關(guān)于責(zé)任演講稿三篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿,F(xiàn)如今,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的責(zé)任演講稿3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
責(zé)任演講稿 篇1
責(zé)任?看似一個很簡單的詞,但它卻有著無比沉重的分量。當(dāng)我們走進(jìn)社會,責(zé)任將會變成一份禮物來送給我們。我們可能會要為這份禮物付出
很多乃至一切。我們可不可以不接受這份禮物呢?不可以,張麗麗曾經(jīng)說過:責(zé)任是與生俱來的,不可推卸的。雖然是痛苦的,但它最終帶給我們的是人格的偉大,精神的升華。
有責(zé)任感必須有一顆責(zé)任心。那責(zé)任心到底是什么呢?有人說:責(zé)任心,是一種舍己為人的態(tài)度。有人說:有責(zé)任心,是為別人赴湯蹈火的壯舉。有人說:責(zé)任心,是為別人兩肋插刀的豪情。不,要有一顆責(zé)任心不是那么難做到的。為我們的學(xué)校,家庭,社會,做出那么一些我們應(yīng)當(dāng)做的事情,那就行了。
記得那一次,我正在過馬路時,聽見一聲“啊”的慘叫,回頭一看原來是一位老婆婆摔倒了。我每當(dāng)回事,走到了路邊!班粥粥帧本G燈的警告聲響了,我想:老婆婆爬起來了嗎?于是我回頭一看:老婆婆費勁了九牛二虎之里也沒爬起來,一次又一次地摔倒在地。車子都繞過老婆婆開走,還有些人指責(zé)老婆婆。她的淚水在眼睛里不停地轉(zhuǎn),就要流下來了。“滴答滴答”幾分鐘過去了,沒有一個人走上前,扶助那位老婆婆,我也沒有。我沉默了許久,頓時想起了一句名言:每個人都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任。對,我應(yīng)該擔(dān)負(fù)起我應(yīng)當(dāng)?shù)呢?zé)任——扶起這位老婆婆。于是,我快步走向這一位老婆婆,可一位外地的哥哥比我快了一步!捌牌牛鷽]事吧!”帶著家鄉(xiāng)的口音說并扶起老婆婆。老婆婆感激極了:“謝謝你,小伙子!”“不,這是我的責(zé)任!
哥哥堅定地說。對啊,這是我們公民的責(zé)任!我們要做一位有高度責(zé)任感的現(xiàn)代小公民。望著哥哥和老婆婆的背影我想了很多很多。
那一次讓我懂得了什么是責(zé)任心——隨手撿起一張紙屑;把垃圾扔進(jìn)垃圾桶;在公車上讓位給老人??這舉手之勞的小事足以體現(xiàn)我們的責(zé)任心。責(zé)任心就是在這些為社會所做的小事中出現(xiàn)。
記。杭热粊淼竭@個世界,我們就應(yīng)該負(fù)擔(dān)其作為這個世界的人所應(yīng)該的擔(dān)負(fù)的責(zé)任。一個人失去了責(zé)任心將會失去被人對你的信任,失去立身之本。讓我們負(fù)起我們應(yīng)有的責(zé)任,做一位有高度責(zé)任感的現(xiàn)代小公民吧!
責(zé)任演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是來自20xx級32班的劉苗,今天我國旗下講話的題目是:論和諧與合作。
從孔子的“和為貴”到雨果的“親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧”,每個時代,每種時代,每種背景都在述說著“和諧”。順應(yīng)社會的發(fā)展,和諧不再是字典上獨立的解釋,它更像是一張網(wǎng),裹挾著責(zé)任與協(xié)作,它大到國家,小到細(xì)枝末節(jié)。
國家倡和諧,社會講和諧,學(xué)校作為社會的一部分,更應(yīng)護(hù)和諧。細(xì)數(shù)校園里的打架斗毆事件,說好聽點,那是彰顯男子氣概,說得罪人點,那是無能的表現(xiàn)。興許只是因為同學(xué)的一句玩笑話,或是一個無心的舉動,一時沖昏了腦袋,找自己的朋友三五成群的去揍那小子一頓,但事后受處分的是自己,遭批評的還是自己,礙于情面不好意思說抱歉,打到最后是“賠了夫人又折兵”得不償失。這種小學(xué)孩子都會做的選擇題,作為高中生還會選擇錯嗎?當(dāng)然講和諧不等于一味的妥協(xié),人還得講原則,倘若事情真的觸及自己的底線,也因懂得曉之以理,動之以情,武力只解決一時的痛快,卻帶來日后的痛苦,畢竟和諧講求長久。
穿衣講究搭配和諧,班級講究管理和諧,排隊講究遵循線條和諧。每天飯點,校園里滿是奔跑的身影,進(jìn)入食堂更像是菜市場一樣的喧嘩,排隊的,插隊的,比比皆是,隊伍被擠得橫七豎八,即便有學(xué)生會相關(guān)人員出面協(xié)調(diào),還是會有同學(xué)不聽招呼,這難道也是和諧的具體表現(xiàn)嗎?就這樣而言,和諧表現(xiàn)在行動。實則約束人的`內(nèi)心。有的人排隊獨具一格,總愛站在隊伍外面搶風(fēng)頭,這是因為懶散,對個人要求不嚴(yán)謹(jǐn)。倘若每個人都能在生活小事中以小見大,那么個人修養(yǎng),社會規(guī)則自然就會“水到渠成”。
說到學(xué)生,自然要談及學(xué)習(xí)。遇到學(xué)習(xí)障礙,與同學(xué)商討解決是和諧;不恥下問,謙虛請教是和諧;不恥下問,謙虛請教是和諧;合理規(guī)劃,安排時間是和諧;互進(jìn)互助,誠信友愛是和諧……
和諧是一種大美,萬物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成。大自然的高山懂得包容,因為它容納了奇花異草、崎嶇小路……那漫山的蒼緑仍是一派和諧之氣。和諧不只是嘴上的承諾,更在于手腳上的行動,說得多做得多那才叫和諧!皯{能力挽回的和諧是一種榮耀,用機智贏得的和諧是一種修養(yǎng),不懂裝懂的和諧是一種無知,委屈自己硬撐出來的和諧是一種悲哀”,這樣的慷慨陳詞更提醒我們:和諧、責(zé)任、協(xié)助的大智慧。人需要很多優(yōu)秀品質(zhì)來充實自己,講和諧只是人的本職而已。真正要做的遠(yuǎn)不止這些。
我的國旗下講話完畢,謝謝大家!
責(zé)任演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:
大家好!我今天演講的題目是:《責(zé)任讓明天更美好》。自古以來,“責(zé)任”在中國傳統(tǒng)中更多地隱藏在民族情感之后,蘊含在政治報復(fù)中。從《論語》中折射出的對國家安定、人民幸福和未來社會發(fā)展變化的憂患意識,我們可以看到孔老夫子那內(nèi)心強烈的道德責(zé)任感;從“國家興亡,匹夫有責(zé)”我們看到了顧炎武不滿外族入侵,保家衛(wèi)國的強烈社會責(zé)任感;從“鐵肩擔(dān)道義、妙手著文章”我們看到了李大釗同志為中華民族解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血、奮斗終身的強烈愛國主義精神。時至今日,“責(zé)任”被賦予了更加廣泛的含義。作為一個國家,對內(nèi)有解決社會內(nèi)部矛盾、維護(hù)社會和諧發(fā)展、保護(hù)人民生命和財產(chǎn)安全的責(zé)任,對外有維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的責(zé)任。對于煙草企業(yè)來說,有遵守國家及行業(yè)規(guī)定,踐行“兩個至上”、維護(hù)國家和消費者利益的責(zé)任;對于在座的每一個人來說,我們有遵守社會秩序、促進(jìn)家庭和諧、努力完成工作等等各方面的責(zé)任,F(xiàn)在社會,責(zé)任感已成為人們衡量一個人可信與否、成熟與否的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然也成為人們衡量一個人能力的標(biāo)準(zhǔn)。那么在生活中,我們該如何實現(xiàn)真正意義上的負(fù)責(zé)任呢?我個人認(rèn)為要做好以下三點:
首先,積極向上,對自己負(fù)責(zé)。各種責(zé)任的根本是個人對自己的責(zé)任,對自己都沒有責(zé)任感的人,何談對他人、對企業(yè)、對國家和社會的責(zé)任。對自己不負(fù)責(zé)任的人,必將是低迷、頹廢、不思進(jìn)取的,往往自甘墮落、。古語曰:“身體發(fā)膚,受之父母”便是對自己負(fù)責(zé)的一種很好的詮釋。我們要善待自己,同時也要在歷練中提升自己各方面的能力。要對自己負(fù)責(zé),我認(rèn)為至少要做到三點:一是面對真實自我。面對真實自我就是要在清晰地認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上,進(jìn)行準(zhǔn)確定位。要充分認(rèn)識自己的優(yōu)缺點、適應(yīng)崗位工作的能力和水平,然后進(jìn)行角色定位,明確自己的崗位職責(zé),明確今后的奮斗目標(biāo)。二是不斷充實自己。在充分認(rèn)識自我的前提下,根據(jù)具體的需要去充實自己,強化能力。比如說我認(rèn)識到自己的交流能力有所欠缺,那么我就盡量多找機會去主動與人交流,同時通過閱讀相關(guān)書籍、學(xué)習(xí)他人交流技巧等方法來提高自己。三是永葆生活熱情。我們要常懷感恩之心,要知足常樂。煙草給我們提供了一份賴以生存的工作、一個廣闊的發(fā)展空間、一個展現(xiàn)自已的舞臺,對于這一切,我們都應(yīng)該心存感激,力圖回報!叭松蝗缫馐率司拧,面對人生中的挫折,我們要用一種積極向上的心態(tài)坦然面對。以前讀過一首小詩,我常用來勉勵自己,在這里也跟大家分享一下:小時侯家里窮,頓頓吃蘿卜,我天天抱怨。奶奶堅定地說:蘿卜沒有錯,錯的是我們沒有弄出點花樣來……于是我們清蒸蘿卜,暴炒蘿卜,油炸蘿卜,末了還把蘿卜風(fēng)干了拿來做蘿卜干……我不再抱怨,六歲的我就明白了,周而復(fù)始的生活本沒有錯,錯的是我們沒有從中咂摸出一點味道來……
其次,由己及人,對他人負(fù)責(zé)。孟子說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,梁啟超說:“凡是我受過他好處的人,我對于他便有了責(zé)任”,這些都是對他人負(fù)責(zé)的理解方式。對他人負(fù)責(zé)包括了對家人、親戚、朋友以及其他社會人應(yīng)盡的職責(zé)。對家人負(fù)責(zé),就是身為人父、為人夫、為人子所應(yīng)盡的撫養(yǎng)、尊重和贍養(yǎng)的義務(wù);對朋友負(fù)責(zé),就是要本著“我為人人”的思想,在日常交往中做到誠實守信、多付出、少索取、樂于助人、寬容待人。只有幫助他人,才能夠得到他人的幫助,也只有尊重他人,才能夠獲得更多的尊重。有句歌詞說的好:“只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的明天”。我認(rèn)為,只要人人都盡到自己的責(zé)任,世界將變成美麗的天堂。