[合集]關(guān)于誠(chéng)信的演講稿
演講稿的寫(xiě)法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意?以下是小編整理的關(guān)于誠(chéng)信的演講稿,歡迎大家分享。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿1
各位老師、同學(xué)們:
大家好!
我是一名中學(xué)生,從小就受過(guò)很多關(guān)于誠(chéng)信的教育,岳母刺字、蘇武牧羊,是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經(jīng)五千年,巍然屹立,依仗就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。同學(xué)們,沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠(yuǎn)不會(huì)獲得大家的贊美,永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。 而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果大家都能以“與人為善“的態(tài)度,去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。那么,如何做到“與人為善”呢?其一,要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí),能充分的理解他人、體諒他人,擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起,應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒,不斤斤計(jì)較,“退一步海闊天空”。其二,在平時(shí)生活中,應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō):“對(duì)不起”。它在在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周?chē)錆M善良、寬容和溫馨這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的.態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢,處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們,讓我們學(xué)會(huì)友善待人,使我們的集體變得更加美好。
考試對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生,而考試,不僅能測(cè)試同學(xué)們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)質(zhì)量,更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信! 如果想通過(guò)弄虛作假的方式獲得暫時(shí)的小利益,不僅是對(duì)自身能力的否定和蔑視,是對(duì)學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆,更會(huì)丟掉誠(chéng)信,丟掉尊嚴(yán)。
一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題,更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題。莘莘學(xué)子,誠(chéng)信為本,就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛杏焉,我們的心一起飛揚(yáng)。同學(xué)們,努力吧!帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們誠(chéng)信和友善的心,走向社會(huì),走向我們美好的明天!
謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿2
誠(chéng)信,如同一輪明月普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求! 它掌握在人手上,會(huì)讓太多的是是非非,太多的流言蜚語(yǔ),頓時(shí)暗淡,進(jìn)而煙消云散-----
它們失去了存在的理由。它平凡而又高深,簡(jiǎn)單而又復(fù)雜,于是,上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開(kāi)啟成功之門(mén)的重任,可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里,他們總是仰望天空去尋找它,殊不知它就在地上,就在每個(gè)人身邊,只不過(guò)有人把它看作是一種裝飾品罷了。 從古時(shí)起,金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語(yǔ)為證:成在學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信、車(chē)無(wú)轅不行,人無(wú)信不立、有德有才者,謂之君子;有德無(wú)才者,謂之賢人;有才無(wú)德者,謂之小人。
上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系。其中成在學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系,誠(chéng)信是基礎(chǔ),然后才談得上探索如何成人與成才。 要注意才≠財(cái),誠(chéng)信與財(cái)富無(wú)關(guān)但誠(chéng)信遠(yuǎn)比財(cái)富重要。有的人富了,反而離誠(chéng)信遠(yuǎn)了,離平庸近了;有的人很窮,卻擁有了誠(chéng)信,且無(wú)處不在。誠(chéng)信需要用互動(dòng)來(lái)維持,它是有回報(bào)的,然而誠(chéng)信又并非簡(jiǎn)單地視為感情投資,它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后,你就可以讓別人誠(chéng)信于你,而不是你對(duì)別人誠(chéng)信。人的一生就是在相信別人和讓別人相信自己中度過(guò)的。從相信別人到相信自己仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖。由此綜觀中國(guó)歷史,誠(chéng)信曾引出了多少時(shí)代驕子。
大家有沒(méi)有想過(guò),沒(méi)有誠(chéng)信,這個(gè)世界會(huì)是什么樣子呢?孩子說(shuō)謊、朋友違約、污吏吟哦不決、奸商?hào)|游西蕩,到處充滿爾虞我詐,勾心斗角。人人都生活在欺騙的面具下面,你的眼睛還可以相信誰(shuí)呢?料是誰(shuí)都會(huì)一籌莫展,終日人心惶惶,那活在世間又能得到什么樂(lè)趣呢?人類(lèi)文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無(wú)信的人,他又怎能保住人格的最低限度?此類(lèi)人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國(guó)格?長(zhǎng)此下去,人類(lèi)文明將停滯不前。
有誰(shuí)還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話說(shuō)得好:要使社會(huì)上所有人都講誠(chéng)信,那未免過(guò)于天真,而若連講誠(chéng)信的'人都找不出,那又未免過(guò)于墮落。 誠(chéng)信是另類(lèi)的大樹(shù),濃郁挺拔,無(wú)論雨有多大,它都始終婆娑憧憬著。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟,迎風(fēng)搖曳,無(wú)論風(fēng)有多烈,它都始終舞動(dòng)希冀著。
誠(chéng)信企業(yè)更是一個(gè)需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)! 我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬:誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏得的一定是信賴(lài)和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,才能挫之不餒,安之不燥,我們終將能取得成功。 誠(chéng)信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量,給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐,給我們一路跋涉以意義。
讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信企業(yè)!誠(chéng)信從你我做起!誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠(chéng)信開(kāi)始!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿3
大家好,我非常的榮幸的站在這里,能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于高校生誠(chéng)信的問(wèn)題。首先大家都看到了,我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)高校生的臉,其次我可以負(fù)責(zé)人的告知大家,我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢?
我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信,那是根據(jù)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么,我也沒(méi)查字典,但就我吃了這么多大米飯的閱歷來(lái)說(shuō),所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾,說(shuō)實(shí)話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨仿照蘇格拉底討論問(wèn)題的方式,來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信,那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi),然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽?zhuān)?dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候,我說(shuō)好極了,吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎?所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)的例子來(lái)具體論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知,上高校除了吃喝玩樂(lè)外,還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。由于你的一切吃喝玩樂(lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò),但是考試并不是支配在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后,這可怎么辦。。于是許多同學(xué)就想到了一個(gè)好方法―作弊。從今老師和同學(xué)的戰(zhàn)斗便開(kāi)頭了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)的同學(xué)肯定是個(gè)不誠(chéng)信的同學(xué)嗎?蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn),蘇格拉底認(rèn)為,假如一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說(shuō)明他并不是真正的知道;一個(gè)人假如真的熟悉到善是什么,就肯定不會(huì)作惡。比如說(shuō),一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)懇是一種善,但他卻在考試的時(shí)候作弊,這就說(shuō)明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠(chéng)懇更重要的東西,所以他才會(huì),因此,這個(gè)人根本沒(méi)有熟悉到誠(chéng)懇是善,假如他真的熟悉到誠(chéng)懇是善,就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)懇更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓悠婷钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手,哪怕把黑說(shuō)成白,把是說(shuō)成非也在所不惜,他們認(rèn)為,只要能夠勸說(shuō)社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,是非絕不能依據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)推斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面原來(lái)就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確熟悉是非。其實(shí)訓(xùn)練從來(lái)不應(yīng)當(dāng)給同學(xué)直接灌輸什么觀點(diǎn),而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑,引導(dǎo)同學(xué)自己去發(fā)覺(jué)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的力量。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信,那么為何作弊的'時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?假如一個(gè)人消失這種狀況,說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)章所不允許的,他感到慌張僅僅是由于可怕被別人發(fā)覺(jué)。他認(rèn)為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害,但至少在眼下是有肯定好處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲處),所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn),他沒(méi)有真正熟悉到不作弊是出于善的要求,假如他真的通過(guò)自身的理性熟悉到誠(chéng)懇是一種善,他就會(huì)知道,不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒(méi)有任何好處,沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家,都有了自己的看法,其實(shí)我并不想告知大家什么,只是盼望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的推斷的,我就不再多說(shuō)。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿4
誠(chéng)信是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花,是做人之本立事之根.作為人類(lèi)靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,更應(yīng)始終是一面誠(chéng)信的大旗.
我們教師要愛(ài)崗敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)廉潔從教讓全社會(huì)滿意;家長(zhǎng)把一個(gè)個(gè)天真爛漫的孩子交給我們培養(yǎng),這是對(duì)我們的極大信任.
我們一定以身立教為人師表盡職盡責(zé)
讓每一個(gè)家長(zhǎng)放心;孩子是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈.是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定.在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;有了這樣的堅(jiān)定,讓家長(zhǎng)和孩子充滿了更多的對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任.所以我們莊嚴(yán)宣誓:任爾東西南北風(fēng),咬住"誠(chéng)信"不放松,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,不歧視不體罰,以自己的誠(chéng)信去潔凈千萬(wàn)學(xué)生的心靈.
然而這說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很難.尤其是較差的學(xué)生,做家長(zhǎng)的都有這樣的體會(huì):孩子犯錯(cuò)會(huì)一犯再犯;有時(shí)會(huì)偏偏在你強(qiáng)調(diào)之后闖紅燈;而有時(shí)又恰恰在不應(yīng)該的場(chǎng)合捅婁子……做一個(gè)孩子的家長(zhǎng)如此,更何況是整天面對(duì)五十多個(gè)學(xué)生的老師呢
但神圣的職責(zé)不允許有絲毫懈怠.所以我們教育系統(tǒng)及時(shí)賦予誠(chéng)信服務(wù)新的內(nèi)涵:"讓微笑走進(jìn)課堂,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)!"
讓微笑走進(jìn)課堂,雖然只有七個(gè)字,卻包含著太多太多.
老師是凡人,也有七情六欲,所以當(dāng)老師因種種原因而心情索然時(shí),卻仍帶著微笑走進(jìn)課堂,這是對(duì)教育事業(yè)多么的忠誠(chéng)!當(dāng)你苦口婆心辛勤教育的學(xué)生又惹起是非時(shí),你依然滿臉微笑循循善誘,這時(shí)的微笑是對(duì)學(xué)生多么深厚的愛(ài)呀!
讓微笑走進(jìn)課堂,抒寫(xiě)著老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷,讓微笑走進(jìn)課堂,更包含著學(xué)生對(duì)老師的呼喚.
讓微笑走進(jìn)課堂,課堂活了,道理象蜻蜓彩蝶在舞,似一雙雙翅膀,扇起同學(xué)們的'熱情和孩子們的天真.
讓微笑走進(jìn)課堂,課堂美了,學(xué)生們笑了.知識(shí)如鮮花金果般在孩子們當(dāng)中綻放微笑,催出同學(xué)們采摘的急迫.
讓微笑走進(jìn)課堂,課堂笑了.世界敞開(kāi)美麗的胸懷,任每一個(gè)同學(xué)盡情歡樂(lè).歡樂(lè)之中的學(xué)生,把一個(gè)個(gè)道理捉住,把一顆顆知識(shí)收獲.此時(shí)啊,我們也在收獲,收獲老師獨(dú)有的歡樂(lè)!
誠(chéng)實(shí),微笑,讓我們的課堂更富有詩(shī)意,讓孩子們的明天更加美麗,讓我們的未來(lái)更加燦爛.今天我們?cè)诮涛皩W(xué)校的共同領(lǐng)導(dǎo)下,我們一定要以實(shí)際行動(dòng),用微笑撐起一片誠(chéng)信的天堂,讓一小的明天更加燦爛輝煌!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿5
各位老師,各位同學(xué):
大家好!
我是初一(1)班的,很榮幸代表初一(1)班參加這次演講比賽,我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》,希望我今天的表現(xiàn)能讓大家滿意。
大家都知道,誠(chéng)信是古老的道德范疇,也是令人欽敬的道德品質(zhì),它能讓我們擁有成功的事業(yè),擁有純真的友誼,擁有美好的愛(ài)情。我想,如果沒(méi)有態(tài)信,這一切都將會(huì)不復(fù)存在。因?yàn)檎\(chéng)信它是做人之本,所謂“誠(chéng)信是金”,沒(méi)有誠(chéng)信,不誠(chéng)信,那你就只會(huì)兩手空空,唉聲嘆氣。當(dāng)然我們也知道,擁有誠(chéng)信很難,做一個(gè)誠(chéng)信的人更是難上加難。為什么這么說(shuō)呢?不信的話,就由我來(lái)領(lǐng)大家看看吧!誠(chéng)信是一種奇妙不凡的東西,它無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)于別人,都是一種責(zé)任。一個(gè)講誠(chéng)信的人,必定就是十分負(fù)責(zé)的人,一個(gè)負(fù)責(zé)的人,也一定是一個(gè)講誠(chéng)信的人。當(dāng)我們一旦做出了承諾或者決定,就得努力去實(shí)現(xiàn),爭(zhēng)取去兌現(xiàn),否則失去了不將會(huì)自己,更會(huì)失去成功的'事業(yè),失去純真的友情,失去甜蜜的愛(ài)情。
眾所周知,做一個(gè)有誠(chéng)信的人真的很不容易。它不僅要你明白它對(duì)你以后事業(yè)、友誼、愛(ài)情的成功與否,也要讓你明白誠(chéng)信的價(jià)值。
誠(chéng)信是一種美好的品質(zhì),它是無(wú)價(jià)的,但它又是有價(jià)值的。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)才能順利地進(jìn)行下去。按照這樣來(lái)說(shuō),誠(chéng)信又成了一筆不小的財(cái)富。但有時(shí)它又是無(wú)價(jià)的,為什么呢?因?yàn)槭郎铣晒Φ拿卦E在于誠(chéng)信,這是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)彌補(bǔ)來(lái)衡量的,從這一些中以可看出誠(chéng)信才是人生最為寶貴的資產(chǎn),是無(wú)法用任何東西去替代的。
愛(ài)因斯坦曾總結(jié)出了人生成功的公式:A=X+Y+Z,A代表成功,X代表工作,Y代表方法,Z代表誠(chéng)信,人這一公式上看出人如果沒(méi)有誠(chéng)信,那就無(wú)法在社會(huì)上立足,因?yàn)樗c我們的生活工作緊緊相連。講究成功,對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是非常重要的。因?yàn)檎\(chéng)信是社會(huì)所有人對(duì)你的相信和肯定,它就像是一張走向成功,走向未來(lái)的免費(fèi)通行證,但如果你沒(méi)有它,那擁有的就只會(huì)失敗,你在社會(huì)中會(huì)寸步難行,難以生存下去。
在擁有誠(chéng)信的同時(shí),也應(yīng)該好好把握住誠(chéng)信。在世上,一些東西的失去并沒(méi)有讓人感到震驚,這是為什么呢?原因就是因?yàn)樗チ诉會(huì)回來(lái),但是誠(chéng)信一旦失去了,它還會(huì)輕易地回到你身邊嗎?答案就是不能。想想在沒(méi)有誠(chéng)信的世界,不知會(huì)是什么樣子,這結(jié)果我不敢想象下去,但是至少我知道在沒(méi)有誠(chéng)信的世界里做什么事都是不會(huì)有好結(jié)果的。你說(shuō)對(duì)嗎?
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不僅要懂得什么是誠(chéng)信,誠(chéng)信的價(jià)值,也要懂得怎么去做一個(gè)有誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信的人不好做。在我們的社會(huì)中,我們也不難發(fā)現(xiàn)這樣的人。他們將誠(chéng)信拒之門(mén)外,用損害他人利益的手段來(lái)達(dá)到自己的目的。其結(jié)果就是自作自受,飽嘗法律制裁的后果。
做一個(gè)誠(chéng)信的人,需要一顆真誠(chéng)的心,一顆能考慮別人的情感利益的心。友好待人,不隨便去猜疑別人,也要學(xué)會(huì)寬容,在必要的時(shí)候能去體諒別人,幫助別人。
友善和寬容待人可以讓你成為一個(gè)真正講誠(chéng)信的人,按理說(shuō),這是人類(lèi)境界的誠(chéng)信。有些人可能會(huì)說(shuō):做不到,但是只要你心中還有一點(diǎn)誠(chéng)信,什么事還會(huì)難倒你?
說(shuō)了這么多,我只想讓大家明白,我們是祖國(guó)的未來(lái),做一個(gè)誠(chéng)信的人也是至關(guān)重要的,它將會(huì)使我們擁有美好的將來(lái),使我們的祖國(guó)更美麗,但做一個(gè)誠(chéng)信的人也需要一點(diǎn)勇氣的;所以為了讓我們成為有誠(chéng)信的人,為了祖國(guó)的未來(lái),為了成有擁有勇氣的人,努力吧!我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿6
老師們、同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說(shuō)“人而無(wú)言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自身和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有很多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自身不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自身卻是的受害者。一篇漂亮的.抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但,實(shí)際上自身并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自身無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。因此貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè),不刻苦鉆研,最終為自身在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自身將被埋葬。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有很多活生生的例子證明人要對(duì)自身的承諾守信,要不然的話,就要承受很多的尬尷。例如,為買(mǎi)我喜歡的體育用品,我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說(shuō):“我一定好好鍛煉身體!笨蓭滋旌螅腿俗陨淼闹Z言,后來(lái)我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽(tīng)我指揮,我對(duì)小弟弟說(shuō):“只要你聽(tīng)我的話,我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽(tīng)了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽(tīng)我的,我得意極了,過(guò)后卻不守信,沒(méi)想到,前幾天,小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒(méi)有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲很多的玩游戲,看電視的樂(lè)趣,去實(shí)現(xiàn)我自身許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說(shuō):有一位賣(mài)彩票的婦女,把為顧客代買(mǎi)的,中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,引起了周?chē)藗兊淖h論紛紛。通過(guò)這一事例,我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣(mài)彩票人的品德所感動(dòng),雖然,她失去的是金錢(qián),但她得到的卻是用金錢(qián)也換不回的誠(chéng)信。我相信,她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。
綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴(lài)于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們的擁有————誠(chéng)信。
我的演講完了,謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿7
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好!
我是來(lái)自xx的xx,今天我代表無(wú)人監(jiān)考考場(chǎng)的學(xué)生在此發(fā)言,我演講的題目是:誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)信考試。沒(méi)有誠(chéng)信的人活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠(yuǎn)不會(huì)收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道,同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。自古以來(lái),考場(chǎng)上少不了的兩個(gè)字便是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代中學(xué)生的立學(xué)之本。一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題,更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格的問(wèn)題;考試作弊拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù),丟失的卻是自己心靈的純潔。莘莘學(xué)子,誠(chéng)信為本,我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。為此我代表無(wú)人監(jiān)考考場(chǎng)的學(xué)生向同學(xué)們發(fā)出以下倡議:
1、堅(jiān)決做到"四提倡,四反對(duì)"。提倡勤奮好學(xué),反對(duì)惰性厭學(xué),提倡誠(chéng)實(shí)守信,反對(duì)作弊舞弊,提倡真才求學(xué),反對(duì)弄虛作假,提倡嚴(yán)謹(jǐn)自律,反對(duì)自由漫散。
2、提高自身修養(yǎng),爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信考生。我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望,當(dāng)誠(chéng)信考生,做文明公民,既是時(shí)代的要求,更是做人的基本準(zhǔn)則。我們要充分利用復(fù)習(xí)迎考的時(shí)間認(rèn)真復(fù)習(xí)好每一門(mén)功課,以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,考出真實(shí)的水平,考出誠(chéng)信學(xué)風(fēng)不要讓寶貴的誠(chéng)信意識(shí)在考場(chǎng)上遺失掉。
3、在不良念頭前面,嚴(yán)格自律。有些東西破了可以修補(bǔ),有些錯(cuò)誤犯了可以改正。成績(jī)沒(méi)通過(guò),可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn),再來(lái)一次。雖然一時(shí)的作弊也許可以讓你取得滿意的成績(jī),但是一次不文明,不誠(chéng)信的行為葬送的就是你的尊嚴(yán)和信譽(yù)。
4、倡導(dǎo)他人,齊做誠(chéng)信考生。在做到自己誠(chéng)實(shí)守信的同時(shí),也呼吁周?chē)耐瑢W(xué)誠(chéng)心應(yīng)考,營(yíng)造良好誠(chéng)信氛圍共建誠(chéng)信校園。
蘭生幽谷,不為莫服而不芳,君子行義,不為莫知而止休。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì),它不像勇敢那樣受人欽佩,也不像聰明那樣受人羨慕,它是那樣的平淡,那樣的樸實(shí),默默的塑造我們完美的`人格,凈化我們的靈魂,但是沒(méi)有誠(chéng)信的聰明很有可能變成狡詐。如果把人生比作一條長(zhǎng)河,那誠(chéng)信就是河裡的水,平時(shí)人們只顧欣賞河岸的風(fēng)景,垂涎河裡的花花草草,但很少人會(huì)去保護(hù)治理河裡的水,不再讓它流失。要知道,河裡沒(méi)水,剩下的就只是干涸的河道。同樣,人一旦失去誠(chéng)信,剩下的只有空虛的人生。
古人云:"人而無(wú)信,不知其可"。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)生應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。期中考試即將到來(lái),在這里,我希望、呼吁,并且相信,所有的同學(xué)們都能加入到誠(chéng)信考試的隊(duì)伍中來(lái),用自己的實(shí)力考出真實(shí)的水平。也祝同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍腥〉米约簼M意的成績(jī)。
我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、及參賽的各位同仁:
下午好!很高興能與大家共同探討“誠(chéng)信”這個(gè)話題,今天我的演講題目是《內(nèi)不欺已,外不欺人》,參天大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根,默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石,無(wú)語(yǔ)的支撐;那么,人,又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!
“車(chē)無(wú)轅不行,人無(wú)信不立”,誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。因?yàn)檎\(chéng)信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信,共產(chǎn)黨八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫(xiě)了世界軍事的壯麗詩(shī)篇。
從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育:孩童時(shí),“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說(shuō)話要算話”;“狼來(lái)了”的故事警示我們欺騙別人會(huì)付出高昂的代價(jià);上了學(xué),老師們用一篇篇課文,一番番談話,一個(gè)個(gè)例證教導(dǎo)我們要成為誠(chéng)實(shí)、守信的人:我們知道了作業(yè)不要抄襲,考試不要作弊,不要欺騙他人,答應(yīng)了別人的事情要如約完成…
也許有的人會(huì)說(shuō),這些只是微不足道的'小事嘛,“千里之堤,毀于蟻穴”這個(gè)典故相信大家都知道吧,一個(gè)小小的蟻洞如果不能及時(shí)填堵,早晚有一天,千里長(zhǎng)堤就會(huì)坍塌。高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成,在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己,何談大事?
最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講,也希望這句話能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中,時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也!
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿9
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天,我演講的題目是——《明禮誠(chéng)信》。
偉大的孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)言,不知其可”。
誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)人安身立命之本,也是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信,從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單;可它,卻勝似黃金,重如泰山。人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó),古今中外的成功人士,哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢?大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《曾子殺豬》的故事吧。
曾子的妻子要上街辦事,兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說(shuō):“你乖一點(diǎn),別跟媽媽去了,等媽媽回來(lái)殺豬給你吃!甭(tīng)說(shuō)有肉吃,兒子就不鬧了。不一會(huì)兒,曾妻回來(lái)了,發(fā)現(xiàn)曾子竟然在后房綁豬。曾妻責(zé)怪說(shuō):“我是哄孩子玩的,你怎么當(dāng)真了?”曾子嚴(yán)肅地說(shuō):做人要言而有信,說(shuō)話算話。孩子還這么小,你就欺騙他,孩子長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢?曾妻被問(wèn)得啞口無(wú)言,只好同意把豬殺了,煮了肉給孩子吃。
同學(xué)們,也許您會(huì)覺(jué)得殺一頭豬沒(méi)什么了不起的'!可您別忘了,在古代,豬可是一個(gè)家庭最重要的財(cái)產(chǎn)之一。為了妻子的一句戲言,曾子便毅然殺豬,這種誠(chéng)信的態(tài)度令人動(dòng)容。
國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡的誠(chéng)信品格也一直為人津津樂(lè)道。
一次,她在幼兒園對(duì)小朋友們說(shuō),“六一”兒童節(jié)那天,一定和小朋友們一起過(guò)節(jié)。可是,兒童節(jié)到來(lái)那天,天氣突變,刮起大風(fēng),下起大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會(huì)來(lái)了。然而,在大風(fēng)大雨之中,宋奶奶的車(chē)子奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口,孩子們驚喜地笑了,老師們激動(dòng)地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說(shuō):“既然我說(shuō)了,就得守信!
宋慶齡奶奶走了,但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信,留給了世人,縱使時(shí)光流逝,這筆財(cái)富依然閃耀著永恒的光輝。
同學(xué)們,誠(chéng)信是為人之本。偉人們都如此信守誠(chéng)諾、注重誠(chéng)信,那我們呢?作為新世紀(jì)的小學(xué)生,我們更需要去走近誠(chéng)信、擁抱誠(chéng)信、守望誠(chéng)信!
然而今天,在我們身邊、在我們當(dāng)中,卻出現(xiàn)了許多誠(chéng)信缺失的事例:有的同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè),老師催要時(shí),卻還撒謊說(shuō):沒(méi)帶來(lái);有的同學(xué)輪到值日時(shí),卻偷偷地溜走了;還有的同學(xué)在考試時(shí),竟然伸長(zhǎng)脖子偷看作弊……
同學(xué)們,這些事決不是小事,誠(chéng)信是為人之本,這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤,潰于蟻穴。如果任由蟻穴滋長(zhǎng),必然會(huì)損害我們的人生堤岸。在舉國(guó)倡導(dǎo)誠(chéng)信的大背景下,我們小學(xué)生更應(yīng)該時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信,將誠(chéng)信溶入我們的血脈,用我們誠(chéng)實(shí)守信的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài),托舉起中華民族美好的未來(lái)!親愛(ài)的同學(xué)們,誠(chéng)信像水,是萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之源,滋潤(rùn)著萬(wàn)物舒枝展葉,天天向上;誠(chéng)信像雨,洗滌人們心靈的塵埃;誠(chéng)信像雷,震撼著人們虛偽的靈魂。
親愛(ài)的同學(xué)們,黃金終有價(jià),誠(chéng)信卻無(wú)價(jià)。守住誠(chéng)信,實(shí)現(xiàn)諾言,讓我們從現(xiàn)在做起,從身旁的一點(diǎn)一滴做起……假如眼前的利益與永恒的誠(chéng)信發(fā)生矛盾時(shí),讓我們義無(wú)反顧地選擇,那兩個(gè)永遠(yuǎn)閃光的字眼——誠(chéng)信!我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!我是來(lái)自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠(chéng)信立身,友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠(chéng)信立身,友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述,就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥,任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的`等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信待人。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿11
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行!
站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的'文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿12
各位同學(xué):
大家好,今天我想和大家一起探討一下誠(chéng)信,何為誠(chéng)信,顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類(lèi)所公認(rèn)的一種美德。如果提起誠(chéng)信,也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō)很容易,不說(shuō)謊話、辦實(shí)事,僅此而已。可是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展、人與人競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,在關(guān)鍵時(shí)刻,又有幾個(gè)人能堅(jiān)守住誠(chéng)信呢?雖然,誠(chéng)信二字是很簡(jiǎn)單,但要做到就需要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。
小時(shí)候,家里的長(zhǎng)輩經(jīng)常會(huì)告訴我們“做人要誠(chéng)實(shí)、要守信用”。今天,我們走進(jìn)了大學(xué)校門(mén),站在這里講誠(chéng)信、是因?yàn)樗呀?jīng)不緊緊只是停留在言語(yǔ)和書(shū)本之上那么簡(jiǎn)單。
我國(guó)的一所大學(xué)關(guān)于誠(chéng)信做過(guò)一次詳細(xì)的問(wèn)卷調(diào)查。其中有一小部分同學(xué)在思想上出現(xiàn)了偏頗,他們認(rèn)為誠(chéng)信是“理想主義”,并不現(xiàn)實(shí)。為了金錢(qián)和利益,一些缺失誠(chéng)信的人踢假球、賣(mài)毒奶粉、抄襲學(xué)術(shù)論文,甚至有時(shí)還能看到一些大學(xué)生為了自己拖影而出、謀得一份好工作,不自覺(jué)地夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)證明,做一些投機(jī)取巧的事情。
社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,甚至作弊。在座的這么多同學(xué),有多少人能站起來(lái),坦然的說(shuō):“我考試從未作過(guò)弊!”很遺憾,我不能這么坦蕩的對(duì)自己說(shuō),即便只有一次,我還是欺騙了自己。
我不會(huì)忘記,曾經(jīng)接受過(guò)國(guó)家助學(xué)貸款、現(xiàn)已經(jīng)走出校門(mén)的畢業(yè)生,雖然剛參加工作工資相對(duì)微薄,但他們卻時(shí)刻提醒自我要省吃?xún)用、盡早還上貸款,好讓更多因?yàn)榧揖池毨У膶W(xué)子圓大學(xué)夢(mèng);曾經(jīng)走出校外實(shí)習(xí)的學(xué)子們,雖然他們相對(duì)單位其他員工缺乏干練,但真誠(chéng)的話語(yǔ),守信的.言行,依然得到了患者對(duì)他們的贊譽(yù),對(duì)我校的褒獎(jiǎng);我們不會(huì)忘記,也就是我們自己,一度肩并著肩、手拉著手,一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng),甚至?xí)?lián)想到在運(yùn)動(dòng)會(huì)接力賽場(chǎng)上,我們都會(huì)把自己的一棒交給隊(duì)友,并為他高呼加油時(shí)的目光。是誠(chéng)信讓我們守住了諾言、是誠(chéng)信讓我們收到了贊譽(yù)、是誠(chéng)信讓我們彼此走的更近。
相信,大家也都看過(guò)央視曾經(jīng)熱播的電視劇《喬家大院》。當(dāng)喬致庸年邁時(shí),總結(jié)自己成功的秘訣,只是簡(jiǎn)單概述為“不缺斤短兩,不以次充好,做生意對(duì)得起自己的良心,要誠(chéng)實(shí)守信”。對(duì),無(wú)論是我們今天在學(xué)校立志讀書(shū),還是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)建功立業(yè),誠(chéng)信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶、從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去,讓它永不退色。
身為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們從小就懂得“坐著讀書(shū)、站著做人”的道理,F(xiàn)在,我們?cè)趯W(xué)校除了掌握知識(shí)之外,還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德,鑄就人格。誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的朋友;誠(chéng)信做事,必能贏得的一定是信賴(lài)和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,才能挫之不餒,安之不燥,使我們未來(lái)能夠一步步走向成功。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿13
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是華夏民族最崇尚的品質(zhì),已傳承數(shù)千年。但生活中往往有些人背叛誠(chéng)信二字,破壞生活中的完美。生活中的我就犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤,雖然是小事可是它卻時(shí)刻的提醒著我誠(chéng)信的重要。
一天周未,我到朋友家里做客,我們玩得十分開(kāi)心。突然,我看見(jiàn)了她書(shū)桌上的一本嶄新的圖書(shū),便問(wèn)她:“這本是最新的《笑貓日記》耶,能夠借我看嗎?”“沒(méi)問(wèn)題,可是后天記得還我喲!”“放心啦,你還信可是我?”這個(gè)約定就定下了。
一個(gè)月,兩個(gè)月,三月…。已經(jīng)快半年了,朋友和我都沒(méi)有想起這件事。某天,我在整理舊書(shū)的.時(shí)候,忽然看見(jiàn)了一本十分臟的《笑貓日記》,“咦?我的確有很多《笑貓日記》,但印象中沒(méi)有這一本呀?”我一邊自言自語(yǔ),一邊十分努力的去想這本書(shū)的來(lái)源……糟了,這本書(shū)是很久以前借敏敏的,居然忘記還給她了!可是,如果此刻還,她應(yīng)當(dāng)會(huì)生氣了吧?我糾結(jié)了很久,可是想起教師和父母的諄諄教誨,最終還是決定誠(chéng)實(shí)地還給她,并向她道歉。
到了星期一,我低著頭對(duì)敏敏說(shuō):“對(duì)不起,這是你以前借我的《笑貓日記》,此刻才還給你!彼聊艘粫(huì)兒,笑吟吟地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系啦,至少你能還給我,說(shuō)明你很講誠(chéng)實(shí)。”說(shuō)完后拉起了我的手,讓我心里的大石頭最終落了地。之后,我們的關(guān)系不但沒(méi)有被破壞,反而成為了無(wú)話不談的知心好友。
朋友們,誠(chéng)信要人人皆有,僅有彼此真誠(chéng)對(duì)待,才能換來(lái)知心朋友,有了誠(chéng)信,才會(huì)有朋友與你同甘共苦,共患難。誠(chéng)信,是人生中最重要的東西。記住,誠(chéng)實(shí)與信任比金錢(qián)更重要!有了誠(chéng)信,就會(huì)讓自我的人生變成更加完美、燦爛!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿14
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)實(shí)是做人之本。生活中離開(kāi)了“誠(chéng)實(shí)”二字,交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友,經(jīng)商也不會(huì)是個(gè)好商人,為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部。凡是變心的朋友,變味的商人,變質(zhì)的干部,十有十個(gè)是從不誠(chéng)實(shí)這個(gè)缺口漸變的?梢(jiàn),做到誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。
古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人,他非常誠(chéng)實(shí)守信。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭著鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō),你不要去了,我回來(lái)殺頭豬給你吃。他趕集回來(lái)后,看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說(shuō):“你欺騙了孩子,孩子就不會(huì)信任你。“說(shuō)著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,成了千古流傳的佳話,同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。
相比之下,在我們的社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中,失誠(chéng)失信的不道德現(xiàn)象還比較突出,假冒偽劣,缺斤短兩,商業(yè)欺詐,坑蒙拐騙層出不窮:例如在湖南發(fā)生的毒大米事件、在安徽發(fā)生的劣質(zhì)奶粉嬰兒中毒事件……數(shù)不勝數(shù)。
這實(shí)在是少誠(chéng)缺信的結(jié)果,是人格德育的`悲哀,是處世為人的障礙,豈可等閑視之!當(dāng)然,這些只是我們社會(huì)上一些少數(shù)人的做法,但是影響極壞。我們中華民族的傳統(tǒng)美德還源遠(yuǎn)流長(zhǎng),誠(chéng)實(shí)守信的人還大有人在,他們優(yōu)秀的品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
有一次,班里有一個(gè)同學(xué)上課沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講,做題時(shí)有些題不會(huì),他便問(wèn)他的好朋友:“今天我有些題不會(huì),你的作業(yè)能不能借我抄一抄呢?”他的好朋友對(duì)他說(shuō):“你覺(jué)得這樣做對(duì)嗎?一個(gè)少先隊(duì)員最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。你今天的題不會(huì)做,應(yīng)該實(shí)事求是的告訴老師,不能抄襲作業(yè),更不能欺騙老師、欺騙自己。
聽(tīng)了好朋友的話后,那個(gè)同學(xué)感到很羞愧,主動(dòng)請(qǐng)他給自己講解這道難題。從此以后,他時(shí)刻以好朋友的做法告誡自己,做到了誠(chéng)實(shí)守信,成為了一名優(yōu)秀的學(xué)生。他這種誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。
為人處世,做事立業(yè),最講一個(gè)“誠(chéng)”字,最重一個(gè)“信”字。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的體現(xiàn),兩者緊密聯(lián)系,融為一體。離開(kāi)了誠(chéng)實(shí),人就會(huì)言而無(wú)信;而言而無(wú)信的人,往往會(huì)踐踏道德,漠視文明。
人與人之間需要誠(chéng)信,社會(huì)呼喚誠(chéng)信。爺爺提出的公民基本道德規(guī)范二十個(gè)字,把“誠(chéng)實(shí)守信”當(dāng)作重要的內(nèi)容,讓我們明白了“誠(chéng)信”是每個(gè)人立足于社會(huì)不可缺乏的品質(zhì)。有一句話說(shuō)的好:誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章,讓我們先學(xué)習(xí)、學(xué)好這“第一章”吧!拾起誠(chéng)信的行囊,從我們自身做起。樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,用青春和熱血澆灌夢(mèng)想,為之不懈奮斗,做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人。誠(chéng)信為人,誠(chéng)信處事,會(huì)讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解。誠(chéng)信,讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!誠(chéng)信為人,你會(huì)有意想不到的收獲!
誠(chéng)信處事,你的旅途將一片陽(yáng)光燦爛!
我的演講完畢!謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿15
親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!
俗話說(shuō)云:言必信行必果。信者人之根本也。曾子殺彘,尾生抱柱。民不信不立。誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)處不散發(fā)著耀眼的光輝。
回望歷史,明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊,直到闖王入京明朱家人仍舊沒(méi)有遺忘背棄自己的祖先的承諾,一直沒(méi)有遷都,故而后世百姓多思舊帝之恩,行反逆之事,九州義舉不斷,直至清末也未曾停止。
蜀末,關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺,劉備遭火燒連營(yíng),臨終托孤謂孔明:君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。而諸葛亮承諾劉備:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!此后無(wú)論劉禪如何昏庸,諸葛亮始終恪守自己的`諾言,致死效忠后主,并沒(méi)行廢立之事,也未取而代之。所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí),也沒(méi)忘記他出類(lèi)拔萃的道德與人品。
到了今天,誠(chéng)信在物欲橫流中被忘卻,被拋棄,在越來(lái)越多的人口中說(shuō)起,卻在越來(lái)越少的人心里存在,無(wú)奸不成商,無(wú)商不奸。越來(lái)越多的假冒偽劣商品,越來(lái)越多的農(nóng)民工工資拖欠,越來(lái)越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款。而誠(chéng)信呢?是否已經(jīng)僅僅是上干枯的名詞,已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中?當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候,我們是否聽(tīng)見(jiàn)他在角落的哭聲,我們仰望星空,叩問(wèn)靈魂的時(shí)候,在心底處是否還存在一份寧?kù)o的誠(chéng)信,是否聽(tīng)見(jiàn)祖先們的的憤怒與指責(zé)?
謝謝大家!
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