【必備】幸福的演講稿4篇
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的幸福的演講稿4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
幸福的演講稿 篇1
生命者如冬柏之俊秀。正因?yàn)樯鼰o價(jià)，人們才給無私奉獻(xiàn)、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者一個(gè)響亮的名字——生命衛(wèi)士。我們的工作是敬業(yè)與奉獻(xiàn)、從容與幸福的聯(lián)系！敬業(yè)是奉獻(xiàn)的思想基礎(chǔ)，奉獻(xiàn)是敬業(yè)的目標(biāo)所在，從容是幸福的決定因素，我們要幸福的奉獻(xiàn)，從容的工作,因?yàn)檫@不僅是一種精神，也是一種態(tài)度，更是一種境界。而對(duì)于一個(gè)醫(yī)院來說，同樣需要的是醫(yī)務(wù)工作者的腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，需要的是敬業(yè)與奉獻(xiàn)。
一、強(qiáng)化細(xì)節(jié)管理
我們要強(qiáng)化細(xì)節(jié)管理，在醫(yī)院原有制度的基礎(chǔ)上針對(duì)每個(gè)科室自身的特點(diǎn),以及在工作中不斷出現(xiàn)的新問題制定相應(yīng)的措施制度，從而以滿足不同患者、以及不同任務(wù)的需要。
強(qiáng)化細(xì)節(jié)管理理念，充分認(rèn)識(shí)對(duì)強(qiáng)化細(xì)節(jié)的重要性，要做好宣傳和培訓(xùn)工作，加強(qiáng)對(duì)醫(yī)務(wù)人員的教育培訓(xùn)，從細(xì)節(jié)入手,落實(shí)制度,安排措施,并在監(jiān)督檢查和技術(shù)操作上強(qiáng)化細(xì)節(jié)管理,完善各種相關(guān)制度,從而改造醫(yī)務(wù)人員的不良行為，提高整體素質(zhì)。
二、加強(qiáng)醫(yī)患溝通
良好的醫(yī)患關(guān)系是提高質(zhì)量的關(guān)鍵。醫(yī)生的語言、儀表、行為給患者及家屬留下的第一印象，關(guān)系到患者在院治療的心理環(huán)境，因此我們?cè)跒榛颊叻⻊?wù)中必須注意與患者溝通,以利于改善患者情緒,使患者充分相信我們，提高患者對(duì)醫(yī)療護(hù)理的依從性,提高工作的可信度，使醫(yī)療護(hù)理達(dá)到預(yù)期目的。
加強(qiáng)醫(yī)患的良好關(guān)系,需要醫(yī)患雙方共同建立和維護(hù),在溝通中我們要注意自己的細(xì)節(jié)語言，注重小節(jié)，從點(diǎn)滴做起，學(xué)會(huì)控制自己的情感,注意說話時(shí)的語音,做到換位思考，并在交談時(shí)要時(shí)刻注意用詞,“隔行如隔山”，我們要用通俗易懂的語言,讓患者聽明白清楚，這樣我們就能做到有質(zhì)量的溝通,從而滿足患者的需求。
三、強(qiáng)化服務(wù)理念
服務(wù)是患者滿意的心理需求，是實(shí)現(xiàn)患者康復(fù)目的的途徑和基礎(chǔ)。我們要通過服務(wù)設(shè)施、服務(wù)方式、服務(wù)態(tài)度來不斷提升醫(yī)院的服務(wù)質(zhì)量。在工作中，使用文明的語言、溫和的方式、和藹的態(tài)度，不斷實(shí)現(xiàn)與患者零距離的接觸，讓患者在心理上有一種接受良好服務(wù)的滿足感，這就是服務(wù)過程中必須達(dá)到的基本要求，是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基本保證。
細(xì)化服務(wù)流程，提高服務(wù)能力，端正服務(wù)態(tài)度這是服務(wù)的外在形象，良好的服務(wù)形象對(duì)患者的康復(fù)是強(qiáng)有力的“催化劑”�！皠�(dòng)之以情，感知以理”，患者在康復(fù)的過程中不僅需要無微不至的關(guān)懷，更需要的是精神上的感觸。我們只有在服務(wù)的過程中傾心傾力，牢記“寧可自己麻煩千萬遍，不讓病人一事為難”的原則，采取一切有利措施為患者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，真正做到住院有人接，看病有人送，檢查有人帶，出院有人陪。
四、提高人員素質(zhì)
（一）加強(qiáng)自身素質(zhì)鍛煉,增進(jìn)患者的信任感。為了更好地塑造和加強(qiáng)醫(yī)患關(guān)系,我們不僅要注重儀表形象、職業(yè)道德的培養(yǎng)以及基本知識(shí)的學(xué)習(xí),滿足多元化知識(shí)結(jié)構(gòu)的需要,還要加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)技能的訓(xùn)練,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。優(yōu)秀的品德加上精湛的技術(shù)才能適應(yīng)醫(yī)患溝通的要求,滿足病人需要,改善醫(yī)患關(guān)系。
（二）要善于了解患者及家屬的心理特點(diǎn)與需求,提高服務(wù)質(zhì)量。我們不能局限于單純的治療,而更應(yīng)關(guān)注生理、病理、心理、社會(huì)等綜合因素,實(shí)行整體服務(wù)，有針對(duì)性地制定科學(xué)、規(guī)范、合理的計(jì)劃,從而更好地搞好工作。
五、和諧醫(yī)患關(guān)系
�。ㄒ唬﹫�(jiān)持以人為本的服務(wù)宗旨，牢固樹立以患者為中心的服務(wù)理念。我們要樹立患者至上、質(zhì)量第一的服務(wù)理念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，轉(zhuǎn)變服務(wù)態(tài)度，把愛心、責(zé)任心真正融入日常護(hù)理工作中，關(guān)心體貼病人，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，做病人的貼心人，強(qiáng)化服務(wù)理念，優(yōu)化人性化服務(wù)，做到“以患者為中心”，“以流程為導(dǎo)向”，不斷進(jìn)行硬件建設(shè)，建立現(xiàn)代化、人性化的服務(wù)流程，用心關(guān)愛呵護(hù)病人。真正做到想病人之所想、急病人之所急，千方百計(jì)解決病人的困難。
�。ǘ┫嗷プ鹬�。醫(yī)患之間要相互理解、相互尊重，醫(yī)生應(yīng)主動(dòng)與患者進(jìn)行溝通，工作中要善于觀察患者的性格和心理，以尊敬、寬容、友愛的積極態(tài)度對(duì)待患者，患者才能放心的把心底的隱私及治療中的特殊要求告訴護(hù)士，配合工作，提高醫(yī)療護(hù)理的效果。
�。ㄈ┝己玫募夹g(shù)是維系醫(yī)患關(guān)系的紐帶。良好的技術(shù)是建立醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)，是維系和諧醫(yī)患關(guān)系的紐帶。醫(yī)生由于專業(yè)技術(shù)不過硬出現(xiàn)的差錯(cuò)、失誤，是患者對(duì)醫(yī)生難以建立起信任的主要原因。技術(shù)不過硬，難以讓患者及其家屬滿意；嫻熟的技術(shù)是取得患者信任、建立和維持良好護(hù)患關(guān)系的重要環(huán)節(jié)。
六、注重廉潔行醫(yī)
“立醫(yī)先立德，為醫(yī)先為人”，在行醫(yī)過程中，我們理應(yīng)與廉潔、正直、守德為友，理應(yīng)與守規(guī)、守紀(jì)、守法為盟；堅(jiān)持“不以職謀私”的態(tài)度，遵循“大醫(yī)精誠，救死扶傷”的理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真對(duì)待每件事，務(wù)求盡善盡美。我們要有克己為人、情系群眾、無私奉獻(xiàn)的高尚情懷，以病人呼聲為第一信號(hào)，病人需要為第一選擇，病人滿意為第一標(biāo)準(zhǔn)。在工作中，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，樹立精神信仰，保持從容與清白。這樣我們就可以使自己的行為不至于受人牽制，我們就可以保持無私的品格，我們就真正對(duì)得起白衣天使的稱號(hào)。
白求恩精神，南丁格爾的足跡，需要我們一如既往忠誠于自己的.事業(yè)，忠誠于自己的聲譽(yù)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)至真、至美、至善這人間最寶貴的精神。
幸福的演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
也許，幸福，只是饑餓時(shí)的一碗飯;幸福，只是口渴時(shí)的一杯水;幸福，只是困倦時(shí)的一張床……它，就像冬日里的陽光，溫暖而又明麗。這些東西看起來微不足道，但它們卻能在你最需要幫助的時(shí)候溫暖你。
早上，媽媽送來一杯溫水，接過它，我從里面看到了濃濃的愛與關(guān)心，它們?nèi)谠谶@水里，這時(shí)，我觸摸到了幸福。
出門時(shí)，一句關(guān)切的叮囑，一件暖和的大衣，一條織滿了愛的圍巾……或許你早已對(duì)它們習(xí)慣，也不以為然，但，這也是幸�！�，觸摸到了。
生病時(shí)，幾句關(guān)心，幾句抱怨，無一不讓你感到溫暖和安全。這是什么?這也仍然是幸福。
比賽時(shí)，輸﹑贏的結(jié)果，喜悅與激動(dòng)，不服氣與后悔的淚水和心情交織在一起，不論輸贏，我們?cè)谀且豢炭偸侨滩蛔?huì)想哭，從那一份團(tuán)結(jié)中，我也觸摸到了幸福!
幸福的哪里?幸福無處不在。哪里有幸福?人的心里埋藏著它們。幸福是什么?其實(shí)它是一種溫暖和滿足。什么是幸福?我們心里存在著的那一份感動(dòng)就是幸福。我們總是被太多太多的幸福所淹沒，因而失去了品嘗幸福的味蕾。其實(shí)身邊處處都有著幸福，只是我們已經(jīng)失去了“幸福的感官”。把它們尋找回來吧，留心你周圍的幸福，你終將會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來自己的身邊有那么多人在關(guān)心自己，愛自己，而自己卻沒有察覺到。其實(shí)，你，也一定置身于這幸福的海洋!
幸福的演講稿 篇3
如果你是花，我就是幸福的育花人 。作為一名幼兒教師，我們澆灌的是祖國的花朵。一路走來也經(jīng)歷了不少坎坷和挫折，但我矢志不渝，一直在這塊充滿希望的土地上培育花朵，辛勤的勞動(dòng)換來的定是一筆筆不斷衍生幸福的寶貴的精神財(cái)富。
當(dāng)?shù)谝惶焐习啾恢赡鄣穆曇舴Q之為“老師”時(shí)，我的驚喜與不安不知道該怎樣表達(dá)。我認(rèn)為那是最美妙、最幸福的一瞬間。當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早�！蹦峭傻膯柡颍o我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī)；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見�！苯o我留下明天的希望之光。當(dāng)我把我最純真的愛奉獻(xiàn)給那一群群可愛的天使后，他們帶給我的是無比的幸福和快樂。
有很多人問我：“當(dāng)幼兒園老師快樂嗎？幸福嗎？”我總是笑而不答。人們總習(xí)慣把教師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路，把教師的勞動(dòng)與這些悲苦的形象相聯(lián)系。但我卻認(rèn)為，教師應(yīng)該有另一種境界，應(yīng)當(dāng)把教育勞動(dòng)看作一種幸福的體驗(yàn)，孩子快樂成長的過程正是教師生命增值的過程，你的愛、你的心血、你生命的智慧已經(jīng)化作了一面面風(fēng)帆，鼓蕩著船兒在人生的海洋中駛向蔚藍(lán)的彼岸。
快樂與幸福要靠自己去品味。盡管你不能指點(diǎn)股市、笑傲政壇，盡管你不能獨(dú)步學(xué)界，踏浪商海，但是，當(dāng)你生病的時(shí)候，有一句句暖人的話語，一張張燦爛的笑臉，一雙雙揮動(dòng)的小手在你身邊，有了孩子們的關(guān)心和愛護(hù)，你能不感到幸福嗎？當(dāng)你假裝生氣，聽到一句這樣溫柔的話語——老師，我再也不調(diào)皮、不淘氣了，請(qǐng)您不要生氣了好嗎？你能不感到幸福嗎？當(dāng)你因勞累感到疲倦時(shí)，有孩子爭(zhēng)著、喊著“老師，我來給您按摩吧！”“老師，我來給您揉揉腿吧！”你能不感到幸福嗎？當(dāng)你看到一手帶大的孩子即將駛出港灣，在那蔚藍(lán)的童話中航行的時(shí)候，你能否感到有說不盡的驕傲、自豪、幸福與快樂。其實(shí)，在我們的工作中，我們遇到過很多不大不小的難題：新入園的孩子哭鬧不止；家長不理解教師行為，有事沒事總找策；上課時(shí)，孩子對(duì)開展的活動(dòng)沒有興趣參與，很多很多，舉不勝舉。而這些問題中，有些我們可以自己解決，有些需要同事的幫助，有些需要園領(lǐng)導(dǎo)的指引，甚至有些我們無法解決，這時(shí)站在我們前面挺身而出的是幼兒園。就拿我們班來說：我班的朱仁杰我感覺他是個(gè)挺可愛有點(diǎn)小調(diào)皮的小男孩，朱仁杰身體弱，容易出汗，容易感冒，而做為家長，將孩子往幼兒園一放，對(duì)我們的工作沒有理解，只有一味的指責(zé)，總認(rèn)為他的孩子在幼兒園生病了就是幼兒園的責(zé)任。老師的工作比較難做，可是我們倆個(gè)老師一直不停努力最后終于用微笑的解釋和調(diào)侃，終于換來了家長的理解和認(rèn)同，更有信心開展自己的本職工作。
人是有感情，從不會(huì)吃飯，不會(huì)尿尿的小寶貝到如今生機(jī)勃勃的小大人，孩子們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在我的腦海中像一朵朵美麗的小花，此起彼伏地盛開著，當(dāng)一群群孩子從我們這里畢業(yè)，當(dāng)孩子們哭著說，老師，我不想畢業(yè)了，我還要上幼兒園時(shí)，當(dāng)家長們真誠地對(duì)我們說：“您們辛苦了，感謝你們?yōu)楹⒆觽兏冻龅膼郏欠N幸福感世無法用語言去描述的。
有一次，我感冒了。上課時(shí)，沙啞疼痛的喉嚨讓我時(shí)不時(shí)得清清嗓子，班里的幾個(gè)小淘氣在眉開眼笑，連平時(shí)乖巧聽話的孩子也好奇的看著我發(fā)笑，我發(fā)現(xiàn)一時(shí)室內(nèi)大亂，頓時(shí)無名火起，瞪著眼睛批評(píng)了一通，火發(fā)完了，我發(fā)現(xiàn)孩子們都坐在那兒一聲不吭，眼中閃出絲絲惶恐，幾個(gè)小淘氣低下了頭，我心頭不禁一陣?yán)⒕�。第二天上午，我懷著�?fù)雜的心情走進(jìn)活動(dòng)室，忽然平時(shí)不愛說話的牛牛小朋友走過來說“老師，你一直流鼻涕，這是我?guī)Ыo你的紙巾”。最小的超超小朋友也跑過來把衛(wèi)生紙遞給我，還有小淘氣樂樂邊跑邊說“我?guī)У氖怯邢阄兜�，給你，給你，給你”，我雙手捧過來眼里含著淚花問，“都是給我的嗎？”只見她們連連點(diǎn)頭，我一時(shí)無語，默默地坐在那，看著一個(gè)個(gè)不諳世事的小孩，他們那一張張紅撲撲的小臉蛋上寫滿了真誠，他們那一雙雙亮晶晶的大眼睛里蕩漾著關(guān)愛。
那一刻，我的心中充滿了關(guān)愛，那一刻我對(duì)昨天的失態(tài)感到萬分后悔；那一刻，我覺得我是世界上最幸福的人，雖然我曾因?yàn)樗麄兊膵蓺舛г惯^，也曾因?yàn)樗麄兊奶詺舛鷼膺^�？墒牵裉煸谒麄兠媲�，我感到自己以往的付出是多么微不足道，而回報(bào)確實(shí)如此的豐厚，那是一棵棵盛滿關(guān)愛的童心啊。我將永遠(yuǎn)一心不改，為有所愛，為所有的愛,把我的愛灑向每一個(gè)孩子。由此，我感到無比的幸福和快樂。
魏書生曾說過：“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)雙倍的幸福�！蔽蚁耄@樣精辟的論述正是對(duì)在教育園地里辛勤耕作的所有育花人最有力的肯定。
幸福的演講稿 篇4
幸福是什么？不同的人有著不同的見解。有人認(rèn)為“幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)�！瘪R卡連柯曾說過，“我確信我們的教育目的不僅僅在于培養(yǎng)能最有效地參加國家建設(shè)的那種具有創(chuàng)造性的公民，我們還要把受教育的人一定變成幸福的人。”每個(gè)班里都有一些看著不是很幸福的孩子，由于性格內(nèi)向，有很膽小。所以總是被教師和幼兒遠(yuǎn)離，這些孩子從來不能獲得幸福的感碩受。教師應(yīng)當(dāng)把握好兒童幸福教育的含義，在科學(xué)的兒童觀教育的指導(dǎo)下，使兒童獲得幸福的感受。使他們形成正確的幸福觀和自信心及自主追求幸福的能力，從而使沒有自信、內(nèi)向、膽小的兒童逐步發(fā)展成為擁有幸福能力的生命的主體。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為“要使孩子成為有教養(yǎng)的人，第一要有歡樂幸福及對(duì)世界的樂觀感受�！苯逃龑W(xué)方面的真正的人道主義精神就在于珍惜孩子有權(quán)享受快樂和幸福。教育的最終目的不是傳授知識(shí)，而是以知識(shí)為工具理解生活、創(chuàng)造生活、并不斷的追求生活得意義。使弱小者在這個(gè)過程中獲得物質(zhì)和精神的滿足感，產(chǎn)生豐富的幸福體驗(yàn)。這就要給兒童自我體驗(yàn)，自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，給予兒童尊重和指導(dǎo)，給兒童交往與對(duì)話的權(quán)利和機(jī)會(huì)，讓兒童在多元系統(tǒng)中學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。
兒童應(yīng)該在豐富多彩的世界中，那里有甜草莓；也有毒蘑菇；有善良的白雪公主，也可能藏著邪惡的皇后我們要孩子知道什么是甜草莓，什么是毒蘑菇，什么是有益的，什么是有害的，什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是可以接受的，什么是必須拒絕的只有讓兒童生活在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生態(tài)環(huán)境中，我們才能使孩子把這一切看得真真切切、明明白白。未來社會(huì)需要的是具有創(chuàng)造性、個(gè)性化的人以及能承受風(fēng)險(xiǎn)和挫折并能對(duì)多樣性和復(fù)雜性的變化進(jìn)行敏銳的選擇和大膽嘗試的人。
我們要讓兒童在豐富多彩的世界中學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人，讓弱小者在這個(gè)過程中體驗(yàn)到幸福。讓他們能像快樂的小鳥在天空里飛翔，能像小魚暢游在無邊無際的大海里。
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