- 自由的演講稿 推薦度：
- 自由的演講稿 推薦度：
- 相關(guān)推薦
關(guān)于自由的演講稿通用15篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。隨著社會一步步向前發(fā)展，需要使用演講稿的場合越來越多，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于自由的演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于自由的演講稿1
尊敬的各位老師，各位同學：
當雪花冷藏了陽光；當彩虹開始結(jié)霜；當天堂都已被挫傷，我還有什么？
又是一個安靜的晚上，一個人窩在搖椅里乘涼，望著滿天星斗閃爍不停，心里涌起了一陣羨意。好羨慕天上的星星，它們似乎沒有煩惱，而且一點都不孤單�；仡^望一眼自己的所謂的“家”心里卻泛起了酸。雖然有富麗的裝潢，漂亮的擺設(shè)以及高智能家電，但是家的溫暖呢？我的親人呢，又在哪里？頓時，我覺得渾身冷得在抖？？
在同學們眼中，我似乎是最快樂的、最自由的！沒有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；沒有父母的嘮叨，我想怎么犯錯就怎么犯錯；沒有父母的.打罵，我可以一直墮落；沒有父母的照顧我可以每天吃快餐；沒有父母的監(jiān)督，我可以考試交白卷、不做作業(yè)依舊相安無事！這些事在同學們眼中代表著自由，是��！這的確很自由！可是這種自由來得太過于廉價了，也太悲哀了！如果，晚歸后，家中漆黑一片；犯了錯不改正，引來更多的麻煩；墮落后沒人拯救；吃快餐吃出胃炎；考試交白卷、不做作業(yè)引來別人異樣的眼光？？這些都算自由的話，我寧可不要！我一點都不稀罕！
天知道，像我這樣的留守兒童的內(nèi)心有多么渴望有父母在身邊嗎？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺負也不必忍氣吞聲；至少，心里的苦水有地方倒！很顯然，家中冷冷清清；萬事忍氣吞聲；心事放心里埋著，這些都是所謂“自由”帶來的后果！這種后果，好可怕，好可惡！
偶爾，一個人晚飯后去馬路上游蕩，看見同學和他的父母一家三口，其樂融融的散步。和他們打招呼時，和他們擦肩而過時，我的心臟中跳動著羨慕，血液中流動著羨慕，呼吸散發(fā)著羨慕。那一霎那，我覺得我是一個被遺棄的孩子，對于現(xiàn)狀只能默認，不能反抗�？墒�，我又該怎么做呢？我只能夠遠遠地看著那三個幸福的背影，默默嘆氣和流淚。和他們相比，我的形單影只，是那么的孤獨，是那么單薄，更顯得一絲狼別和落魄�；蛟S，孤獨、落魄以及狼狽都是自由給我的代價吧！這個代價好沉重，我稚嫩的雙肩早已被它壓變了形，仿佛我的呼吸也變成了微弱的氣息。自由！我真是越來越討厭這一個詞語了！要不是因為太過自由，我永遠不會覺得自己的人生如此凄涼、悲慘！
對于生活我并沒有奢求太多，我只希望父母都可以在我身邊看著我長大就可以了！對于自由，我只要它離我越遠越好，它離我的幸福越遠越好！自由不重要，重要的是不自由！
關(guān)于自由的演講稿2
各位老師，同學們：
大家好。
今天我演講的題目叫《青春·理想》。
我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風那樣的自由，感受云那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。
人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的.理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一分鐘的理想。當你聽到這里，同學們，你是否想到了自己的理想？人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學生就應(yīng)該在這一時期，努力學習，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天。
有一位哲人說過：“夢里走了許多路，醒來還是在床上。”它形象地告訴我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經(jīng)擁有的也會失去。同學們，你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢？前人說得好，“有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的“志”，就是美夢，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學們，你是立長志之人，還是常立志之人呢？最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球�！弊屛覀�?yōu)⒁宦泛顾�，飲一路風塵。
關(guān)于自由的演講稿3
尊敬的各位老師，各位同學：
說起禮儀培訓，有的員工欣然接受，有的員工消極抗拒，也有的員工強烈反感，而我，就是那個強烈反感的人，我討厭傳銷式的口號：好、很好、非常好！我也討厭固定的煽情演練，討厭沒有建設(shè)性的發(fā)言和單調(diào)枯燥的泯滅個性的操作禮儀。
礙于制度和身份，我，消極的抵抗著。一小時、兩小時，一天，兩天。但，昨天，當曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當責任時，當同事們一次次用他們的激情的吶喊來釋放對同伴的支持時，我，忽然有些震撼。
他們比我傻嗎、他們沒有個性嗎？他們不喜歡自由嗎？不、不是！他們只是在自由和責任的抉擇時，選擇了后者。當他們的個性與組織的目標相沖突時，他們選擇了犧牲自己的個性去服從于組織的意志。
禮儀是一種儀式，更多的也是一種外在的呈現(xiàn)，但是，任何理念、意志、精神甚至情感，如果沒有儀式的襯托或者支撐，都將會變成虛無�？傂械倪@次禮儀培訓，時間很短，也不盡完善，但沉下心來思考，這已不僅是一次拋磚引玉的禮儀體驗，更是一次醍醐灌頂式的洗禮，不僅是對我們服務(wù)理念的一次全新的沖擊和顛覆，更是在激烈競爭的銀行市場吹響的'沖鋒號角……存款保險制、利率市場化、金融脫媒、網(wǎng)絡(luò)營銷使銀行業(yè)已經(jīng)成為一片紅海，而曾經(jīng)還可以在農(nóng)村金融市場茍且偷安的我們，也必然遭受史無前例的激勵競爭和業(yè)務(wù)沖擊，在人員素質(zhì)、網(wǎng)點設(shè)施，資本積累以及組織架構(gòu)存在諸多問題的我們，如果還沒有濃烈的危機感，沒有徹底蛻變的意識，那么，也許十年，也許二十年，農(nóng)商行將如供銷社一樣，將僅僅會作為一個符號而存在，那時的我們，將如何去面對我們的妻兒老小，將如何面對曾經(jīng)嘔心瀝血的前輩們？
有人說，局勢如此，我奈若何？
那么，作為一個農(nóng)商行人，你，甘心嗎？在宣恩這塊熱土上，我們擁有最大的市場份額，最多的營業(yè)網(wǎng)點，最忠實的客戶群體，只要我們改變，一切，都來的及。
如果我們都按照最高的標準來要求自己，強化自己，那么我們將會達到最理想的高度。當我們每個人都做力所能及的改進，那么，聚沙成塔，我們這個組織，收獲的將是跨越式的提高和進步。我相信，單調(diào)而重復(fù)的禮儀，枯燥而刻板的操作，不是對自由的唾棄與扼殺，而是對責任的接受與承擔，不是對個性的摧殘和毀滅，而是對精神的淬煉和升華。
當我老去的時候，當我?guī)е鴮O子路過農(nóng)商行的摩天大廈的時候，我會驕傲的對他們說，看，這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。
到那時，我會說，我用責任詮釋了自由。
關(guān)于自由的演講稿4
尊敬的各位老師，各位同學：
對于生活在21世紀的我們來說，“自由”算得上是一個最熟悉的詞了，無論是在政治歷史書上，還是在大人們說的話中基本上都可以找到它的影子。但是不少人都有這樣的疑問：我們真的自由么？我們從小往大說吧：小時候，當你上課時和同學說話時，老師往往會抓住你教訓一頓，難道我們沒有說話的自由么？再長大點，當你可以騎車上馬路的時候，會發(fā)現(xiàn)有人行道和車行道之分，難道我們不可以想走哪兒走哪么？等到你成人了，哪天氣兒不順，沒事打110玩兒，警察馬上就會找到你，難道是我們沒有打電話的自由么？
對于以上這些疑問，我認為這是有些人對自由意義的曲解。在地球上，一共居住著60億的人，如果每個人都是完全自由的，想做什么就做什么，那全世界不就亂了。自由，對于每一個人來說都是平等的，所以我們不可以只顧著自己逍遙而把別人的自由給毀了。就用上述的例子來說，當你在發(fā)揮說話的自由時，有沒有想過其他人聽課的自由？當你在大街上自由狂奔的時候，有沒有想過其他車輛行駛的自由？當你因為心情不好而故意撥打110時，有沒有想過其他需要幫助的人的自由？正因如此，才有了一些本著大家都相對平等的秩序出現(xiàn)。這并不是剝奪了自由，而是極大程度上地維護了每一個人。
再看一個全世界都知道的例子。我們來看美國。正如大家所知道的，在美國，每個公民都有持有武器的自由。這一點與中國的情況大不相同，以至于讓某一部分人對美國贊賞有加，而對中國保持“白眼”狀態(tài)。但是不知道他們觀察過沒有，美國的殺人事件可是比中國多了不少。這就跟美國的自由政策有關(guān)。在中國，你和某人因誤會結(jié)下仇，第二天不會有什么事；可要是在美國，碰見那個心理狹隘的，第二天就沒準去見上帝了。他使用了他的自由剝奪了你活下去的`權(quán)利，難道這樣就是對的么？更有甚者就是因為自己心里不痛快就開始向別人掃射，難道這就是我們想要的自由么？
為了每一個人都有享受自由的權(quán)利，我們必須要用秩序來規(guī)范它。在不妨礙別人的情況下行使我們的自由，這才是它的真諦！
關(guān)于自由的演講稿5
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
《海闊天空鳥兒飛翔》展示了一幅自由和詹妮弗的畫面。我們的心能如此自由嗎？
有一次，一位科學家畫了一個形狀。他主要想知道學生的想象力。首先，他把照片拿到小學一年級的一個教室，問他們是什么。學生們對此爭論不休：有人說是香蕉，有人說是月亮，有人說是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室，問了同樣的問題。學生們異口同聲地說是月亮，科學家們聽后非常沮喪。我想科學家之所以惱火，是因為那些孩子的心被灰塵封住了，他們不是自由的。就像八股一樣，只有廢除它，才有進步，才有新發(fā)現(xiàn)，才有新精神的誕生。
我們永遠忘不了秦始皇焚書坑儒對社會文明的嚴重后果。被禁錮的心靈就像一只破碎的風箏，永遠飛不到更高的天空。喜歡看著人哭啊哭，喜歡聽人狂吼，喜歡吐出一些埋藏在心里，喝完發(fā)酵的往事。我喜歡過去安靜平和的人，無休止的訴說自己的苦難。喜歡群星失寵后傷心地微笑，喜歡英雄暮年勉強回首，喜歡官場失意者獨自品綠茶。因為這些東西是發(fā)自內(nèi)心的吶喊，是真誠，是可貴的精神。
草要自由，就要積蓄力量，等待破土而出的那一刻；未馴服的野馬的自由也是由于它的努力；靈魂要想自由，必須經(jīng)過一番努力和勤奮，等待“忠實妻子”的時刻。
在青春里，我們要像舞者一樣，舒展自己的感情，把自己最美的一面，靈魂最閃亮的部分奉獻給觀眾。
在我們年輕的時候，我們應(yīng)該像鋼琴家一樣，用優(yōu)美的旋律釋放我們的心，把生命中最響亮的時刻獻給關(guān)心我們的人。拋棄世俗觀念，忘記世俗的忽視，就像但丁說的：“走自己的路，讓別人說去吧！”讓自己的靈魂完全、清晰、徹底的自由。
不能夠給它們幸福，那就給他們自由。你極喜歡小動物。
在你嗷嗷待哺的時候，我給你買來兩條金魚和一個圓圓的魚缸，放在電視機頂部。閑暇的時候，我就常常抱你在魚缸前駐足，引你用目光去追尋運動的色彩。這時你咯咯的笑聲，讓我的心陶醉。
在你蹣跚學步的時候，你會跟在小狗狗的后面，窮追不舍，當它回過頭來向你汪汪的.時候，你卻又害怕地拱到我的懷里�！安灰獡�，只要你不對他動粗，它是不會傷害你的�！蔽叶紫律韥砉膭钪�。欣賞著你看小狗狗時可愛的表情，明白你已經(jīng)把它當作了朋友。
你想要很多小動物。我給了你很多的設(shè)想：門口一只小狗，客廳沙發(fā)上一只小貓，你臥室的房頂掛只小鳥，床下睡只刺猬，窗戶上趴只猴子，陽臺上放只兔子，花叢中再來幾只小蝸牛，長頸鹿只好放在樓下啦，老虎還是先寄存在動物園吧，這樣安全些，爸爸當采購員，媽媽當飼養(yǎng)員，至于你嗎，就天天和小動物在一起快樂吧！你聽后，總會哈哈大笑，仿佛家里真得成了動物園，仿佛你真得成天與小動物們在一起。
也許是自來水的水質(zhì)不適合金魚生活吧？抑或是金魚本就很難養(yǎng)活？更可能是我們不會養(yǎng)金魚吧？有那么一段時間家里的金魚一只一只地死去了，你很悲哀。我告訴你：“我們不能夠給它們幸福，那就給它們自由的河流吧！”在這幾年里又買了好多次，可每次都以悲哀作結(jié)。每次我都會偷偷地把金魚的尸體扔掉，害怕它們會增加你的惆悵。不明白從何時開始，每次從金魚攤位前經(jīng)過，你會用戀戀不舍的眼光看它們，嘴巴上卻會說：“我不能夠買你回家的�！�
記得當你用自己全部的零花錢從市場上買回一只荷蘭鼠時，你的興奮無法用言語來表達�？偸菗乃圆伙�，喂完米飯又喂胡蘿卜，把它放到陽臺上溫暖的陽光下，才去看電視�？僧斘以偃タ此臅r候，它已經(jīng)直挺挺地躺在籠子里了。當你相信它真得是被你撐死了的時候，你的臉上掛滿了無奈和愧疚，“早明白會這樣，我絕對不會喂那么多東西的。”“別悲哀了。它本就不就應(yīng)生活在籠子里的，它的家在大自然�！蔽野参恐恪Ｓ心敲磶状�，你看到鴿子在我家空調(diào)的室外機上徘徊，你只是輕輕地喊我過去，與你一起靜靜地看它們潔白的羽毛，欣賞它們黑豆般的眼睛，悄悄地不去驚動它們，每次都是這樣。我不明白你是否已經(jīng)明白“不能夠給它們幸福，那就給它們自由”的意思，可我能夠感受到，八年來你一向在思索：生命，自由，幸福，愛。
關(guān)于自由的演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
“海闊任魚躍，天高任鳥飛”展現(xiàn)給人的是一幅自由、舒暢的畫卷。我們的心靈是否也能夠如此自由呢？有一次，一位科學家畫了一個形狀，他主要是想了解一下學生的想象能力。首先，他把畫帶到一個小學一年級的教室里，問他們圖上畫的是什么，同學們?yōu)榇藸幷摬恍荩河械恼f那是香蕉，有的說那是月亮，還有的說那是切開的西瓜……隨后，他又把畫拿到初中生的教室，問了同樣一個問題，同學們異口同聲地說是月亮，科學家聽后很懊喪。
我想科學家懊惱是因為那些孩子的心靈被塵封，沒有得到自由。就如同八股一樣，只有廢除了它，才可能有進步，有新的發(fā)現(xiàn)，新的精神的誕生。
我們永遠都無法忘記秦始皇焚書坑儒給社會文明造成的嚴重后果。禁錮的心靈，就好像斷線的風箏，永遠也不可能飛到更高的'天空。
我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽人狂聲怒吼，喜歡酒后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休的訴說苦難，我喜歡明星失寵后凄然一笑，英雄暮年時忍痛回首，官場失意者獨品清茶。因為這些東西是發(fā)自內(nèi)心的吶喊，是一份真誠，更是一種難能可貴的精神。
小草要想獲得自由，就要積蓄力量，等待破土而出的一瞬間；脫僵的野馬有放蕩不羈的自由也是由于它的努力；心靈要想獲得自由，就要經(jīng)過一番努力，一番勤奮，等待“守得云開見月明”的時刻。
青春歲月里，我們應(yīng)該像舞蹈家一樣，盡情舒展自己的情懷，把自己最美的一面，心靈最閃亮的部分獻給觀眾。
青春歲月里，我們應(yīng)該向鋼琴家一樣，借助動聽的旋律來釋放自己的心靈，將生命中最響亮的一刻獻給有愛心的人。拋棄世俗的觀念，忘卻世俗的冷落，如但丁所言：“走自己的路，讓別人去說吧！”讓自己的心靈徹徹底底、清清楚楚、完完全全得到自由。
關(guān)于自由的演講稿7
就有那么一個人，一些事，會牽動我復(fù)雜的小情緒，卻總是尋不到那樣一個人，愿意傾聽我復(fù)雜的心緒。
20xx年的冬天，總感到愈來愈冷，卻又總是在自己瑟瑟發(fā)抖著，渾身僵硬的時候，天空投射幾縷霞光。總讓我以為海天相吻的那里，就在前方，我獨乘孤舟，以為只要抵住流言蜚語，淡看譏諷嘲笑，就能夠?qū)さ侥切沱惖?弧線。
但是，越走就越孤獨�？商枀s還要樂呵呵的告訴我，傻子，你得不到。
對，我就是傻子。會把別人無意的笑當成接納，我以為大家都是相信我的，我以為自己牽掛的那些人，也會牽掛我。
諾大的高中，偶識一幫朋友，能夠每一天談笑，笑那些庸俗的東西，最后笑成了傻子。
對，我就是傻子。就想單純的為某一個人笑，為某一個人悲;我以為自己很強大，我以為自己和大家是一樣的;我以為會有人接納這樣的我;我以為我堅持的某些東西，也會是別人看中的……
可事實上，我視為珍寶的東西，在別人眼里只是廢物;我盡心呵護那些易碎的東西，卻總會走來有著冰冷表情的人，無情的擊碎它。
對，我就是傻子。我以為傻人會有傻福，可事實告訴我，傻人最終蠢死。
對，我就是傻子�？捎心膫�聰明人能夠告訴我，怎樣是對，怎樣為錯?我這個傻子參不透你們的真理。我只想說，說真話，做真事，付真心。每個人都會不同，持續(xù)自己的不同，別去刻意改變，除非你覺得值得。
關(guān)于自由的演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學們：
大家好！
有人說，人早已掙脫枷鎖，已是自由的。有人說條條大路就在前方，只管前進吧，路的'盡頭便是極盡的輝煌。
我佇立于天地之間，群山之巔，盡我所能極目四望。我仰望這天，看不透，我看不透這天有多高。我俯瞰這地，望不盡，我望不盡這地有多遠。
層疊的山巒和那遠天的流云，是這天地的壯美，還是那樊牢的偽裝？前路茫茫，皆是虛妄。
路究竟在何方？我在塵世間跌宕，尋不到你的方向。是群山遮擋，還是醉眼迷茫？路的極盡又是那？是終點還是起點？是新的征程還是落幕的輝煌？
我曾在這天地間飛翔，是誰折了我的翅膀，讓我無法自由翱翔。請還我一雙翅膀，我想要再次飛翔，在哪青天之上。
關(guān)于自由的演講稿9
尊敬的各位老師，各位同學：
又到了春天了，而那兒時與小伙伴在叢林中自由自在地捉螢火蟲的情景，卻隨著時間的推移，越來越遠……
茶余飯后，我靜靜地坐著，靜靜地思索，逃脫了作業(yè)的襲擊，躲開了嘮叨的彈雨，來到久違的田野。一張張久違的可愛如花的笑臉再次地綻放了，在和煦的春光下，向日葵自由地盛開著，如火一樣的激情，青春地燃燒著，釋放出無限的生機。
這是在我幼兒的時候，那片綠草如茵的草地。那次，我和幾個好朋友在這片“圣土”無憂無慮地放風箏。朋友拿著風箏線，我則隨著風箏一起前進，望著天空上那展翅高飛的“白鴿”，我越看越起勁。轉(zhuǎn)眼間，我的`身后仿佛長著一對翅膀，而我也像風箏一樣正在天空翱翔。這時的藍天，這時的白云，這時的春風，仿佛一切都很高興。我也格外興奮，草地上盡情揮灑著我們喜悅的汗水，天空中盡情回蕩著我們歡樂的笑聲。
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼天就黑了，我們都各自回了家。我陷入了深深地沉思：我即將升入初中了，每一天的生活都很忙碌，除了寫作業(yè)看書，還要上課，而周末又要到處學習，像幼兒時完美快樂的日子還會有嗎？以后上初中的生活將更加繁忙，為了考個好高中，我將更加努力，那還會像那天那樣無憂無慮嗎？我不再無厘頭地想，我有了新的想法，就算以后會被許多事情而束縛，但是我的內(nèi)心要持續(xù)良好的生活態(tài)度，時常出去親近大自然，讓自由不再離自己越來越遠。我要像風箏一樣放飛情緒，從自由中得到快樂，得到放松。
我多期望這片自由的藍天能永久為我敞開，能讓我永久自由自在地翱翔。
關(guān)于自由的演講稿10
同學們，老師們：
大家好！
望著窗外那自由飛翔的小鳥，我潸然淚下�？粗郎夏撬坪跤肋h也寫不完的作業(yè)，我哭了。人人都有追去自由的權(quán)利，可我的自由在那里在哪里呀……
我是班里的學習委員，按理說學習應(yīng)該不錯，可在媽媽的眼里，我的.成績總是不完美的。每天，我除了要做老師布置的作業(yè)外，還要做完媽媽買的練習題，那似乎永遠做不完的作業(yè)像一座小山一樣壓得我喘不過氣來。我渴望得到自由，哪怕是放我出去走一會兒。
每次回家，都沉了一種壓抑。每當我聽到同學們說回家真好時，我的心都快要歲了。的確，家是溫馨的，回家確實好，可我這個冷漠的家，對我來說是可怕的，以前我最怕黑夜，現(xiàn)在我最怕回家。
自由是那么美好�。�
謝謝大家！
關(guān)于自由的演講稿11
尊敬的各位老師，各位同學：
今天非常榮幸，也非常激動，很珍惜能有這樣的機會站在這里和大家講講我的心聲，我今天演講的題目是《擁抱真正的自由》，感謝大家耐心的傾聽！
在我的生活里，在這段漫漫的生命旅程中，夢想一直不曾離我遠去，夢想是五彩斑斕的，充滿了青春的荷爾蒙和年輕的喝彩，即使偶然遭遇蹉跎，也永不褪色。在我的生命旅程之中，經(jīng)歷太多太多的美好，但這些都比不上大學給我?guī)淼拿篮�。我的大學生活像是一片海，有時候靜謐非常，有時候狂風巨浪，無論怎樣，我都醉心于用自己方式去感悟、體會和成長，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。大家都知道這句名言，但當大家一路風雨兼程，走進許多人夢寐以求的大學，就此沉迷其中，喪失方向，驀然回首中卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)記不清當年的理想、志向、抱負，這何嘗不是一種悲哀？
牢記初心，不忘使命，是啊，大學在很多同學眼中的印象僅是一道跨向自由的大門，只要踏入其中，又有多少人能恪守初心和使命呢？在這里我們學會了一點一點的自我放縱，嘗試以前無法涉足的各種江湖，玩味叛逆和乖張帶來的快感，短時間內(nèi)這讓大家感到了自由的意味，但漸漸自己會突然覺得日子過得無比空虛，雖然悠閑自在，但那些虛度的光陰會讓自己在某個瞬間覺得格外蒼白無力，自信心也逐漸降低。于是我們開始反思，這就是我來大學的目的嗎？這就是大學帶給我們的自由？
不，我不認為這是大學帶給我們的自由，而是一種散漫和消極，世界上沒有絕對的自由，就如同完美的東西只存在于想象中一樣。至少不是自己從前理解的`那種自由，它不是百無禁忌、隨心所欲，而是象征著內(nèi)心世界、時間概念、成長舞臺的無限可能，對于大學來說，大學以寬容、友善的態(tài)度為我們開啟了一個嶄新的人生階段，在這里我們的靈魂與肉體將自由地生長，大學作為ー個大舞臺，一個模擬戰(zhàn)場，它的開放性，獨立性，專業(yè)性，無形地敦促我們獨立尋求一種自己適應(yīng)的生活方式，學業(yè)上也擺脫了之前的繁雜及純理論的灌輸，更加注重實踐能力、動手能力的培養(yǎng)，大學還將對我們自我意識、價值觀、世界觀、人生觀重新塑造，進行一次精神洗禮。但這個過程不是強迫發(fā)生的，大學很自由讓我們?nèi)ミx擇，我個人感覺這種自由的外在形式或者是讓人極其舒適的，但還是有很多同學感受到了成長過程帶來的巨大壓力，“自我管理、自我學習、自我實現(xiàn)”——這就是真實的大學的自由屬性，其實是一種很嚴苛的自我修行過程——你決定你是誰，你決定你的成就，你決定你的未來——這就是大學給你的自由。
世界上最美好的恰恰就是自由，大學的時光寶貴，讓我們都能在這條實現(xiàn)自由的自我修行的大路上勇毅前行，我堅信我們必將能擁抱真正的自由，謝謝！
關(guān)于自由的演講稿12
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
自由似乎是很多人一直夢想的，但自由只是一個抽象的概念。那么，什么是自由呢？
有的人認為自由是以自我為中心的，有的人認為自由就是有錢有勢，有思想，有做事。而我認為自由不僅僅是物質(zhì)上的，更是精神上的。我對自由的追求始于書籍。
自由在于童話。很小的時候，我就讀過王子和公主最美的愛情故事。他們都試圖擺脫物質(zhì)的束縛，突破重重困難，只為了找到自己的愛情。在我看來，不僅僅是愛，更是突破自我和困境，找到來之不易的精神自由的勇氣。在我心里，自由是最后的幸福團圓，是永遠的歡笑，是永遠的愛，是永遠的被愛。但是隨著年齡的增長，發(fā)現(xiàn)愛情不會永遠存在于每個人身上。這個世界上，有很多被遺忘的人，他們可能被戰(zhàn)爭傷害，也可能被貧窮困住。他們在生死之間掙扎，奔波滿足物質(zhì)生活。他們?nèi)狈酆完P(guān)懷，所以無法獲得精神自由。
自由在哪里？在我的青少年生活中，我一直渴望探索這個問題。在那個黑暗的中世紀，許多哲學家探索自由和愛。所以但丁的《神曲》引領(lǐng)我找到了愛和自由。在那個黑暗的地獄里，是不愛別人的人的居所，是奪走別人自由的人的監(jiān)獄。這里所有的人都被名利等惡魔困擾折磨，甚至遭受懲罰。旭日東升的美麗煉獄，給渴望愛情和自由的人以新的希望。通過修行，他們渴望擺脫惡魔，不斷追求精神自由。充滿愛和被愛的天堂才是真正的泰國國王，因為這里的人們心靈純潔，相互尊重，和睦相處。求是《神曲》的主題，自由是它的目的。原來自由是要去尋找和發(fā)現(xiàn)的，它就在每一個愛人身邊。愛別人不僅給了別人自由，也給了自己自由。
現(xiàn)在，我在我們的圣賢身上找到了更高層次的自由�！抖Y記》曾經(jīng)為我們建造了一個偉大的世界。在這個世界上，“每個人都不是封閉的.”，每個人都沒有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會上，老年人有安全感，但依賴性很小。窮人也從別人那里得到救濟。沒有人自私自利，只在乎自己的名利。每個人都可以做自己想做的事，追求精神和精神上的自由。但是，“尊重人容易，愛別人難”。很難把“愛民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質(zhì)高，互相尊重，互相愛護，真正的心里沒有自我，只有別人。這就需要我們沖破靈魂的枷鎖，拋棄心中所有的自私和自我。這樣做，才能獲得精神解放和精神愉悅，實現(xiàn)真正的自由。
所以，自由不是憑空而來的，它來自于愛。只有當人對他人、對這個社會、對世界上所有的生物充滿愛時，這個人才能獲得真正的自由；當所有人都戀愛了，整個社會才會獲得真正的自由。
關(guān)于自由的演講稿13
尊敬的各位老師，各位同學：
我羨慕蒲公英，當微風拂過，它就隨著風翩翩起舞，自由地飄向遠方；我羨慕小鳥，張開翅膀就可以飛翔，即使到達不了萬里高空，也足夠能感受到清新的風和藍藍的天，我羨慕他們，因為他們的自由。
美國一位哲學家曾說：人本身就是自由的，只是自己不知道而已。的確，有時是我們自己給自己太多負擔，太大壓力，才感覺到不自由。我們可以給自己減刑，自我釋放，生活得像蒲公英和小鳥那樣自在。
余秋雨曾在他的作品中寫道：他的一位朋友進監(jiān)獄后并沒有放棄自己，而是在不自由的、布滿鐵欄和灰色墻壁的監(jiān)牢里學習外語。刑滿釋放后，他帶出了一部六十萬字譯稿，并準備整理出版。我想雖然他是刑滿出獄的，但是他為自己大大減刑，讓自己限制的身得到自由的心。茨威格在《象棋的故事》了寫一個被囚禁的人無所事事，度日如年，而獲得一本棋譜后，日子過得飛快。在上例中，外語就是余秋雨朋友的棋譜，正因為這樣，他才沒有感到監(jiān)獄這座牢籠對他的壓迫和囚禁。
很多人明明生活在自由的環(huán)境，卻把自己的心關(guān)在自己建造的監(jiān)獄里，不懂得自我減刑。在現(xiàn)實生活中，有的公交車售票員很不喜歡自己的工作，懶洋洋地報站名，愛搭不理地售票，時不時地看著手表，漫無目的地看著車窗外。我想這輛公交車就是他的監(jiān)獄，他也不知道刑期是多久。如果一件事是我們必須做的，與其痛苦地去做，還不如釋放自己，讓自己活得更自由些。有時候，不自由都是人們自己設(shè)好的圈，可是偏偏卻要走進去。不自由并不是類似監(jiān)獄這類有形的物體，最可怕的就是自己給自己的無形的負擔。所以，當我們感到被束縛、疲憊時，我們何不放下背包，學學李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的灑脫？李白在仕途不順時，并沒有垂頭喪氣，依然滿懷雄心壯志，飲酒作詩，釋放心中的苦悶和不滿，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的`豪邁與自由。我們也可以學學陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的散淡，陶淵明與大自然融為一體，心中裝有完美桃花源的自由和閑適的心情。
人類可以在不自由中尋找自由，也可以在自由中設(shè)置不自由。環(huán)顧四周，有多少人陷在自己設(shè)置的不自由中，如學習的壓力、工作的壓力等，人們的頭上總頂著一片烏云，眉宇間鎖著一種苦悶。
為自己減刑吧！像蒲公英一樣隨風自由飄蕩，像小鳥一樣在藍天展翅飛翔。除了自己，誰還能讓你恢復(fù)自由呢？
關(guān)于自由的演講稿14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學們：
大家好！
自由，似乎是很多人一向都夢想得到的，但自由只是一個抽象的概念，那么，何為自由？
有人認為自由是一切以自我為中心，也有人認為自由是有錢有權(quán)，心有所想，事有所成。而我認為自由不僅僅僅是物質(zhì)的，更體此刻精神層面。我對自由的尋找就從書中開始……自由在一本本童話書中。在很小的時候，讀的最多的是那些王子與公主的唯美的感情故事，他們都試圖擺脫物質(zhì)上的束縛，突破重重困難，只為尋找到那屬于自己的感情。而在我看來，那不僅僅僅是感情，更是敢于突破自身和困境，尋找那來之不易的心靈上的自由。在我心中，自由就是那最后的大團圓，是永恒的歡聲笑語，是永久的愛與被愛。但隨著年齡的增長，卻發(fā)現(xiàn)，愛不會永久的存在每個人身上。在這個世界上，還有著許多被遺忘的人，他們或許被戰(zhàn)亂所害，或許被貧窮所困，他們在生死間掙扎，為滿足物質(zhì)生活而奔波，他們?nèi)鄙賽郏鄙訇P(guān)懷，因此得不到心靈上的自由。
自由在哪？在我少年的生活中，一向有著對這個問題探求的渴望。在那個黑暗的中世紀，許多哲人探尋著自由與愛。于是，但丁的《神曲》引領(lǐng)我尋找愛，尋找自由。在那黑暗的地獄是不愛人者的居所，是奪他人自由者的囚籠，在那里的所有人都被功名利祿等心魔所困擾和折磨，以至于理解懲罰的煎熬。那秀麗的，擁有著朝陽的煉獄給予了渴望愛渴望自由之人新的期望，他們通過心靈的修行，渴望擺脫心魔，不斷追求心靈的自由。而那充滿著愛與被愛的天堂，則是真正的`自由之地，因為在那里的人們心靈純善，互愛互敬，相處和諧。尋找是《神曲》的主題，自由則是它尋找的目的。原先自由是要被尋找和發(fā)現(xiàn)的，它蘊藏在每一份愛人者的身邊，愛著他人，不僅僅給予了他人自由，也給予了自己自由。
如今，我在我們的先哲那里發(fā)現(xiàn)了自由的更高境界。《禮記》以前為我們建造了一個大同世界，在這個世界里“外戶而不閉”，人人無心作惡，這叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”，社會上老有所養(yǎng)，少有所依，貧困之人也有著來自他人的救濟，沒有人自私自利，只顧自己的功名利祿；每個人都能夠做自己想做的事，去追求心靈、精神上的自由。但“敬人易，則愛人難”，想將“愛人”普及到所有人，是十分困難的，這就需要極高的素養(yǎng)，需要人與人之間互敬互愛，真正做到心中無我，只有他人，這就需要我們努力突破心靈的束縛，扔下一切思想上的自私與小我，這樣做就能得到心靈上的解放和精神上的愉悅愜意，到達真正的自由。
所以，自由不是憑空而生，它從愛中而來，只有對他人，這個社會，對世間的一切生靈都飽含愛意，這個人才會獲得真正的自由；當每個人都處在愛之中，整個社會就會獲得真正的自由。
關(guān)于自由的演講稿15
尊敬的各位老師，各位同學：
每個家長、老師都愛自己的孩子，那愛到底是什么？尤其值得我們幼兒教師去深思，看了《愛和自由》，感受很多。書中是這樣定義“愛”的“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待�！笔艿竭@些文字的啟迪，我感覺：愛是尊重，愛是珍視尊嚴。 《愛和自由》以蒙特梭利、盧梭、皮亞杰等經(jīng)典教育學心理學理論為基礎(chǔ)，在18年高度專注教育實踐和科學研究中完善了她自己獨特的兒童成長與發(fā)展的教育教學系。并創(chuàng)辦了多家國際幼兒教育機構(gòu)。這本書是她一次演講的記錄。被許多讀者廣為流傳。從事幼教工作四年以來，我自認為是一名認真負責的教師，每天組織幼兒進行活動時，我最多對孩子說的一句話就是“注意安全，一定要小心”，我也是要求孩子必須像我這樣做，我發(fā)現(xiàn)孩做的與我不一樣，或者危險的動作時，我會很快過去阻止他，告訴他，這個不能，這個危險，我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區(qū)角活動時，我也是生怕孩子不回取玩具，不會玩，總是忍不住要去告訴孩子：“寶貝你可以玩這個呀，這個這樣玩，你看多好玩呀”我覺得孩子就是孩子，總是喜歡把我們的意愿強加于孩子。我一直以為這樣就是愛孩子，保護孩子，殊不知，我們已經(jīng)剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利，遏制了孩子的探究欲望，抹殺了孩子的創(chuàng)造力，這樣做恰恰違背了孩子的成長規(guī)律。直到看完《愛和自由》，我突然領(lǐng)悟到，我們的愛對于兒童就是束縛，我們成人有太多的規(guī)矩，太多的不可以，在幼兒園我們總是讓幼兒事事都聽從我們安排，總想著駕馭孩子的思想，其實這樣并不是愛孩子，愛孩子就是不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子，去仔細觀察孩子的所需所想，大膽的放手，這有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。如果兒童要創(chuàng)造自己，必須生活在愛和自由中，他必須擁有時間空間，必須擁有愛的照顧和支持，這樣他才有創(chuàng)造自己的機會，他才可以創(chuàng)造獨特的自己。
我們中班有一個孩子，他總是偷偷吃小朋友的吃的，剛開始我有點生氣，我教育他，不能隨便吃別人的東西，可是這個孩子有時還會繼續(xù)偷吃別人的東西，看了《愛和自由》我才明白，兒童偷吃東西，在我們成人眼里這是偷吃別人的食物，但是在兒童看來，他不是偷，他就是覺得那里有好吃的，為什么不給我吃，以后只要這個孩子再拿其他小朋友的食物時，我會走過去對他說來我?guī)湍隳�，剛開始他會尷尬，會撒謊說他幫其他小朋友拿的，每一次都這樣，持續(xù)了一段時間，這個孩子再也不吃別人的東西了，他已經(jīng)知道控制自己的行為了。這個結(jié)果就是自由與尊重的結(jié)果。的確，幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗了，感覺了，就會對幸福和快樂有了認識，將來就會成為這樣，這正是幸福成長的內(nèi)涵，幸福也是要成長的'，所以之前所說的自己做自己的主人，這并不是我們以往認為的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意識，執(zhí)行自己的計劃，你的計劃不被任何人破壞。
但在現(xiàn)實中，兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如，父母總覺得孩子還小，做不好一些事情，或者做了一些事情后會給自己帶來麻煩，于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如，父母總是從自己的一些固有觀念去評判孩子所做的事情，會因為自己的想當然而去干涉孩子的選擇，也就是所謂的“上帝姿態(tài)”。而這一切對兒童都是一種精神上的掠奪。
為什么說要給兒童自由？因為很多時候，如果大人可以理解兒童的做法，他就可能會給兒童這么做的自由。而如果他不能理解，甚至誤解的時候，他就會阻止、會干涉。而兒童依照精神胚胎所進行的活動，一直都是自發(fā)而有意義的，它不應(yīng)受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時候，相信孩子這么做總是有他的理由，相信孩子，給孩子自由，就是正確的選擇。
給孩子自由并不意味放羊式的放養(yǎng)，相反，父母和老師需要付出更多的心血和更大的耐心。
【自由的演講稿】相關(guān)文章：
自由的說說03-10
自由經(jīng)典的說說04-15
自由的代價06-21
自由心情說說04-15
向往自由的句子03-17
渴望自由的句子10-29
關(guān)于自由的句子02-13
想要自由的說說04-20
自由的心情說說04-20
給你自由的說說05-17