應(yīng)手拿一個(gè)鞭子，而是要高舉一面旗幟。
因此，我將本著“在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中提升”的辦學(xué)策略開展工作，努力構(gòu)建一個(gè)鼓舞人、發(fā)展人、幸福人的和諧校園，使學(xué)校獲得可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力、活力與魅力。
下面我從兩個(gè)層面來闡述我的文化立校理念和施政方略。
第一、發(fā)展班子，打造求真務(wù)實(shí)、以人為本的領(lǐng)導(dǎo)和管理文化。
文化立校，理念引領(lǐng)，謀劃全局，關(guān)鍵在班子，班子建設(shè)關(guān)鍵在班長(zhǎng)。校長(zhǎng)要首當(dāng)其沖，以身作則，率先垂范，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。在不斷完善自身的基礎(chǔ)上統(tǒng)班子、帶隊(duì)伍，按照班子成員各自特點(diǎn)，合理分工，使人盡其才，各盡所能。班子成員之間坦誠(chéng)相待，相互支持，相互配合，形成合力。建立完善科學(xué)決策機(jī)制，嚴(yán)格執(zhí)行班子議事規(guī)則，堅(jiān)持民主集中制，健全各項(xiàng)制度，嚴(yán)格校務(wù)公開，規(guī)范財(cái)務(wù)管理，落實(shí)安全責(zé)任，力求學(xué)校管理精品化、教育教學(xué)管理精致化、后勤行政管理精細(xì)化，不斷提高學(xué)�？沙掷m(xù)發(fā)展的軟實(shí)力。
第二、成功教師，營(yíng)造敬業(yè)精業(yè)、協(xié)作高效的教師與教學(xué)文化。
“百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本”。
一要打造一個(gè)團(tuán)隊(duì)。發(fā)展學(xué)習(xí)型組織，鼓勵(lì)教師多學(xué)習(xí)，及時(shí)更新教育理念，不斷提升專業(yè)知識(shí)和人文素養(yǎng)。通過勝任型、骨干型和名師型三個(gè)不同的培養(yǎng)層次，形成合理的教師梯隊(duì)，帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體水平的提高。
二要搭建一個(gè)平臺(tái)。注重常規(guī)管理，創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制，挖掘教師的內(nèi)在潛力。開展“說課”、“賽課”、“評(píng)課”系列展示活動(dòng)，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，推行“點(diǎn)課制”，研究“家常課”，探索新課改背景下的“好課”標(biāo)準(zhǔn)。滿足教師自我實(shí)現(xiàn)的需要，促進(jìn)教師可持續(xù)發(fā)展。
三要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種氛圍。加大教科研力度，邀約更多的專家到學(xué)校講學(xué)，通過一系列校本教研活動(dòng)的開展，形成良好教研氛圍。同時(shí)，加強(qiáng)校際間交流，“走出去，請(qǐng)進(jìn)來”。把持久的培訓(xùn)學(xué)習(xí)作為一名老師最大的福利！真正變“教師苦教，學(xué)生苦學(xué)”為“教師善教，學(xué)生樂學(xué)”。
教育的演講稿 篇8
環(huán)境是人類生存的基礎(chǔ)，越來越多的事實(shí)證明環(huán)境的惡化給人類的生活帶來嚴(yán)重的災(zāi)難。環(huán)境保護(hù)是防治污染，保障人民身心健康，保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，造福后世子孫的千秋大業(yè)。近年來，隨著環(huán)保宣傳的不斷深入，人們對(duì)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)也日益增強(qiáng)，已成為全體人民的共識(shí)。
“環(huán)境保護(hù)，教育為本”。環(huán)保教育是提高全體國(guó)民環(huán)保意識(shí)的重要途徑。而要做好環(huán)保教育工作應(yīng)從“娃娃抓起”，從中小學(xué)生著手，從規(guī)范中小學(xué)生的日常行為和培養(yǎng)他們的環(huán)保意識(shí)抓起。中小學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、觀念意識(shí)逐漸形成的重要時(shí)期，積極開展中小學(xué)環(huán)保教育，注重培養(yǎng)其保護(hù)環(huán)境的態(tài)度和行動(dòng)，激發(fā)青少年的愛護(hù)環(huán)境之情，是提高全民族環(huán)保意識(shí)的基礎(chǔ)工作。
中小學(xué)生是祖國(guó)的未來，環(huán)保的好壞取決于他們的環(huán)保意識(shí)和環(huán)保水平。如果一個(gè)人在中小學(xué)階段就受到良好的環(huán)保教育，那么長(zhǎng)大成人后，當(dāng)他們踏入社會(huì)為祖國(guó)建設(shè)做貢獻(xiàn)的時(shí)候，就會(huì)增強(qiáng)自覺性和減少盲目性。因此，讓環(huán)保教育早日擺上中小學(xué)課堂，增強(qiáng)中小學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，引導(dǎo)他們關(guān)注環(huán)保問題，讓他們?cè)谑芙逃W(xué)知識(shí)、長(zhǎng)身體的同時(shí)，培養(yǎng)熱愛大自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的高尚情操。使他們自覺履行保護(hù)環(huán)境的責(zé)任，提高環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)，關(guān)注家庭、校園、社會(huì)、國(guó)家及全球的環(huán)境問題。
搞好環(huán)保需要幾代人的不懈努力，要想使我們的城市環(huán)境變得更加優(yōu)雅美麗，清新壯觀，環(huán)保意識(shí)必須從娃娃抓起，環(huán)保教育一定要擺上中小學(xué)的議事日程。建議編寫《中小學(xué)生環(huán)保知識(shí)手冊(cè)》，要求學(xué)校將環(huán)保教育納入地方課程和校本課程。教務(wù)處把環(huán)保教育與學(xué)科知識(shí)滲透列為教研課題之一，各學(xué)科組、教研組探討學(xué)科教學(xué)過程中如何滲透環(huán)保教育。政教處應(yīng)把環(huán)保教育與德育教育、行為習(xí)慣教育、法制教育等有機(jī)結(jié)合起來。通過知識(shí)競(jìng)賽、即興演講、黑板報(bào)等方式及小發(fā)明、小制作、小論文等競(jìng)賽，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，豐富學(xué)生的環(huán)保知識(shí)。組織學(xué)生到風(fēng)景區(qū)踏青、寫生、撿垃圾，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)愛鄉(xiāng)、愛生活的情感，增強(qiáng)他們參加環(huán)�；顒�(dòng)的責(zé)任感、使命感和緊迫感。從而將環(huán)保教育從單一的知識(shí)灌輸，擴(kuò)展到知識(shí)、意識(shí)、技能、態(tài)度、參與五個(gè)方面的目標(biāo)發(fā)展。
環(huán)保教育利在當(dāng)代，功在千秋。環(huán)保教育的行動(dòng)任重而道遠(yuǎn)，為了子孫后代，為了人類的生活品質(zhì)。
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