2017曹岫云老師最新演講全文

　　2017稻盛經(jīng)營哲學(xué)第十屆年度報告會在深圳圓滿舉行，把稻盛經(jīng)營哲學(xué)引入中國的第一人、稻盛和夫(北京)管理顧問有限公司董事長曹岫云老師，在報告會上發(fā)表了《如何學(xué)、學(xué)什么》的演講，下面一起來看看~

　　一、經(jīng)營需要哲學(xué)

　　16年前，2001年10月28日，在國家經(jīng)委天津培訓(xùn)中心舉辦的中日經(jīng)營哲學(xué)國際研討會上，我第一次見到了稻盛和夫先生，聆聽了他題為“經(jīng)營為什么需要哲學(xué)”的講演。當(dāng)時，對稻盛先生和稻盛哲學(xué)，我產(chǎn)生了一見如故、相見恨晚的感覺。后來，我用“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”一句詩詞來形容我當(dāng)時的心情。

　　之所以產(chǎn)生這種感覺，不是因為稻盛被稱為“經(jīng)營之圣”的名聲，也不是因為他創(chuàng)建兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的功績，而是他的思想哲學(xué)打動了我。我懂日語，當(dāng)時創(chuàng)建企業(yè)已經(jīng)9年，但經(jīng)營需要哲學(xué)，我還是第一次聽說。稻盛所說的哲學(xué)，它的核心用一個方程式表示：

　　而這個方程式的核心就是“思維方式”。這個思維方式用一句話表達(dá)就是：把“作為人，何謂正確”當(dāng)成判斷一切事物的基準(zhǔn)。依據(jù)這個基準(zhǔn)，稻盛在矛盾和煩惱中，又悟得了經(jīng)營企業(yè)的正確的目的，就是：在追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福的同時，為人類社會的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

　　經(jīng)營企業(yè)是需要哲學(xué)的;人生是有方程式的;判斷事物是有基準(zhǔn)的;辦企業(yè)是需要大義名分的。這些話，在遇到稻盛之前，聞所未聞。

　　二、MBA的缺陷

　　1982年，通過選拔考試，我被國家經(jīng)委派往日本東京的生產(chǎn)性本部學(xué)習(xí)企業(yè)診斷。學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是科學(xué)管理的分析技術(shù)和技法，基本上就是MBA的那一套。比如：對作業(yè)人員的工作乃至動作進(jìn)行細(xì)致的分析測定;對生產(chǎn)工序進(jìn)行觀察分析;對設(shè)備運轉(zhuǎn)率進(jìn)行測定分析;對產(chǎn)品和市場進(jìn)行細(xì)分;以及對企業(yè)的收益性、成長性、安全性等進(jìn)行財務(wù)分析等等。

　　在計劃經(jīng)濟(jì)時代，企業(yè)都是全民所有制或集體所有制，用的是所謂傳統(tǒng)管理的方法。當(dāng)時適逢改革開放之初，隨著市場競爭機(jī)制的導(dǎo)入，這一套生產(chǎn)管理、質(zhì)量管理、目標(biāo)管理、精益管理等等的科學(xué)的技術(shù)技法，大家覺得很新鮮，也很有用。后來如雨后春筍般的各種商學(xué)院大同小異都教這些課程。

　　但是，這一整套從西方、主要是從美國引進(jìn)的科學(xué)的分析技法，有一個缺陷。就是依靠這些分析手法，并不能分析出企業(yè)家為什么要辦企業(yè)，企業(yè)的根本目的是什么。分析不出企業(yè)家應(yīng)有的人生觀、價值觀乃至企業(yè)家的人格。分析不出企業(yè)為什么應(yīng)該追求員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福。而這些對于企業(yè)經(jīng)營至關(guān)重要�，F(xiàn)在我們企業(yè)里發(fā)生的各種問題，乃至許多聞名世界的大企業(yè)發(fā)生的舞弊丑聞，根本原因就在這里。這不是什么科學(xué)或科學(xué)水平高低的問題，而是有沒有正確的企業(yè)哲學(xué)的問題。

　　特別在2008年，發(fā)端于美國的金融風(fēng)暴席卷全球。這場危機(jī)的本質(zhì)，是貪得無厭的資本主義的暴走狂奔。資本主義的精英們使用現(xiàn)代最尖端的金融技術(shù)，靠所謂虛擬經(jīng)濟(jì)，以錢生錢，追求自身利益最大化，結(jié)果造成了世界性的經(jīng)濟(jì)混亂和蕭條。

　　自由競爭的市場原理，股東利益最大化，以及績效主義等等，這些來自資本主義的東西，一方面搞活了經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了社會的發(fā)展。另一方面，刺激了人的欲望，造成了嚴(yán)重的貧富差異，制造了社會動蕩的根源。高度膨脹的利己主義、拜金主義，在破壞人心的同時也破壞了環(huán)境。在企業(yè)里，過度的績效考核，往往把人和企業(yè)之間的關(guān)系變成了赤裸裸的、庸俗的金錢關(guān)系。

　　三、傳統(tǒng)文化的局限

　　在以西方為代表的資本主義文明出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)的時候，我們就想從東方文化、特別是從中國傳統(tǒng)文化的儒釋道中尋找出路，于是就出現(xiàn)了“國學(xué)熱”，現(xiàn)在正方興未艾。

　　中國幾千年悠久的歷史中，孕育了燦爛的文化，其中蘊含著巨大的智慧。特別是在正確的為人之道、在致良知等方面，我們的古圣先賢們有非常精辟的見解，這些教誨對于校正浮躁喧囂的現(xiàn)實社會具有深遠(yuǎn)的意義。

　　但同時，在幾千年封建皇帝的獨裁統(tǒng)治下，我們的經(jīng)濟(jì)非常落后，在原始的、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的條件下，沒有也不可能產(chǎn)生現(xiàn)代意義上的企業(yè)這種組織形式，缺乏科學(xué)、民主和創(chuàng)新的元素，當(dāng)然，也沒有企業(yè)管理方面的科學(xué)，更沒有企業(yè)經(jīng)營的哲學(xué)和實學(xué)，沒有經(jīng)營十二條、會計七條、阿米巴經(jīng)營。而這些卻是我們的企業(yè)家最需要的東西。另外，用難懂的文言文來教育企業(yè)的員工，改變他們的意識，事實上有很大的困難。

　　稻盛哲學(xué)是集古今東西一切優(yōu)秀文化之大成、應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營取得卓越成功的典范，稻盛哲學(xué)是現(xiàn)代商業(yè)社會的儒釋道，它把“作為人，何謂正確”、也就是把“是非善惡”作為判斷一切事物的基準(zhǔn)，它追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福的同時，為人類社會的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)。另外，稻盛說的都是大白話，簡單樸實，容易為普通員工理解和接受。

　　四、卓越的社會實驗

　　在京瓷、KDDI以及日航，共計約13萬名員工中，已經(jīng)在某種程度上實現(xiàn)了全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福，并通過技術(shù)、服務(wù)、稅金，以及他們成功的哲學(xué)實踐，對人類社會做出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　這是偉大的社會實驗。幾千年來，古今中外的圣人賢人們描繪的理想社會，在稻盛那里變成了現(xiàn)實，這是前無古人的。星星之火可以燎原。如果我們從稻盛哲學(xué)和它的實踐中獲得啟示，把我們與生俱來的良知發(fā)揚光大，我們就可以成為一個個小稻盛，就能把自己的企業(yè)做得更好，讓員工更幸福，對社會多貢獻(xiàn)。

　　“一燈照隅是國寶”。一個行業(yè)中只要出現(xiàn)一家實踐稻盛哲學(xué)和實學(xué)的成功典范，就可能改變整個行業(yè)的風(fēng)氣。“一燈照隅，萬燈照國”。如果有一萬家企業(yè)實踐良知經(jīng)營并獲得成功，就能改變整個商業(yè)文明的走向：從利己的文明走向利他的文明。

　　而如果不改變?nèi)祟愡@個利己主義的文明的走向，人類將沒有未來。

　　學(xué)習(xí)和實踐稻盛敬天愛人的利他哲學(xué)，不僅可以調(diào)動全體員工的力量和智慧，促使企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，而且可以推動整個人類社會的進(jìn)步發(fā)展。

　　五、向稻盛學(xué)習(xí)如何思考

　　稻盛先生24歲在松風(fēng)公司打工時，因突如其來的靈感而發(fā)明了用于高頻電流的陶瓷新材料，成為精密陶瓷領(lǐng)域全世界首屈一指的科學(xué)家。然而，更重要的是：稻盛思考了發(fā)明創(chuàng)造背后的本質(zhì)，明白了靈感來源于強(qiáng)烈的愿望和純粹的心靈，明白了“心純見真”的道理，這是任何科學(xué)家都沒有達(dá)到的思想境界。實踐這一條，創(chuàng)造發(fā)明就會源源不斷。

　　稻盛先生27歲創(chuàng)建京瓷，52歲創(chuàng)立第二電電，78歲拯救日航，他的事業(yè)獲得了巨大的成功。然而，更重要的是：稻盛思考了事業(yè)成功背后的本質(zhì)，建立了“成功方程式”，這是任何成功人士都沒有達(dá)到的思想境界。實踐這個方程式，成功就接二連三。

　　作為事業(yè)家，稻盛先生必須不斷地對接踵而來的各種問題做出正確的判斷。稻盛先生做出了這樣的判斷，因而讓企業(yè)獲得了驚人的發(fā)展。然而，更重要的是：稻盛思考了正確判斷背后的本質(zhì)，樹立了判斷事物的基準(zhǔn)：“作為人，何謂正確”，這是任何事業(yè)家都沒有達(dá)到的思想境界。實踐這個基準(zhǔn)，判斷就不會失誤。

　　作為企業(yè)經(jīng)營者，稻盛先生經(jīng)歷并正確處理了勞資糾紛。然而，更重要的是：稻盛思考了勞資糾紛背后的本質(zhì)，明確了企業(yè)的根本目的：“在追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時，為人類社會的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。這是絕大多數(shù)企業(yè)經(jīng)營者沒有達(dá)到的思想境界。實踐這個目的，經(jīng)營者和員工就成了共同奮斗的同志。

　　作為企業(yè)經(jīng)營者，稻盛先生刻苦學(xué)習(xí)并掌握了反映企業(yè)真實情況的財務(wù)會計。然而，更重要的是：稻盛思考了財務(wù)會計背后的本質(zhì)，建立了他的會計七條。這是絕大多數(shù)企業(yè)經(jīng)營者沒有達(dá)到的思想境界。實踐這七條，就保證了企業(yè)業(yè)績的真實和透明。

　　讓全員參與經(jīng)營，發(fā)揮全體員工的積極性和創(chuàng)造性，這是許多企業(yè)經(jīng)營者夢寐以求的目標(biāo)，稻盛也曾為實現(xiàn)“大家族主義”的經(jīng)營而煞費苦心。然而，更重要的是：稻盛思考了全員經(jīng)營背后的本質(zhì)，創(chuàng)建了以經(jīng)營哲學(xué)為基礎(chǔ)的阿米巴經(jīng)營模式。這是所有的企業(yè)經(jīng)營者都沒有達(dá)到的境界。實踐阿米巴經(jīng)營，大家都追求銷售最大化，費用最小化，就實現(xiàn)了企業(yè)的高收益。

　　如果問：稻盛先生為什么達(dá)到了別人難以達(dá)到的境界。可以這么回答：稻盛總是比我們想得深一步，總是比我們多問一個為什么。稻盛不回避問題，他比我們更真摯地對待工作、對待經(jīng)營和人生。換句話說，稻盛先生養(yǎng)成了一種習(xí)慣，就是運用良知來回答自己心中的疑問、并執(zhí)著地追求問題的答案。如此而已。我認(rèn)為，我們向稻盛學(xué)習(xí)，最應(yīng)該學(xué)習(xí)的就是這一點。

　　謝謝大家!

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