升旗儀式演講稿

時間：2023-04-06 13:22:23 演講我要投稿

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關(guān)于升旗儀式演講稿范文錦集六篇

　　演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在發(fā)展不斷提速的社會中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編為大家收集的升旗儀式演講稿6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

關(guān)于升旗儀式演講稿范文錦集六篇

升旗儀式演講稿篇1

敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家早上好，

　　我是五（2）班的羅玉雯，今天我在國旗下講話的題目是《今天，你讀書了嗎？》

　　同學們，你們聽過《喝墨水》的故事嗎？陳毅爺爺小時候由于讀書太入神了，竟然拿餡餅蘸墨汁吃，而且還吃得津津有味，直到媽媽進屋發(fā)現(xiàn)他滿嘴都是墨汁而大聲驚叫起來，他才察覺到。陳毅爺爺讀書是多么癡迷��！同學們，你們喜歡讀書嗎？開學到現(xiàn)在，你們讀了幾本課外書呢？

　　同學們，你們正處在讀書、求知的黃金階段。你們知道應(yīng)該選擇哪些書來讀，利用哪種方式讀書最科學嗎？首先，要精讀課堂上的書，尤其是語文課本，仔細品味文章中的妙詞佳句，認真揣摩文章蘊含的道理，感悟文章表達的感情。其次，要泛讀課外書。從文學類到科技類，從中國名著到外國名著……只要有書的地方，就要有你們的身影。

　　讀書，需要時間。時間在哪里？它就在我們每一個人的雙手里。你一松手，它就從指間溜走了因此，讀書需要只爭朝夕。一早到校，可以讀書；午間休息，可以讀書；睡覺之前，可以讀書。

　　只爭朝夕，就是在你茫然的時候，可以選擇讀書；只爭朝夕，就是在你沮喪的時候，可以選擇讀書；只爭朝夕，就是在你懶散的`時候，可以選擇讀書；只爭朝夕，在你還擁有夢想的時候，趕緊讀書……太陽每天都是新的，生活永遠充滿希望，現(xiàn)在就開始吧，把握每一個瞬間，不要再猶豫！同學們，趕緊好好讀書吧！

　　我的講話完了，謝謝大家！

升旗儀式演講稿篇2

　　孔夫子曾說過："不學禮，無以立。"就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。可見，在青少年學生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族"文明禮儀"的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。我想大家一定聽過"劉備三顧茅廬"的故事，這個故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。

　　在這三月份的文明禮儀中，很多同學已經(jīng)注意到了這一點，現(xiàn)在，走在校園里時常能聽到同學們響亮而親切的問喉聲。學校團委安排的文明禮儀崗每天在校門口迎接上學的學生和上班的老師，而美好的一天就在這聲聲問好聲中開始。隨著文明禮儀教育的深入開展，課上舉手的人多了，和聲細語討論問題的人多了；課間吵鬧的人少了；地上的'紙屑少了，隨手撿垃圾的人多了，我們的校園比以前更干凈了；宿舍的內(nèi)務(wù)比以前更干凈了，熄燈后講話的人少了，教室開無人燈開的少了，隨手關(guān)燈的人多了；為小事吵架動手的人少了；樓梯上追逐打鬧的人少了，相互謙讓的人多了……。

　　三月的春風吹拂下，既暖了人，更暖了人心，這一切都是同學們遵守學校文明禮儀的結(jié)果，也是學校倡導文明禮儀的成果，來之不易，更需要我們每個人用心呵護。當然，我們也應(yīng)該看到在全校師生共奏的文明禮儀和諧樂章中的不和諧音符，還是會發(fā)現(xiàn)了有些同學在這方面做的還不夠，如進學校不掛戴胸卡，穿著打扮跟學生不相配，中午進餐依然跑步進食堂，不顧他人安危；浪費糧食現(xiàn)象非常嚴重。有些同學一下課就往小店跑，零食不斷口，垃圾隨地亂丟；很多學生還在不許購物的時間內(nèi)去購物。還有些同學留連校門口的小食攤，不顧形象，不顧安全……。

　　看到這些現(xiàn)象我們感到痛心，感到不安，更讓我們有深思的必要。為什么這些現(xiàn)象并沒有隨著文明禮儀教育的深入而在我們學校絕跡呢，我希望這些學生能迅速提高自己的思想認識，迅速提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認識，從而自覺地規(guī)范自己平時的言行，并逐步養(yǎng)成良好的文明習慣。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。希望同學們一定要從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在江陰高中初中部的校園里處處盛開。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦” 這個美譽。

　　課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在3月這個文明禮禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。我的演講到此結(jié)束!謝謝!

升旗儀式演講稿篇3

　　我今天講話的題目是《太陽每天都是新的》

　　向著成功努力的過程，乍一看，就像一條黑漆的隧道。一天天的生活就像復印機里印出來的，一切都在重復。別忘了，太陽是新的!全新的，是一種最美的心境!

　　尼采說，受苦的人沒有悲觀的權(quán)力，所以我們不一定要向著勝利微笑，但面對暫時的困難，我們必須微笑，而且是會心的微笑。

　　人生在特定的階段有著特殊的使命。求學的階段，就是為實現(xiàn)人生目標邁出重要一步的時候，如果錯過這個機會，你將追悔莫及，所以狠狠心，女孩子們暫且丟下那些漂亮的衣服和浪費時間的打扮，男孩子們拋開那誘人的漫畫書和電腦游戲，放一放那一段遙不可及的“青蘋果”之戀吧!夏天不摘秋天的果。摘下來，食之不甜，棄之可惜，所以還是等到收獲的季節(jié)里再去品嘗豐收的'喜悅吧!

　　擱置一下與前進無關(guān)的心事，抬頭望天，用心靈看世界，因為太陽常新。

　　輕輕對自己說：“如果沒有我，世界將少一個人欣賞這美麗的太陽�！本褪沁@樣一種心境，讓你始終將精彩留給自己!

　　知足者常樂，不知足者常進，很少有人能知道需付出多少努力才能實現(xiàn)心中的夢想，我們只能不斷前進、前進，再前進，“一萬年太久我們只爭朝夕”!

　　只爭朝夕，在你茫然的時候;只爭朝夕，在你沮喪的時候;只爭朝夕，在你懶散的時候，只爭朝夕，在你還擁有夢想的時候;太陽每天都是新的，生活永遠充滿希望，現(xiàn)在就開始吧，把握每個瞬間，不要再猶豫!

升旗儀式演講稿篇4

　　站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富，首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之，誠信是個人的`立身之本，民族的存亡之根。

　　翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。

　　誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設(shè)祖國的重任。

　　作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

　　同學們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行！

升旗儀式演講稿篇5

　　同學們，你可曾想過，文明不只是不打架，不罵人，其實誠實也是文明的一種表現(xiàn)呢？為人處世，要誠實守信，這個道理大家都懂�？烧\實守信的標準是什么呢？或許有人認為，只要對他人言而有信，不假不欺，就是一個誠實的人。我認為，這個標準不夠完整。一個誠實的人，應(yīng)該要內(nèi)不欺己，外不欺人。外不欺人，就是在和別人打交道的過程中，看到什么，就說什么；心里怎么想的，就讓它怎么表現(xiàn)出來，這個道理好理解。一個人一輩子，總要和別人打交道。外不欺人，就是對人真誠、誠實守信，不因為別人的無知疏忽而欺騙別人，不因為一己之私而蒙蔽別人。

　　自古以來，誠實守信一直都是治國安邦，待人接物的前提。秦孝公即位時，商鞅任宰相，欲行新法。為取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門。招募百姓中有能把此木移到北門的，賞五十金。有人移動了這塊木頭，商鞅馬上給了他五十金，表明誠信不欺。百姓也終于確信了新法是可行的，商鞅從而推行了新法。商鞅立木取信，從此被傳為千古美談。由此可見，誠實守信能獲得大家的信任。同樣的，欺騙也會失掉大家的信任，最好的佐證就是那個家喻戶曉的故事：(狼來了)。可什么是內(nèi)不欺己呢？我們常會注意對他人言而有信，卻常常自己欺騙自己。

　　有一個貪腐的官，被捕后在自己的懺悔書中寫到：“我一直在欺騙自己，像我這樣有權(quán)有勢的官兒怎么會出事呢？所以，我肆無忌憚的貪污，受賄，直到東窗事發(fā)，我才幡然悔悟，可現(xiàn)在悔之晚矣。可見對自己的欺騙就是人生觀，價值觀的扭曲，欺騙自己造成的危害有時甚至比欺騙他人造成的危害還要嚴重。試想我們的學習和日常生活又何嘗不是如此呢？考試作弊，自以為通過考試就萬事大吉，以為老師只看成績，可是事實上呢？知識沒學到，躲過了初一躲不過十五，自欺欺人。當今社會是一個誠信的社會。任何國家，政黨，企業(yè)，個人，只要不講誠信，就會被社會排斥在外。作為一個講誠信的人，我們要以正確的人生觀，價值觀規(guī)范自己的行為。不說自己沒把握的話，不做出不切實際的承諾，這樣，才能在社會上立足，在眾人中立威，做一個誠實的人，文明的人

　　歲月如歌�；仨鳻X剛剛走過的日月，我們的祖國經(jīng)歷了南方冰雪的肆虐、汶川地震的侵襲，在大災大難面前，中國向世人展現(xiàn)了不屈的精神和無畏的勇氣！一方有難、八方支援，全國上下用最短的時間、最快的速度，凝聚在一起，行動起來，幫助災區(qū)重建家園！災難是痛苦的，災難也讓我們獲得了一筆寶貴的精神財富，中國向世界證明：有勇氣就會有奇跡！八月的北京，以節(jié)日的喜氣和自信的笑容廣邀四海賓朋，以無與倫比的表現(xiàn)令世界震驚，讓世人見證了中國的力量！XX讓我們有太多難忘的記憶，有太多感天動地的人物讓我們銘記！XX讓我們深刻地感受了祖國的溫暖和力量！老師們，同學們，我們都應(yīng)為生在這個偉大的時代而自豪！站在新學年的新起點，回顧剛剛過去的一學年，全體教職工始終以飽滿的工作熱情、堅韌的工作意志、過硬的業(yè)務(wù)能力和良好的職業(yè)道德，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以勤奮和汗水造就人才，以恒心和信心創(chuàng)造了“雙考”和會考的'新輝煌。全體同學以戰(zhàn)勝一切困難的勇氣和信心，以勤奮扎實、堅持不懈的努力，頑強拼搏，追求卓越，以超人的付出換來了豐碩的回報，為學校贏得了新的榮譽和褒獎。

　　“08雙考”不僅確保了“雙第一”，而且達成了學校下達的最高目標。在郵中教改班單獨招生考試中，我校116人進線，占全市46%，原九(10)班吳尚同學勇奪全市第一。在中考中，我校324人達郵中統(tǒng)招線，超全市1/3，實現(xiàn)了歷史性突破。在全市前5名中，我校有4人，全市前100名中，我校有48人，原九(9)班劉沺、九(12)班張婧分別以

　　746、745的高分榮獲全市中考冠亞軍。此外，730分以上的我校有20人，占全市44.4%，700分以上的我校有220人，占全市42.2%�？偩旨皢慰凭忠捕几呔尤械谝�，特別是，我們的王牌學科英語均分超全市均分27.7分，超第二名14.8分；數(shù)學和歷史學科的領(lǐng)先優(yōu)勢也明顯加大，數(shù)學均分超全市均分20.3分，超第二名11.4分，歷史均分超全市均分7.7分，超第二名5.1分。原七、八年級參加揚州市調(diào)研測試，繼續(xù)在全市領(lǐng)跑，且領(lǐng)先優(yōu)勢不斷放大。原八年級，8人進入城區(qū)前10名，17人進入城區(qū)前22名，79人進入城區(qū)前100名；在全市前1000名中，我校有450人；原八(3)班潘辰、八(13)班徐佳琪榮獲城區(qū)冠亞軍。原七年級，33人進入城區(qū)前35名，86人進入城區(qū)前100名；在全市前1000名中，我校有471

　　人。原七(18)班時玉瑩、七(10)班許越、七(13)班居行艦七(14)班秦鈺潔囊括了城區(qū)前四名。此外，我們在繼續(xù)深入開展禮儀教育、感恩教育和法制教育的同時，還大力實施“文化興校、文化育人”策略，積極開發(fā)與整合“庭院文化、管理文化、書院文化”，致力于建構(gòu)“生態(tài)校園、和諧校園、書香校園”。目前，以人文菁華為主題的“文化長廊”，11個專題120幅圖文，琳瑯滿目，幾成數(shù)千學子的精神氧吧；以校園生活為重點的“文化櫥窗”，9個欄目不斷更新，近乎目不暇接的心靈

　　超市；(贊化學堂·文化講座)覆蓋10項題材，已開講20余場，宛如一道道美味可口、營養(yǎng)豐富的文化大餐；“讀書節(jié)”、“藝術(shù)節(jié)”、“體育節(jié)”等校園文化節(jié)慶活動恰似一座座活躍身心、展示才華的素質(zhì)平臺；古樹名木見證歷史、紅亭紫竹記載春秋，名人題書彩墨飄香、大師寄語蕩氣回腸，當年學宮深院而今處處洋溢著濃濃的學苑氣息，已成為莘莘學子理想的心靈棲所、精神家園。

升旗儀式演講稿篇6

老師們，同學們：

　　人類歷史源遠流長，由于人類的智慧和才能造就了種類繁多、五彩繽紛的藝術(shù)門類，如：音樂、美術(shù)、舞蹈、文學、戲劇、建筑、雕塑等。音樂有別于其它的藝術(shù)形式，在人類藝術(shù)發(fā)展的長河中占有一席之位，是由它自身的特殊性決定的：音樂的表現(xiàn)要素是無形的；音樂是時間藝術(shù)；音樂是聽覺藝術(shù)；音樂是情感表現(xiàn)的藝術(shù)；音樂有治療的作用。

　　將音樂與其它藝術(shù)相比，了解到：文學以文字為表現(xiàn)要素，通過含有一定意義的詞語組合進行思維，間接表達某種思想感情；美術(shù)則以看得見的線條、色彩、形狀等為表現(xiàn)要素，通過一定的組合方式來捕繪現(xiàn)實，表達思想感情；雕塑用看得見的形狀、線條等創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達思想感情；舞蹈足舞蹈家用肢體語言塑造形象，傳達著某種精神面貌和思想感情；這些藝術(shù)門類的共同特點是構(gòu)成它們的表現(xiàn)要素都是具體的，能夠通過視覺為人們所直接感受。而音樂所使用的表現(xiàn)要素是樂音或噪音，通過聲音的高低、強弱、節(jié)奏等不同手段展現(xiàn)不同的旋律，間接表達某種思想感情。

　　音樂的表現(xiàn)要素不具有形狀、色彩等可視性特征，沒有確切的語義性，無法表達特定概念和描繪具體事物，或事物的具體方面和細節(jié)。是樂音經(jīng)過音樂家的有機組織，能夠形成各種音樂“語言”要素，如旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式、調(diào)性速度、力度、音量、音色、和聲、復調(diào)等。徉特定的表現(xiàn)內(nèi)容上，這些要素的運用有主次之分，往往會有某種要素起著重要主導作用，但就音樂形象的'完整性而言，各種表現(xiàn)要素的運用構(gòu)成一個不可分割的整體，這個整體不是簡單的各部分相加的機械總和，而是一個具有藝術(shù)生命力的藝術(shù)有機組合。

　　音樂不像繪畫、雕塑等造型藝術(shù)那樣直接提供空間性并且在時間中凝固不變，它是在時間中展開并完成，具有時間上的連續(xù)性和流動性。音樂作品是音樂家對音樂的“語言”要素進行節(jié)奏、音程、旋律、和聲、調(diào)式、調(diào)性以及配器等一系列加丁，最后按照音樂家設(shè)計的速度，通過運動來實現(xiàn)。作曲家留給后人的只是留在紙張上的各種符號，歌唱和演奏只是對音樂進行二次創(chuàng)作。他們精彩的演繹永遠都是一次性的，因為音樂除了表演者的再現(xiàn)外，還要有欣賞者的情緒相配合。由于環(huán)境的不同，欣賞者的心理狀態(tài)不同，對同一首音樂作品的理解和感受是不會完全相同的。而那些即興演奏、演唱的音樂，不管多么動人，也只能隨風而逝，永遠也不能再次聆聽。音樂伴隨著時間而發(fā)生、發(fā)展、流逝，是一次性的。這就使音樂成為了一種時間藝術(shù)。

　　精神世界的跌宕起伏，顯示了人類錯綜復雜的感情色彩。音樂的節(jié)奏、旋律、音色、速度、力度等，可以調(diào)節(jié)情緒。大量實踐證明，運用音樂在改善情緒、睡眠、營養(yǎng)及緩解疼痛等方面有較好效果。根據(jù)心身障礙的具體情況，可以適當選擇音樂欣賞、獨唱、合唱、器樂演奏、作曲、舞蹈、音樂比賽等形式能改善心理狀態(tài)。通過音樂這一媒介，可以抒發(fā)感情，促進內(nèi)心的流露和情感的相互交流音樂具有的交流思想感情的功能，對于音樂治療具有非常蓖要的價值。如果一個人無法與社會交流或交流受到抑制，其精神需要得不到滿足，便會產(chǎn)生疾��；同樣，疾病的產(chǎn)生又使人與外界的交流發(fā)生障礙，音樂能夠表現(xiàn)和誘發(fā)人的情感體驗，同時，能夠使人對過去的經(jīng)驗產(chǎn)生聯(lián)想或使人在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生想象，甚至誘發(fā)人對于非現(xiàn)實生活的幻想、在這樣一種想象世界中，人能夠從現(xiàn)實生活的煩惱和痛苦中解脫出來，甚至在正常的時窄知覺消失的狀況下進入安樂狀態(tài)。這種狀態(tài)中，人的情緒得到發(fā)泄與釋放，使得情緒漸漸轉(zhuǎn)入正常意識的平靜狀態(tài)中，使病人與外部世界的正常交流得到恢復。音樂成為現(xiàn)實和非現(xiàn)實、意識和無意識、情緒的聚集和釋放之間溝通的橋梁。音樂在人類藝術(shù)發(fā)展的長河中占有一席之位，與其特殊性是分不開的。

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