有關教育的演講稿5篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日新月異的現(xiàn)代社會中，需要使用演講稿的場合越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編精心整理的教育的演講稿5篇，希望對大家有所幫助。
教育的演講稿 篇1
尊敬的各位領導，各位老師：
大家好！
我今天演講的題目是《做農(nóng)村教育的播火者》。
我是來自湯溝中學的一名普通教師，我的學生，他們都是來自農(nóng)村的孩子。他們沒有上過正規(guī)幼兒園，沒有豐富多彩的童年，他們沒有條件去參加鋼琴班、舞蹈班、書法班，他們有人甚至會因為貧困而輟學。他們的父母大多是臉朝黃土、背朝天的農(nóng)民，有的為了生計奔波在外不得不把孩子丟給爺爺奶奶。由于環(huán)境的影響，孩子們的內(nèi)心深處隱藏著自卑、怯懦，但他們和城里孩子一樣渴望被理解、被關愛。
面對這群孩子，作為農(nóng)村教師，我想我不僅僅是知識的傳播者，更應該是播火者，我要用我的一顆心去溫暖這一群孩子的心，用我的一點光去驅散孩子們心靈的霧霾。
在語文課上，我告訴我的學生們，雖然咱們是農(nóng)村的孩子，但是我們不比任何人差；雖然，我們家庭條件不好，但是我們?nèi)烁F不能志短�？刻炜康乜孔孀诓凰闶呛脻h，改變命運只有靠自己。只有自己從怯懦、自卑中走出來，才能成為一個頂天立地的人。工作9年以來，我從來沒有輕視任何一個學生，沒有放棄任何一個學生。教育無貴無賤，每個學生都是一塊金子。教師的平等心，就是對他們最大的鼓勵。
我相信“好學生是夸出來的”，賞識他們，培養(yǎng)他們自信心特別重要。為此我要求他們在課堂上積極思考，主動地提問，大膽地回答問題；鼓勵他們多參加學校的社團活動，鍛煉自己的能力；引導他們正確認識自己，找到自己身上的閃光點……翻開我結婚時他們送給我的祝福本，每一頁都留下孩子們自信的話語，我很欣慰。我相信，這些孩子帶著自信走出去，一定會找到自己的成功之路。
我的學生中，還有一個特殊的群體——留守學生。他們有的住校，有的寄宿在親戚家。平時，他們沒有父母在身邊噓寒問暖，沒有父母做的美味佳肴，情緒波動時也沒有父母的安慰和鼓勵。他們像野草一樣孤獨地生長。這些家長把孩子交給我們，再三叮囑我們：“老師，孩子交給你，就像你們多了一個弟弟妹妹，麻煩你們了�！笨粗麄兂錆M信任又感激的眼神，我想其實這是我們的本分。作為人民教師，就應該樹立為人民服務的理念。想人民之所想，急人民之所急。家長把孩子交給我們，就是把家庭的希望交給我們。如此的信任，我們有什么理由辜負他們的囑托？“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”這是我們每個教師不容推卸的職責。學生的父母不在他們的身邊，我們就是他們的親人。天氣變涼，我提醒學生添衣；學生生病，我送他們?nèi)タ瘁t(yī)生；學生沒錢吃飯，我為他們買飯；學生叛逆，我寬容地引導；學生有情緒，我耐心地撫慰。我待他們一如待自己的弟弟妹妹。
在農(nóng)村學校，因為大部分學生住校。我們教師早上7點就到班級，晚上10點半才拖著疲憊的身體回到家，有時聽到女兒在夢中呼喚“媽媽……媽媽”，我的內(nèi)心也曾彷徨，也曾糾結：這樣辛苦是否值得？然而想到在棉花地里汗流浹背的農(nóng)民，想到他們送孩子上學時那一雙雙渴望的眼睛，想到在大山深處支教的老師，我的這點苦又算得了什么呢？能讓孩子的父母在外安心工作，能讓農(nóng)村的孩子成龍成鳳，我無怨無悔！因為，農(nóng)村的孩子多不容易�。�
為此，我有一個美好的夢想。我夢想，通過我們所有人的努力，多年以后，所有的農(nóng)村孩子都能健康快樂地成長，所有的農(nóng)村孩子都能在優(yōu)越的教育環(huán)境中接受教育，所有的農(nóng)村孩子都能昂首行走在適合自己發(fā)展的道路上，他們和城里的孩子能站在同一條起跑線上，到那時他們比拼的是自己的實力而不是家庭背景。
我有一個美好的夢想。我夢想中國的農(nóng)村教育能夠綻放出美麗的花朵，結出豐碩的果實。有人說振興中國的希望在教育，振興教育的希望在廣袤的農(nóng)村。因為中國是一個擁有十多億人口的農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村教育的興衰決定著中華民族的未來。把農(nóng)村孩子培養(yǎng)成為對社會有用的人才是我們農(nóng)村教師的神圣使命，我們責無旁貸。我們雖不是詩人，但是可以培養(yǎng)出詩人；我們雖不是科學家，但是有可能培養(yǎng)出科學家，我們手中孕育著未來無限的希望。
所以，我夢想自己與時俱進，勤奮讀書，認真教書，做一個為民、務實、清廉的好教師，為農(nóng)村孩子播撒希望的火種，為鄉(xiāng)村教育貢獻自己的綿薄之力；我夢想有一天，從湯溝中學走出來的學生可以昂首行走在學府叢林，他們可以自豪地說：“我們來自長江北岸的湯溝中學，那里是我成長的樂園，那里是我成才的搖籃�！�
教育的演講稿 篇2
老師們、同學們：
大家好！
今天我演講的題目是：愛國主義是不可戰(zhàn)勝的力量
天下興亡，匹夫有責。
正如雷鋒所言：“我是祖國的，祖國是我的。”因此，把個人的命運與祖國的命運直接聯(lián)系起來，把自已的人格與祖國的國格直接聯(lián)系起來，這正是愛國主義真諦之所在。每當奧運會頒獎儀式上五星紅旗高高升起，中國的國歌通過現(xiàn)場直播響徹整個世界的時候，不但獲得世界冠軍的`中國運動員在為自己的祖國母親而感到驕傲和自豪，而且，與此同時，祖國母親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪！——生為祖國母親爭氣，死為祖國母親爭光，這才是一個愛國主義者的人生價值和人生意義之所在。
打開中華民族五千年的文明史冊，每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士，不畏強權壓迫，不畏虎豹柴狼，為了國家的獨立和昌盛，為了民族的自由，為了人民的幸福，譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌，愛國主義是一個民族強大的精神支柱，是不可戰(zhàn)勝的偉大力量！
在歷史長河中，英雄事跡，層出不窮；愛國人物，群星燦爛。戰(zhàn)國時期的偉大愛國詩人屈原，宋代的民族英雄岳飛、文天祥，明代的愛國將領戚繼光，焚燒鴉片的抗英將領林則徐，他們忠于祖國、熱愛人民，不畏貶謫，不怕犧牲，忠烈千秋，永垂千史，這正是愛國主義力量的集中表現(xiàn)。
歷史進入二十世紀，祖國遭受到前所未有的蹂躪，山河破碎，國土淪喪，中華民族災難深重。當此之時，無數(shù)愛國之士發(fā)誓療治母親軀體上的傷痕�！半y酬蹈海亦英雄”，“我以我血薦軒轅”，這是敬愛的周總理和魯迅先生發(fā)出的獻身祖國的錚錚誓言。革命前輩方志敏烈士，面對敵人的屠刀，毫無懼色，從容就義，他在《可愛的中國》一書中，傾吐了對祖國、對人民的無限熱愛。卓越的科學家李四光，得知中華人民共和國成立的消息，像杜甫聽到官軍收復薊北一樣，欣喜若狂，置國民黨特務的威脅于不顧，急急登程，從歐洲返回祖國。他說：“我一定要把自己的余生獻給祖國！”，如上所述，這不正是不可戰(zhàn)勝的愛國主義力量嗎？這不正是無數(shù)愛國人士凝結成的的中華民族歷史的脊梁嗎？
愛國主義是中華民族的精神支柱，是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代，還是在近代；不論是白色恐怖的過去，還是春風和煦的今天，都是如此。任何邪惡勢力，任何賣國、叛國之徒，都會敗倒在它的面前。愛國主義力量是不可戰(zhàn)勝的，這是歷史已經(jīng)證明、今后將更進一步證明的一條真理。
歷史翻開了新的一頁，我們祖國開始了新的歷程。讓我們每個有志氣的同學，把對祖國誠摯的熱愛，傾注于緊張的學習中去吧！
謝謝大家。
教育的演講稿 篇3
大家好：
人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做？”的問題�！拔覒撛趺醋�？”包括兩個方面：一是我應該怎么做事？二是我應該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也�！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：
“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。
教育的演講稿 篇4
尊敬的各位領導，各位同事：
大家好！我是來自布爾津縣闊鄉(xiāng)寄宿制中心小學的教師翟玲，很高興能夠站在這里與大家分享與交流，今天，我演講的題目是《讓師德之花在邊疆綻放》。
老子言：“上善若水，水善利萬物而不爭。”教師，作為“真、善、美”的倡導者、傳播者、踐行者，我想就應該無私無畏、無欲無求、從不言棄，在平凡之中育人才，在萬眾之間傳學識。
記得，張春賢書記對我們教師提出，要做有歷史責任感、做為人師表、做立德樹人、專業(yè)過硬的，具有新疆特色的好老師。是啊，人民教師，就要以德的化人，在春風化雨中潤物無聲，在無私奉獻中不求回報奉獻“大愛”。
幾年前，美麗的夢想化做現(xiàn)實，我如愿以償?shù)刈哌M學校，成為一名人民教師。面對著那一幅幅天真可愛小孩的臉龐，那一雙雙渴求知識的眼睛，讓我想到的是，民族的發(fā)展、國家的富強、家長的期望、小孩的未來……此時此刻，我身上有一種肩負歷史責任和使命的感覺。一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。五年的辛勤耕耘，五年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業(yè)。
幾年的教師生涯，讓我體會到，其實，教師就是德的化身，我所在的學校是一所鄉(xiāng)級寄宿制小學，學生吃住都在學校，這里既有哈薩克族學生也有漢族學生，他們不分彼此，互敬互愛。有一次放學后，我和學生們到食堂買飯，看到我們班的學生恰爾巴提，正在食堂刷碗，小手凍得通紅，看到后，我心頭一酸，怕影響小孩自尊心，我找機會和小孩談了一次話，在談話中了解到，她和在食堂做飯的姨生活在一起，懂事的小孩怕加重姨的負擔，主動要求每天放學后到食堂幫姨刷碗。聽完后，我想，這是一個好學生，好小孩，我能幫她做些什么呢，在征得她同意后，我在班里開了個班會，讓小孩們都向她學習，并輪流到食堂幫助她刷碗，在我的組織下，小孩們踴躍報名，這樣既教育了小孩們團結互助，又讓小孩們體驗了生活。
也就是在上學期剛開學時，我們班，一位女同學身上總有很重的魚腥味，大家經(jīng)過她時，都要捂著鼻子走，我就叮囑那個女同學洗頭洗澡。但是到了冬天，她身上的味道更重了，由于天冷，教室的窗子關著，整個教室里充滿了臭味，大家都被熏得頭昏腦漲，有幾個同學忍不住就開始罵那個女小孩了，就見她低著頭坐到了教室最后面，我發(fā)現(xiàn)了這個問題，問清了原來那個女孩住的地方?jīng)]有洗澡的條件，她已經(jīng)好久沒有洗澡了。她又是單親家庭，根本沒人管她，大冷的天，她就穿了件單衣外面罩了件校服。于是宋老師把她帶回家，讓她洗澡并且?guī)退研７锤蓛艉娓�，還找出毛衣毛褲鞋子送給她。并且送給她洗衣粉，教會她自己洗衣服。后來我還發(fā)現(xiàn)她由于家里沒人管她，一天只吃中午一頓飯，早飯晚飯都不吃，我就給她買晚飯吃，又多方面聯(lián)系找到了這個女孩的媽媽，跟她的媽媽進行了深入的交談，用她自己當媽媽的心來換取家長的合作。那位家長終于答應好好照顧自己的女兒了。現(xiàn)在這個女孩也變得干凈漂亮健康，不再自卑，快快樂樂地跟大家一起玩一起笑。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！边x擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。
是啊，教書育人，教育是終身的，教育之路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路。不管漫長的路上荊棘叢生還是沼澤密布，我都一如既往，絕不退縮。因為，我深愛教師這個平凡而又神圣的職業(yè)。
耿耿園丁意，拳拳育人心；身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會永守心中這盞希望之燈；樹萬世之師表，鑄不朽之師魂！
我的演講完畢，謝謝大家！
教育的演講稿 篇5
尊敬的各位領導、老師，同學們：
似淡雅的香茗，勝陳年的烈酒，體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。無論是“作為人文學的教育學”，“教育即解放“，還是“真誠的言說”，均在一個個看似輕松的話題中高揚著對人的終極關懷。它像一盞明燈，為我的教育導航。
書中每一篇文章都給我啟發(fā)，但令我印象最深刻的是：教育就是服務！這短短六個字其實就在告訴我們，我們的教育就應該為學生服務，為了全體學生的全面發(fā)展服務。當我們站在三尺講臺上，傳業(yè)授道解惑之時，是否洞察到了每一位學生的需要。教育并不單單只是知識的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要以自身的真實展現(xiàn)來感染身邊的學生。簡單地說，你要學生有愛，教師先得愛學生；你要學生有容人之量，教師先得對學生寬容；你讓學生懂得幫助他人，教師就得給予學生更多的溫暖。當孩子從你的身上感受到溫暖、真誠、仁慈、寬容的時候，他的心中也開始對人性的光明有所了解和感悟，俗話說：“近朱者赤”，應該也適用于教師和學生之間的相處吧。從字里行間我們可以感受到作者對教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點。知識的灌輸往往過重地成了主角，而缺少了對孩子個性的培養(yǎng)。正如書中序中寫到的“教育的任務首先不在于教會受教育者多少知識和本領，它最基本的任務是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命�！弊鳛榻處煹奈覀儜M力去挖掘學生身上“真、善、美”的本質。
在對學生進行教育的整個過程中，教師是不可缺少的引導者。遇到一位好的教師往往會使這位學生終身受益�？梢娊處煂W生的影響何等重要，這就對我們廣大的教師提出了更高的要求。書中提到了教師需要做到的“六個學會”：學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創(chuàng)新。雖只有少少的二十四個字作為概括，但卻包含了對教師耐心、寬容、責任、為人、處事等素質的眾多要求，這也成為了我們衡量自己的專業(yè)成長是否成熟的標尺。
希望我們能讓我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。雖然夢和理想，理想和現(xiàn)實之間還有距離，但只要他們帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的圣火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍色的知識海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸。
讀書的過程是與讀者對話的過程。在閱讀的過程中，我無時無刻感受到肖川博士那質樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學者風范，還有他那顆對教育事業(yè)無限無限熱愛的赤子之心。在這里，我真正體會到什么是詩意教育，也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩如畫的意境。
我相信，在閱讀本書的過程中，如果能夠依據(jù)書中的教育理念，結合自己的教育實踐進行反思，會發(fā)現(xiàn)，其實現(xiàn)實中的很多問題會隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解，進而樹立起自己的教育理想與信念。雖然夢和理想，理想和現(xiàn)實之間還有距離。但讀了這些文字，你會憧憬著幸福的教育生活，心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
教育是一個人文的世界，書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責罰�！蔽艺J為兩者之間有一個很大的差別，前者的教育目標更長遠，看重的是學生今后的成長的道路；后者也許只看到眼前的利益，只為了學生的成績好一點。這樣只求眼前分數(shù)的教學是永遠也不會是最有效的教學。許多的教育工作者學者都指出教育的真諦在于愛，教育的目標是在于人的發(fā)展。我想，這本書中給給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們在工作之余對自己的實踐作一點思考，我想只有有了思考，才會有進步，才會有收獲！
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